
Le cadavre devient science
Description
Introduction au livre
Comment les corps humains morts sont-ils utilisés ?
Des laboratoires de dissection aux tests de collision automobile en passant par le compostage humain.
La véritable nature de la mort comme « seconde vie » du corps
Fortement recommandé par l'auteur Kim Gyul-wool de « Winter Bookstore »
Fortement recommandé par Won-taek Lee, ancien professeur émérite du département d'anatomie de l'université Yonsei et président de la Société coréenne d'anatomie.
Numéro 1 des ventes dans la catégorie Sciences forensiques d'Amazon
best-seller du New York Times
Nous considérons la mort comme la fin de tout, mais il existe d'innombrables chemins que notre corps peut emprunter après notre mort.
Je ne parle pas seulement des options les plus connues, comme devenir interne auprès d'un étudiant en médecine ou faire don d'un organe.
Les corps des personnes décédées peuvent être utilisés dans des expériences visant à tester la sécurité des automobiles et peuvent même contribuer à des recherches scientifiques.
Il peut même être utilisé comme plante médicinale ou comme matière de compost pour nourrir et maintenir en vie les êtres vivants.
Ainsi, les rôles qu'un cadavre peut jouer dans ce monde sont infinis.
« Le corps mort devient science » est le fruit d'une exploration personnelle de ce nouvel aspect de la mort par Mary Roach, journaliste scientifique américaine de renom.
L'auteur fait preuve d'une capacité unique à expliquer des sujets difficiles de manière accessible, en mêlant habilement de vastes données historiques, des connaissances scientifiques et des témoignages de terrain de première main pour présenter un compte rendu détaillé des différents usages du cadavre.
Débutant par une exploration intellectuelle des usages du corps mort et culminant dans une série de voyages qui interrogent la dignité humaine, ce livre nous permettra de découvrir un monde de vie et de mort qui était jusqu'alors hors de notre portée.
Des laboratoires de dissection aux tests de collision automobile en passant par le compostage humain.
La véritable nature de la mort comme « seconde vie » du corps
Fortement recommandé par l'auteur Kim Gyul-wool de « Winter Bookstore »
Fortement recommandé par Won-taek Lee, ancien professeur émérite du département d'anatomie de l'université Yonsei et président de la Société coréenne d'anatomie.
Numéro 1 des ventes dans la catégorie Sciences forensiques d'Amazon
best-seller du New York Times
Nous considérons la mort comme la fin de tout, mais il existe d'innombrables chemins que notre corps peut emprunter après notre mort.
Je ne parle pas seulement des options les plus connues, comme devenir interne auprès d'un étudiant en médecine ou faire don d'un organe.
Les corps des personnes décédées peuvent être utilisés dans des expériences visant à tester la sécurité des automobiles et peuvent même contribuer à des recherches scientifiques.
Il peut même être utilisé comme plante médicinale ou comme matière de compost pour nourrir et maintenir en vie les êtres vivants.
Ainsi, les rôles qu'un cadavre peut jouer dans ce monde sont infinis.
« Le corps mort devient science » est le fruit d'une exploration personnelle de ce nouvel aspect de la mort par Mary Roach, journaliste scientifique américaine de renom.
L'auteur fait preuve d'une capacité unique à expliquer des sujets difficiles de manière accessible, en mêlant habilement de vastes données historiques, des connaissances scientifiques et des témoignages de terrain de première main pour présenter un compte rendu détaillé des différents usages du cadavre.
