Pauvreté de première personne
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Description
Introduction au livre
L'auteur, qui a 26 ans cette année, a vécu pendant environ 20 ans, jusqu'en 2019, en tant que bénéficiaire de l'aide sociale de base.
Mais je sais que je ne peux pas représenter la pauvreté de la Corée.
Ce n'est pas qu'ils soient moins pauvres, mais la pauvreté prend de nombreuses formes différentes.
Ce livre est donc entièrement écrit à la première personne.
Mais je sais que je ne peux pas représenter la pauvreté de la Corée.
Ce n'est pas qu'ils soient moins pauvres, mais la pauvreté prend de nombreuses formes différentes.
Ce livre est donc entièrement écrit à la première personne.
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Aperçu
indice
prologue
lait stérilisé
Vrai et faux
Princesse de la semaine 1 : À l'appartement Hwamyeong
La Princesse et l'Entremetteuse 2 : À l'appartement HLM de Geumgok
Dragon de rivière ouverte
Champs de la mort
Coût minimal, effet maximal
L'argent durement gagné et l'argent facilement gagné
Un résumé fragmentaire des travailleurs à temps partiel
L'horreur du bâtiment H
G Hill Share
Changements concernant l'obtention du diplôme de maîtrise
performance
Prière
Lee So-ho fait appel
Le fait de voyager à l'étranger
Saveurs de Cebu
Seuls nous nous connaissons nous-mêmes
cicatrice
piano
Parce que je suis pauvre, je n'ai pas ces
80 % ou 90 % de la pauvreté
Quitte papa
Parents 1 : Grand-père maternel et oncle maternel
Parents 2 : Grand-père et tante
survivant du suicide
La ressource appelée temps
Surmenage constant
Ça fuit
Manger
Sushi Omakase
La famille que j'ai choisie
Cat 480
Épilogue
Annexe : Lien vers la demande d'aide sociale
principal
lait stérilisé
Vrai et faux
Princesse de la semaine 1 : À l'appartement Hwamyeong
La Princesse et l'Entremetteuse 2 : À l'appartement HLM de Geumgok
Dragon de rivière ouverte
Champs de la mort
Coût minimal, effet maximal
L'argent durement gagné et l'argent facilement gagné
Un résumé fragmentaire des travailleurs à temps partiel
L'horreur du bâtiment H
G Hill Share
Changements concernant l'obtention du diplôme de maîtrise
performance
Prière
Lee So-ho fait appel
Le fait de voyager à l'étranger
Saveurs de Cebu
Seuls nous nous connaissons nous-mêmes
cicatrice
piano
Parce que je suis pauvre, je n'ai pas ces
80 % ou 90 % de la pauvreté
Quitte papa
Parents 1 : Grand-père maternel et oncle maternel
Parents 2 : Grand-père et tante
survivant du suicide
La ressource appelée temps
Surmenage constant
Ça fuit
Manger
Sushi Omakase
La famille que j'ai choisie
Cat 480
Épilogue
Annexe : Lien vers la demande d'aide sociale
principal
Dans le livre
J'ai vu et entendu de loin à quoi ressemble la pauvreté en dehors de la chaîne d'approvisionnement, mais je n'en connais pas pleinement les réalités.
J'ai donc beaucoup hésité avant d'écrire une phrase dont le sujet était la « pauvreté », mais je l'ai écrite quand même.
Parce que quelqu'un d'autre écrira sur la pauvreté à la première personne.
Le monde a besoin de témoignages directs et percutants qui ne soient pas pris en compte par les modèles de mesure de la pauvreté.
--- p.10
Quand j'ai reçu du bureau des professeurs non pas du lait stérilisé mais un manuel de préparation aux examens d'entrée à l'université, j'étais toujours déçue, mais pas contrariée.
Dans le même temps, un soupçon commença à s'insinuer en moi : peut-être m'étais-je résigné à la pauvreté et avais-je accepté ces « petits cadeaux ».
--- p.15
Je sais que certains diront que si vous achetez des livres ou allez à l'école, vous n'êtes pas vraiment pauvre.
Je sais aussi qu'il existe une pauvreté là où il est difficile de joindre les deux bouts.
Cependant, cela ne signifie pas que le fait que « l'éducation » était encore le moyen de sortir de la pauvreté dans les années 2000, lorsque j'allais dans des écoles privées, engloutissant le salaire, le corps et le temps de ma mère, soit « faux ».
