Le point de vue d'un anthropologue face au miroir du capitalisme - Capitalisme vert

« Green Capital » est un livre écrit par le célèbre anthropologue japonais Shinichi Nakazawa, qui a cherché une alternative d'un point de vue anthropologique face à la nature de plus en plus destructrice de la civilisation et aux limites du capitalisme au XXIe siècle.
Les quatre essais réunis dans ce livre abordent tous, de différentes manières, ce que le capitalisme actuel a opprimé et exclu.
En particulier, l’ouvrage éponyme, « Green Capital », interprète l’expérience de l’auteur lors des attentats terroristes du 11 septembre 2001 comme un événement au cours duquel il a « clairement » vu un miroir « reflétant impitoyablement » le monde dans lequel nous vivons, se dressant précisément à l’endroit où un immense bâtiment s’est effondré, et contient le processus de recherche d’une éthique de la coexistence qui va au-delà d’une interprétation fragmentaire de l’islam.

Shinichi Nakazawa analyse les principes monothéistes contenus dans Le Capital pour souligner les contradictions du capitalisme qui s'est développé dans le monde chrétien et trouve une alternative dans le marché de type souk qui n'est pas obsédé par le profit.
En citant le contrat social de Rousseau, la théorie des formes-valeurs de Marx, le principe de plaisir de Freud et l'ontologie de Heidegger, il donne une forme concrète à l'angoisse ressentie par les humains à l'ère capitaliste et imagine l'au-delà d'un monde profondément asymétrique à travers l'incident de Stockhausen, les fables de Kenji Miyazawa et divers mythes japonais.
Ce livre aborde les problèmes fondamentaux de la société moderne et propose une réflexion sur les relations entre les formes de vie.

On peut constater que la maladie de la vache folle et le terrorisme sont des pathologies aux structures similaires, apparues aujourd'hui à la suite d'une même cause : la civilisation.
À ce stade, le gouvernement pourrait prendre des mesures telles que l'abattage massif d'innombrables vaches infectées par la maladie de la vache folle ou l'élimination d'individus ou de groupes identifiés comme terroristes.
Malheureusement, la validité de ces mesures est extrêmement courte.
Il est certain qu'une autre forme de maladie de la vache folle émergera bientôt du même agent pathogène, et que les attaques terroristes de représailles contre le génocide se produiront sous une forme bien plus désastreuse qu'auparavant.
Le terrorisme découle d'un grave mal appelé civilisation mondiale.
Un monde qui aura éradiqué le terrorisme par une éradication complète ressemblera de plus en plus à un monde d'élevage.
Cependant, l'épidémie d'encéphalopathie spongiforme bovine suggère que le terrorisme peut être perpétré contre le bétail de manière similaire à celle employée avec le bétail.
Tant que la pensée politique restera efficace dans un monde profondément asymétrique, de telles situations continueront de se répéter.

--- Extrait de « Asymétrie écrasante »

Dans l'analyse de Marx selon laquelle « 20 mètres de lin = un manteau », le manteau, marchandise fascinante, était en mesure d'« exprimer » la valeur du lin, une « forme de valeur relative », en tant que « forme équivalente », et constituait la plus petite cellule unitaire qui a donné naissance aux germes du capitalisme.
Le principe de l'Islam est d'intervenir dans cette cellule et de contrôler au minimum le processus de génération de plus-value.
Pour cela, le lin et le dessus doivent se rencontrer sur un pied d'égalité, excluant tout « gonflement magique ».
Autrement dit, une situation où les désirs et les produits se rencontrent à égalité doit se réaliser au point de rencontre entre les clients et les commerçants, qui constitue la plus petite unité du marché.
Autrement, la réalité d'une économie islamique différente du capitalisme ne serait qu'une illusion.

--- Extrait de « Green Capital »

L'éthique islamique de la vie s'appuie sur l'idée commune au monde islamique d'une critique monothéiste de l'expansion de soi.
Nommer la cohérence de la pensée jusqu'au niveau subatomique, c'est le tawhid et la foi en Allah.
On y voit à l'œuvre un système critique complet du monde que l'intelligence naturelle humaine a créé.
L'islam lui-même est une « critique de l'économie ».
L'islam, en tant que principe, est un volume vivant et gigantesque de « capitalisme vert ».
L’« autre » du capitalisme n’existe que sur cette planète.
L'islam est un miroir que notre monde ne peut se permettre de perdre.

--- Extrait de « Green Capital »

M. Stockhausen avait l'habitude de tout voir d'un œil positif, comme il sied à un artiste.
Selon ce mode de pensée, la « lumière » est positive.
Mettre au jour ce qui est caché dans les choses est un acte de pensée qui révèle la « vérité », et en même temps, c'est l'expression de l'essence de l'acte technique qui consiste à mesurer et à calculer ce qui a été mis au jour et à le convertir en énergie ou en mouvement utile.
De même que l'Archange de Lumière est divisé en Michel et Lucifer, de même la Lumière de l'Éveil, qui recherche la vérité et la justice, qui est celle de Yahvé et d'Allah, engendre également des êtres dotés d'un pouvoir destructeur impitoyable.
… … L’artiste de 73 ans, qui avait connu de nombreux bouleversements dans l’Europe du XXe siècle et qui était plein d’esprit expérimental, a fait cette remarque, forte de cette conviction positive : « C’est la plus grande œuvre d’art. »
Dans les sociétés précédentes, ce type de pensée positive chez les artistes et les penseurs était toléré et leur discours intellectuel était loué.
Mais aujourd'hui, la société ne le permet plus.
L’état d’esprit ambivalent, avec son abondance et son danger, est devenu une cible et un ennemi de premier plan, notamment dans le journalisme.

--- Extrait de « L'affaire Stockhausen »

Une alliance avec Mono est nécessaire.
La Nouvelle Alliance.
Cela fait plus de 20 ans qu'Ilya Prigogine et Isabel Stengers ont écrit ces mots.
Mais ces paroles, qui préfigurent la Terre promise, ne sont pas encore dépassées.
Voici ce que j'en pense.
La nouvelle alliance doit se faire avec Mono.
Les humains doivent créer une véritable alliance avec Mono, qui est un mouvement complexe composé de pouvoirs impersonnels, de matérialité comme l'eau de mer sur le point de geler, et de pouvoirs internes non sensoriels que les anciens appelaient pouvoirs spirituels ou esprits saints.

--- Extrait de « Alliance avec Mono »