
Le décor des Frères Karamazov
Description
Introduction au livre
Le dernier chef-d'œuvre de Dostoïevski qui a ouvert un nouveau chapitre dans la fiction moderne
La grande connaissance qui englobe les passions humaines, la raison et la foi
En tant que romancier, ce que je souhaite finalement écrire, c'est un « roman complet ».
C'est difficile à définir, mais Les Frères Karamazov de Dostoïevski en est un parfait exemple.
_Haruki Murakami
Les Frères Karamazov, dernière œuvre du grand écrivain Fiodor Dostoïevski, qui a ouvert un nouveau chapitre dans le roman moderne, est le premier des deux romans qu'il avait initialement prévus, et est considéré comme son chef-d'œuvre ultime, l'aboutissement de ses réflexions religieuses et philosophiques de toute une vie et de ses talents littéraires.
Empruntant la trame d'un roman policier traitant du meurtre d'un père biologique, il dépeint les thèmes de la liberté, de la foi, de l'amour, du mal, de l'humanité et du salut à travers les actions et la conscience de trois frères qui représentent respectivement la passion, la raison et la foi.
« Les Frères Karamazov » de Dostoïevski, présenté dans la collection de littérature mondiale Munhakdongne, a été traduit avec beaucoup de soin et accompagné de commentaires détaillés par la professeure Kim Hee-sook du département de langue et littérature russes de l'université nationale de Séoul.
La grande connaissance qui englobe les passions humaines, la raison et la foi
En tant que romancier, ce que je souhaite finalement écrire, c'est un « roman complet ».
C'est difficile à définir, mais Les Frères Karamazov de Dostoïevski en est un parfait exemple.
_Haruki Murakami
Les Frères Karamazov, dernière œuvre du grand écrivain Fiodor Dostoïevski, qui a ouvert un nouveau chapitre dans le roman moderne, est le premier des deux romans qu'il avait initialement prévus, et est considéré comme son chef-d'œuvre ultime, l'aboutissement de ses réflexions religieuses et philosophiques de toute une vie et de ses talents littéraires.
Empruntant la trame d'un roman policier traitant du meurtre d'un père biologique, il dépeint les thèmes de la liberté, de la foi, de l'amour, du mal, de l'humanité et du salut à travers les actions et la conscience de trois frères qui représentent respectivement la passion, la raison et la foi.
« Les Frères Karamazov » de Dostoïevski, présenté dans la collection de littérature mondiale Munhakdongne, a été traduit avec beaucoup de soin et accompagné de commentaires détaillés par la professeure Kim Hee-sook du département de langue et littérature russes de l'université nationale de Séoul.
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Aperçu
indice
De l'auteur
Partie 1
Partie 1 : L'histoire d'une petite maison
1.
Fiodor Pavlovitch Karamazov
2.
Chassez le fils aîné
3.
second mariage et deuxièmes enfants
4.
Troisième fils, Alyosha
5.
aînés
Partie 2 : La mauvaise réunion
1.
Arriver au monastère
2.
vieux clown
3.
femmes fidèles
4.
Une dame à la foi superficielle
5.
Ainsi soit-il, Amen !
6.
Pourquoi des gens comme ça vivent-ils !
7.
étudiant en théologie carriériste
8.
scandale
Partie 3 : Le lubrique
1.
Dans la chambre du domestique
2.
Lizaveta Smerdyashaya à
3.
Une confession passionnée du cœur.
Sous forme de poésie
4.
Une confession passionnée du cœur.
Sous forme anecdotique
5.
Une confession passionnée du cœur.
'Chute'
6.
Smerdiakov
7.
controverse
8.
Boire du cognac
9.
Ceux qui sont excités
10.
Deux femmes au même endroit
11.
Un autre honneur terni
Partie 2
Partie 4 : Rupture
1.
Père Ferrafont
2.
Chez mon père
3.
Fréquenter de jeunes étudiants
4.
Au domicile de la mère et de la fille Khokhlakova
5.
Rupture dans le salon
6.
Rupture dans la cabine
7.
Et dans l'air pur de l'extérieur
Partie 5 : POUR et CONTRE
1.
Engagement
2.
Smerdiakov avec une guitare
3.
Frères, apprenez à vous connaître.
4.
trahison
5.
Grand Inquisiteur
6.
C'est encore très vague.
7.
Même une brève conversation avec une personne intelligente est intéressante.
Partie 1
Partie 1 : L'histoire d'une petite maison
1.
Fiodor Pavlovitch Karamazov
2.
Chassez le fils aîné
3.
second mariage et deuxièmes enfants
4.
Troisième fils, Alyosha
5.
aînés
Partie 2 : La mauvaise réunion
1.
Arriver au monastère
2.
vieux clown
3.
femmes fidèles
4.
Une dame à la foi superficielle
5.
Ainsi soit-il, Amen !
6.
Pourquoi des gens comme ça vivent-ils !
7.
étudiant en théologie carriériste
8.
scandale
Partie 3 : Le lubrique
1.
