Qui vous parle dans les différentes situations que vous rencontrez dans la vie ?
Est-ce la vie ? Est-ce le Seigneur ? Ou est-ce le diable ? Et comment réagirez-vous ?

« Dieu qui enseigne au cœur » est un livre qui contient les enseignements sur le discernement donnés par le pape François durant les dix premières années suivant son élection.
Il souligne que le discernement est une attitude d'esprit et de sagesse, et que l'apprentissage du discernement requiert étude et pratique.
La première partie reconstitue 14 cours de catéchèse présentés lors de l'audience générale du mercredi, du 31 août 2022 au 4 janvier 2023.
En particulier, le pape François présente des lignes directrices pour le discernement fondées sur la tradition spirituelle ignatienne qu'il a lui-même vécue en tant que jésuite.

La deuxième partie est un extrait de documents et de discours prononcés durant le pontificat du pape François, traitant du discernement.
Le chapitre I, « À l’écoute de l’Esprit Saint », souligne la profonde dimension spirituelle du discernement. Le chapitre II, « Dynamique communautaire », affirme que le discernement, en tant que pratique spirituelle, est toujours une activité de l’Église. Le chapitre III, « Appelés à la mission », met l’accent sur l’orientation missionnaire qui témoigne d’un discernement à la fois spirituel et ecclésial.

Pour finir, nous vous proposons le témoignage du pape François lui-même sur son expérience de discernement.
Le pape montre comment il a découvert le discernement dans sa vie et comment il a commencé à suivre ce chemin sans jamais renoncer.
Il nous invite également à faire du discernement le fil conducteur de nos vies, nous invitant à construire notre propre expérience de discernement plutôt que de simplement écouter la sienne.


L’exemple de discernement dont parle le pape François se retrouve également dans l’Évangile.
L'un des plus grands moments de discernement que Jésus ait jamais manifestés fut peut-être lorsqu'il pria à Gethsémani : « Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe. »
Toutefois, que ta volonté soit faite et non la mienne. Jésus, confronté à de grandes souffrances, choisit de croire et de suivre les plans et l'œuvre de Dieu le Père.
Et il accepte le prix de cette volonté volontaire : la souffrance et la mort sur la croix.
La vie et l'identité de Jésus, venu au monde pour sauver l'humanité, sont ici et maintenant.

Nous aussi, nous devons faire des choix par le biais de l'identification à chaque instant de notre vie, et ces choix se combinent pour définir nos vies et nos identités individuelles.
« Où se trouve le plus grand amour pour moi ? » C’est avec cette question en tête que vous écouterez le témoignage du pape François, afin de discerner, d’accepter le prix à payer pour ce discernement et de devenir pleinement libre en Dieu. « Le discernement, dit le pape, est un art. »
Le discernement s'apprend, mais il faut le pratiquer sans cesse pour qu'il devienne une habitude.
Ce livre vous aidera à vous libérer de l'idée préconçue selon laquelle le discernement est quelque chose de difficile, quelque chose à atteindre par une pratique ardue, et vous montrera qu'au contraire, vous pouvez vivre une vie de discernement ici et maintenant.

Comme le dit une carte de Noël : « Soyez comme Dieu. »
J'ai vu une pancarte qui disait : « Soyez un être humain ! »
La catéchèse du pape François sur le discernement nous offre d'excellents conseils pour avancer chaque jour à la lumière de la Parole, « pour devenir pleinement humains ».

--- P.7

À l'approche du terme de notre voyage à travers la vie, des questions importantes se posent.
Pour comprendre ce que nous cherchons, nous devons revenir sur ce chemin.
À mesure que nous avançons dans la vie, la question se pose : « Mais pourquoi est-ce que je marche dans cette direction ? Que suis-je en train de chercher ? »
C'est là que l'identification a lieu.

--- P.27

Rester en prière ne signifie pas parler beaucoup.
Non, pas du tout.
Persévérer dans la prière, c'est ouvrir mon cœur à Jésus, me rapprocher de lui, lui permettre d'entrer dans mon cœur et sentir sa présence.
Dans la prière, nous pouvons discerner la présence de Jésus et les moments où nos pensées s'égarent loin de sa volonté.

