Qui sont les « conservateurs » ?
Qu'est-ce qui le tourmente ?

Le fondement du conservatisme américain et un modèle pour la ligne du Parti républicain
Un manifeste politique du « perdant présidentiel le plus influent » de l'histoire américaine !

Les conservateurs de notre pays ont obtenu de grands succès grâce à l'anticommunisme et au développement national.
Mais il ne s'agit que d'une stratégie pour une époque, et en aucun cas d'un principe universel qui transcende le temps.
Néanmoins, les conservateurs se sont accrochés à cette réussite et ont pris du retard face à l'évolution de la société.
La chute du conservatisme aujourd'hui est un désastre qui avait déjà été prédit, même sans procédure de destitution.
À présent, nous devons repartir de la question fondamentale : « Qu'est-ce que le conservatisme ? »
L'un des ouvrages classiques auxquels il faut se référer à cet égard est « La conscience d'un conservateur » de l'homme politique américain Barry Goldwater.

« La conscience d'un conservateur » a servi d'étincelle pour raviver le conservatisme américain.
Ce livre, en particulier, ainsi que *The Mind of Conservatism* de Russell Kirk, est considéré comme l'un des deux ouvrages majeurs qui ont ouvert la voie au conservatisme américain et au Parti républicain.
On se souvient notamment de la critique de Russell Kirk selon laquelle « si un million d'Américains lisaient attentivement son livre (celui de Goldwater), le pays tout entier et le monde seraient meilleurs ».
Le livre s'est vendu à plus de 3,5 millions d'exemplaires et a eu une influence décisive sur la politique américaine.
Aujourd'hui encore, il est réédité en différentes éditions presque chaque année.

Lorsque l'État commence à intervenir sans discernement au nom de l'égalité, le pouvoir tend à croître et les êtres humains deviennent dépendants.
L'auteur déplore que la « conscience des conservateurs » soit blessée lorsqu'il voit la liberté bafouée et la dignité humaine mise à mal.
--- p.17

On croit souvent que le gouvernement peut tout faire.
De plus, je pense même que plus on travaille, mieux c'est.
Mais à mesure que le pouvoir augmente, il a tendance à se multiplier de plus en plus.
C’est ainsi qu’est né le dicton « le pouvoir absolu corrompt absolument ».
Les pères fondateurs ont également clairement reconnu ce point et l'ont reflété dans la Constitution.
La Constitution est, en un mot, « un frein à la tendance naturelle du gouvernement à s'étendre vers l'absolutisme ».
--- p.20

De même que les activités commerciales abusives des entreprises ont été efficacement réglementées par des lois anti-monopole, il est nécessaire de décentraliser et de limiter juridiquement le pouvoir excessif des syndicats.
Il est contradictoire d'imposer diverses réglementations à la concentration du pouvoir dans les entreprises tout en ne prenant aucune mesure contre la concentration du pouvoir dans les syndicats.
--- p.25

Les conservateurs savent que considérer une personne comme faisant partie d'une majorité homogène revient à la condamner à l'esclavage ultime.
--- p.51

La conscience d'un conservateur est blessée par quiconque cherche à dégrader la dignité de l'existence humaine individuelle.
« Les conservateurs d’aujourd’hui luttent donc contre les dictateurs qui gouvernent par la peur, et aussi contre des collectivistes relativement respectables qui exigent notre permission de régner sur l’humanité comme des dieux. » — p. 53

« (Les Américains) trouveront du réconfort dans le fait d’être protégés, pensant qu’ils ont choisi leurs propres gardiens. »
Chacun se laisse guider par les rênes.
Car il estime que ce n'est ni un individu, ni une catégorie d'individus, mais le peuple dans son ensemble qui détient le bout de la chaîne. » — p. 71

L’État-providence national transforme les individus, êtres spirituels dignes, travailleurs et autonomes, en animaux dépendants à leur insu.
Dans un système d'État-providence, il est impossible d'éviter ces dommages causés à la personnalité.
Les programmes d'aide sociale alimentent inévitablement l'idée que l'État a une dette envers les individus pour les prestations qu'il leur fournit, et que ces individus ont droit à ces prestations de plein droit.
--- p.166

Nous devons défendre le peuple américain, la propriété américaine et l'honneur américain, où que nous soyons.
Nous ne parviendrons peut-être pas à nous faire aimer des étrangers.
En réalité, aucun pays n'y est jamais parvenu.
Mais nous pouvons faire en sorte qu'ils nous respectent.

--- p.250