Débutant par une exploration intellectuelle des usages du corps mort et culminant dans une série de voyages qui interrogent la dignité humaine, ce livre nous permettra de découvrir un monde de vie et de mort qui était jusqu'alors hors de notre portée.
indice
Recommandation : La science de la mort qui a fasciné l'intellect humain
préface
1. Tu ne peux pas gaspiller ton cerveau
Pratiquer la chirurgie sur les morts
2. Anatomie et criminalité
Voleurs de corps
3 Que se passe-t-il après la mort ?
La décomposition corporelle et comment y faire face
4 morts ne peuvent pas conduire
Les morts qui donnent la vie aux vivants
5 Que s'est-il passé dans cet avion ?
Quand le corps doit dire la vérité
6 À propos du fait de tirer sur une personne décédée
L'éthique complexe des balles et des bombes
7 Sacrifice Saint
Expérience croisée
8 Vivre ou mourir
Comment distinguer la vie de la mort
9 Une seule tête suffit
Décapitation, réanimation et transplantation de tête humaine
10 Mange-moi
Plusieurs histoires de cannibalisme
11 Hors du feu, dans le bac à compost
Discussion sur les nouvelles méthodes funéraires
12 Mes restes
À quoi pense Mary Roach ?
Remerciements
Références
préface
1. Tu ne peux pas gaspiller ton cerveau
Pratiquer la chirurgie sur les morts
2. Anatomie et criminalité
Voleurs de corps
3 Que se passe-t-il après la mort ?
La décomposition corporelle et comment y faire face
4 morts ne peuvent pas conduire
Les morts qui donnent la vie aux vivants
5 Que s'est-il passé dans cet avion ?
Quand le corps doit dire la vérité
6 À propos du fait de tirer sur une personne décédée
L'éthique complexe des balles et des bombes
7 Sacrifice Saint
Expérience croisée
8 Vivre ou mourir
Comment distinguer la vie de la mort
9 Une seule tête suffit
Décapitation, réanimation et transplantation de tête humaine
10 Mange-moi
Plusieurs histoires de cannibalisme
11 Hors du feu, dans le bac à compost
Discussion sur les nouvelles méthodes funéraires
12 Mes restes
À quoi pense Mary Roach ?
Remerciements
Références
Image détaillée

Dans le livre
Les chirurgiens n'étaient pas les seuls à être à l'avant-garde du développement de chaque intervention chirurgicale, des transplantations cardiaques aux opérations de réassignation sexuelle.
Le cadavre a toujours, discrètement, écrit l'histoire de la médecine à sa manière, morceau par morceau.
Depuis 2 000 ans, des cadavres participent, volontairement ou non, à l'une des étapes les plus audacieuses de l'histoire des sciences.
--- p.10
À l'apogée de l'École britannique d'anatomie, de telles émotions rationnelles et douloureuses étaient rares.
La méthode la plus courante consistait à s'introduire clandestinement dans les cimetières, à déterrer les restes des proches d'autrui et à les étudier.
On appelait ce comportement « pillage de cadavres », et c'était un nouveau crime, différent du vol de tombes, qui consistait à voler des objets de valeur et des trésors enterrés dans les tombes ou les ossuaires des riches.
Cependant, à cette époque, si vous étiez pris en possession des boutons de manchette d'un cadavre, vous étiez considéré comme un criminel, mais si vous étiez pris en possession du cadavre lui-même, vous n'étiez puni d'aucune manière.
Avant l'apparition des écoles d'anatomie, il n'existait aucune loi interdisant le vol d'un être humain récemment décédé.
--- p.54
Intéressons-nous maintenant au processus de corruption.
Le fluide qui s'écoule des cellules détruites par l'enzyme circule maintenant dans tout le corps.
Très vite, ce liquide entre en contact avec les bactéries présentes dans le corps, ces soldats de base qui favorisent le processus de putréfaction.
Ces bactéries sont celles qui existent à l'intérieur des organismes vivants.
Il s'agit principalement des organismes qui vivent dans des endroits en contact avec le monde extérieur, comme les intestins, les poumons et la peau.
La vie semble désormais radieuse pour ces amis unicellulaires.
Profitant déjà de l'inactivité du système immunitaire humain, les cellules tapissant la surface de l'intestin sont détruites, et les aliments qui en résultent, ressemblant à de la bouillie, sont enfouis sous la surface.
La nourriture tombe à flots comme une pluie battante.
Comme c'est toujours le cas en période d'abondance, leur nombre augmente considérablement.