Dans la chambre du domestique
2.
Lizaveta Smerdyashaya à
3.
Une confession passionnée du cœur.
Sous forme de poésie
4.
Une confession passionnée du cœur.
Sous forme anecdotique
5.
Une confession passionnée du cœur.
'Chute'
6.
Smerdiakov
7.
controverse
8.
Boire du cognac
9.
Ceux qui sont excités
10.
Deux femmes au même endroit
11.
Un autre honneur terni
Partie 2
Partie 4 : Rupture
1.
Père Ferrafont
2.
Chez mon père
3.
Fréquenter de jeunes étudiants
4.
Au domicile de la mère et de la fille Khokhlakova
5.
Rupture dans le salon
6.
Rupture dans la cabine
7.
Et dans l'air pur de l'extérieur
Partie 5 : POUR et CONTRE
1.
Engagement
2.
Smerdiakov avec une guitare
3.
Frères, apprenez à vous connaître.
4.
trahison
5.
Grand Inquisiteur
6.
C'est encore très vague.
7.
Même une brève conversation avec une personne intelligente est intéressante.
Partie 6 : Le moine russe
1.
Le frère Josima et ses invités
2.
Extrait de la biographie du défunt prêtre et ancien Joshima,
D'après les propres paroles de l'aîné
Édité par Alexei Fyodorovich Karamazov
3.
Dans les discours et les sermons du père Josima
Partie 3
Partie 7 : Aliocha
1.
odeur de pourriture
2.
Des moments comme celui-ci
3.
un oignon
4.
Cana de Galilée
Partie 8 : Micha
1.
Kouzma Samsonov
2.
Ryagav
3.
mine d'or
4.
Dans le noir
5.
décision soudaine
6.
Je vais!
7.
Un vieil homme, un homme sans même une seule théorie
8.
délire
Partie 9 Examen préliminaire
1.
Le début de l'ascension du manager Perhochin
2.
alarme
3.
Une âme qui traverse l'épreuve.
Première épreuve
4.
Deuxième épreuve
5.
La troisième épreuve
6.
L'inspecteur arrête Micha
7.
Le grand secret de Micha.
acheter des livres
8.
Déclarations des témoins.
bébé
9.
Michal, le moine russe, partie 6
1.
Le frère Josima et ses invités
2.
Extrait de la biographie du défunt prêtre et ancien Joshima,
D'après les propres paroles de l'aîné
Édité par Alexei Fyodorovich Karamazov
3.
Dans les discours et les sermons du père Josima
Partie 3
Partie 7 : Aliocha
1.
odeur de pourriture
2.
Des moments comme celui-ci
3.
un oignon
4.
Cana de Galilée
Partie 8 : Micha
1.
Kouzma Samsonov
2.
Ryagav
3.
mine d'or
4.
Dans le noir
5.
décision soudaine
6.
Je vais!
7.
Un vieil homme, un homme sans même une seule théorie
8.
délire
Partie 9 Examen préliminaire
1.
Le début de l'ascension du manager Perhochin
2.
alarme
3.
Une âme qui traverse l'épreuve.
Première épreuve
4.
Deuxième épreuve
5.
La troisième épreuve
6.
L'inspecteur arrête Micha
7.
Le grand secret de Micha.
acheter des livres
8.
Déclarations des témoins.
bébé
9.
Micha, renvoyé
1.
Le frère Josima et ses invités
2.
Extrait de la biographie du défunt prêtre et ancien Joshima,
D'après les propres paroles de l'aîné
Édité par Alexei Fyodorovich Karamazov
3.
Dans les discours et les sermons du père Josima
Partie 3
Partie 7 : Aliocha
1.
odeur de pourriture
2.
Des moments comme celui-ci
3.
un oignon
4.
Cana de Galilée
Partie 8 : Micha
1.
Kouzma Samsonov
2.
Ryagav
3.
mine d'or
4.
Dans le noir
5.
décision soudaine
6.
Je vais!
7.
Un vieil homme, un homme sans même une seule théorie
8.
délire
Partie 9 Examen préliminaire
1.
Le début de l'ascension du manager Perhochin
2.
alarme
3.
Une âme qui traverse l'épreuve.
Première épreuve
4.
Deuxième épreuve
5.
La troisième épreuve
6.
L'inspecteur arrête Micha
7.
Le grand secret de Micha.
acheter des livres
8.
Déclarations des témoins.
bébé
9.
Michal, le moine russe, partie 6
1.
Le frère Josima et ses invités
2.
Extrait de la biographie du défunt prêtre et ancien Joshima,
D'après les propres paroles de l'aîné
Édité par Alexei Fyodorovich Karamazov
3.
Dans les discours et les sermons du père Josima
Partie 3
Partie 7 : Aliocha
1.
odeur de pourriture
2.
Des moments comme celui-ci
3.
un oignon
4.
Cana de Galilée
Partie 8 : Micha
1.
Kouzma Samsonov
2.
Ryagav
3.
mine d'or
4.
Dans le noir
5.
décision soudaine
6.
