Prologue_6 Lettres d'amour douces-amères aux Coréens rêvant de bonheur

Chapitre 1.
L'art de l'équilibre travail-vie personnelle

1.
Il n'existe pas de savane équitable 16
2.
L'obsession de l'équilibre travail-vie personnelle 22
3.
30 pour vraiment accomplir les choses
4.
L'enfer pour les « gâtés » 37
5.
Tout d'abord, je vais être honnête avec moi-même 43
6.
50 options pour celles qui souhaitent éliminer l'accouchement de leur vie
7.
Srabal, Notre problème commun 54

Chapitre 2.
Pourquoi rêver de voyages et d'aventures

1.
Le nomade en nous 62
2.
Le bonheur rencontré sur une route inexplorée 68
3.
Voyage, Traversée du carrefour 75
4.
Voyager seul 84
5.
L'esprit d'explorateur qui existe quelque part en moi 89
6.
Une autre aventure des sens, la nourriture 96
7.
Le pouvoir de la cuisine : 104

Chapitre 3.
Le bonheur d'acheter une maison, le bonheur de vivre dans une maison

1.
domicile ou maison où vous résidez actuellement 110
2.
La Maison Fantastique Appelée Séoul 115
3.
Espace incolore et inodore sans « moi » 119
4.
Pourquoi je ne pouvais pas abandonner mon jardin 126
5.
132 vertus que ceux qui restent chez eux devraient pratiquer
6.
La tragédie des déracinés 138

Chapitre 4.
Le bonheur prisonnier des études, du classement et de la hiérarchie

1.
Enfants forcés de réussir 146
2.
Le dilemme du secteur de l'éducation 154
3.
Méthodes pédagogiques dans une société axée sur les tests 159
4.
Comment utiliser les universités allemandes 166
5.
Le parfum d'une véritable éducation émane de Seowon 171
6.
Une culture du débat essentielle à une nation de grades et de séquences 177
7.
Les parents sont les maîtres de la vie qui éveillent les meilleures valeurs. 187

Chapitre 5.
À vous, Coréens qui rêvez d'une société heureuse

1.
196 choses à considérer avant d'effacer quelqu'un
2.
Histoire à retenir et à apprendre 205
3.
Droits et obligations de la juridiction des doigts 211
4.
Perception de soi coréenne 221
5.
Les effets secondaires de la mauvaise utilisation du Han au XXIe siècle 228
6.
Le désir d'être captivé par l'attention des autres 236
7.
Une société où l'on peut faire confiance aux gens 241
8.
Le pouvoir de la conscience situationnelle 246
9.
Une société qui sait se développer en faisant des dilemmes son moteur 254

Épilogue_C'est à vous de décider 261

« Il est temps de corriger notre définition du bonheur ! »
La société coréenne et le peuple coréen ne pourront jamais être heureux, quels que soient leurs efforts ou la qualité de leur CV.
Une critique acerbe de « l’illusion du bonheur » construite dans le cadre de la hiérarchie : éducation, salaire, prix du logement…

Qu’est-ce qui peut nous rendre heureux ? Selon les critères du commun des mortels, obtenir un diplôme d’une université prestigieuse, décrocher un emploi très bien rémunéré dans un grand groupe, vivre à Séoul en étant propriétaire d’un appartement dont la valeur augmente chaque année, et partir occasionnellement en vacances dans des stations balnéaires de rêve : est-ce là une vie heureuse ? À première vue, cela ressemble à une vie d’une satisfaction incomparable.
Cependant, l'auteur affirme que si le sujet du bonheur n'est pas « moi » mais « moi tel que reflété chez les autres », alors même si je suis économiquement aisé, je ne peux pas mener une vie positive.

L'auteur analyse chaque élément matériel susceptible de nous rendre heureux et explore ses propriétés.
Les critères utilisés dans notre société pour comparer ou évaluer les individus entre eux, tels que le patrimoine immobilier, le salaire annuel et le niveau d'études, font chacun l'objet d'un chapitre dans ce livre.
L'auteur soutient que ces éléments ont perdu leur signification originelle dans la société coréenne et sont devenus un moyen d'afficher ses privilèges et sa possessivité.
Avant tout, le plus grand mal social de la société coréenne et le plus grand obstacle au bonheur individuel, selon l’auteur, est « une mentalité habituée à la hiérarchie » (p. 181).