--- p.30
J'ai développé une inflammation chronique des ligaments des deux bras à cause du lavage des planches à pain dans une boulangerie.
J'ai juste collé un patch et j'ai tenu bon, mais j'ai commencé à avoir mal aux coudes.
Certains traitements, comme les injections musculaires et la physiothérapie, ne sont pas couverts par l'assurance maladie, de sorte que les soins étaient rarement reçus.
Le problème des « besoins médicaux non satisfaits » des bénéficiaires de l'aide médicale se pose quotidiennement.
--- p.47
Mon jeu d'acteur semblait ne jamais s'arrêter.
J'inventais des mots et des gestes pour éviter d'être intimidée, sans même savoir ce qui me retenait.
…J’avais honte de ma pauvreté, mais j’avais aussi honte de moi-même de tant m’efforcer.
--- p.66
Il y avait une boutique près du Golden Gate Bridge qui vendait de la chaudrée de palourdes dans des crêpes, et si vous baissiez votre garde, une mouette plus grosse que le mollet d'un homme vous arracherait le pain.
Les autres savaient-ils déjà que se faire voler son repas par un oiseau deviendrait un souvenir inoubliable ?
Vivons-nous tous une vie où nous sommes à la fois sincèrement bouleversés et heureux face à ce genre d'événements ?
--- p.78
Nous avons témoigné de notre survie, exhibant nos cicatrices, et renforcé notre sentiment de solidarité.
Regardez, je suis là aussi.
Les cicatrices laissées par l'impossibilité de dénoncer l'agresseur, alors que je le/la connaissais, sont devenues des cicatrices.
Néanmoins, je vis bien et continuerai à le faire, et je me suis fait la promesse silencieuse de continuer à vivre.
--- p.89
Quand je parle de pauvreté, je mets la famille au dernier plan.
Je ne veux pas entendre des choses comme : « C'est parce que c'est comme ça dans ma famille. »
J'en ai assez des clichés qui associent familles malheureuses et pauvreté.
Ma pauvreté n'était pas due à ma famille, mais aux accidents de voiture, à l'alcoolisme, aux interruptions de carrière pour les femmes, aux bas salaires, à la violence sexiste et à la violence domestique.
--- p.116
Les pauvres désirent plus que quiconque échapper à leur réalité actuelle, mais ils y sont aussi plus fortement liés que quiconque.
…il n’y a plus de temps pour continuer à s’inquiéter de ce qu’il faudra faire à l’avenir ou du genre de personne qu’il faudra devenir.
Parce que personne ne me paie pour le temps que je passe à m'inquiéter pour l'avenir.
--- p.123
Si l'on met de côté l'environnement et l'intensité du travail, en ne considérant que le salaire annuel, j'étais instructeur à l'académie depuis six ans et je gagnais plutôt bien ma vie.
…Une fois qu’on y a goûté, on n’oublie jamais le goût de la pauvreté.
Même si mon entourage dit que j'ai un revenu important et que je vis confortablement, je ne me sens pas du tout à l'aise.
--- p.137
Le site web du service d'aide sociale comporte quatre menus : services sociaux, demande de service, conseils en matière d'aide sociale, assistance sociale et signalement des situations d'insolvabilité. Il est significatif qu'à côté de ces quatre éléments témoignant de la volonté de fournir une aide sociale, on trouve également une rubrique « signalement des situations d'insolvabilité » qui encourage le signalement des « perceptions illégales ».
J'ai donc beaucoup hésité avant d'écrire une phrase dont le sujet était la « pauvreté », mais je l'ai écrite quand même.
Parce que quelqu'un d'autre écrira sur la pauvreté à la première personne.
Le monde a besoin de témoignages directs et percutants qui ne soient pas pris en compte par les modèles de mesure de la pauvreté.
--- p.10
Quand j'ai reçu du bureau des professeurs non pas du lait stérilisé mais un manuel de préparation aux examens d'entrée à l'université, j'étais toujours déçue, mais pas contrariée.
Dans le même temps, un soupçon commença à s'insinuer en moi : peut-être m'étais-je résigné à la pauvreté et avais-je accepté ces « petits cadeaux ».
--- p.15
Je sais que certains diront que si vous achetez des livres ou allez à l'école, vous n'êtes pas vraiment pauvre.
Je sais aussi qu'il existe une pauvreté là où il est difficile de joindre les deux bouts.
