1.
Premier amour à douze ans ㆍ07
2.
Souvenirs de mon premier baiser ㆍ31
3.
Le Moi isolé, prisonnier de son propre monde ㆍ46
4.
Mensonges cruels ㆍ63
5.
Dans la déception, la solitude et le silence ㆍ75
6.
La fin de l'étrange filature ㆍ86
7.
Il ne reste plus que le désert ㆍ100
8.
Puissance d'aspiration réunie ㆍ123
9.
La distance de l'amour et de la culpabilité ㆍ147
10.
Le flux des rivières et les situations ㆍ166
11.
Une vie n'est qu'une coquille vide ㆍ187
12.
La surface sans air de la Lune ㆍ209
13.
Labyrinthe de l'errance ㆍ231
14.
Au sud de la frontière, à l'ouest du soleil ㆍ244
15.
Pluie tombant sur la mer de la nuit noire ㆍ278

Notes pour apprécier l'œuvre 317
Note du traducteur : 332
ㆍMusique de « Au sud de la frontière, à l'ouest du soleil » ㆍ350

Le roman d'Haruki Murakami, Au sud de la frontière, à l'ouest du soleil, considéré comme le dernier volet de la saga à succès international et régulière Norwegian Wood, qui avait captivé les lecteurs du monde entier lors de sa publication, revient dans une édition révisée et adaptée à notre époque.
Dans cet ouvrage, Haruki Murakami délaisse les années 1970, sur lesquelles il s'est constamment concentré depuis son premier roman, « Écoute le chant du vent », et parle du « présent ».
Selon lui, c'est « le signe que l'on est en train de changer » et que « le cœur commence à s'ouvrir vers l'extérieur ».

La première œuvre à suggérer le chemin du salut
La plupart des protagonistes des œuvres d'Haruki Murakami luttent pour se sauver du piège qu'est le passé — les blessures émotionnelles causées par le chagrin d'amour, la perte et la solitude.
Cependant, de « Écoute le chant du vent » aux cinq premiers romans pour la jeunesse d'Haruki Murakami, culminant avec « Le temps de la perte », le chemin du salut n'était pas présenté.
Un exemple représentatif en est le protagoniste de « L'Âge de la perte », « Je », qui ouvre les yeux dans un monde fantastique de chagrin et de perte, et appelle Midori, son amante réaliste dans ce monde, mais finit par ne plus savoir où il est ni où il doit aller.
Cependant, dans « Au sud de la frontière, à l'ouest du soleil », publié cinq ans après « Le temps de la perte », Haruki Murakami a clairement présenté, pour la première fois en seize ans depuis ses débuts, où se situe le « je » blessé et où il devrait aller.
La clé du salut réside dans le fait de se débarrasser de l'ombre du passé qui a profondément imprégné nos vies présentes et dans l'engagement de réconciliation et de régénération.

Les personnes qui vivent dans le « manque »
Le personnage principal, Hajime, a vécu sa vie avec le sentiment d'être un être humain imparfait en raison de sa particularité de naissance : être enfant unique.
La prise de conscience que je ne possède pas ce que les autres tiennent pour acquis a été une force motrice pour surmonter cet obstacle au cours de mon processus de croissance.
De plus, ce sentiment de manque a fait naître chez Hajime un sentiment d'unité et d'affection pour le seul enfant qu'il ait rencontré durant ses six années d'école primaire, un sentiment qu'il n'avait jamais éprouvé pour personne d'autre.

Shimamoto, une élève transférée qui avait contracté la polio immédiatement après sa naissance et qui boitait légèrement de la jambe gauche, était une enfant qui causait des tensions chez son entourage en raison de ses excellentes notes et de sa gentillesse, mais aussi de sa beauté saisissante, de son calme inhabituel pour une enfant et de l'isolement lié au fait d'être enfant unique.
Cependant, Hajime se sentait infiniment plus à l'aise en compagnie de Shimamoto.
Ces deux passionnés de musique et de livres deviennent des personnes capables de bien communiquer et de comprendre les sentiments de l'autre.
Elles allaient et revenaient de l'école ensemble tous les jours et discutaient beaucoup en écoutant des disques chez elle, mais elles se sont peu à peu éloignées en changeant d'établissement pour aller dans des collèges différents.
Même après avoir cessé de voir Shimamoto, Hajime continuait de penser à elle et de lui manquer.
Durant les années tumultueuses de l'adolescence, il trouvait souvent réconfort et apaisement dans le souvenir de Shimamoto.

Pendant l'absence de Shimamoto, Hajime, lycéen, rencontre une autre lycéenne nommée Izumi et ils commencent à sortir ensemble.
Izumi, innocente, mignonne et chaleureuse, mais qui a deux jeunes frères et sœurs, ne comprend pas le sentiment d'isolement que ressent inévitablement Hajime.
De plus, lorsque Hajime, qui éprouve d'intenses pulsions sexuelles envers la cousine aînée d'Izumi, se laisse absorber par le « sexe » plutôt que par « l'amour », l'obstinée Izumi en est profondément blessée.
Cet incident marque la première fois où Hajime réalise qu'il existe un mal en chacun de nous qu'il ne peut contrôler, mais il est déjà trop tard pour soigner les blessures d'Izumi.

