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Le caractère est une capacité
Le caractère est une capacité
Description
Introduction au livre
Le professeur Cho Byeok présente les objectifs de l'éducation au caractère comme les « Trois Règles » et les stratégies de mise en œuvre comme les « Six Pratiques », afin que les enseignants et les parents puissent examiner, concevoir et mettre en pratique l'éducation au caractère de manière indépendante, à l'école comme à la maison.

Les trois règles sont « l’autorégulation, la régulation des relations et la régulation de l’intérêt public », ce qui signifie « se réguler soi-même au niveau individuel, se coordonner avec les autres dans les relations et, enfin, se coordonner dans l’intérêt public ».
Lorsque ces trois aptitudes sont correctement exercées, des comportements souhaitables émergent, et l'enseignement des compétences nécessaires à la coordination de ces trois aptitudes constitue la tâche de l'éducation du caractère.
Les six normes comportementales spécifiques à l'éducation du caractère sont « l'autonomie, la rationalité, la positivité, l'accompagnement émotionnel, la position sociale et le passage à l'âge adulte ».
Il s'agit de méthodes concrètes pour s'aimer soi-même et aimer les autres, et pour devenir maître de sa propre vie.


Ce livre, composé de quatre parties, explique dans la première partie pourquoi le caractère doit être considéré comme une compétence et pourquoi des efforts doivent être déployés pour l'acquérir, en se basant sur les contextes historiques, culturels et académiques.
Dans la deuxième partie, la direction que devrait prendre l'éducation au caractère est démontrée par les résultats de la recherche scientifique.
La troisième partie présente les six principes de l'éducation du caractère, étayés par de vastes recherches longitudinales, afin de démontrer les formes spécifiques de comportement souhaitable que vise l'éducation du caractère.
La partie 4 contient des méthodes d'éducation au caractère que les adultes devraient d'abord présenter aux enfants dans des communautés telles que la famille, l'école et la société.
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    Aperçu

indice
Prologue : Pour l'espoir d'une éducation du caractère en République de Corée

Partie 1 : À l'ère de la créativité mondiale, le caractère est la véritable capacité
Chapitre 1 : Pourquoi l'éducation au caractère est un sujet brûlant
Chapitre 2 : L’éducation au caractère vivant s’adapte à son époque
Chapitre 3 : Le caractère est la clé du succès
Chapitre 4 : Les trois règles de l’éducation du caractère : autorégulation, régulation des relations et régulation de l’intérêt public
Chapitre 5 : La sécurité physique et la stabilité psychologique avant tout
Chapitre 6 : Obstacles fondamentaux à l'éducation du caractère

Partie 2 : La bonne orientation de l'éducation du caractère par le biais des principes scientifiques
Chapitre 7 : Fondements académiques de l’éducation au caractère américaine
Chapitre 8 : D’où viennent les problèmes de comportement des enfants ?
Chapitre 9 : L’objectif de l’éducation du caractère : « Vivre heureux avec les autres »
Chapitre 10 : Notre pays valorise les relations depuis l'Antiquité
Chapitre 11 : Pourquoi les émotions sont importantes dans l’éducation du caractère
Chapitre 12 : Pourquoi un comportement semblable à celui des animaux se produit-il ?
Chapitre 13 : Le caractère peut se cultiver par une étude à long terme.
Chapitre 14 : Concentrez-vous sur les sentiments de votre enfant, et non sur son comportement.
Chapitre 15 : Pourquoi nous nous focalisons sur les actions plutôt que sur les sentiments

Partie 3 : Qu'est-ce qu'un comportement souhaitable ?
Chapitre 16, « Six conduites », les normes spécifiques pour la mise en pratique de la nature humaine.
Chapitre 17 : Autonomie : « Choisissez-vous »
Chapitre 18 : Rationalité : Harmoniser émotion et raison
Chapitre 19 : Positivité : « Néanmoins, je vois un avenir prometteur »
Chapitre 20 : Coaching émotionnel : exprimer ses émotions et faire preuve d’empathie envers les autres
Chapitre 21 : « Innover en se concentrant sur quelque chose de plus grand que soi-même. »
Chapitre 22 : « Exercer son leadership en partageant et en donnant »