Cependant, cela ne signifie pas que le fait que « l'éducation » était encore le moyen de sortir de la pauvreté dans les années 2000, lorsque j'allais dans des écoles privées, engloutissant le salaire, le corps et le temps de ma mère, soit « faux ».
--- p.30
J'ai développé une inflammation chronique des ligaments des deux bras à cause du lavage des planches à pain dans une boulangerie.
J'ai juste collé un patch et j'ai tenu bon, mais j'ai commencé à avoir mal aux coudes.
Certains traitements, comme les injections musculaires et la physiothérapie, ne sont pas couverts par l'assurance maladie, de sorte que les soins étaient rarement reçus.
Le problème des « besoins médicaux non satisfaits » des bénéficiaires de l'aide médicale se pose quotidiennement.
--- p.47
Mon jeu d'acteur semblait ne jamais s'arrêter.
J'inventais des mots et des gestes pour éviter d'être intimidée, sans même savoir ce qui me retenait.
…J’avais honte de ma pauvreté, mais j’avais aussi honte de moi-même de tant m’efforcer.
--- p.66
Il y avait une boutique près du Golden Gate Bridge qui vendait de la chaudrée de palourdes dans des crêpes, et si vous baissiez votre garde, une mouette plus grosse que le mollet d'un homme vous arracherait le pain.
Les autres savaient-ils déjà que se faire voler son repas par un oiseau deviendrait un souvenir inoubliable ?
Vivons-nous tous une vie où nous sommes à la fois sincèrement bouleversés et heureux face à ce genre d'événements ?
--- p.78
Nous avons témoigné de notre survie, exhibant nos cicatrices, et renforcé notre sentiment de solidarité.
Regardez, je suis là aussi.
Les cicatrices laissées par l'impossibilité de dénoncer l'agresseur, alors que je le/la connaissais, sont devenues des cicatrices.
Néanmoins, je vis bien et continuerai à le faire, et je me suis fait la promesse silencieuse de continuer à vivre.
--- p.89
Quand je parle de pauvreté, je mets la famille au dernier plan.
Je ne veux pas entendre des choses comme : « C'est parce que c'est comme ça dans ma famille. »
J'en ai assez des clichés qui associent familles malheureuses et pauvreté.
Ma pauvreté n'était pas due à ma famille, mais aux accidents de voiture, à l'alcoolisme, aux interruptions de carrière pour les femmes, aux bas salaires, à la violence sexiste et à la violence domestique.
--- p.116
Les pauvres désirent plus que quiconque échapper à leur réalité actuelle, mais ils y sont aussi plus fortement liés que quiconque.
…il n’y a plus de temps pour continuer à s’inquiéter de ce qu’il faudra faire à l’avenir ou du genre de personne qu’il faudra devenir.
Parce que personne ne me paie pour le temps que je passe à m'inquiéter pour l'avenir.
--- p.123
Si l'on met de côté l'environnement et l'intensité du travail, en ne considérant que le salaire annuel, j'étais instructeur à l'académie depuis six ans et je gagnais plutôt bien ma vie.
…Une fois qu’on y a goûté, on n’oublie jamais le goût de la pauvreté.
Même si mon entourage dit que j'ai un revenu important et que je vis confortablement, je ne me sens pas du tout à l'aise.
--- p.137
Le site web du service d'aide sociale comporte quatre menus : services sociaux, demande de service, conseils en matière d'aide sociale, assistance sociale et signalement des situations d'insolvabilité. Il est significatif qu'à côté de ces quatre éléments témoignant de la volonté de fournir une aide sociale, on trouve également une rubrique « signalement des situations d'insolvabilité » qui encourage le signalement des « perceptions illégales ».
--- p.149
Avis de l'éditeur
Marty's On, volume 5
Réfléchir et écrire sur la pauvreté
Jeunes pauvres nés en 1997
L'auteur, qui a 26 ans cette année, a vécu pendant environ 20 ans, jusqu'en 2019, en tant que bénéficiaire de l'aide sociale de base.
Mais je sais que je ne peux pas représenter la pauvreté de la Corée.
Ce n'est pas qu'ils soient moins pauvres, mais la pauvreté prend de nombreuses formes différentes.
Compte tenu du salaire minimum vital, cette situation est comparable à celle de 2,45 millions de personnes gagnant moins de 30 % du revenu médian. Cependant, l'auteur sait pertinemment que certains facteurs, tels que les conditions de travail, l'état de santé, le niveau d'éducation, la situation familiale et les problèmes de logement, ne peuvent être expliqués par le seul niveau de revenu.
