Des aînés heureux au service de l'église
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Description
Introduction au livre
Ce livre a été conçu comme un outil de formation pour former des ministres capables de regagner de l'influence dans la société coréenne, où la gloire de l'Église et de ses saints s'est estompée.
« Des anciens heureux au service de l’Église » aborde les qualifications et les devoirs que doivent posséder les anciens, la manière dont ils doivent s’examiner et collaborer avec les pasteurs, et comment ils peuvent servir la congrégation et l’Église en tant que dirigeants.
Cependant, ce livre ne se contente pas de décrire des théories rigides liées au travail.
Ce livre est écrit avec aisance, en s'appuyant sur des exemples concrets tirés de l'Église, afin que vous puissiez remplir vos devoirs en tant que membre d'Église louable et vertueux, partenaire pastoral exceptionnel, artisan de paix qui crée l'harmonie au-delà des conflits, coordinateur de pensée compétent qui déconstruit les schémas de pensée bloqués, excellent ministre de la famille qui fait du foyer un havre de paix, et gestionnaire spirituel hors pair qui craint Dieu.
À travers ce livre, j'espère devenir un ancien qui rende gloire et joie à Dieu, le meilleur collaborateur d'un pasteur et un modèle respecté pour la congrégation.
« Des anciens heureux au service de l’Église » aborde les qualifications et les devoirs que doivent posséder les anciens, la manière dont ils doivent s’examiner et collaborer avec les pasteurs, et comment ils peuvent servir la congrégation et l’Église en tant que dirigeants.
Cependant, ce livre ne se contente pas de décrire des théories rigides liées au travail.
Ce livre est écrit avec aisance, en s'appuyant sur des exemples concrets tirés de l'Église, afin que vous puissiez remplir vos devoirs en tant que membre d'Église louable et vertueux, partenaire pastoral exceptionnel, artisan de paix qui crée l'harmonie au-delà des conflits, coordinateur de pensée compétent qui déconstruit les schémas de pensée bloqués, excellent ministre de la famille qui fait du foyer un havre de paix, et gestionnaire spirituel hors pair qui craint Dieu.
À travers ce livre, j'espère devenir un ancien qui rende gloire et joie à Dieu, le meilleur collaborateur d'un pasteur et un modèle respecté pour la congrégation.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
prologue
01.
Comprenez le rôle d'un aîné et agissez en conséquence.
Comprendre les origines du système des personnes âgées.
Connaître et mettre en pratique les qualités d'une personne âgée │ Découvrir les devoirs d'une personne âgée
02.
Devenez un membre vertueux et digne d'éloges du parti
Devenez un ancien vertueux │ Servez l'Église de manière ordonnée
Démontrez votre vertu en menant une belle vie
03.
Devenez un partenaire pastoral exceptionnel
Partagez la vision de votre pasteur │ Contactez votre pasteur
Veillez aux besoins du pasteur et servez-le.
04.
Créer l'harmonie au-delà du conflit
Ne soyez pas celui ou celle qui provoque le conflit.
Réagir avec sagesse aux conflits │ Créer l'harmonie au-delà des conflits
05.
Ne perdez pas votre autorité, mais ne devenez pas autoritaire.
Ayez un esprit de noblesse spirituelle oblige │ Le pouvoir absolu corrompt absolument.
Rompre avec l'autoritarisme et restaurer la véritable autorité.
06.
Devenez un coordinateur de pensée compétent
Abandonnez les stéréotypes │ Devenez un coordinateur de pensée compétent
Cultivez le magnifique jardin de votre cœur
07.
Soyez un excellent ministre du foyer
Transformez votre maison en une maison modèle au paradis.
Sois un mari heureux et bon │ Sois un père beau et bon
08.
Développer un leadership influent
Nous devons reconnaître le rôle du leadership.
Développer un leadership au service des autres │ Apprendre le leadership émotionnel
09.
Devenez un excellent gestionnaire spirituel
Ayez une spiritualité vécue, et non une spiritualité confinée à l'église.
Appréciez le chemin vers la maturité │ Devenez un excellent gestionnaire spirituel
10.
Respectez les tabous des anciens.
Ne soyez pas un mauvais intendant │ Ne blessez pas le cœur de votre pasteur
Ne semez pas la discorde ni la division. Ne prenez pas de retard sur vos frères et sœurs dans la foi.
01.
Comprenez le rôle d'un aîné et agissez en conséquence.