--- p.84
Mais réfléchissons-y rationnellement.
Pourquoi est-il acceptable de couper la cuisse de mon grand-père à la tronçonneuse, d'emballer le morceau de jambe, de l'envoyer au laboratoire, de le suspendre à un crochet et de le frapper avec un faux pare-chocs de voiture, mais inacceptable d'envoyer son corps entier au laboratoire pour analyse ? Pourquoi lui couper d'abord la jambe serait-il moins choquant et moins sacrilège ? --- p. 141
Il lui est plus facile de manipuler des mains, des jambes et des morceaux de chair sectionnés, des choses que la plupart d'entre nous ont du mal à supporter, voire même à imaginer.
« Un cadavre dans cet état n’est plus que des tissus. »
« J’aborde mon travail avec cet état d’esprit. »
C'est pénible, mais pas triste.
On finit par s'habituer à la misère.
Mais je ne peux pas m'habituer à une vie ruinée.
Shanahan utilise les méthodes des pathologistes.
« Ils se concentrent sur le rôle, pas sur la personne. »
Lors de l'autopsie, ils décrivent l'état des yeux puis de la bouche.
On ne reste pas là à reculer en disant : « Voici le corps d'un père de quatre enfants. »
« C’est le seul moyen de survivre émotionnellement. »
Cependant, un corps intact constitue l'indice le plus utile pour déterminer si une bombe a explosé.
--- p.154
H n'a pas l'air d'un mort, et il ne sent pas comme un mort.
Si vous vous penchez au-dessus du blé et que vous regardez attentivement, vous pouvez voir son pouls battre dans ses artères.
Quand je touche son bras, il est chaud et élastique, comme le mien.
C’est peut-être pour cela que les médecins et les infirmières appellent H « patient » et le poussent d’un pas rapide dans la salle d’opération, comme s’ils transportaient une personne vivante.
Aux États-Unis, la mort cérébrale est définie comme la mort légale, donc la personne H est reconnue comme morte.
Cependant, les organes et les tissus H sont très actifs et vivants.
Ces deux faits apparemment contradictoires lui offrent une opportunité que la plupart des cadavres n'ont pas.
Autrement dit, c'est une chance de prolonger la vie de deux inconnus mourants.
--- p.222
Elle pense la même chose des cadavres.
« La mort est la possibilité d’une vie nouvelle. »
Le corps se transforme en quelque chose de différent.
« Je veux que cet autre aspect soit aussi positif que possible. »
On l'a accusée de réduire les morts au rang de déchets de jardin.
Elle le voit d'un point de vue légèrement différent.
« Ce que je veux dire, c’est qu’il faut accorder aux déchets de jardin la même valeur qu’aux corps humains. »
Ce qu'elle veut dire, c'est que tout ce qui est organique ne devrait pas être traité comme un déchet.
Tout doit être recyclé.
--- p.349
Le corps à l'intérieur du tonneau semblait paisible.
De même qu'un cobaye de la taille d'un chien policier peut paraître inutilement effrayant, l'idée qu'un cadavre soit transformé en résine synthétique semble plus effrayante qu'elle ne l'est réellement.
Nous restons simplement allongés dans le fût, absorbant le polymère et étant conservés.
Après le traitement polymère, quelqu'un nous emmène et nous fait poser comme des poupées Yuto.
Ensuite, lorsque vous frottez le catalyseur sur votre peau, celui-ci commence à pénétrer dans les tissus et le processus de durcissement débute.
De cette manière, le corps du défunt est conservé de façon permanente.
Le cadavre a toujours, discrètement, écrit l'histoire de la médecine à sa manière, morceau par morceau.
Depuis 2 000 ans, des cadavres participent, volontairement ou non, à l'une des étapes les plus audacieuses de l'histoire des sciences.
--- p.10
À l'apogée de l'École britannique d'anatomie, de telles émotions rationnelles et douloureuses étaient rares.
La méthode la plus courante consistait à s'introduire clandestinement dans les cimetières, à déterrer les restes des proches d'autrui et à les étudier.
