Comme le dit le proverbe, « Une nation qui oublie son histoire n'a pas d'avenir », nous tirons souvent des leçons de l'histoire.
L'auteure, professeure d'histoire et mère de deux enfants, partageait ce sentiment.
Il a déclaré qu'il voulait vivre comme un adulte capable de comprendre ses enfants comme Taejong, ne pas être un dirigeant borné comme Seonjo, être un dirigeant chaleureux et humble comme Ahn Chang-ho, et savoir se donner aux autres comme Lee Hoe-young et Yu Il-han.
Parce que ma propre vie a été pleine d'erreurs, et que je riais, pleurais et me débattais constamment avec mes enfants, j'ai voulu retracer la vie de nombreuses personnalités et écrire cet ouvrage pour montrer aux parents qui rencontrent des difficultés avec l'éducation de leurs enfants que l'histoire peut apporter des réponses.

Le livre est principalement divisé en quatre chapitres.
Le chapitre 1 traite de la pensée historique qui me gouverne et m'indique ce que je dois apprendre et ce dont je dois me méfier.
Le chapitre 2 parle de l'amour de l'histoire chez les enfants et nous apprend comment aborder la vie.
C'est un chapitre particulièrement adapté à la lecture avec des enfants.
Le chapitre 3 traite du rôle historique des parents et va au-delà des rois de Joseon et des militants pour l'indépendance afin d'informer les parents de l'attitude qu'ils devraient adopter.
Le chapitre 4 traite des stratégies parentales enseignées par la pensée historique et offre des conseils aux parents à travers l'exemple de grandes figures de l'histoire.
Je crois notamment que le « Jingbirok » final de la mère constituera un excellent guide pour les parents soucieux de l'éducation de leurs enfants, à l'instar de Ryu Seong-ryong qui s'est livré à une introspection lors de l'enregistrement de la Guerre d'Imjin.

Avant même de m'en rendre compte, mes soucis et mon passé étaient intimement liés.
En réfléchissant au lien entre l'histoire et mon propre vécu, mon point de vue s'est progressivement élargi.
Quand j'ai envie de râler, je pense à mon père, le roi Yeongjo, qui s'immisçait constamment dans les affaires de son fils et le harcelait, et au prince héritier Sado, qui devait en être anxieux et angoissé.
Quand je n'arrive pas à dormir à cause de mes erreurs et de mes échecs, je pense aux échecs à travers l'histoire et je cherche des réponses.
Je voulais vieillir en adulte sage et généreux, à l'image des innombrables figures de l'histoire, et en organisant les messages de l'histoire, mes réflexions historiques se sont rapidement transformées en livre.
--- p.6

La dix-huitième année de son règne, alors que sa santé se détériorait, Sejong remplaça le système des six ministères, dans lequel le roi dirigeait directement toutes les affaires de l'État, par le système du Conseil d'État, qui renforçait le rôle des ministres du Conseil d'État.
On peut affirmer sans exagérer que ce fut le règne du roi Munjong, puisque son fils, le roi Munjong, exerça la régence pendant environ huit ans durant les dernières années du règne du roi Sejong.
Sejong, qui connaissait bien ses forces et ses faiblesses et coordonnait son travail.
Si vous voulez être parfait, vous devez être capable de faire les meilleurs choix grâce à la communication et à la diffusion, plutôt que d'essayer de tout accaparer et de tout faire vous-même.

--- p.17

En tant qu'érudit fortuné, il pouvait se permettre des compromis avec la réalité, mais Lee Hoe-young était un véritable érudit qui savait mettre en pratique les nouvelles connaissances qu'il avait acquises et les partager.
Une personne généreuse qui sait donner de ce qui lui appartient, une personne qui n'est pas autosuffisante mais qui rêve constamment de l'avenir et se lance des défis.
Une personne capable de vivre sa vie fièrement et sans regrets, même au dernier moment.
Une personne qui sait faire des compromis et résister, qui fait des choix judicieux et qui sait assumer la responsabilité de ses choix et les affiner.
Je prie ce soir pour pouvoir devenir ce genre de personne.

--- p.43

La rébellion des plus démunis que l'unification de Silla nous a montrée nous indique comment nous devrions vivre.
Au lieu de vous frustrer et d'abandonner ce que vous n'avez pas, développez vos compétences calmement et régulièrement.
C'était un message datant de la période des Trois Royaumes.