Je vais!
7.
Un vieil homme, un homme sans même une seule théorie
8.
délire
Partie 9 Examen préliminaire
1.
Le début de l'ascension du manager Perhochin
2.
alarme
3.
Une âme qui traverse l'épreuve.
Première épreuve
4.
Deuxième épreuve
5.
La troisième épreuve
6.
L'inspecteur arrête Micha
7.
Le grand secret de Micha.
acheter des livres
8.
Déclarations des témoins.
bébé
9.
Micha, renvoyé
Partie 4
Partie 10 : Les garçons
1.
Kolia Krasotkin
2.
Les petits
3.
étudiant
4.
Juchika
5.
Au chevet d'Ilioucha
6.
prématurité
7.
Ilyusha
Partie 11 : Frère Ivan Fiodorovitch
1.
Chez Grouchenka
2.
pieds douloureux
3.
petit diable
4.
Chanson et secret
5.
Non, ce n'est pas toi, non, ce n'est pas toi !
6.
Première rencontre avec Smerdiakov
7.
Deuxième visite à Smerdiakov
8.
Troisième et dernière interview de Smerdiakov
9.
diable.
Le cauchemar d'Ivan Fiodorovitch
10.
« C'est ce qu'il a dit ! »
Partie 12 : L'Avènement
1.
Jour fatidique
2.
Témoins dangereux
3.
Évaluation médicale et une livre de noix
4.
La chance sourit à Micha
5.
catastrophe soudaine
6.
L'argument du procureur.
caractérisation
7.
Aperçu historique de l'incident
8.
Smerdiakovron
9.
Une psychanalyse qui vous insuffle une nouvelle vie.
La troïka au galop.
Conclusion de l'argumentation du procureur
10.
L'argument de l'avocat.
un bâton à deux extrémités
11.
Il n'y avait pas d'argent.
Il n'y a pas eu de vol.
12.
Et il n'y a pas eu de meurtre non plus.
13.
Adultère de la pensée
14.
Les ploucs sont têtus
Épilogue
1.
Le plan de sauvetage de Micha
2.
L'espace d'un instant, un mensonge devient vérité.
3.
Les funérailles d'Ilouchetka.
Relevé topographique près du rocher
Commentaire | Tu existes, donc aime.
Chronologie de Fiodor Dostoïevski
Partie 4
Partie 10 : Les garçons
1.
Kolia Krasotkin
2.
Les petits
3.
étudiant
4.
Juchika
5.
Au chevet d'Ilioucha
6.
prématurité
7.
Ilyusha
Partie 11 : Frère Ivan Fiodorovitch
1.
Chez Grouchenka
2.
pieds douloureux
3.
petit diable
4.
Chanson et secret
5.
Non, ce n'est pas toi, non, ce n'est pas toi !
6.
Première rencontre avec Smerdiakov
7.
Deuxième visite à Smerdiakov
8.
Troisième et dernière interview de Smerdiakov
9.
diable.
Le cauchemar d'Ivan Fiodorovitch
10.
« C'est ce qu'il a dit ! »
Partie 12 : L'Avènement
1.
Jour fatidique
2.
Témoins dangereux
3.
Évaluation médicale et une livre de noix
4.
La chance sourit à Micha
5.
catastrophe soudaine
6.
L'argument du procureur.
caractérisation
7.
Aperçu historique de l'incident
8.
Smerdiakovron
9.
Une psychanalyse qui vous insuffle une nouvelle vie.
La troïka au galop.
Conclusion de l'argumentation du procureur
10.
L'argument de l'avocat.
un bâton à deux extrémités
11.
Il n'y avait pas d'argent.
Il n'y a pas eu de vol.
12.
Et il n'y a pas eu de meurtre non plus.
13.
Adultère de la pensée
14.
Les ploucs sont têtus
Épilogue
1.
Le plan de sauvetage de Micha
2.
L'espace d'un instant, un mensonge devient vérité.
3.
Les funérailles d'Ilioushka.
Relevé topographique près du rocher
Commentaire | Tu existes, donc aime.
Chronologie de Fiodor Dostoïevski
Partie 10 : Les garçons
1.
Kolia Krasotkin
2.
Les petits
3.
étudiant
4.
Juchika
5.
Au chevet d'Ilioucha
6.
prématurité
7.
Ilyusha
Partie 11 : Frère Ivan Fiodorovitch
1.
Chez Grouchenka
2.
pieds douloureux
3.
petit diable
4.
Chanson et secret
5.
Non, ce n'est pas toi, non, ce n'est pas toi !
6.
Première rencontre avec Smerdiakov
7.
Deuxième visite à Smerdiakov
8.
Troisième et dernière interview de Smerdiakov
9.
diable.
Le cauchemar d'Ivan Fiodorovitch
10.
« C'est ce qu'il a dit ! »
Partie 12 : L'Avènement
1.
Jour fatidique
2.
Témoins dangereux
3.
Évaluation médicale et une livre de noix
4.
La chance sourit à Micha
5.
catastrophe soudaine
6.