On appelait ce comportement « pillage de cadavres », et c'était un nouveau crime, différent du vol de tombes, qui consistait à voler des objets de valeur et des trésors enterrés dans les tombes ou les ossuaires des riches.
Cependant, à cette époque, si vous étiez pris en possession des boutons de manchette d'un cadavre, vous étiez considéré comme un criminel, mais si vous étiez pris en possession du cadavre lui-même, vous n'étiez puni d'aucune manière.
Avant l'apparition des écoles d'anatomie, il n'existait aucune loi interdisant le vol d'un être humain récemment décédé.
--- p.54
Intéressons-nous maintenant au processus de corruption.
Le fluide qui s'écoule des cellules détruites par l'enzyme circule maintenant dans tout le corps.
Très vite, ce liquide entre en contact avec les bactéries présentes dans le corps, ces soldats de base qui favorisent le processus de putréfaction.
Ces bactéries sont celles qui existent à l'intérieur des organismes vivants.
Il s'agit principalement des organismes qui vivent dans des endroits en contact avec le monde extérieur, comme les intestins, les poumons et la peau.
La vie semble désormais radieuse pour ces amis unicellulaires.
Profitant déjà de l'inactivité du système immunitaire humain, les cellules tapissant la surface de l'intestin sont détruites, et les aliments qui en résultent, ressemblant à de la bouillie, sont enfouis sous la surface.
La nourriture tombe à flots comme une pluie battante.
Comme c'est toujours le cas en période d'abondance, leur nombre augmente considérablement.
--- p.84
Mais réfléchissons-y rationnellement.
Pourquoi est-il acceptable de couper la cuisse de mon grand-père à la tronçonneuse, d'emballer le morceau de jambe, de l'envoyer au laboratoire, de le suspendre à un crochet et de le frapper avec un faux pare-chocs de voiture, mais inacceptable d'envoyer son corps entier au laboratoire pour analyse ? Pourquoi lui couper d'abord la jambe serait-il moins choquant et moins sacrilège ? --- p. 141
Il lui est plus facile de manipuler des mains, des jambes et des morceaux de chair sectionnés, des choses que la plupart d'entre nous ont du mal à supporter, voire même à imaginer.
« Un cadavre dans cet état n’est plus que des tissus. »
« J’aborde mon travail avec cet état d’esprit. »
C'est pénible, mais pas triste.
On finit par s'habituer à la misère.
Mais je ne peux pas m'habituer à une vie ruinée.
Shanahan utilise les méthodes des pathologistes.
« Ils se concentrent sur le rôle, pas sur la personne. »
Lors de l'autopsie, ils décrivent l'état des yeux puis de la bouche.
On ne reste pas là à reculer en disant : « Voici le corps d'un père de quatre enfants. »
« C’est le seul moyen de survivre émotionnellement. »
Cependant, un corps intact constitue l'indice le plus utile pour déterminer si une bombe a explosé.
--- p.154
H n'a pas l'air d'un mort, et il ne sent pas comme un mort.
Si vous vous penchez au-dessus du blé et que vous regardez attentivement, vous pouvez voir son pouls battre dans ses artères.
Quand je touche son bras, il est chaud et élastique, comme le mien.
C’est peut-être pour cela que les médecins et les infirmières appellent H « patient » et le poussent d’un pas rapide dans la salle d’opération, comme s’ils transportaient une personne vivante.
Aux États-Unis, la mort cérébrale est définie comme la mort légale, donc la personne H est reconnue comme morte.
Cependant, les organes et les tissus H sont très actifs et vivants.
Ces deux faits apparemment contradictoires lui offrent une opportunité que la plupart des cadavres n'ont pas.
Autrement dit, c'est une chance de prolonger la vie de deux inconnus mourants.
--- p.222
Elle pense la même chose des cadavres.
« La mort est la possibilité d’une vie nouvelle. »
Le corps se transforme en quelque chose de différent.