Comprendre les origines du système des personnes âgées.
Connaître et mettre en pratique les qualités d'une personne âgée │ Découvrir les devoirs d'une personne âgée
02.
Devenez un membre vertueux et digne d'éloges du parti
Devenez un ancien vertueux │ Servez l'Église de manière ordonnée
Démontrez votre vertu en menant une belle vie
03.
Devenez un partenaire pastoral exceptionnel
Partagez la vision de votre pasteur │ Contactez votre pasteur
Veillez aux besoins du pasteur et servez-le.
04.
Créer l'harmonie au-delà du conflit
Ne soyez pas celui ou celle qui provoque le conflit.
Réagir avec sagesse aux conflits │ Créer l'harmonie au-delà des conflits
05.
Ne perdez pas votre autorité, mais ne devenez pas autoritaire.
Ayez un esprit de noblesse spirituelle oblige │ Le pouvoir absolu corrompt absolument.
Rompre avec l'autoritarisme et restaurer la véritable autorité.
06.
Devenez un coordinateur de pensée compétent
Abandonnez les stéréotypes │ Devenez un coordinateur de pensée compétent
Cultivez le magnifique jardin de votre cœur
07.
Soyez un excellent ministre du foyer
Transformez votre maison en une maison modèle au paradis.
Sois un mari heureux et bon │ Sois un père beau et bon
08.
Développer un leadership influent
Nous devons reconnaître le rôle du leadership.
Développer un leadership au service des autres │ Apprendre le leadership émotionnel
09.
Devenez un excellent gestionnaire spirituel
Ayez une spiritualité vécue, et non une spiritualité confinée à l'église.
Appréciez le chemin vers la maturité │ Devenez un excellent gestionnaire spirituel
10.
Respectez les tabous des anciens.
Ne soyez pas un mauvais intendant │ Ne blessez pas le cœur de votre pasteur
Ne semez pas la discorde ni la division. Ne prenez pas de retard sur vos frères et sœurs dans la foi.
Dans le livre
« L’article 3, chapitre 5 de la Constitution de l’Église presbytérienne de Corée stipule les qualifications des anciens comme suit (veuillez noter que la Constitution est basée sur la Constitution de l’Église presbytérienne de Corée à laquelle appartient l’auteur). »
« Pour être ancien, un homme doit avoir au moins 35 ans, être membre de l’Église depuis cinq ans sans tache, posséder un discernement et un sens du leadership considérables, et répondre aux critères énoncés dans 1 Timothée 3:1-7. » Que dit donc la Bible concernant les qualifications requises pour être ancien ? À l’époque du Nouveau Testament, les anciens et les surveillants n’étaient pas distingués.
Calvin, dans son interprétation de 1 Timothée 1:1, a déclaré : « La fonction de surveillant comprend les pasteurs, les anciens et les autres ministres choisis pour gouverner le peuple de Dieu. »
Ce mot est utilisé dans 1 Pierre 2:25 pour désigner ceux qui prennent soin du troupeau et s'applique également à Jésus-Christ.
Par conséquent, les qualifications d'un directeur et d'un aîné peuvent être considérées conjointement.
--- p.21, extrait de « Comprendre le rôle d’un aîné et le servir correctement »
« Un aîné vertueux garde toujours l’oreille ouverte pour écouter. »
Si vous faites la sourde oreille à ce que disent les autres, ils feront de même et, finalement, la porte de la communication se fermera.
Un aîné sage écoute les autres, fait preuve d'empathie de manière appropriée et pratique l'écoute active.
Lorsqu'on exprime son opinion lors d'une réunion à l'église, il faut exprimer ses pensées et ses sentiments de manière appropriée.
Le parti repose sur une communication saine.
Vous devriez pouvoir exprimer librement vos pensées et vos opinions.
À ce stade, vous devez expliquer de manière simple, précise et logique afin que l'autre personne puisse comprendre.
Lors de l'organisation d'une fête, il arrive parfois que la communication entre les participants fasse défaut.
Il est naturel de s'affirmer.
Toutefois, vous devez veiller à ne pas provoquer les émotions de l'autre personne.
« Les aînés doivent abandonner toute pensée étriquée et égocentrique, car une approche excessivement binaire des choses empêchera toute communication. »
--- p.45, extrait de « Devenir un membre du parti loué et vertueux »
« Les aînés doivent être des personnes qui se font confiance et s’encouragent mutuellement. »
Nous devons être capables de nous inspirer les uns les autres.