L'argument du procureur.
caractérisation
7.
Aperçu historique de l'incident
8.
Smerdiakovron
9.
Une psychanalyse qui vous insuffle une nouvelle vie.
La troïka au galop.
Conclusion de l'argumentation du procureur
10.
L'argument de l'avocat.
un bâton à deux extrémités
11.
Il n'y avait pas d'argent.
Il n'y a pas eu de vol.
12.
Et il n'y a pas eu de meurtre non plus.
13.
Adultère de la pensée
14.
Les ploucs sont têtus
Épilogue
1.
Le plan de sauvetage de Micha
2.
L'espace d'un instant, un mensonge devient vérité.
3.
Les funérailles d'Ilouchetka.
Relevé topographique près du rocher
Commentaire | Tu existes, donc aime.
Chronologie de Fiodor Dostoïevski
Partie 4
Partie 10 : Les garçons
1.
Kolia Krasotkin
2.
Les petits
3.
étudiant
4.
Juchika
5.
Au chevet d'Ilioucha
6.
prématurité
7.
Ilyusha
Partie 11 : Frère Ivan Fiodorovitch
1.
Chez Grouchenka
2.
pieds douloureux
3.
petit diable
4.
Chanson et secret
5.
Non, ce n'est pas toi, non, ce n'est pas toi !
6.
Première rencontre avec Smerdiakov
7.
Deuxième visite à Smerdiakov
8.
Troisième et dernière interview de Smerdiakov
9.
diable.
Le cauchemar d'Ivan Fiodorovitch
10.
« C'est ce qu'il a dit ! »
Partie 12 : L'Avènement
1.
Jour fatidique
2.
Témoins dangereux
3.
Évaluation médicale et une livre de noix
4.
La chance sourit à Micha
5.
catastrophe soudaine
6.
L'argument du procureur.
caractérisation
7.
Aperçu historique de l'incident
8.
Smerdiakovron
9.
Une psychanalyse qui vous insuffle une nouvelle vie.
La troïka au galop.
Conclusion de l'argumentation du procureur
10.
L'argument de l'avocat.
un bâton à deux extrémités
11.
Il n'y avait pas d'argent.
Il n'y a pas eu de vol.
12.
Et il n'y a pas eu de meurtre non plus.
13.
Adultère de la pensée
14.
Les ploucs sont têtus
Épilogue
1.
Le plan de sauvetage de Micha
2.
L'espace d'un instant, un mensonge devient vérité.
3.
Les funérailles d'Ilioushka.
Relevé topographique près du rocher
Commentaire | Tu existes, donc aime.
Chronologie de Fiodor Dostoïevski
Dans le livre
Une personne singulière est, dans la plupart des cas, un être spécial et isolé.
--- p.14
Je pense que l'amour du Christ pour l'humanité est une sorte de miracle qui ne peut exister sur cette terre.
Bien sûr, c'était un dieu.
Mais nous ne sommes pas des dieux.
--- p.478
Le secret de l'existence humaine ne réside pas simplement dans le fait de vivre, mais dans ce pour quoi nous vivons.
Si un homme n'a pas une idée précise de ce pour quoi il vit, il ne consentira pas à vivre même si le pain abonde autour de lui, et il préférera se détruire plutôt que de rester sur terre.
--- p.14
Je pense que l'amour du Christ pour l'humanité est une sorte de miracle qui ne peut exister sur cette terre.
Bien sûr, c'était un dieu.
Mais nous ne sommes pas des dieux.
--- p.478
Le secret de l'existence humaine ne réside pas simplement dans le fait de vivre, mais dans ce pour quoi nous vivons.
Si un homme n'a pas une idée précise de ce pour quoi il vit, il ne consentira pas à vivre même si le pain abonde autour de lui, et il préférera se détruire plutôt que de rester sur terre.
--- p.515
Une seule journée suffit à un être humain pour connaître tout le bonheur.
--- p.22
J'existe, donc j'aime.
--- p.91
Il voulait pardonner à tous pour tout, demander pardon, et oh ! ce n'était pas pour lui-même, mais pour tous, pour tout, pour toutes choses. « D'autres prieront aussi pour moi » ? Ces mots résonnaient à nouveau dans son âme.
(...) Lorsqu'il s'est jeté à terre, c'était un jeune homme fragile, mais lorsqu'il s'est relevé, c'était un combattant inébranlable qui ne faiblirait jamais pour le reste de sa vie, et il l'a soudain réalisé et pressenti dans ce même moment de joie.
Et à partir de ce moment-là, Aliocha ne put jamais, au grand jamais, oublier ce instant pour le restant de sa vie.
« À ce moment-là, quelqu’un est venu à mon âme », dira-t-il plus tard, convaincu de ses propres paroles… … --- p.170
Je m'exécute pour le restant de mes jours, je me punis pour le restant de mon existence ! --- p.249
À la vie, mon cher ami ! Quoi de plus précieux que la vie ? Rien, rien ! À la vie, et à la Reine des Reines !