Bien que l'on dise que la perception des Coréens a beaucoup changé par rapport au passé, la « culture hiérarchique » reste encore latente dans notre conscience.
L’auteur souligne qu’« il existe peu de pays aussi sensibles aux classements et à la hiérarchie que la Corée » (p. 178), et insiste sur le fait que « confirmer sa position et regarder ceux qui sont en dessous depuis une position élevée et jouir d’une satisfaction relative » (p. 181) n’a rien à voir avec l’essence du bonheur.
L’illusion de la hiérarchie a transformé un foyer, qui devrait « contenir entièrement le récit de ma vie » (p. 109), en un « moyen utile d’accroître sa richesse » (p. 138), l’éducation, qui devrait conduire à la croissance de sa personnalité de la naissance à la mort, en « un moyen de battre les autres dans la compétition pour l’entrée à l’université et l’emploi » (p. 145), et un travail, qui devrait être la réalisation d’un autre soi, en un moyen de gagner de l’argent.
L'auteur utilise son regard aiguisé et pénétrant pour remettre en question nos préjugés et nos modes de pensée absurdes, tout en partageant ses propres réflexions sur la manière d'atteindre le bonheur à travers la vie qu'il a vécue.


La méthode qu'il présente n'a rien de spécial ni d'extraordinaire.
De même que « certaines personnes se sentent dynamisées lorsqu’elles se rendent dans un endroit inconnu, et d’autres ressentent de la joie simplement en mangeant de la nourriture délicieuse » (page 33), il nous conseille de réaliser que le point de bonheur de chaque personne est différent, de nous libérer des préjugés des autres et de la société, de comprendre véritablement les caractéristiques et l’essence de notre propre existence, et d’avancer vers l’avenir avec un sens du défi et de la responsabilité.
À première vue, cela peut sembler une déclaration ordinaire, mais le message transmis par l'auteur, qui, malgré les inquiétudes et les dissuasions de son entourage, a obstinément choisi le domaine d'études non conventionnel des études coréennes, ce qui était une source d'inquiétude même en Allemagne dans les années 1990, où « le choix des études était libre et respecté » (p. 33), et qui a fait figure de pionnier dans sa vie jusqu'à présent, résonne profondément.


Libérons-nous des erreurs de pensée et des coutumes dépassées qui entravent notre quotidien, alors que nous rêvons de bonheur.
Changer de paradigme en matière de bonheur m'ouvrira une nouvelle vie et ouvrira la voie à une nouvelle République de Corée.

Pour changer la vie des individus et la société, un certain niveau de soutien de la part des institutions et des lois est nécessaire.
Cependant, ce à quoi l'auteur attache une grande importance dans ce livre, c'est la volonté et l'éveil de chaque individu.
De même que l'amélioration des droits humains des Noirs aux États-Unis a commencé avec la prise de conscience d'une personne nommée Rosa Parks, qui a refusé de céder sa place à une personne blanche dans le bus en rentrant du travail malgré l'obligation qui lui était faite en vertu des « lois de ségrégation », avant que le pouvoir des citoyens conscients ne s'unisse, nous sommes exhortés à penser et à agir de manière proactive afin de trouver notre propre bonheur.
Plutôt que de simplement poursuivre nos propres intérêts, nous devons aussi lutter activement contre les préjugés sociaux et l'absurdité.

Alors que les chapitres 1 à 4 étaient des discussions spécifiques sur des domaines particuliers tels que la carrière, les voyages, le foyer et l'éducation, l'auteur examine la société coréenne dans une perspective plus large dans le dernier chapitre 5 et discute des responsabilités que nous devons avoir en tant que membres d'une société où le bonheur diversifié des individus est respecté.
Dans l’espace internet où les mots de conflit et de haine sont de plus en plus répandus, il nous exhorte à « accepter le postulat que tout le monde ne sera pas toujours d’accord avec mon opinion » (p. 204), que le vrai « moi » n’est pas le « moi » mis en scène des médias sociaux, mais « la personne qui regarde d’un air absent le moi virtuel en dehors de l’écran de son téléphone portable » (p. 240), et à ne pas tomber dans le piège de l’apitoiement sur soi en nous définissant comme « victimes du système, victimes des désirs de nos parents, victimes du patriarcat » (p. 234).

L'auteur nous rappelle que survivre péniblement chaque mois avec un petit salaire est un choix insatisfaisant mais personnel pour vivre une vie quotidienne stable.
Il souligne que « reconnaître que vous êtes le sujet de votre propre vie, que vous faites vos propres choix et décisions, et que la responsabilité de ceux-ci vous incombe également est la première étape pour vous diriger vous-même et votre vie dans une meilleure direction » (p. 250).


Une maison qui retrouve son sens de sanctuaire où je construis mon récit, et non comme un simple « bien immobilier » ; une éducation qui devient un guide pour former un caractère et un intellect pour la vie, et non comme de simples « diplômes » ; un travail qui devient l’incarnation d’un autre moi, et non comme un simple « salaire » ; et un voyage qui devient un simple repos, non pas comme un simple repos, mais comme une simple aventure qui éveille mes sens.
De plus, l'auteur espère qu'en unissant le pouvoir de changer la société coréenne à un sens de la communauté, les Coréens et la société coréenne deviendront un endroit plus radieux et plus heureux qu'ils ne le sont aujourd'hui.
« Vous pouvez le voir si vous le regardez différemment. »
« Comment pouvons-nous changer nos vies et être satisfaits et heureux ? » (p. 270)