« Je veux que cet autre aspect soit aussi positif que possible. »
On l'a accusée de réduire les morts au rang de déchets de jardin.
Elle le voit d'un point de vue légèrement différent.
« Ce que je veux dire, c’est qu’il faut accorder aux déchets de jardin la même valeur qu’aux corps humains. »
Ce qu'elle veut dire, c'est que tout ce qui est organique ne devrait pas être traité comme un déchet.
Tout doit être recyclé.
--- p.349
Le corps à l'intérieur du tonneau semblait paisible.
De même qu'un cobaye de la taille d'un chien policier peut paraître inutilement effrayant, l'idée qu'un cadavre soit transformé en résine synthétique semble plus effrayante qu'elle ne l'est réellement.
Nous restons simplement allongés dans le fût, absorbant le polymère et étant conservés.
Après le traitement polymère, quelqu'un nous emmène et nous fait poser comme des poupées Yuto.
Ensuite, lorsque vous frottez le catalyseur sur votre peau, celui-ci commence à pénétrer dans les tissus et le processus de durcissement débute.
De cette manière, le corps du défunt est conservé de façon permanente.
--- p.385
Avis de l'éditeur
***Hautement recommandé par l'auteur Gyul-wool Kim de « Winter Bookstore »****
*** Fortement recommandé par Won-taek Lee, ancien professeur d'anatomie à l'université Yonsei et président de la Société coréenne d'anatomie ***
***Le best-seller n°1 d'Amazon dans la catégorie Médecine légale***
***Best-seller du New York Times***
À propos de l'autre côté de la mort que nous n'avons jamais vu auparavant
Le voyage le plus scientifique et intellectuel
Pour les humains, la mort est soit une chose effrayante qui apporte perte et douleur, soit un moment majestueux et solennel qui marque la fin de la vie d'une personne.
Dans les deux cas, la mort était un sujet difficile à aborder.
Cependant, « Le corps mort devient science » éclaire de manière réaliste les aspects pratiques de la mort, sans aucun embellissement ni exagération.
L'auteur parle avec franchise du cadavre et de son parcours, utilisant un style unique qui rend même les sujets les plus délicats accessibles.
En observant les corps sans vie qui la suivent accomplir les tâches dangereuses et importantes que les vivants ne peuvent pas réaliser, et faire le travail d'une seule personne, vous serez surpris de constater à quel point elles diffèrent de la mort traditionnelle.
Certains corps prennent place au volant pour participer à des expériences visant à vérifier la sécurité des automobiles, tandis que d'autres sont utilisés comme engrais.
On peut retracer l'histoire de l'anatomie et de la médecine pour voir comment nos ancêtres utilisaient les corps des morts.
Mais ce qui rend ce livre si particulier, ce n'est pas simplement qu'il aborde le sujet rare de la mort.
La véritable valeur de ce livre réside dans son étude approfondie de l'histoire de la mort et de l'anatomie humaines, tout en étant écrite d'une manière accessible à tous.
Ce livre, écrit par l'auteur lors de ses voyages à travers les États-Unis, la Chine, la Suède et d'autres régions du monde, contient des informations précises sur l'emplacement des corps des défunts, informations qu'il est impossible d'obtenir facilement en consultant seulement quelques livres ou quelques vidéos.
Cet ouvrage est une lecture incontournable pour tout lecteur intelligent et curieux de l'inconnu qu'est la mort.
Pourquoi utiliser un cadavre ?
Explorer l'histoire et l'avenir de l'utilisation humaine
Jusqu'à présent, l'humanité s'est appuyée sur les cadavres pour développer la science et le monde, mais malgré cela, l'utilisation des corps humains est restée proche d'un tabou dont on ne peut parler ouvertement.
Car on a l'impression qu'ils traitent une « personne », qui devrait recevoir les condoléances et le respect de la famille endeuillée sans aucune ingérence, comme s'il s'agissait d'un objet.