--- p.255
J'ai envie de pleurer, je veux faire quelque chose pour tout le monde, pour que le bébé ne pleure plus, pour que la mère desséchée du bébé ne pleure plus, pour qu'à partir de cet instant, personne ne verse une larme, maintenant, maintenant, sans un instant d'attente, en risquant tout, à la manière des Karamazov, avec une insouciance totale.
Une seule journée suffit à un être humain pour connaître tout le bonheur.
--- p.22
J'existe, donc j'aime.
--- p.91
Il voulait pardonner à tous pour tout, demander pardon, et oh ! ce n'était pas pour lui-même, mais pour tous, pour tout, pour toutes choses. « D'autres prieront aussi pour moi » ? Ces mots résonnaient à nouveau dans son âme.
(...) Lorsqu'il s'est jeté à terre, c'était un jeune homme fragile, mais lorsqu'il s'est relevé, c'était un combattant inébranlable qui ne faiblirait jamais pour le reste de sa vie, et il l'a soudain réalisé et pressenti dans ce même moment de joie.
Et à partir de ce moment-là, Aliocha ne put jamais, au grand jamais, oublier ce instant pour le restant de sa vie.
« À ce moment-là, quelqu’un est venu à mon âme », dira-t-il plus tard, convaincu de ses propres paroles… … --- p.170
Je m'exécute pour le restant de mes jours, je me punis pour le restant de mon existence ! --- p.249
À la vie, mon cher ami ! Quoi de plus précieux que la vie ? Rien, rien ! À la vie, et à la Reine des Reines !
--- p.255
J'ai envie de pleurer, je veux faire quelque chose pour tout le monde, pour que le bébé ne pleure plus, pour que la mère desséchée du bébé ne pleure plus, pour qu'à partir de cet instant, personne ne verse une larme, maintenant, maintenant, sans un instant d'attente, en risquant tout, à la manière des Karamazov, avec une insouciance totale.
--- p.22
J'existe, donc j'aime.
--- p.91
Il voulait pardonner à tous pour tout, demander pardon, et oh ! ce n'était pas pour lui-même, mais pour tous, pour tout, pour toutes choses. « D'autres prieront aussi pour moi » ? Ces mots résonnaient à nouveau dans son âme.
(...) Lorsqu'il s'est jeté à terre, c'était un jeune homme fragile, mais lorsqu'il s'est relevé, c'était un combattant inébranlable qui ne faiblirait jamais pour le reste de sa vie, et il l'a soudain réalisé et pressenti dans ce même moment de joie.
Et à partir de ce moment-là, Aliocha ne put jamais, au grand jamais, oublier ce instant pour le restant de sa vie.
« À ce moment-là, quelqu’un est venu à mon âme », dira-t-il plus tard, convaincu de ses propres paroles… … --- p.170
Je m'exécute pour le restant de mes jours, je me punis pour le restant de mon existence ! --- p.249
À la vie, mon cher ami ! Quoi de plus précieux que la vie ? Rien, rien ! À la vie, et à la Reine des Reines !
--- p.255
J'ai envie de pleurer, je veux faire quelque chose pour tout le monde, pour que le bébé ne pleure plus, pour que la mère desséchée du bébé ne pleure plus, pour qu'à partir de cet instant, personne ne verse une larme, maintenant, maintenant, sans un instant d'attente, en risquant tout, à la manière des Karamazov, avec une insouciance totale.
Une seule journée suffit à un être humain pour connaître tout le bonheur.
--- p.22
J'existe, donc j'aime.
--- p.91
Il voulait pardonner à tous pour tout, demander pardon, et oh ! ce n'était pas pour lui-même, mais pour tous, pour tout, pour toutes choses. « D'autres prieront aussi pour moi » ? Ces mots résonnaient à nouveau dans son âme.
(...) Lorsqu'il s'est jeté à terre, c'était un jeune homme fragile, mais lorsqu'il s'est relevé, c'était un combattant inébranlable qui ne faiblirait jamais pour le reste de sa vie, et il l'a soudain réalisé et pressenti dans ce même moment de joie.
Et à partir de ce moment-là, Aliocha ne put jamais, au grand jamais, oublier ce instant pour le restant de sa vie.
« À ce moment-là, quelqu’un est venu à mon âme », dira-t-il plus tard, convaincu de ses propres paroles… … --- p.170
Je m'exécute pour le restant de mes jours, je me punis pour le restant de mon existence ! --- p.249
À la vie, mon cher ami ! Quoi de plus précieux que la vie ? Rien, rien ! À la vie, et à la Reine des Reines !
--- p.255
J'ai envie de pleurer, je veux faire quelque chose pour tout le monde, pour que le bébé ne pleure plus, pour que la mère desséchée du bébé ne pleure plus, pour qu'à partir de cet instant, personne ne verse une larme, maintenant, maintenant, sans un instant d'attente, en risquant tout, à la manière des Karamazov, avec une insouciance totale.
--- p.456
Même si je ne peux pas voir le soleil, je sais qu'il est là.