Nous devons veiller à ce que nos forces se conjuguent de manière positive.
Nous devons savoir nous soutenir mutuellement par les encouragements.
Tout comme les oies accomplissent fidèlement leurs tâches pour atteindre un objectif commun tout en prenant soin les unes des autres et en se respectant, les aînés devraient créer une synergie en s'entraidant et en coopérant les uns avec les autres sur la base d'une confiance mutuelle.
Les anciens qui privent les pasteurs de leur pouvoir et démotivent les membres de l'église doivent revoir leur style de leadership.
Un leader est un motivateur.
Un leader est celui qui met ses disciples au défi.
Les anciens doivent donner aux pasteurs les moyens d'agir et coopérer avec eux pour réaliser une vision plus ambitieuse.
Vous ne devriez pas agir selon vos sentiments.
Même si je n'en ai pas envie, je dois penser d'abord à la vertu de l'Église et faire passer le bonheur de la congrégation avant tout.
« Je dois renoncer et laisser l’œuvre du Seigneur se révéler. »
--- p.179, extrait de « Développer un leadership influent »
« Le pasteur porte toujours un lourd fardeau. »
Une église qui connaît un renouveau spirituel porte son propre fardeau, et une église qui ne connaît pas de renouveau spirituel porte un fardeau encore plus lourd sur ses épaules.
Au lieu de simplement pointer du doigt le pasteur et de le tenir pour responsable, les anciens devraient lui demander ce qui le préoccupe.
Les anciens devraient être les consolateurs et les encourageurs du pasteur.
Au lieu de simplement parler de votre propre souffrance, vous devriez aussi écouter les paroles de souffrance du pasteur.
Même si la congrégation l'ignore, les anciens doivent comprendre la douleur du pasteur.
Un pasteur est un être solitaire et isolé qui ne peut partager ses pensées avec personne.
Je ne peux pas partager tout ce que j'ai en tête avec qui que ce soit.
« Un bon ancien ne met pas de pression psychologique sur le pasteur. »
« Pour être ancien, un homme doit avoir au moins 35 ans, être membre de l’Église depuis cinq ans sans tache, posséder un discernement et un sens du leadership considérables, et répondre aux critères énoncés dans 1 Timothée 3:1-7. » Que dit donc la Bible concernant les qualifications requises pour être ancien ? À l’époque du Nouveau Testament, les anciens et les surveillants n’étaient pas distingués.
Calvin, dans son interprétation de 1 Timothée 1:1, a déclaré : « La fonction de surveillant comprend les pasteurs, les anciens et les autres ministres choisis pour gouverner le peuple de Dieu. »
Ce mot est utilisé dans 1 Pierre 2:25 pour désigner ceux qui prennent soin du troupeau et s'applique également à Jésus-Christ.
Par conséquent, les qualifications d'un directeur et d'un aîné peuvent être considérées conjointement.
--- p.21, extrait de « Comprendre le rôle d’un aîné et le servir correctement »
« Un aîné vertueux garde toujours l’oreille ouverte pour écouter. »
Si vous faites la sourde oreille à ce que disent les autres, ils feront de même et, finalement, la porte de la communication se fermera.
Un aîné sage écoute les autres, fait preuve d'empathie de manière appropriée et pratique l'écoute active.
Lorsqu'on exprime son opinion lors d'une réunion à l'église, il faut exprimer ses pensées et ses sentiments de manière appropriée.
Le parti repose sur une communication saine.
Vous devriez pouvoir exprimer librement vos pensées et vos opinions.
À ce stade, vous devez expliquer de manière simple, précise et logique afin que l'autre personne puisse comprendre.
Lors de l'organisation d'une fête, il arrive parfois que la communication entre les participants fasse défaut.
Il est naturel de s'affirmer.
Toutefois, vous devez veiller à ne pas provoquer les émotions de l'autre personne.
« Les aînés doivent abandonner toute pensée étriquée et égocentrique, car une approche excessivement binaire des choses empêchera toute communication. »
--- p.45, extrait de « Devenir un membre du parti loué et vertueux »
« Les aînés doivent être des personnes qui se font confiance et s’encouragent mutuellement. »
Nous devons être capables de nous inspirer les uns les autres.
Nous devons veiller à ce que nos forces se conjuguent de manière positive.