Partie 4 : Comment enseigner le caractère
Chapitre 23 : Comment faire éclore la fleur de l’« humanité »
Chapitre 24 : L’éducation au caractère communautaire à pratiquer ensemble à la maison, à l’école et dans la société
Chapitre 25 : Détoxification, guérison et coaching de vie : un programme de rétablissement de la personnalité
Chapitre 26 : Analyser et repenser les méthodes existantes d’éducation au caractère

Épilogue : Devenez le meilleur mentor de votre enfant
Remerciements

Dans le livre
Soyez le meilleur mentor de votre enfant.

L'éducation du caractère est l'éducation qui transforme les enfants en adultes.
Ce que les enseignants doivent transmettre, c'est la sagesse avant le savoir.
On peut acquérir des connaissances à tout moment grâce aux livres et à Internet, mais la sagesse ne se transmet que de personne à personne.
Premièrement, un adulte doit faire preuve de maturité.
Premièrement, une personne qui a vécu et est devenue adulte est appelée « enseignant ».
Les parents et les enseignants sont les meilleurs mentors pour montrer à leurs enfants ce que signifie être mature.

Il y a une raison pour laquelle nous devons faire ces choses difficiles.
La Corée est désormais confrontée à une limitation majeure.
L'éducation que nous avons reçue jusqu'à présent a été une éducation ascendante.
On n'a aucune idée de ce qu'il faut faire une fois en haut, aucune vision, aucun objectif.
« Travaille bien à l’école et tu pourras aider les autres. » Cet encouragement courant des adultes aux enfants est incroyablement pitoyable.
Cette déclaration encourage un égoïsme extrême.

Aujourd'hui, nous avons besoin d'une éducation qui aille de l'avant, qui se tourne vers l'avenir, et non pas seulement vers le haut.
Pour aller de l'avant, nous devons choisir l'aventure plutôt que la complaisance, le défi plutôt que l'abandon, et le don plutôt que la prise.
Au lieu de grimper plus haut pour manger le fruit de l'arbre que d'autres ont planté, nous devons aller de l'avant et planter de nouveaux arbres.
Nous devons donc faire en sorte que ceux qui nous suivent puissent récolter des fruits plus abondants.
Plutôt qu'une éducation à visée sociale entachée de compétition, de jeux à somme nulle et de logique du « gagnant rafle tout », une éducation du caractère est nécessaire pour mettre en œuvre une éducation créatrice d'avenir qui ouvre un monde nouveau grâce à la coopération et au partage.

Découvrez les comportements et les pratiques souhaitables que nous devrions montrer aux enfants à l'école, à la maison et dans la société !

« Le caractère est la véritable capacité. » C'est un message que je ne cesse de répéter à chaque occasion depuis plus de dix ans.
Le caractère n'est pas une personnalité, c'est une compétence.
Ce n'est pas quelque chose d'inné, c'est quelque chose qui s'apprend.
temporaire
Ce n'est pas un acte de bonté, mais une habitude qui persiste.
Le caractère est la capacité qui nous permet d'étudier et de travailler, et à l'avenir, le caractère deviendra encore plus essentiel pour le leadership.
Nous devons investir dans le caractère et placer le caractère au sein du domaine des compétences.

Bien sûr, une bonne personnalité a de la valeur en soi.
Cependant, il existe une autre raison pour laquelle nous mettons l'accent sur le caractère en utilisant le mot « aptitude ».
Si vous ne privilégiez pas le caractère comme une compétence, les choix seront divisés en caractère ou en coréen, anglais et mathématiques.
En effet, la plupart des gens craignent que, face à ce choix binaire, ils optent pour le coréen, l'anglais et les mathématiques, qui sont considérés comme des compétences gages de réussite dans la société.