C'est pourquoi ce livre est entièrement écrit à la première personne.
Mais ce n'est pas pour une seule personne.
Sa pauvreté est intimement liée à l'aide sociale, notamment au Système national de sécurité des moyens de subsistance de base, au soutien pour les manuels scolaires EBS, à la distribution de lait pendant les vacances et aux activités des associations de bourses d'études privées, et elle se répercute sur ses relations avec les policiers, le personnel des centres communautaires, les enseignants et ses pairs.
L'auteur, qui estime que la pauvreté ne doit pas se limiter aux récits personnels, relie et superpose sa propre pauvreté à celle des autres à travers des romans, des poèmes, des articles, des essais et des livres.
Le pouvoir du réel
L'auteur dépeint avec réalisme les détails de la pauvreté que seuls ceux qui la vivent peuvent comprendre avec précision.
Non, cela crée une scène qui était là mais que personne n'avait remarquée.
Ce faisant, elle prouve de manière éclatante que la pauvreté existe dans la réalité, et non dans une fiction.
La mère de l'auteure consacrait tous ses revenus, au-delà des dépenses minimales couvertes par les allocations sociales, à des cours particuliers (p. 29). Il peut paraître étrange que des familles bénéficiant de l'aide sociale investissent leurs revenus dans l'éducation privée de leurs enfants plutôt que dans leur alimentation, leurs vêtements et leur logement.
C'est ce que souhaite l'auteur.
Briser le cliché des « pauvres » ou de la « pauvreté » que nous avons en tête.
Ce livre démontre avec force à quel point un essai autobiographique, dans lequel l'auteur et le narrateur sont en parfaite harmonie, peut être puissant lorsqu'il parle de « réalité ».
Ce que la pauvreté apporte
Il est difficile de trouver la moindre description des émotions dans ce livre, qui traite essentiellement des actions, des choix et des événements engendrés par la pauvreté.
L'auteur se souvient calmement de son voyage aux États-Unis avec le soutien de la Green Umbrella Children's Foundation (« The Happening of Overseas Travel », p. 76), de l'hiver qu'il a passé jambes nues au lieu de porter des bas susceptibles de s'échapper (« Smoke », p. 64), et de l'arrêt de son programme de maîtrise au stade de l'achèvement (« A Defense of the Master's Degree (Completion) », p. 58).
Mais les sentiments de son entourage concernant sa pauvreté étaient très divers.
« L’attitude et la réaction des adultes envers les pauvres et les jeunes fluctuaient ainsi. »
Il a annulé, puis s'est excusé, puis m'a regardé de haut, puis m'a remonté le moral.
« Il était d’abord professionnel, puis affectueux, puis froid, puis bouillonnant. » Cependant, l’auteur réalisa rapidement qu’« il n’était qu’enivré par sa propre colère et qu’en réalité, il ne s’intéressait pas aux pauvres et aux jeunes » (p. 88).
Les émotions de tristesse, de joie, de regret, de déception, de pitié, de compassion et de soutien que les lecteurs ressentiront en voyant l'auteur traverser ses difficultés dues à la pauvreté sont laissées à leur propre imagination.
Ce livre espère que ces émotions, facilement déclenchées puis éteintes par le «spectacle» de la pauvreté, serviront de moteur au changement social.
La pauvreté individuelle est la pauvreté de la société.
La pauvreté ne peut pas être une affaire personnelle.
Cela s'explique par le fait que ce problème est indissociable du chômage, du handicap, des interruptions de carrière pour les femmes mariées, du climat social qui laisse l'aide sociale aux familles et aux entreprises, du système d'aide sociale sélectif, du système complexe de demandes d'aide sociale et de la méritocratie profondément enracinée.
L'auteur écrit que lorsqu'on parle de pauvreté, la famille est mentionnée en dernier.
Quand je parle de mon père, malvoyant et alcoolique, et de ma mère qui a eu du mal à trouver un emploi à cause des séquelles d'un accident de voiture, on regroupe souvent les causes de la pauvreté sous le terme générique de « famille ».
Une fois qu'on écarte le facteur « histoire familiale malheureuse » lié à la pauvreté, la situation devient plus claire.