Nous devons savoir nous soutenir mutuellement par les encouragements.
Tout comme les oies accomplissent fidèlement leurs tâches pour atteindre un objectif commun tout en prenant soin les unes des autres et en se respectant, les aînés devraient créer une synergie en s'entraidant et en coopérant les uns avec les autres sur la base d'une confiance mutuelle.
Les anciens qui privent les pasteurs de leur pouvoir et démotivent les membres de l'église doivent revoir leur style de leadership.
Un leader est un motivateur.
Un leader est celui qui met ses disciples au défi.
Les anciens doivent donner aux pasteurs les moyens d'agir et coopérer avec eux pour réaliser une vision plus ambitieuse.
Vous ne devriez pas agir selon vos sentiments.
Même si je n'en ai pas envie, je dois penser d'abord à la vertu de l'Église et faire passer le bonheur de la congrégation avant tout.
« Je dois renoncer et laisser l’œuvre du Seigneur se révéler. »
--- p.179, extrait de « Développer un leadership influent »
« Le pasteur porte toujours un lourd fardeau. »
Une église qui connaît un renouveau spirituel porte son propre fardeau, et une église qui ne connaît pas de renouveau spirituel porte un fardeau encore plus lourd sur ses épaules.
Au lieu de simplement pointer du doigt le pasteur et de le tenir pour responsable, les anciens devraient lui demander ce qui le préoccupe.
Les anciens devraient être les consolateurs et les encourageurs du pasteur.
Au lieu de simplement parler de votre propre souffrance, vous devriez aussi écouter les paroles de souffrance du pasteur.
Même si la congrégation l'ignore, les anciens doivent comprendre la douleur du pasteur.
Un pasteur est un être solitaire et isolé qui ne peut partager ses pensées avec personne.
Je ne peux pas partager tout ce que j'ai en tête avec qui que ce soit.
« Un bon ancien ne met pas de pression psychologique sur le pasteur. »
--- p.213, extrait de « Gardez les tabous des anciens dans votre cœur »
Avis de l'éditeur
« L’Église ne renaîtra que lorsque les anciens, les dirigeants de l’Église, serviront ! »
« Anciens, levez-vous et devenez des artisans de paix au service de l’Église ! »
La valeur d'un leader se mesure à la façon dont il sert.
Les anciens servent l'église en tant que dirigeants et travaillent en collaboration avec les pasteurs.
Vous devez devenir un artisan de paix respecté comme un modèle par vos partisans.
« Ancien, sois le meilleur collaborateur du pasteur et un dirigeant heureux ! »
Le sage heureux, le chef et artisan de paix de l'église,
Se gérer pleinement demande de la sagesse et de l'habileté.
Servir d'abord la congrégation plutôt que d'être servi.
Lorsque je deviens obéissant et dévoué à Dieu
Vous pouvez devenir un leader épanoui qui travaille avec des pasteurs.
▶ Ce livre est pour ces personnes !
— Un futur ancien qui est sur le point d'être ordonné ancien par l'appel de Dieu
- Un ancien novice qui a assumé ce rôle pour la première fois.
- Des aînés expérimentés qui souhaitent retrouver leur identité d'aînés
- Les pasteurs qui souhaitent mettre en place une formation ecclésiastique pour les ministres
- Les particuliers ou les églises qui souhaitent offrir des cadeaux à ceux qui s'apprêtent à devenir anciens
Écoutez une conversation dans une église.
« Avez-vous eu le vieil homme cette fois-ci ? »
« Je n’ai pas compris cette fois-ci non plus. »
« C’est vraiment difficile de trouver une personne âgée. »
« C’est vrai, je t’avais dit de dépenser de l’argent il y a longtemps. »
« Il faut bien qu’il y ait quelque chose à leur donner à manger. »
C'est forcément absurde.
Certaines personnes croient à tort que devenir un aîné équivaut à devenir un fonctionnaire.
Les anciens ne sont pas donnés, ils sont offerts.
Elle est donnée par Dieu, instituée par l'Église et établie par ses membres.
Si vous considérez la position d'aîné comme une simple position et que vous tentez d'exercer un pouvoir, vous finirez par devenir un objet de critique et de ridicule plutôt qu'un objet de respect.
C'était le moment de l'examen et de l'entretien pour devenir ancien, au service des examens de l'église.
Un pasteur a posé une question.
« Quel est le rôle des anciens dans l’église ? »
Le candidat a ensuite répondu.