Mais le caractère n'est pas une question de choix binaire.
Puisque les études et le caractère sont tous deux des aptitudes, on ne peut renoncer à l'une ou à l'autre.
---Extrait du chapitre 3 : Le caractère est la clé du succès

La Corée affiche l'un des taux de divorce les plus élevés au monde.
Mais le divorce, ce n'est pas quelque chose où l'on vit en bons termes et puis un jour on se serre la main en disant : « On se sépare maintenant. »
Si un couple divorce, cela signifie qu'il s'est disputé pendant 5 ou 10 ans, et non pendant 1 ou 2 ans.
Vous vous êtes peut-être disputés devant vos enfants, vous avez échangé des mots durs, et même donné des coups de poing.
Le poison que les parents s'infligent mutuellement est inévitablement transmis à leurs enfants.

En Corée, où le divorce et la destruction des familles ne font que commencer, on ignore encore quels effets négatifs et quels préjudices en découleront.
Mais nous pouvons entrevoir notre avenir en observant les États-Unis, où l'éclatement des familles s'est produit 30 ans avant la Corée.

La société américaine souffre énormément en ce moment.
J'étais gravement malade.
Pourtant, la Corée s'emploie activement à établir des normes pour cette société.
Tant que nous continuerons à imiter l'Occident, il est fort probable que la Corée devienne une société gravement malade d'ici 30 ans.
La Corée étant une société en pleine mutation, elle pourrait devenir un pays malade comme les États-Unis d'ici 10 ans.
Les 10 prochaines années constituent « l'âge d'or ».
D’ici dix ans, nous devons résoudre les problèmes qui menacent l’humanité, tels que la faiblesse du taux de natalité, le divorce et le suicide.
---Extrait du « Chapitre 6 : Obstacles fondamentaux à l'éducation du caractère »

Ils emploient un langage ordurier comme si de rien n'était, commettent des viols collectifs et vont même jusqu'à forcer leurs subordonnés à avoir des relations sexuelles avec eux.
Quand je vois des enfants faire ça, j'ai vraiment l'impression que le diable existe.
Comment se fait-il que tous ces gentils enfants soient si hideux à la naissance ?
Lorsque les gens sont excessivement stressés, ils deviennent enclins à l'évasion ou agressifs.
Cela n'est pas seulement dû à la violence, mais aussi à un faible niveau d'apprentissage et à l'abandon scolaire.
En réalité, la cause a déjà été mise en évidence par de nombreuses études.
Parmi les causes identifiées, les facteurs environnementaux sont les plus importants.
Les enfants subissent un stress important dans des environnements où les adultes sont oppressifs, immatures ou irresponsables.
La frustration, le désespoir et l'impuissance liés à la privation de liberté se manifestent par de l'irritation.

---Extrait du chapitre 8, « D’où viennent les problèmes de comportement des enfants ? »

Lorsqu'elles sont stimulées, des émotions, qui sont des réactions physiques, se produisent chez tous les reptiles, mammifères et primates.
Cependant, les humains (primates) sont différents des reptiles et également différents des mammifères.
Les émotions deviennent des sentiments,
Vient ensuite le désir, puis l'action.

Au cours de ce processus, les individus peuvent présenter des réactions différentes face à un même stimulus.
Une même émotion peut engendrer différents désirs, et un même désir peut conduire à des comportements totalement différents.
Vous pouvez crier votre chagrin à haute voix, ou vous pouvez tourner la tête et regarder les montagnes lointaines avec tristesse.

L'existence de diversité à chaque niveau d'émotion, de sentiment, de désir et de comportement signifie qu'il y a place pour le choix.
Les êtres humains peuvent réagir de différentes manières à un même stimulus.
Autrement dit, les humains peuvent choisir.
C'est une capacité que seuls les humains possèdent.
Les mammifères ont également des choix.

