Pour commencer

1 Philosophes dans l'eau

Encore un petit peu plus
Envolez-vous
Bruit
Il a dit : Dieu est comme l'oxygène.
Je ne sais rien
Tout est comme ça.
gigoter
effrayé
changement
attendez
Arrêtons-nous là.
Prier

2 Philosophie de la taille d'une paume

À propos de notre vie quotidienne en attendant une explosion
crier
Je pense.
C'est pourquoi je suis.
Désolé d'avoir ébranlé les valeurs morales
Ding ding ding ding ding ding
Témoin
À l'homme qui était assis à côté de moi ce jour-là
Musique de fond de la vie
Je crois
tragédie
Tenir une pelle à deux mains
Autorisation d'exister

3 Oui, c'est le laboratoire de philosophie et de recherche.

Je vis pour mourir
Monde, es-tu un livre à problèmes ?
Professeur, Heidegger s'éloigne.
Nous avons tous des petits soucis de santé.
N'ayez crainte, nous renaissons sans cesse.
Concernant le fait que tu sois malheureux et que je sois heureux
C'est pour ça que je t'aime bien quand tu n'es pas là.
Pourquoi cela vous intéresse-t-il ?

En conclusion

Notre quotidien est rempli de déclencheurs philosophiques.

« Le moment où la philosophie commence », écrit par une jeune philosophe
En marchant dans la rue, en travaillant, en étudiant et en parlant
Lors d'un moment philosophique qui vous frappe soudainement

★ Prix Kinokuniya des sciences humaines 2022 : Les 30 meilleurs livres de sciences humaines
★ Fortement recommandé !

« Les philosophes dans l'eau » est un livre qui capture « le moment où la philosophie commence » dans la vie quotidienne, à travers le regard d'une jeune philosophe.
L'auteur, un universitaire qui étudie la philosophie et qui milite pour le dialogue philosophique en engageant des « conversations philosophiques » avec diverses personnes dans les écoles, les entreprises, les galeries d'art, les cafés et dans la rue, propose une « philosophie de poche » qui commence par des questions triviales de la vie quotidienne.
Une petite philosophie qui commence par remettre en question la vie quotidienne familière et les pensées que nous tenons pour acquises, plutôt qu'une grande philosophie débordant de termes philosophiques difficiles.
Ce livre renferme des anecdotes fascinantes tirées de conversations philosophiques auxquelles l'auteur a participé, ainsi que des réflexions intimes sur les moments philosophiques que nous rencontrons chaque jour dans notre vie.
Ce livre a été sélectionné parmi les 30 meilleurs ouvrages de sciences humaines du prix Kinokuniya 2022 au Japon.

La philosophie consiste simplement à se demander « pourquoi ».
Une philosophie qui commence par une petite question en moi

« Pourquoi ai-je envie de glace en hiver ? » « Pourquoi dois-je rester en contact avec mes collègues par messagerie après le travail ? » Ce sont des questions futiles qui me traversent l'esprit au fil de ma vie quotidienne.
« Les philosophes dans l'eau » nous apprend que la philosophie commence par des questions triviales.
La philosophie n'existe pas seulement dans les réflexions profondes sur la vie et la mort, mais aussi dans d'innombrables moments qui nous laissent perplexes, comme une soupe aux algues trop cuite, un œuf à la crème qui a éclaté dans notre sac à main ou la question du coiffeur : « Que désirez-vous ? »

L'auteur affirme que les questions apparemment insignifiantes qui surgissent dans notre vie quotidienne peuvent instantanément bouleverser le monde dans lequel nous avons vécu, lui donnant un sens et remettant en question les croyances qui nous étaient chères.
La question du coiffeur, « Que voulez-vous faire ? », se transforme en « Comment est-ce que je veux vivre ? », et la question curieuse de l'élève de primaire, « Qu'arrive-t-il aux gens quand ils meurent ? », conduit à la question « Quel est le sens de mon existence ? »
De plus, la philosophie n'apporte pas de réponses faciles aux questions.
Répondez simplement à une question par une autre question.
À quelqu’un qui craint de ne pas apprécier quelqu’un, demandez : « Ne peux-tu pas simplement ne pas l’apprécier ? » À quelqu’un qui s’interroge sur ce que signifie être bon, demandez : « Pourquoi t’intéresses-tu à cela ? »
La question revient, m'obligeant à une introspection et à remettre en question mes pensées que je tenais pour acquises et ma vie quotidienne bien établie.