Cependant, face à des problèmes tels que le manque de terrains pour enterrer les morts et la pollution environnementale causée par les méthodes funéraires existantes, le champ d'utilisation des « cadavres » s'étend.
Ce livre ne s'interroge donc pas sur la question de savoir s'il est souhaitable ou non d'utiliser des cadavres.
Nous réfléchissons plutôt à la meilleure façon d'utiliser le cadavre.
Les étudiants en médecine qui nomment des cadavres pour s'exercer, et les scientifiques qui comprennent les exigences déraisonnables des familles endeuillées de « tester la performance des gilets pare-balles en utilisant des cadavres sans permettre aux balles de pénétrer la peau du cadavre », sont également des personnes qui, tout en se trouvant au centre de l'utilisation humaine, contemplent profondément la dignité humaine.
Les lecteurs peuvent également prendre le temps de trouver leurs propres réponses sur la manière d'utiliser le corps humain en observant ces images.
Jusqu'à présent, la plupart des récits sur l'exploitation humaine s'apparentaient à des histoires de fantômes ou à des superstitions, mais ce livre vous aidera à vous affranchir des stéréotypes simplistes existants et à approfondir votre compréhension de l'exploitation humaine.
Se libérer de la dichotomie entre la vie et la mort
Comment voir la vie d'un point de vue plus large
Ce livre nous dévoile la vie de ceux qui nous ont précédés face à la fin de leur existence et qui ont choisi le destin de leur corps, nous offrant ainsi l'opportunité de considérer la mort, qui viendra un jour, et le corps que nous laisserons derrière nous, d'une manière légèrement différente.
Lorsque nous voyons les morts, aussi colorés que les vivants, nous commençons naturellement à imaginer notre propre fin.
Ne vaudrait-il pas mieux rester allongé dans un cercueil et se décomposer ? Devrais-je faire don de mes organes, comme j'ai fait don d'une statue à mon université ? Ou existe-t-il une façon plus élégante de laisser mon corps dans ce monde pour toujours ?
En lisant le livre avec ce genre d'imagination, certains faits deviennent progressivement plus clairs.
La mort décrite dans ce livre n'est ni un sacrifice noble ni une terrible catastrophe.
Il s'agit plutôt d'une fin inévitable et d'un changement naturel qui nous touchera tous.
Comme l'a dit Haruki Murakami, « la mort n'est pas l'opposé de la vie, mais une partie de la vie ». Ce livre nous montre la mort comme un autre commencement qui survient à la fin de la vie.
Dès l'instant où vous comprendrez que la mort n'est pas simplement la fin, votre vision de la vie s'élargira et s'approfondira.
*** Fortement recommandé par Won-taek Lee, ancien professeur d'anatomie à l'université Yonsei et président de la Société coréenne d'anatomie ***
***Le best-seller n°1 d'Amazon dans la catégorie Médecine légale***
***Best-seller du New York Times***
À propos de l'autre côté de la mort que nous n'avons jamais vu auparavant
Le voyage le plus scientifique et intellectuel
Pour les humains, la mort est soit une chose effrayante qui apporte perte et douleur, soit un moment majestueux et solennel qui marque la fin de la vie d'une personne.
Dans les deux cas, la mort était un sujet difficile à aborder.
Cependant, « Le corps mort devient science » éclaire de manière réaliste les aspects pratiques de la mort, sans aucun embellissement ni exagération.
L'auteur parle avec franchise du cadavre et de son parcours, utilisant un style unique qui rend même les sujets les plus délicats accessibles.
En observant les corps sans vie qui la suivent accomplir les tâches dangereuses et importantes que les vivants ne peuvent pas réaliser, et faire le travail d'une seule personne, vous serez surpris de constater à quel point elles diffèrent de la mort traditionnelle.
Certains corps prennent place au volant pour participer à des expériences visant à vérifier la sécurité des automobiles, tandis que d'autres sont utilisés comme engrais.
On peut retracer l'histoire de l'anatomie et de la médecine pour voir comment nos ancêtres utilisaient les corps des morts.
