Cela fait moins de 30 ans que les « femmes handicapées » ont commencé à apparaître dans notre société.
Durant cette période, un mouvement vigoureux en faveur des droits des personnes handicapées s'est développé, et l'intérêt pour le handicap a certainement augmenté par rapport à avant.
Pourtant, le handicap reste méconnu, et la plupart des gens ont du mal à entrer en contact avec les personnes handicapées.
Les personnes handicapées continuent de manifester dans le métro et sont confrontées à des insultes haineuses, et les femmes handicapées restent prises au piège d'un cercle vicieux de discriminations multiples.
Le monde semble avoir oublié, ou plutôt vouloir oublier, que nous sommes vivantes et que nous respirons, malgré le fait que les femmes représentent plus de 40 % de toutes les personnes handicapées.
Les femmes handicapées sont encore considérées comme inexistantes, ou sont traitées comme si elles n'existaient pas alors même qu'on sait qu'elles le sont.


Ce livre raconte l'histoire de la vie « chaotique, déroutante et indéniable » des femmes vivant avec un handicap.
Nous n'avons pas une seule voix, et nous ne pouvons pas être décrites par une seule identité en tant que femmes handicapées.
De plus, il s'agit d'une entité complexe qui ne peut être expliquée par la simple addition de la discrimination liée au handicap et de la discrimination sexuelle.
Chaque domaine des différents mécanismes d'oppression, tels que le handicap et le genre, ainsi que l'âge, la classe sociale, l'orientation sexuelle et la religion, sont imbriqués, connectés et entremêlés avec d'autres domaines, interagissant et se constituant les uns les autres.
Ce livre rend notre existence visible en parlant des multiples discriminations que subissent les femmes handicapées.

« Je préfère le mot “famille” à celui de “membres”. »
La famille, ce sont les gens qui vivent ensemble dans la même maison et mangent ensemble. J'ai beaucoup de personnes qui ne vivent pas avec moi mais que je considère comme ma famille.
Nous nous réunissons comme une famille pendant les fêtes, nous célébrons les anniversaires de chacun et partageons ensemble des moments de joie et de tristesse.
Le lien qui nous unit par le handicap est plus fort que les liens du sang.
La plupart des membres de ma famille, moi y compris, sont défamilialisés.
Les raisons diffèrent pour chacun, mais je ne regrette absolument pas d'avoir choisi l'isolation.
« Parce que c’était une façon de me protéger. »
--- p.9

« Les personnes handicapées sont des personnes importantes dans notre société. »
C'est un être profond, grandiose et lumineux qui nous amène à réfléchir sur nos vies afin de redéfinir les normes universelles.
Ce n'est pas une voix qu'il faut marginaliser, mais une voix qui nous oblige à repenser le centre.
Non pas quelqu'un qui a simplement « persévéré », mais quelqu'un qui va de l'avant et ouvre une nouvelle voie.
Les femmes handicapées ont vécu dans un double silence.
Dans le cadre du rôle social de genre de « femme » et des frontières de la séparation en tant que « personnes handicapées », la voix des femmes handicapées est facilement effacée.
Nos voix étaient souvent relayées par des orateurs plus influents.
Mais la question doit maintenant changer.
Il nous faut reformuler la question, non plus « Qui sont les femmes handicapées ? », mais « Que disent les femmes handicapées ? »
--- p.25

« S’il me reste trois mois à vivre, je devrais d’abord rentrer chez moi et passer le premier mois à organiser mon environnement. »
Nettoyer les alentours n'a rien d'extraordinaire.
Si vous possédez des manuscrits inédits issus de vos écrits antérieurs, il serait judicieux de les organiser.
Je ne sais pas si quelqu'un s'intéressera à mes écrits après ma mort.
Je veux me débarrasser de toutes ces choses inutiles qui encombrent ma maison et partir.
En raison de la nature de notre handicap, il n'est pas facile pour mon mari et moi d'abandonner.
Je ne dis pas que toutes les personnes handicapées sont comme ça, mais mon mari et moi n'aimons pas être touchés par les autres.
Alors j'ai empilé dans le placard des couvertures que je n'avais pas utilisées depuis des années, et au lieu de jeter le ballon de basket, le cerceau et autres bricoles de mon fils, je les ai simplement fourrés dans un coin du salon.
--- p.38

« Sur scène, les corps et la parole des acteurs handicapés ne sont pas évalués fonctionnellement ni classés selon la gravité de leur handicap. »
Elle crée plutôt un moment où l'objet du regard est renversé ou intersecté.
À cette frontière précise, nous explorons de nouvelles possibilités dans le théâtre du handicap et jouons des pièces avec d'autres acteurs.
Depuis plusieurs années, j'observe et j'enregistre mon corps avec les membres de mon groupe, en me basant sur mon propre corps.
Il s'agit d'une œuvre qui enregistre les différentes formes du corps telles qu'elles sont, sans symétrie ni équilibre comme norme.
Décrivez la forme et l'état de votre corps en termes objectifs.
Une fois l'enregistrement terminé, nous partageons le contenu de nos enregistrements respectifs.
« Mon corps, celui que je pense et que je ressens, et le corps que les autres voient et ressentent, on en parle ensemble. »
--- p.51

« J’en ai tellement marre que les gens jugent sur les apparences. »
Je suis de petite taille en raison d'une maladie rare qui provoque le nanisme.
Cependant, certaines personnes traitent les autres comme des personnes dépendantes ou les méprisent en raison de leur âge, simplement parce qu'ils paraissent plus jeunes.
Il m'arrive aussi de réagir vivement face aux personnes impolies.
Le fait que les personnes handicapées aient des difficultés à se déplacer dans un centre commercial signifie-t-il qu'elles doivent porter uniquement des vêtements choisis par leurs aidants ? Nous sommes bel et bien à l'ère du numérique.
Les achats en ligne vous permettent de choisir et d'acheter le style que vous souhaitez.
Récemment, le nombre de centres commerciaux de mode pour personnes handicapées, tels que Heartist, a augmenté.
Les personnes handicapées peuvent également acheter des vêtements confortables, pratiques et qui reflètent leur individualité.
Nous avons tous le droit de choisir et de porter des vêtements qui correspondent à nos goûts.

--- p.59