Bien sûr, il y a des gens qui ne peuvent pas choisir leur réaction.
Par exemple, les personnes en colère s'énervent et insultent les autres parce qu'elles se sentent mal.
C'est exactement la même chose qu'un animal qui ne fait qu'une seule action prévisible en réponse à un seul stimulus.
C'est une personne sans caractère.
On ne peut parler de caractère sans bien comprendre le monde des émotions.
---Extrait du chapitre 11, « Pourquoi les émotions sont importantes dans l’éducation du caractère »

Pour éviter que vos relations ne se détériorent, vous devez partager régulièrement de petites ondes positives.
Il convient de manifester régulièrement de l'affection, du respect, de la gratitude et de la considération. Les exprimer tous en même temps est non seulement inefficace, mais aussi une perte de temps et d'énergie.
Celui qui incarne le mieux ce principe est le président Obama, maître des relations humaines.

Il existe une anecdote célèbre qui a été diffusée aux informations il y a quelque temps.
Obama se dirige vers l'hélicoptère.
Ça continue.
Un soldat en faction près d'un hélicoptère salue.
Obama semble plongé dans ses pensées et monte simplement dans l'hélicoptère sans même regarder le soldat.
Mais Obama revient vite à la réalité.
Puis il serre la main du soldat et échange quelques mots.
L'un est un simple soldat, l'autre est le président.
Ne pas recevoir une seule fois le salut d'un simple soldat est une chose tellement mineure que personne ne s'en offusquerait.
Mais Obama n'a pas laissé passer cette petite chose.

Voilà ce qu'est le leadership.
Voilà comment vivent au quotidien les personnes dotées des meilleures qualités de caractère, de personnalité et d'humanité.
Obama n'a pas serré la main du soldat parce qu'il était exceptionnel.
C'est simplement faire preuve de respect envers les êtres humains en tant qu'êtres humains.
Cela a été possible car j'ai toujours cru que tous les êtres humains ont une valeur égale.
---Extrait du chapitre 19, « Positivité : 'Néanmoins, je vois un avenir prometteur' »

Je crois que le fondement du caractère réside dans la capacité à s'autoréguler, à réguler les relations et à coordonner ses actions pour le bien commun.
Je crois que la manière la plus efficace d'éduquer le caractère est de développer la capacité à mettre en pratique ces trois principes.
Prenons un exemple simple d'autorégulation.
Quand les gens se mettent en colère, ils se mettent en colère.
Et puis ils jurent, agressent ou font quelque chose qu'ils regrettent ensuite.
Ainsi, dans le cadre de l'éducation au caractère, nous apprenons aux élèves à maîtriser leur colère et à faire preuve de patience.
Ça a l'air bien, mais est-ce facile ?
L'éducation du caractère ne consiste pas à enseigner la patience, mais à enseigner la différence entre être en colère et se mettre en colère.
Nous devons leur faire comprendre que la colère est une émotion, que la colère est une action et qu'ils ont le choix quant à la manière dont ils agissent.
Et puis, enseigner comment exprimer sa colère et comment l'exprimer de manière souhaitable relève de l'éducation du caractère, qui correspond à l'autorégulation.
---Extrait du chapitre 23, « Comment faire éclore la fleur de l’« humanité » »

Avis de l'éditeur
Le succès et le bonheur ne peuvent être atteints seul !
À travers « Samryul » et « Yukhaeng », le professeur Cho Byeok nous apprend comment les enfants peuvent devenir de véritables maîtres de la vie, et non de simples « rats de bibliothèque » qui ne savent qu'étudier !

Mark Zuckerberg, Oprah Winfrey… Qu’ont en commun les personnes heureuses et qui réussissent aujourd’hui ? C’est qu’elles dépassent leurs propres intérêts et accomplissent un travail utile aux autres et au monde.
Cela montre paradoxalement qu'au XXIe siècle, le succès ne consiste pas à écraser les autres, mais à créer de la valeur nouvelle ensemble.
À une époque où la coopération et l'intelligence collective sont si importantes, le caractère est le fondement du succès et du bonheur car il constitue la capacité fondamentale de se coordonner et de vivre avec les autres.