--- P.36-37

N'ayez pas peur de la déception spirituelle.
Affrontez-le avec patience.
Ne vous enfuyez pas.
Même dans la déception spirituelle, efforcez-vous de rechercher le cœur du Christ et de rechercher le Seigneur.
Alors il y aura toujours une réponse.
… Même lorsque des difficultés surgiront, j’espère que vous ne vous découragerez jamais et que vous affronterez les épreuves avec une détermination inébranlable, fortifiés par la grâce infinie de Dieu.
Si nous entendons en nous une voix qui nous tente sans cesse de nous détourner de la prière, c'est la voix du diable.
Apprenons à démasquer ce diable.
Ne vous laissez pas entraîner là-dedans.
Faisons exactement le contraire de ce que cette voix nous dit !
--- P.72

Frères et sœurs, nous devons comprendre ce qui se passe dans nos cœurs.
Et il faut un examen de conscience pour comprendre ce qui s'est passé aujourd'hui.
« J'étais en colère aujourd'hui, alors je ne l'ai pas fait… » Pourquoi ne l'ai-je pas fait ? Ce n'est qu'en dépassant ce « pourquoi » que nous pourrons découvrir la racine de ces erreurs.
Mais « j’étais contente aujourd’hui, mais je m’ennuyais parce que je devais aider les gens. »
Néanmoins, j'étais satisfait d'avoir pu aider au final. Le Saint-Esprit est présent.
Apprenons à lire les événements de la journée dans le livre de nos cœurs.
Essayez pendant 2 minutes.
Je suis sûr que cela sera d'une grande aide.

--- P.86

Le discernement est un art, une compétence qui peut s'apprendre et qui obéit à ses propres règles.
Si nous apprenons bien cela, nous pourrons vivre une vie plus belle et plus harmonieuse, spirituellement épanouissante.
Avant tout, vous ne devez pas vous considérer comme un expert en identification ni penser que vous êtes suffisant par vous-même.
Le discernement est un don de Dieu que nous devons toujours demander.
Seigneur, accorde-moi la grâce de discerner ce que je dois faire et ce que je dois comprendre à chaque instant de ma vie.
Accorde-moi la grâce du discernement, et envoie-moi quelqu'un pour m'aider à discerner.

--- P.118

C’est seulement dans un profond silence que nous pouvons entendre la voix de Dieu et reconnaître les traces de son langage lorsque nous prions.
Nous avons également accès à Sa vérité, une lumière très différente, une lumière qui « ne repose pas sur l’intellect comme l’huile sur l’eau ».
Cette lumière est de loin supérieure à toutes les autres car elle ne peut être connue que de ceux qui « connaissent la vérité ».

--- P.138

Les futurs prêtres doivent être formés à discerner clairement et distinctement les mouvements subtils de l'Esprit, et non des idées générales ou abstraites.
Car c'est seulement ainsi que nous pourrons véritablement aider les croyants dans leur vie personnelle.
La vie ne peut être envisagée uniquement sous un angle dichotomique.
La vie n'est pas toujours noire ou blanche ! Il y a plus complexe que de simples nuances de gris.
Il est donc nécessaire de leur apprendre à discerner les nuances dans cette zone grise.

--- P.172-173

On voit ici l’importance de « former la conscience ».
Cela permet au discernement d'être profondément enraciné dans la foi en Dieu.
« La formation de la conscience est un cheminement qui dure toute la vie. »
Tout au long de ce cheminement, nous apprenons à cultiver le cœur même de Jésus-Christ, en imitant les critères qui ont guidé ses choix et les intentions qui ont motivé ses actions (cf. Phil 2,5).
--- P.197-198

« Pourquoi avez-vous peur ? N’avez-vous toujours pas la foi ? » (Marc 4,40).
La réprimande de Jésus à ses disciples nous fait comprendre que ce n'est pas l'incrédulité mais la peur qui entrave la foi.
En ce sens, le processus d'identification nous aide à surmonter nos peurs en identifiant ce que nous craignons, en ouvrant notre cœur à la vie et en affrontant calmement les défis auxquels nous sommes confrontés.
En tant que chrétiens, nous devons tout particulièrement veiller à ne pas laisser la peur nous consumer.
Au contraire, les chrétiens devraient considérer la peur comme une occasion d'agir avec foi en Dieu et en leur propre vie ! Cela signifie avoir confiance en la bonté fondamentale de notre existence, don de Dieu.
Nous croyons que Dieu nous conduit vers une fin heureuse, même à travers des circonstances mystérieuses et des rebondissements.

--- P.202