Savoir qu'il existe un soleil, cela seul constituerait une vie complète.
--- p.164
Ah, mes enfants, ah, mes chers amis, n'ayez pas peur de la vie ! Si vous faites le bien et le juste, la vie est merveilleuse ! Même si je ne vois pas le soleil, je sais qu'il est là.
Savoir qu'il existe un soleil, cela seul constituerait une vie complète.
--- p.164
Ah, mes enfants, ah, mes chers amis, n'ayez pas peur de la vie ! Si vous faites le bien et le juste, la vie est merveilleuse !
Savoir qu'il existe un soleil, cela seul constituerait une vie complète.
--- p.164
Ah, mes enfants, ah, mes chers amis, n'ayez pas peur de la vie ! Si vous faites le bien et le juste, la vie est merveilleuse ! Même si je ne vois pas le soleil, je sais qu'il est là.
Savoir qu'il existe un soleil, cela seul constituerait une vie complète.
--- p.164
Ah, mes enfants, ah, mes chers amis, n'ayez pas peur de la vie ! Si vous faites le bien et le juste, la vie est merveilleuse !
--- p.523
Avis de l'éditeur
Un nouveau monde nommé Fiodor Dostoïevski
Son dernier chef-d'œuvre, Les Frères Karamazov
Fiodor Dostoïevski est né en 1821, deuxième fils de Mikhaïl Andreïevitch Dostoïevski, un médecin qui travaillait dans un hôpital pour les pauvres à Moscou, en Russie.
Alors que ses contemporains, Ivan Tourgueniev et Léon Tolstoï, nés au début du XIXe siècle, étaient de naissance noble, Dostoïevski était issu d'un milieu roturier, et ce point de départ a également influencé son œuvre.
Il perdit ses deux parents à l'adolescence ; sa mère mourut de la tuberculose et son père fut assassiné par des serfs.
Il commença à se faire connaître en 1846 avec la publication de son roman court « Les Pauvres Gens », mais fut arrêté en 1849 pour crimes idéologiques et condamné à mort. Sa peine fut cependant commuée juste avant l'exécution et il purgea sa peine dans une prison en Sibérie.
Durant cette période, il a subi plusieurs crises d'épilepsie graves.
Il passa la majeure partie de sa trentaine en exil et retourna à Saint-Pétersbourg après 10 ans, où il lança un magazine avec son frère et se livra à un travail créatif actif.
Le rêve constant de changement social de l'auteur et ses tentatives pour le réaliser à travers la littérature ont commencé avec « Notes from the Underground », se sont approfondis dans son premier roman complet, « Crime and Punishment », et ont culminé dans « The Brothers Karamazov », qui est devenu sa dernière œuvre après sa mort en 1881.
Ce chef-d'œuvre final est considéré comme un chef-d'œuvre qui, dans l'histoire littéraire, a apporté une conclusion grandiose à la grande époque des romans russes du XIXe siècle, qui a établi la littérature russe comme une figure de proue de la littérature mondiale.
Au fil du XXe siècle, l'influence de Dostoïevski s'est étendue, et parmi ses œuvres, Les Frères Karamazov en particulier est devenu une sorte d'étoile polaire pour les écrivains ultérieurs, un « roman complet » qui « contient tout ce qu'il faut savoir sur la vie » (Kurt Vonnegut et Haruki Murakami). Son influence idéologique perdure encore aujourd'hui.
Comme l’a dit Mikhaïl Bakhtine, « l’influence de Dostoïevski est encore loin d’avoir atteint son apogée. »
La grande transformation qu'il a opérée n'est pas encore pleinement nôtre ni pleinement reconnue.
« Dostoïevski n’est pas encore devenu Dostoïevski. »
Tu existes, donc aime.
Devenir un grain de blé qui tombe en terre et porte beaucoup de fruits
Les Frères Karamazov est un roman policier qui traite du meurtre d'un père biologique.
Trois frères, Dmitry, Ivan et Alyosha, abandonnés par leur père, Fyodor Pavlovich Karamazov, lorsqu'ils étaient enfants et élevés sans mère, rentrent chez eux.
Ils éprouvent soit de la pitié, soit du dégoût pour leur père lubrique et avide, et Dimitri et Ivan en particulier souhaitent sa mort, ouvertement ou secrètement.
Puis, lorsque Fyodor est assassiné, les soupçons se portent sur son fils aîné, Dmitry, avec lequel il était en conflit au sujet d'un héritage et d'une rivalité amoureuse.
Dostoïevski relie l'incident du parricide dans une famille à la dimension idéologique à travers les actions et la conscience de trois frères qui partagent le sang des Karamazov (« kara » signifiant « punition » et « mazat » signifiant « souiller »), et les conduit au thème de la réhabilitation et du salut qu'il abordera dans sa vie.
Selon la préface de cet ouvrage, l'auteur avait initialement conçu l'histoire biographique du troisième fils, Alexei Fyodorovich Karamazov, ou Aliocha, comme protagoniste, mais elle s'est avérée être « une biographie, deux romans ».