Cependant, contrairement à la tendance actuelle, la triste réalité est que les enfants de notre pays sont confrontés à une menace pour leur caractère en raison de la compétition aveugle pour les examens d'entrée à l'université, de l'égoïsme des adultes et de l'effondrement du tissu familial.
Les résultats du PISA (Programme international pour le suivi des acquis des élèves) montrent que la Corée est la meilleure au monde en coréen, en anglais, en mathématiques, en sciences sociales et en sciences, mais se classe dernière dans les indices liés à la personnalité tels que la sociabilité et la coopération.


Face à l'urgence de restaurer le caractère des enfants en raison de la hausse du harcèlement scolaire, des suicides et des violences en milieu scolaire, le gouvernement a mis en œuvre la Loi sur la promotion de l'éducation au caractère, une première mondiale. Cependant, cette loi est controversée et le secteur éducatif est en pleine confusion, peinant même à appréhender le concept d'éducation au caractère.


Le professeur Cho Byeok, qui insiste depuis plus de 20 ans sur l'importance du « caractère » comme objectif fondamental de toute éducation, présente dans son nouvel ouvrage, « Le caractère est une capacité », une méthode d'éducation du caractère nécessaire aujourd'hui.
Experte de renommée mondiale en matière de politique éducative et de méthodes pédagogiques, l'auteure guide les lecteurs vers une éducation du caractère efficace grâce à des analyses et des preuves scientifiques tirées de plus de 30 ans d'expérience dans le domaine de l'éducation, tant au niveau national qu'international.


Les compétences fondamentales du caractère restent inchangées, hier comme aujourd'hui.
Cependant, la manière dont nous transmettons cela aux enfants doit évoluer avec le temps.
De plus, l'éducation au caractère ne consiste pas à acquérir de nouvelles connaissances sur le caractère en plus du programme scolaire, mais plutôt à combler la pauvreté intellectuelle des enfants, et elle souligne qu'elle constitue l'essence même de l'éducation, et non une éducation en dehors du programme scolaire.
L'auteur cherche à corriger la vision dichotomique de notre société qui oppose l'acquisition des connaissances et le développement du caractère, en définissant le « développement du caractère » comme une « aptitude ».
Nous vivons une période critique où l'éducation du caractère ne peut plus être reportée, car les taux de divorce et de suicide montent en flèche à un rythme sans précédent dans le monde entier et l'irresponsabilité sociale et les conflits deviennent de plus en plus fréquents.

L'essence de l'éducation du caractère est d'éviter les actions nuisibles à soi-même et aux autres et de s'engager dans des actions souhaitables.


C’est pourquoi, par le passé, l’éducation du caractère se concentrait sur les comportements problématiques des enfants et s’empressait de les discipliner et de les corriger.
Cependant, le professeur Cho Byeok révèle dans cet ouvrage que le comportement découle des émotions, et que la première étape consiste à comprendre les émotions des enfants et leur contexte, puis à les amener à un état d'émotions positives.
S’appuyant sur les résultats des dernières recherches en psychologie, en neurosciences et en biologie, il est avancé que les émotions constituent un élément important qui devrait être pris en compte dans l’éducation du caractère.


Le professeur Cho Byeok présente les objectifs de l'éducation au caractère comme les « Trois Règles » et les stratégies de mise en œuvre comme les « Six Pratiques », afin que les enseignants et les parents puissent examiner, concevoir et mettre en pratique l'éducation au caractère de manière indépendante, à l'école comme à la maison.

Les trois règles sont « l’autorégulation, la régulation des relations et la régulation de l’intérêt public », ce qui signifie « se réguler soi-même au niveau individuel, se coordonner avec les autres dans les relations et, enfin, se coordonner dans l’intérêt public ».
Lorsque ces trois aptitudes sont correctement exercées, des comportements souhaitables émergent, et l'enseignement des compétences nécessaires à la coordination de ces trois aptitudes constitue la tâche de l'éducation du caractère.
Les six normes comportementales spécifiques à l'éducation du caractère sont « l'autonomie, la rationalité, la positivité, l'accompagnement émotionnel, la position sociale et le passage à l'âge adulte ».
Il s'agit de méthodes concrètes pour s'aimer soi-même et aimer les autres, et pour devenir maître de sa propre vie.


