Les Évangiles, qui marquent le début du Nouveau Testament, sont composés de quatre livres : Matthieu, Marc, Luc et Jean.
La première chose à garder à l'esprit lorsqu'on lit les Évangiles, c'est qu'il ne s'agit pas de récits distincts de l'Ancien Testament.
Les Évangiles sont plutôt une continuation et un accomplissement de l'Ancien Testament.
Les Évangiles représentent l'aboutissement de l'œuvre de Dieu avec son peuple et l'accomplissement de l'alliance qu'il a conclue avec Moïse et les prophètes.

---Extrait de « Page 32, Chapitre 1, Évangile 1 »

Ce que nous devons comprendre à travers l'épisode de la Transfiguration, c'est la véritable gloire du Saint, Jésus-Christ, qui resplendit même face aux souffrances à venir.
Ici aussi, on entend la voix de Dieu le Père.
« Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le » (Marc 9,7).
Ces paroles confirment que Jésus est le Fils de Dieu malgré les souffrances à venir.
L'épisode de la Transfiguration est un événement significatif qui révèle la véritable gloire du Fils de Dieu avant sa souffrance.
L’apparence magnifiquement transformée de Jésus nous permet d’anticiper la gloire de la résurrection et d’entrevoir le royaume de Dieu à venir dans la gloire.

---Extrait de « Page 85, Chapitre 2, Évangile 2 »

La souffrance et la mort de Jésus sont au cœur de son ministère.
Jésus avait déjà enseigné à plusieurs reprises à ses disciples qu'il souffrirait et mourrait.
Les disciples ne comprenaient absolument pas les paroles de Jésus.
Une semaine avant sa crucifixion, Jésus entre à Jérusalem monté sur un âne.
Et autour du temple, il enseignait par de nombreuses paraboles et leçons, et montrait qu'il était le véritable temple.
Jésus partage son dernier repas avec ses disciples et établit une nouvelle alliance qui surpasse toutes les alliances précédentes.

---Extrait de « Page 98, Chapitre 3, Évangile 3 »

Tout au long de l'histoire de l'Église, les quatre Évangiles ont toujours été considérés comme appartenant au même genre.
Parmi ceux-ci, les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc sont appelés les « Évangiles synoptiques ».
Par ailleurs, en lisant l'Évangile de Jean, vous constaterez que cet évangile diffère légèrement des Évangiles synoptiques.
Jean, l'un des trois disciples les plus proches de Jésus personnellement, explique en détail ce que signifie le Royaume de Dieu pour nos vies, parlant de la façon dont la venue de Jésus nous donne la « vie » plutôt que d'utiliser le terme « Royaume de Dieu », qui apparaît fréquemment dans les Évangiles synoptiques.

---Extrait de « Page 132, Chapitre 4, Évangile 4 »

La souffrance, la mort, la résurrection et l'ascension de Jésus sont des événements centraux non seulement dans les Évangiles, mais aussi dans les Actes des Apôtres.
Les Actes des Apôtres sont la suite de l'Évangile selon Luc, écrit par Luc, et montrent comment les disciples restés sur place après l'ascension de Jésus ont étendu la diffusion de l'Évangile.
Et le thème central de tous ces récits est la « descente du Saint-Esprit à la Pentecôte », qui n'est pas simplement un événement partiel révélant la puissance et l'autorité de Dieu, mais plutôt un événement important occupant une place centrale dans l'histoire du salut de Dieu.
La prédication audacieuse de l'Évangile par les disciples après la descente du Saint-Esprit à la Pentecôte se reflète clairement dans les sermons qu'ils ont prononcés.
En particulier, les sermons de Pierre et d'Étienne confirment que la mort du Christ, sa résurrection et la descente du Saint-Esprit ne sont pas simplement des symboles d'une ère nouvelle, mais aussi l'accomplissement du plan de salut de Dieu promis dans l'Ancien Testament et des événements prédéterminés par Dieu.

---Extrait de la page 168, chapitre 5, Actes 1

À travers la vie et la prédication de Paul, nous voyons comment Dieu s'efforce de sauver son peuple.
Nous constatons également que les églises que Paul a fondées au cours de ses voyages missionnaires, bien que faibles au début, ont connu une croissance régulière au fil du temps.
Paul était un missionnaire qui prêchait l'Évangile avec vigueur, même dans des situations difficiles, et qui suivait le cœur de Dieu, lequel ne s'arrêtait pas tant que tous les hommes n'étaient pas sauvés.
À travers le ministère de Paul, nous pouvons apprendre ce qu'est une vocation sainte et ce qu'est la véritable passion pour l'Évangile.

---Extrait de la page 204, chapitre 6, Actes 2

Les êtres humains pécheurs cherchent à atteindre la justice par leurs propres mérites et par la loi.
Mais l'homme ne peut jamais se sauver lui-même.
Dieu envoie une justice nouvelle à ce peuple : Jésus-Christ.
Jésus, venu sauver les pécheurs, offre le salut, un don de Dieu, à tous les croyants sans discrimination.
Dans ce contexte, l’épître aux Romains souligne qu’Abraham, justifié par la foi en Dieu, n’est pas seulement le « père des Juifs », mais aussi le « père de tous les Gentils », qui sont justifiés par la foi.

---Extrait des pages 264-265, chapitre 7, Romains