Cependant, l'auteur affirme que la philosophie est quelque chose qui se brise et se détruit, mais qui, en même temps, renaît et s'achève.
La philosophie n'apporte pas de réponses définitives ni ne résout les problèmes difficiles, mais elle n'enseigne ni n'impose rien unilatéralement.
La philosophie nous permet, face à une réalité douloureuse, d'éviter de tomber dans une attitude passive du « c'est comme ça », et de nous poser plutôt des « questions » sur notre propre situation et d'écouter « d'autres voix ».

Une conversation philosophique partagée par des personnes de tous âges et de tous genres
Puisque nous ne pouvons pas nous comprendre, nous pensons ensemble.

L'auteur est un universitaire qui étudie la philosophie et qui milite également pour le dialogue philosophique.
La « conversation philosophique » est une méthode de conversation issue de la « Philosophie pour enfants (P4C) » développée par le philosophe américain Matthew Lipman dans les années 1970. Il s'agit d'une méthode permettant de réfléchir en profondeur à des sujets philosophiques avec d'autres personnes et de partager ses opinions.
Aujourd'hui, des dialogues philosophiques ont lieu dans divers contextes, y compris dans le milieu éducatif, partout dans le monde.
Les conversations philosophiques que l'auteur anime dans les écoles, les entreprises, les galeries d'art, les cafés et dans la rue sont ouvertes à tous, sans distinction de sexe, d'âge, de profession ou de formation.


Des élèves du primaire discutant du thème « Quel est le sens de la vie ? », des femmes au foyer se demandant « Pourquoi mon enfant ne tient-il pas ses promesses ? », et des employés de bureau versant des larmes en discutant de « Que signifie travailler ? »
Les conversations philosophiques impliquent un large éventail de personnes, chacune utilisant soigneusement son propre langage.
Enfants et personnes âgées, professeurs de philosophie et collégiens s'écoutent raconter leurs histoires respectives et réfléchissent ensemble pour atteindre des vérités qui ne sont pas facilement perceptibles.


Dans ce livre, l'auteur affirme : « Avoir une conversation, c'est rencontrer d'autres personnes. »
Lors d'une conversation philosophique, on réalise que même les personnes les plus proches sont de parfaits inconnus, comme un ami que l'on pensait bien connaître qui se révèle soudain être quelqu'un qui dit des choses que l'on ne comprend pas.
Même moi, je me sens comme une étrangère, avec des pensées étranges qui me viennent soudainement à l'esprit.
L'auteur affirme que nous prenons conscience que nous ne comprendrons jamais les autres, et pourtant, il y a du sens dans l'acte même d'essayer de comprendre.


La philosophie est un acte de vérité et de sollicitude envers les autres et envers soi-même.
Pour une petite et belle liberté, non pour le salut ou les armes.

« La conversation philosophique est une forme de bienveillance. »
La philosophie se soucie de la connaissance.
Prenez soin de la vérité.
Je prends soin de moi en écoutant les pensées des autres.
Prenez soin de moi, qui ai peur de changer de position.
« Vos opinions m'intéressent. »

L'auteur affirme que la philosophie concerne la vérité et le souci de soi-même et des autres.
Face à une vérité inaccessible, nous ne sommes que des êtres qui pensent, parlent et s'influencent mutuellement.
Nul n'est insignifiant face à la philosophie.
Même les enfants et ceux qui n'ont pas beaucoup étudié peuvent contribuer à la vérité en pensant et en parlant par eux-mêmes.
Devenez un être absolument nécessaire au monde.
On entend souvent dire : « La philosophie sauve des vies » ou « La philosophie mène au succès », mais l'auteur affirme que la philosophie ne nous sauve pas et ne peut être un moyen d'atteindre quoi que ce soit.
Nous aspirons aux grands événements et aux histoires dramatiques, mais nos vies sont faites de choses insignifiantes et triviales.
La philosophie, souvent perçue à tort comme un « concept vaste, dramatique et abstrait », commence en réalité par les subtiles fluctuations de notre vie quotidienne, même la plus triviale.
C’est pourquoi l’auteur souligne que la philosophie n’est pas tant une « étude » qu’un « acte » consistant à se demander « pourquoi ? » dans la vie quotidienne, à se regarder soi-même, les autres et le monde d’une manière nouvelle, et à prêter attention.
L'auteur affirme que la philosophie nous offre de petites libertés car nous menons des vies simples et modestes.
La liberté de remettre en question l'évidence et d'accorder de la valeur à ce qui est insignifiant, la liberté de poser des questions, de parler et de penser, une liberté fragile et instable, mais néanmoins magnifique.