« C’est le rôle du pasteur de superviser. »
En réalité, aujourd'hui, il existe de nombreux cas où les anciens ou les membres de l'église perçoivent le rôle des anciens comme « une position qui permet de contrôler le pasteur ».
Certains anciens tentent de modeler le pasteur à leur guise.
C'est véritablement une folie que de mal comprendre le rôle d'une personne âgée.
Ainsi, parmi les anciens, il en est qui supervisent le pasteur avec un sens de la mission, comme s'ils venaient à l'église chaque semaine pour y dénicher des problèmes.
Servir l'Église avec ce genre de conscience rendra inévitablement le travail pastoral difficile et l'Église sera inévitablement confrontée à des épreuves.
De tels anciens transforment l'église en un repaire de conflits et de querelles.
Les saints ne peuvent donc s'empêcher de perdre leurs sourires radieux.
J'ai lu un jour un article écrit par une personne diplômée du département d'études religieuses de l'université nationale de Séoul, titulaire d'un doctorat en théologie du séminaire théologique de Princeton aux États-Unis, et qui est maintenant professeure à l'université nationale de Séoul et ancienne de l'église de Yeongnak.
« En tant qu’ancien, j’ai été responsable d’un département de l’église à deux reprises. »
Bien que les jeunes pasteurs associés fussent les pasteurs principaux, je les consultais avec respect en tant que pasteur, et ils me traitaient avec humilité en tant qu'ancien et théologien.
Il n'y avait ici ni autoritarisme, ni même règne.
« C'était vraiment satisfaisant. »
Les anciens doivent faire rire le pasteur de bon cœur.
Vous devez devenir un aîné respecté, une figure emblématique pour la congrégation.
Leur présence devrait conduire à la belle fondation et au renouveau de l'Église.
Nous devons nous poser la question suivante :
« Pourquoi est-ce que je veux devenir un ancien ? Pour qui est-ce que je sers en tant qu’ancien ? »
Ce livre a été conçu comme un outil de formation pour former des ministres capables de regagner de l'influence dans la société coréenne, où la gloire de l'Église et de ses saints s'est estompée.
Ce livre traite des qualifications et des devoirs que doivent posséder les anciens, de la manière dont ils doivent s'examiner et collaborer avec les pasteurs, et de la façon dont ils peuvent servir la congrégation et l'Église en tant que dirigeants de l'Église.
Cependant, ce livre ne se contente pas de décrire des théories rigides liées au travail.
Ce livre est écrit avec aisance, en s'appuyant sur des exemples concrets tirés de l'Église, afin que vous puissiez remplir vos devoirs en tant que membre d'Église louable et vertueux, partenaire pastoral exceptionnel, artisan de paix qui crée l'harmonie au-delà des conflits, coordinateur de pensée compétent qui déconstruit les schémas de pensée bloqués, excellent ministre de la famille qui fait du foyer un havre de paix, et gestionnaire spirituel hors pair qui craint Dieu.
À travers ce livre, j'espère devenir un ancien qui rende gloire et joie à Dieu, le meilleur collaborateur d'un pasteur et un modèle respecté pour la congrégation.
« Anciens, levez-vous et devenez des artisans de paix au service de l’Église ! »
La valeur d'un leader se mesure à la façon dont il sert.
Les anciens servent l'église en tant que dirigeants et travaillent en collaboration avec les pasteurs.
Vous devez devenir un artisan de paix respecté comme un modèle par vos partisans.
« Ancien, sois le meilleur collaborateur du pasteur et un dirigeant heureux ! »
Le sage heureux, le chef et artisan de paix de l'église,
Se gérer pleinement demande de la sagesse et de l'habileté.
Servir d'abord la congrégation plutôt que d'être servi.
Lorsque je deviens obéissant et dévoué à Dieu
Vous pouvez devenir un leader épanoui qui travaille avec des pasteurs.
▶ Ce livre est pour ces personnes !
— Un futur ancien qui est sur le point d'être ordonné ancien par l'appel de Dieu
- Un ancien novice qui a assumé ce rôle pour la première fois.
- Des aînés expérimentés qui souhaitent retrouver leur identité d'aînés
- Les pasteurs qui souhaitent mettre en place une formation ecclésiastique pour les ministres
- Les particuliers ou les églises qui souhaitent offrir des cadeaux à ceux qui s'apprêtent à devenir anciens
Écoutez une conversation dans une église.