L'auteure déclare : « Ma pauvreté était une combinaison d'accidents de voiture, d'alcoolisme, d'interruptions de carrière pour les femmes, de bas salaires, de violence sexiste et de violence domestique. » (p. 116)
L’annexe, « Raccourci vers la demande d’aide sociale » (page 147), montre que le système d’aide sociale de la Corée ne peut pas fonctionner sans « demandeurs ».
Même en travaillant sans relâche comme tuteur, dans des académies, des restaurants de viande et des boulangeries tout au long de ses études universitaires et supérieures, l'auteur vérifiait constamment les prolongations de bourses d'études et se battait avec les fonctionnaires du gouvernement pour résoudre les problèmes de logement.
Ce livre se demande si la volonté désespérée d'éviter l'exclusion des aides sociales sélectives ne prive pas les jeunes pauvres jusqu'à leur temps de sommeil, eux qui n'ont ni le temps ni les ressources nécessaires pour réfléchir à ce qu'ils veulent faire demain ou au type d'emploi qu'ils souhaitent occuper dans quelques années.
Car la pauvreté ne disparaît pas, même après la fin du livre.
Ce livre, qui se compose de 33 anecdotes, n'est pas très long.
Il ne vous faudra pas trop longtemps pour terminer le livre.
Mais l'auteur a vécu et vit encore ces jours-là sans cesse.
Voilà la clé.
Même si le livre se termine, la pauvreté de l'auteur ne prendra pas fin, et même si la pauvreté de l'auteur devient une chose du passé, la pauvreté de notre société perdure.
Ce livre appelle à une attention constante portée à la pauvreté.
L'auteur ne propose pas d'analyses ni d'alternatives dont il ne peut assumer la responsabilité.
Il ne cherche même pas à donner un sens à la pauvreté qu'il a vécue.
Je vais simplement l'écrire tel quel.
Il appartient désormais à la société de contextualiser et de chérir ces fragments.
Réfléchir et écrire sur la pauvreté
Jeunes pauvres nés en 1997
L'auteur, qui a 26 ans cette année, a vécu pendant environ 20 ans, jusqu'en 2019, en tant que bénéficiaire de l'aide sociale de base.
Mais je sais que je ne peux pas représenter la pauvreté de la Corée.
Ce n'est pas qu'ils soient moins pauvres, mais la pauvreté prend de nombreuses formes différentes.
Compte tenu du salaire minimum vital, cette situation est comparable à celle de 2,45 millions de personnes gagnant moins de 30 % du revenu médian. Cependant, l'auteur sait pertinemment que certains facteurs, tels que les conditions de travail, l'état de santé, le niveau d'éducation, la situation familiale et les problèmes de logement, ne peuvent être expliqués par le seul niveau de revenu.
C'est pourquoi ce livre est entièrement écrit à la première personne.
Mais ce n'est pas pour une seule personne.
Sa pauvreté est intimement liée à l'aide sociale, notamment au Système national de sécurité des moyens de subsistance de base, au soutien pour les manuels scolaires EBS, à la distribution de lait pendant les vacances et aux activités des associations de bourses d'études privées, et elle se répercute sur ses relations avec les policiers, le personnel des centres communautaires, les enseignants et ses pairs.
L'auteur, qui estime que la pauvreté ne doit pas se limiter aux récits personnels, relie et superpose sa propre pauvreté à celle des autres à travers des romans, des poèmes, des articles, des essais et des livres.
Le pouvoir du réel
L'auteur dépeint avec réalisme les détails de la pauvreté que seuls ceux qui la vivent peuvent comprendre avec précision.
Non, cela crée une scène qui était là mais que personne n'avait remarquée.
Ce faisant, elle prouve de manière éclatante que la pauvreté existe dans la réalité, et non dans une fiction.
La mère de l'auteure consacrait tous ses revenus, au-delà des dépenses minimales couvertes par les allocations sociales, à des cours particuliers (p. 29). Il peut paraître étrange que des familles bénéficiant de l'aide sociale investissent leurs revenus dans l'éducation privée de leurs enfants plutôt que dans leur alimentation, leurs vêtements et leur logement.
C'est ce que souhaite l'auteur.
Briser le cliché des « pauvres » ou de la « pauvreté » que nous avons en tête.
Ce livre démontre avec force à quel point un essai autobiographique, dans lequel l'auteur et le narrateur sont en parfaite harmonie, peut être puissant lorsqu'il parle de « réalité ».
Ce que la pauvreté apporte
Il est difficile de trouver la moindre description des émotions dans ce livre, qui traite essentiellement des actions, des choix et des événements engendrés par la pauvreté.