Le roman principal est le second, mais celui-ci fut achevé en premier, car il s'agissait de relater un épisode de la jeunesse du protagoniste. Cependant, les autres projets de l'auteur ne furent jamais réalisés, et Les Frères Karamazov demeura une œuvre inachevée.
De plus, contrairement à l'intention de l'auteur, on lit souvent cet ouvrage en se concentrant sur Ivan, mais il y a principalement trois chapitres qui sont très appréciés pour leur valeur littéraire en tant que chapitres indépendants : « Trahison », « Le Grand Inquisiteur » (tome 1) et « Le Diable », dans lesquels sont présentés les arguments d'Ivan représentant la raison.
Cela peut s’expliquer par le fait que les cicatrices de la méfiance et du scepticisme que l’auteur a personnellement vécues se reflètent profondément dans « Le cauchemar d’Ivan Fiodorovitch » (volume 3), et que les discussions idéologiques que l’auteur souhaite aborder s’y concentrent.
La réponse d'Ivan à la question « Dieu est-il incapable d'empêcher le mal ? Ou refuse-t-il de l'empêcher ? » est la concrétisation de la vengeance et de la justice sur cette terre dès maintenant.
Le parricide est donc une vengeance contre le père qui a abandonné son propre enfant, c'est-à-dire contre le Dieu Créateur qui a abandonné les êtres humains qu'il a créés dans le mal et la souffrance.
Mais Dostoïevski oppose Aliocha et son père spirituel, le starets Zosima, au rationalisme occidental, à l'athéisme et à la raison euclidienne d'Ivan.
La réponse du frère Josima, c'est l'amour.
Il ne s'agit pas d'une idéologie abstraite, mais d'un amour pratique et concret, d'un acte qui consiste à donner « un oignon » à son prochain.
« Dans l’épilogue, Aliocha rassemble douze garçons et les prépare à devenir des “hommes nouveaux”. »
Des trois frères, Aliocha fut le premier à atteindre la « nouveauté ».
Les conflits, les confrontations, le chaos et les chocs qu'il a vécus après la mort de l'Ancien Josima lui ont permis de reconnaître la dernière enveloppe du monde qui entrave la « germination » d'un nouvel esprit, et lui ont donné un aperçu de la nature du monde avant qu'il puisse s'y aventurer.
À travers ce processus, il fait ses adieux à de nombreuses valeurs contestables du monde et renaît en tant qu'être humain nouveau.
L’amour qui naît maintenant en lui n’est pas une émotion passagère ni une expérience momentanée, mais la preuve d’un renouveau complet qui restera inchangé tout au long de sa vie.
« Ainsi préparé, il pourra répondre à l’appel qui lui a été adressé et devenir une graine de blé pour les autres. » – Commentaire du traducteur
De Jean 12:24, « En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit », aux acclamations des douze garçons, « Vive les Karamazov, main dans la main, pour toujours et à jamais ! », le message de l’auteur à travers Les Frères Karamazov est néanmoins clair.
Tu existes, donc aime.
Son dernier chef-d'œuvre, Les Frères Karamazov
Fiodor Dostoïevski est né en 1821, deuxième fils de Mikhaïl Andreïevitch Dostoïevski, un médecin qui travaillait dans un hôpital pour les pauvres à Moscou, en Russie.
Alors que ses contemporains, Ivan Tourgueniev et Léon Tolstoï, nés au début du XIXe siècle, étaient de naissance noble, Dostoïevski était issu d'un milieu roturier, et ce point de départ a également influencé son œuvre.
Il perdit ses deux parents à l'adolescence ; sa mère mourut de la tuberculose et son père fut assassiné par des serfs.
Il commença à se faire connaître en 1846 avec la publication de son roman court « Les Pauvres Gens », mais fut arrêté en 1849 pour crimes idéologiques et condamné à mort. Sa peine fut cependant commuée juste avant l'exécution et il purgea sa peine dans une prison en Sibérie.
Durant cette période, il a subi plusieurs crises d'épilepsie graves.
Il passa la majeure partie de sa trentaine en exil et retourna à Saint-Pétersbourg après 10 ans, où il lança un magazine avec son frère et se livra à un travail créatif actif.
Le rêve constant de changement social de l'auteur et ses tentatives pour le réaliser à travers la littérature ont commencé avec « Notes from the Underground », se sont approfondis dans son premier roman complet, « Crime and Punishment », et ont culminé dans « The Brothers Karamazov », qui est devenu sa dernière œuvre après sa mort en 1881.
Ce chef-d'œuvre final est considéré comme un chef-d'œuvre qui, dans l'histoire littéraire, a apporté une conclusion grandiose à la grande époque des romans russes du XIXe siècle, qui a établi la littérature russe comme une figure de proue de la littérature mondiale.
Au fil du XXe siècle, l'influence de Dostoïevski s'est étendue, et parmi ses œuvres, Les Frères Karamazov en particulier est devenu une sorte d'étoile polaire pour les écrivains ultérieurs, un « roman complet » qui « contient tout ce qu'il faut savoir sur la vie » (Kurt Vonnegut et Haruki Murakami). Son influence idéologique perdure encore aujourd'hui.