« Avez-vous eu le vieil homme cette fois-ci ? »
« Je n’ai pas compris cette fois-ci non plus. »
« C’est vraiment difficile de trouver une personne âgée. »
« C’est vrai, je t’avais dit de dépenser de l’argent il y a longtemps. »
« Il faut bien qu’il y ait quelque chose à leur donner à manger. »
C'est forcément absurde.
Certaines personnes croient à tort que devenir un aîné équivaut à devenir un fonctionnaire.
Les anciens ne sont pas donnés, ils sont offerts.
Elle est donnée par Dieu, instituée par l'Église et établie par ses membres.
Si vous considérez la position d'aîné comme une simple position et que vous tentez d'exercer un pouvoir, vous finirez par devenir un objet de critique et de ridicule plutôt qu'un objet de respect.
C'était le moment de l'examen et de l'entretien pour devenir ancien, au service des examens de l'église.
Un pasteur a posé une question.
« Quel est le rôle des anciens dans l’église ? »
Le candidat a ensuite répondu.
« C’est le rôle du pasteur de superviser. »
En réalité, aujourd'hui, il existe de nombreux cas où les anciens ou les membres de l'église perçoivent le rôle des anciens comme « une position qui permet de contrôler le pasteur ».
Certains anciens tentent de modeler le pasteur à leur guise.
C'est véritablement une folie que de mal comprendre le rôle d'une personne âgée.
Ainsi, parmi les anciens, il en est qui supervisent le pasteur avec un sens de la mission, comme s'ils venaient à l'église chaque semaine pour y dénicher des problèmes.
Servir l'Église avec ce genre de conscience rendra inévitablement le travail pastoral difficile et l'Église sera inévitablement confrontée à des épreuves.
De tels anciens transforment l'église en un repaire de conflits et de querelles.
Les saints ne peuvent donc s'empêcher de perdre leurs sourires radieux.
J'ai lu un jour un article écrit par une personne diplômée du département d'études religieuses de l'université nationale de Séoul, titulaire d'un doctorat en théologie du séminaire théologique de Princeton aux États-Unis, et qui est maintenant professeure à l'université nationale de Séoul et ancienne de l'église de Yeongnak.
« En tant qu’ancien, j’ai été responsable d’un département de l’église à deux reprises. »
Bien que les jeunes pasteurs associés fussent les pasteurs principaux, je les consultais avec respect en tant que pasteur, et ils me traitaient avec humilité en tant qu'ancien et théologien.
Il n'y avait ici ni autoritarisme, ni même règne.
« C'était vraiment satisfaisant. »
Les anciens doivent faire rire le pasteur de bon cœur.
Vous devez devenir un aîné respecté, une figure emblématique pour la congrégation.
Leur présence devrait conduire à la belle fondation et au renouveau de l'Église.
Nous devons nous poser la question suivante :
« Pourquoi est-ce que je veux devenir un ancien ? Pour qui est-ce que je sers en tant qu’ancien ? »
Ce livre a été conçu comme un outil de formation pour former des ministres capables de regagner de l'influence dans la société coréenne, où la gloire de l'Église et de ses saints s'est estompée.
Ce livre traite des qualifications et des devoirs que doivent posséder les anciens, de la manière dont ils doivent s'examiner et collaborer avec les pasteurs, et de la façon dont ils peuvent servir la congrégation et l'Église en tant que dirigeants de l'Église.
Cependant, ce livre ne se contente pas de décrire des théories rigides liées au travail.
Ce livre est écrit avec aisance, en s'appuyant sur des exemples concrets tirés de l'Église, afin que vous puissiez remplir vos devoirs en tant que membre d'Église louable et vertueux, partenaire pastoral exceptionnel, artisan de paix qui crée l'harmonie au-delà des conflits, coordinateur de pensée compétent qui déconstruit les schémas de pensée bloqués, excellent ministre de la famille qui fait du foyer un havre de paix, et gestionnaire spirituel hors pair qui craint Dieu.
À travers ce livre, j'espère devenir un ancien qui rende gloire et joie à Dieu, le meilleur collaborateur d'un pasteur et un modèle respecté pour la congrégation.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 19 août 2020
Nombre de pages, poids, dimensions : 224 pages | 284 g | 145 × 210 × 11 mm
- ISBN13 : 9791190308274
- ISBN10 : 1190308274
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