L'auteur se souvient calmement de son voyage aux États-Unis avec le soutien de la Green Umbrella Children's Foundation (« The Happening of Overseas Travel », p. 76), de l'hiver qu'il a passé jambes nues au lieu de porter des bas susceptibles de s'échapper (« Smoke », p. 64), et de l'arrêt de son programme de maîtrise au stade de l'achèvement (« A Defense of the Master's Degree (Completion) », p. 58).
Mais les sentiments de son entourage concernant sa pauvreté étaient très divers.
« L’attitude et la réaction des adultes envers les pauvres et les jeunes fluctuaient ainsi. »
Il a annulé, puis s'est excusé, puis m'a regardé de haut, puis m'a remonté le moral.
« Il était d’abord professionnel, puis affectueux, puis froid, puis bouillonnant. » Cependant, l’auteur réalisa rapidement qu’« il n’était qu’enivré par sa propre colère et qu’en réalité, il ne s’intéressait pas aux pauvres et aux jeunes » (p. 88).
Les émotions de tristesse, de joie, de regret, de déception, de pitié, de compassion et de soutien que les lecteurs ressentiront en voyant l'auteur traverser ses difficultés dues à la pauvreté sont laissées à leur propre imagination.
Ce livre espère que ces émotions, facilement déclenchées puis éteintes par le «spectacle» de la pauvreté, serviront de moteur au changement social.
La pauvreté individuelle est la pauvreté de la société.
La pauvreté ne peut pas être une affaire personnelle.
Cela s'explique par le fait que ce problème est indissociable du chômage, du handicap, des interruptions de carrière pour les femmes mariées, du climat social qui laisse l'aide sociale aux familles et aux entreprises, du système d'aide sociale sélectif, du système complexe de demandes d'aide sociale et de la méritocratie profondément enracinée.
L'auteur écrit que lorsqu'on parle de pauvreté, la famille est mentionnée en dernier.
Quand je parle de mon père, malvoyant et alcoolique, et de ma mère qui a eu du mal à trouver un emploi à cause des séquelles d'un accident de voiture, on regroupe souvent les causes de la pauvreté sous le terme générique de « famille ».
Une fois qu'on écarte le facteur « histoire familiale malheureuse » lié à la pauvreté, la situation devient plus claire.
L'auteure déclare : « Ma pauvreté était une combinaison d'accidents de voiture, d'alcoolisme, d'interruptions de carrière pour les femmes, de bas salaires, de violence sexiste et de violence domestique. » (p. 116)
L’annexe, « Raccourci vers la demande d’aide sociale » (page 147), montre que le système d’aide sociale de la Corée ne peut pas fonctionner sans « demandeurs ».
Même en travaillant sans relâche comme tuteur, dans des académies, des restaurants de viande et des boulangeries tout au long de ses études universitaires et supérieures, l'auteur vérifiait constamment les prolongations de bourses d'études et se battait avec les fonctionnaires du gouvernement pour résoudre les problèmes de logement.
Ce livre se demande si la volonté désespérée d'éviter l'exclusion des aides sociales sélectives ne prive pas les jeunes pauvres jusqu'à leur temps de sommeil, eux qui n'ont ni le temps ni les ressources nécessaires pour réfléchir à ce qu'ils veulent faire demain ou au type d'emploi qu'ils souhaitent occuper dans quelques années.
Car la pauvreté ne disparaît pas, même après la fin du livre.
Ce livre, qui se compose de 33 anecdotes, n'est pas très long.
Il ne vous faudra pas trop longtemps pour terminer le livre.
Mais l'auteur a vécu et vit encore ces jours-là sans cesse.
Voilà la clé.
Même si le livre se termine, la pauvreté de l'auteur ne prendra pas fin, et même si la pauvreté de l'auteur devient une chose du passé, la pauvreté de notre société perdure.
Ce livre appelle à une attention constante portée à la pauvreté.
L'auteur ne propose pas d'analyses ni d'alternatives dont il ne peut assumer la responsabilité.
Il ne cherche même pas à donner un sens à la pauvreté qu'il a vécue.
Je vais simplement l'écrire tel quel.
Il appartient désormais à la société de contextualiser et de chérir ces fragments.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 24 novembre 2023
Nombre de pages, poids, dimensions : 168 pages | 224 g | 130 × 225 × 10 mm
- ISBN13 : 9791190853514
- ISBN10 : 1190853515
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