Ce livre, composé de quatre parties, explique dans la première partie pourquoi le caractère doit être considéré comme une compétence et pourquoi des efforts doivent être déployés pour l'acquérir, en se basant sur les contextes historiques, culturels et académiques.
Dans la deuxième partie, la direction que devrait prendre l'éducation au caractère est démontrée par les résultats de la recherche scientifique.
La troisième partie présente les six principes de l'éducation du caractère, étayés par de vastes recherches longitudinales, afin de démontrer les formes spécifiques de comportement souhaitable que vise l'éducation du caractère.
La partie 4 présente des méthodes d'éducation au caractère que les adultes devraient d'abord montrer aux enfants dans des communautés telles que la maison, l'école et la société.

Dans son ouvrage « Le caractère est une capacité », l'auteur examine les leçons importantes que nous devrions tirer des États-Unis, qui ont investi massivement dans l'éducation du caractère depuis plus de 30 ans.
Il comprend également des exemples de révision, de correction et de complémentation avec les enseignants de terrain afin de garantir que l'éducation au caractère puisse être intégrée à chaque cours.

« Les adultes doivent changer pour que les enfants changent ! » Le professeur Cho Byeok affirme que tout obéit à un ordre.
L’éducation du caractère est possible, avant tout, lorsqu’il existe de « vrais » adultes qui savent se maîtriser et faire preuve d’empathie envers les enfants.
Lorsque tous les adultes de la société, y compris les enseignants et les parents, donnent l'exemple par leurs paroles et leurs actions au quotidien et invitent les enfants dans un monde d'émotions positives, ces derniers peuvent grandir en bonne santé.


Ce livre offre aux enseignants et aux parents l'occasion de réfléchir à leurs propres actions et, sur cette base, il propose des méthodes et une sagesse pour une éducation morale appropriée.
De plus, il indiquera ce que nous devrions faire, en tant qu'éducateurs et en tant que citoyens, et comment nous devrions nous y efforcer pour assurer le bon développement de la prochaine génération.

Les « trois règles » de l'éducation du caractère


autorégulation
L'autorégulation consiste à cultiver un moi intérieur sain et intègre.
L'objectif de l'autorégulation est de se ménager un espace de choix.
Dans cet espace, les pensées et les émotions sont intégrées et coordonnées.

coordination des relations
La coordination des relations consiste à bien vivre avec les autres.
La coordination des relations n'est possible que lorsque les adultes la démontrent aux enfants.
Les enfants ont besoin d'adultes autour d'eux pour les protéger, les soutenir et les guider.


coordination de l'intérêt public
La coordination d'intérêt public consiste à vivre en harmonie avec la communauté et la nature.
C'est la capacité de satisfaire le besoin de trouver une valeur et un sens supérieurs à soi-même.

Les six principes de l'éducation du caractère

1.
Autonome
Apprenez à vous connaître, à voir les situations objectivement et à choisir vos réactions aux stimuli extérieurs.
2.
rationnel
Il laisse place au choix et parvient à un équilibre entre émotion et raison.
3.
positivité
Adoptez une perspective axée sur les facteurs et les résultats positifs et déployez l'énergie mentale nécessaire pour créer ces résultats.
4.
Coaching émotionnel
Exprimez vos propres émotions avec justesse, faites preuve d'empathie envers les émotions des autres et traversez-les.
5.
Emplacement
Innovez en mettant votre esprit au service de quelque chose de plus grand que vous-même.
6.
L'âge adulte
Contribuez au bonheur des autres et faites preuve de leadership en partageant et en donnant.

SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 1er janvier 2016
Nombre de pages, poids, dimensions : 352 pages | 536 g | 153 × 224 × 30 mm
- ISBN13 : 9788965745259
- ISBN10 : 896574525X

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