--- p.69

La reine Soheon a été à la hauteur de la confiance du roi Sejong et s'est révélée être une véritable dirigeante.
Sous le joug du roi Taejong, le père de Sejong mourut et sa famille tomba en ruine.
Elle devait être furieuse à l'idée que sa mère vive une vie misérable comme esclave du gouvernement et que sa famille se soit désintégrée.
Il n'était pas rare qu'elle se laisse emporter par ses émotions et gâche tout, mais elle restait distante.
Est-ce grâce au profond réconfort et à la confiance que Sejong lui prodiguait qu'il a guéri ?
--- p.78

L'avidité excessive et les restrictions imposées par les parents découragent les enfants.
Nous devons accepter les enfants tels qu'ils sont, et accepter leurs différences telles qu'elles sont.
Taejong, qui reconnaît et accepte les différences de ses enfants et privilégie sa relation avec eux, et Yeongjo, qui oblige ses enfants à faire ce qu'il juge bon.
On ne peut pas dire que Taejong ou Yeongjo ait raison.
Parce que cela peut varier en fonction de l'enfant et de la situation.
Mais l'important est d'adopter une attitude qui consiste à reconnaître que votre enfant est différent de vous et à l'accepter comme un être individuel.
Et c'est le cœur qui croit en l'enfant et qui l'attend.
--- p.117

Bien que nous ne puissions nous comparer à Ahn Chang-ho et à son épouse, qui ont combattu pour l'indépendance, nous ne sommes pas moins aimants et attentionnés qu'eux.
Après avoir traversé une période de séparation qui a été comme une douche froide, je suis devenue plus sage et plus mature.
J'ai aussi appris que la jolie promesse que nous nous étions faite en jeunes mariés, à savoir que nous ne serions jamais un couple du week-end car si nos corps étaient faibles, nos cœurs le seraient aussi, était fausse.
Cette période, qui semblait si néfaste, fut en réalité un moment où nous nous sommes accordé une plus grande confiance mutuelle.
En pensant à mon mari et à la lettre déchirante d'Ahn Chang-ho, il me manque particulièrement aujourd'hui.
Je devrais au moins passer un coup de fil rapide.

--- p.135

En découvrant la dynastie Joseon, on se demande quel pouvoir pouvait bien être celui qui pouvait contraindre des enfants à la mort, tuer des neveux et provoquer des querelles entre frères.
J'explique souvent à mes enfants qu'il s'agit d'un État dynastique et qu'il ne peut être pleinement compris de notre point de vue actuel, mais que si l'on regarde attentivement le passé, l'essence n'est pas différente d'aujourd'hui.
Même si ce n'est pas pour le pouvoir, ils font du mal à leurs enfants par soif de gloire et par cupidité, et si les enfants n'évoluent pas dans la direction qu'ils souhaitent, ils interviennent et deviennent méfiants.

--- p.160

Jingbirok signifie se réprimander pour ses erreurs honteuses et réfléchir à ce qu'il convient de faire à l'avenir.
Ryu Seong-ryong, qui a enregistré la guerre d'Imjin, a réfléchi à cette guerre pendant son enregistrement dans « Jingbirok ».
Je voulais revenir sur le processus difficile que j'avais traversé, examiner ce qui avait mal tourné, ce dont je devais me méfier, et créer un avenir meilleur.
Moi aussi, je me souviens avoir ri et pleuré avec mes enfants et mes élèves, et dans le dernier chapitre, je présente des stratégies pour l'éducation des enfants.

--- p.187

J'espère devenir un adulte qui réfléchit à son propre monde intérieur et à celui de son enfant.
Nous encourageons la lecture et la réflexion chez les enfants, mais cela ne se limite pas aux enfants et aux adolescents.
J'espère que nous autres adultes pourrons aussi lire, réfléchir et trouver une direction claire.
Tout comme les enfants, dont le cerveau est en plein développement à ce stade, ont besoin de livres, nous aussi, parents, avons besoin de trouver notre voie dans la vie.
Et j'espère que nous saurons écouter les messages de l'histoire qui peuvent nous indiquer cette direction.
L’utilité des sciences humaines n’est-elle pas encore plus grande en cette ère de la quatrième révolution industrielle ?

--- p.190