Comme l’a dit Mikhaïl Bakhtine, « l’influence de Dostoïevski est encore loin d’avoir atteint son apogée. »
La grande transformation qu'il a opérée n'est pas encore pleinement nôtre ni pleinement reconnue.
« Dostoïevski n’est pas encore devenu Dostoïevski. »
Tu existes, donc aime.
Devenir un grain de blé qui tombe en terre et porte beaucoup de fruits
Les Frères Karamazov est un roman policier qui traite du meurtre d'un père biologique.
Trois frères, Dmitry, Ivan et Alyosha, abandonnés par leur père, Fyodor Pavlovich Karamazov, lorsqu'ils étaient enfants et élevés sans mère, rentrent chez eux.
Ils éprouvent soit de la pitié, soit du dégoût pour leur père lubrique et avide, et Dimitri et Ivan en particulier souhaitent sa mort, ouvertement ou secrètement.
Puis, lorsque Fyodor est assassiné, les soupçons se portent sur son fils aîné, Dmitry, avec lequel il était en conflit au sujet d'un héritage et d'une rivalité amoureuse.
Dostoïevski relie l'incident du parricide dans une famille à la dimension idéologique à travers les actions et la conscience de trois frères qui partagent le sang des Karamazov (« kara » signifiant « punition » et « mazat » signifiant « souiller »), et les conduit au thème de la réhabilitation et du salut qu'il abordera dans sa vie.
Selon la préface de cet ouvrage, l'auteur avait initialement conçu l'histoire biographique du troisième fils, Alexei Fyodorovich Karamazov, ou Aliocha, comme protagoniste, mais elle s'est avérée être « une biographie, deux romans ».
Le roman principal est le second, mais celui-ci fut achevé en premier, car il s'agissait de relater un épisode de la jeunesse du protagoniste. Cependant, les autres projets de l'auteur ne furent jamais réalisés, et Les Frères Karamazov demeura une œuvre inachevée.
De plus, contrairement à l'intention de l'auteur, on lit souvent cet ouvrage en se concentrant sur Ivan, mais il y a principalement trois chapitres qui sont très appréciés pour leur valeur littéraire en tant que chapitres indépendants : « Trahison », « Le Grand Inquisiteur » (tome 1) et « Le Diable », dans lesquels sont présentés les arguments d'Ivan représentant la raison.
Cela peut s’expliquer par le fait que les cicatrices de la méfiance et du scepticisme que l’auteur a personnellement vécues se reflètent profondément dans « Le cauchemar d’Ivan Fiodorovitch » (volume 3), et que les discussions idéologiques que l’auteur souhaite aborder s’y concentrent.
La réponse d'Ivan à la question « Dieu est-il incapable d'empêcher le mal ? Ou refuse-t-il de l'empêcher ? » est la concrétisation de la vengeance et de la justice sur cette terre dès maintenant.
Le parricide est donc une vengeance contre le père qui a abandonné son propre enfant, c'est-à-dire contre le Dieu Créateur qui a abandonné les êtres humains qu'il a créés dans le mal et la souffrance.
Mais Dostoïevski oppose Aliocha et son père spirituel, le starets Zosima, au rationalisme occidental, à l'athéisme et à la raison euclidienne d'Ivan.
La réponse du frère Josima, c'est l'amour.
Il ne s'agit pas d'une idéologie abstraite, mais d'un amour pratique et concret, d'un acte qui consiste à donner « un oignon » à son prochain.
« Dans l’épilogue, Aliocha rassemble douze garçons et les prépare à devenir des “hommes nouveaux”. »
Des trois frères, Aliocha fut le premier à atteindre la « nouveauté ».
Les conflits, les confrontations, le chaos et les chocs qu'il a vécus après la mort de l'Ancien Josima lui ont permis de reconnaître la dernière enveloppe du monde qui entrave la « germination » d'un nouvel esprit, et lui ont donné un aperçu de la nature du monde avant qu'il puisse s'y aventurer.
À travers ce processus, il fait ses adieux à de nombreuses valeurs contestables du monde et renaît en tant qu'être humain nouveau.
L’amour qui naît maintenant en lui n’est pas une émotion passagère ni une expérience momentanée, mais la preuve d’un renouveau complet qui restera inchangé tout au long de sa vie.
« Ainsi préparé, il pourra répondre à l’appel qui lui a été adressé et devenir une graine de blé pour les autres. » – Commentaire du traducteur
De Jean 12:24, « En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit », aux acclamations des douze garçons, « Vive les Karamazov, main dans la main, pour toujours et à jamais ! », le message de l’auteur à travers Les Frères Karamazov est néanmoins clair.
Tu existes, donc aime.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 30 avril 2018
Nombre de pages, poids, dimensions : 1 604 pages | 2 228 g | 140 × 210 × 80 mm
- ISBN13 : 9788954651035
- ISBN10 : 8954651038
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