Mais ce qui rend ce livre si particulier, ce n'est pas simplement qu'il aborde le sujet rare de la mort.
La véritable valeur de ce livre réside dans son étude approfondie de l'histoire de la mort et de l'anatomie humaines, tout en étant écrite d'une manière accessible à tous.
Ce livre, écrit par l'auteur lors de ses voyages à travers les États-Unis, la Chine, la Suède et d'autres régions du monde, contient des informations précises sur l'emplacement des corps des défunts, informations qu'il est impossible d'obtenir facilement en consultant seulement quelques livres ou quelques vidéos.
Cet ouvrage est une lecture incontournable pour tout lecteur intelligent et curieux de l'inconnu qu'est la mort.
Pourquoi utiliser un cadavre ?
Explorer l'histoire et l'avenir de l'utilisation humaine
Jusqu'à présent, l'humanité s'est appuyée sur les cadavres pour développer la science et le monde, mais malgré cela, l'utilisation des corps humains est restée proche d'un tabou dont on ne peut parler ouvertement.
Car on a l'impression qu'ils traitent une « personne », qui devrait recevoir les condoléances et le respect de la famille endeuillée sans aucune ingérence, comme s'il s'agissait d'un objet.
Cependant, face à des problèmes tels que le manque de terrains pour enterrer les morts et la pollution environnementale causée par les méthodes funéraires existantes, le champ d'utilisation des « cadavres » s'étend.
Ce livre ne s'interroge donc pas sur la question de savoir s'il est souhaitable ou non d'utiliser des cadavres.
Nous réfléchissons plutôt à la meilleure façon d'utiliser le cadavre.
Les étudiants en médecine qui nomment des cadavres pour s'exercer, et les scientifiques qui comprennent les exigences déraisonnables des familles endeuillées de « tester la performance des gilets pare-balles en utilisant des cadavres sans permettre aux balles de pénétrer la peau du cadavre », sont également des personnes qui, tout en se trouvant au centre de l'utilisation humaine, contemplent profondément la dignité humaine.
Les lecteurs peuvent également prendre le temps de trouver leurs propres réponses sur la manière d'utiliser le corps humain en observant ces images.
Jusqu'à présent, la plupart des récits sur l'exploitation humaine s'apparentaient à des histoires de fantômes ou à des superstitions, mais ce livre vous aidera à vous affranchir des stéréotypes simplistes existants et à approfondir votre compréhension de l'exploitation humaine.
Se libérer de la dichotomie entre la vie et la mort
Comment voir la vie d'un point de vue plus large
Ce livre nous dévoile la vie de ceux qui nous ont précédés face à la fin de leur existence et qui ont choisi le destin de leur corps, nous offrant ainsi l'opportunité de considérer la mort, qui viendra un jour, et le corps que nous laisserons derrière nous, d'une manière légèrement différente.
Lorsque nous voyons les morts, aussi colorés que les vivants, nous commençons naturellement à imaginer notre propre fin.
Ne vaudrait-il pas mieux rester allongé dans un cercueil et se décomposer ? Devrais-je faire don de mes organes, comme j'ai fait don d'une statue à mon université ? Ou existe-t-il une façon plus élégante de laisser mon corps dans ce monde pour toujours ?
En lisant le livre avec ce genre d'imagination, certains faits deviennent progressivement plus clairs.
La mort décrite dans ce livre n'est ni un sacrifice noble ni une terrible catastrophe.
Il s'agit plutôt d'une fin inévitable et d'un changement naturel qui nous touchera tous.
Comme l'a dit Haruki Murakami, « la mort n'est pas l'opposé de la vie, mais une partie de la vie ». Ce livre nous montre la mort comme un autre commencement qui survient à la fin de la vie.
Dès l'instant où vous comprendrez que la mort n'est pas simplement la fin, votre vision de la vie s'élargira et s'approfondira.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 17 septembre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 404 pages | 145 × 210 × 30 mm
- ISBN13 : 9791192999890
- ISBN10 : 1192999894
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