Après cela, Hajime, qui vivait dans le désespoir à cause de l'isolement et de la solitude, rencontre Yukiko.
Après une rupture douloureuse, elle a tenté de se suicider, mais grâce à Hajime, elle recommence à rêver d'une vie paisible et stable.
Dès qu'Hajime la voit ainsi, il tombe naturellement amoureux d'elle, et les deux se marient.
Et avec l'aide de son beau-père, qui est président d'une entreprise de construction, il ouvre un bar de jazz.
Hajime gère un bar de jazz prospère et dispose d'une stabilité financière suffisante pour ouvrir un autre bar.
Il menait une vie sans aucun défaut, avec une épouse aimante, deux filles adorables, une belle maison, une voiture de luxe importée et même une villa.
Grâce au succès de son commerce, Hajime décroche une interview pour un magazine masculin, ce qui amène une personne inattendue dans son bar : Shimamoto.


La tentation de Thanatos, se précipitant vers l'ouest, en direction du soleil
Shimamoto, qui avait subi une opération à la jambe gauche car elle boitait depuis sa jeunesse, apparaît devant Hajime d'une beauté parfaite.
Hajime, qui menait une vie stable et paisible mais était obsédé par le sentiment que ce n'était pas « sa vie », est submergé par l'envie de tout abandonner pour être avec elle lorsqu'il rencontre le « pouvoir d'attraction » de la femme qu'il avait désirée toute sa vie.
Même en se réprimandant lui-même, Hajime est submergé par l'envie de franchir la ligne.
Cette impulsion est si puissante qu'elle peut détruire tout ce que vous avez accompli en un instant.
C’est cette même force qui a poussé le Japon vers le militarisme par le passé, celle qui a provoqué les manifestations de masse des années 1970 et le moteur de l’économie spéculative de la société post-industrielle moderne.
Hajime ne peut résister à la tentation de Shimamoto, qui l'approche en faisant étalage de sa grande force.
Constatant qu'un profond malaise le tenaille malgré sa vie quasi parfaite et stable avec Yukiko, il écoute la musique de Nat King Cole avec Shimamoto dans l'espoir de retrouver son innocence d'antan.
Son désir de retrouver l'innocence perdue et le temps perdu est si désespéré.
Cependant, Shimamoto est une figure symbolique dans ce roman.
Plutôt qu'une figure réaliste, il est une figure mystérieuse qui révèle l'autre facette de l'économie spéculative, un personnage qui franchit la frontière entre réalité et fiction, symbolisant les pulsions inconscientes.
Le fait que Shimamoto soit un personnage doté d'un rôle symbolique aussi irréaliste pourrait amener les lecteurs à conclure que ce roman n'est pas simplement un roman d'amour.
Shimamoto était inconscient d'Hajime.
Hajime, qui a toujours vécu dans son ombre même après leur rupture, réalise à quel point les êtres humains peuvent être fragiles et blessants lorsqu'ils sont confrontés à des impulsions qui perturbent la paix de leur foyer.
Ce roman présente clairement le chemin du salut face à une crise désespérée provoquée par un monstre appelé le « passé ».

La capacité d'accepter la perte et l'absence
Nous perdons tellement pour la routine tranquille et la stabilité de la vie.
Et au fil des années, le sentiment de perte ne fait que s'accentuer.
Celui qui met si magnifiquement en lumière ce sentiment de perte est Haruki Murakami.
Son premier roman, « Écoutez le chant du vent », était une « histoire écrite pour les choses perdues », et ses romans suivants étaient des histoires de « recherche » et de « découverte » de « choses perdues ».
Mais curieusement, dans « Au sud de la frontière, à l'ouest du soleil », le protagoniste Hajime ne dresse pas la liste de ce qu'il a perdu et n'essaie pas de le retrouver.
Il cherche juste à tout perdre du jour au lendemain en rencontrant une autre femme.
Grâce à Shimamoto, il réalise qu'il manque quelque chose à sa vie, qu'il avait vécue jusque-là sans trop se plaindre, et il recommence à s'interroger sur sa propre identité.
La quête d'une telle identité remplit le quotidien d'un homme d'affaires trentenaire prospère de « discorde », de « malaise » et de « chaos ».
Dans ce chaos, Hajime finit par trouver le chemin de la « guérison personnelle » en s'acceptant et en se reconstruisant.
Si Haruki Murakami a commencé à parler du présent plutôt que des années 1970, c'est probablement parce qu'il voulait aborder cette sorte d'« ère de régénération ».
Ce roman nous amène à réfléchir sérieusement à la manière dont l'esprit humain change et ne change pas à une époque de bouleversements sociaux majeurs.