Séoul, la ville aimée des écrivains immortels

J'ai rédigé le manuel de littérature du programme révisé de 2022.
Respirer à nouveau avec le professeur Bang Min-ho de l'Université nationale de Séoul
Lee Sang, Park Tae-won, Yun Dong-ju, Kim Su-yeong, Hyun Jin-geon, Park Wan-seo… …

Séoul est la ville où la culture de notre pays brille le plus intensément.
L'édition révisée et augmentée de « Voyage littéraire à Séoul », qui a établi cet espace symbolique comme un axe central inébranlable et a examiné le temps accumulé de la vie ici à travers une perspective littéraire, et a montré une nouvelle façon de lire la vie sur « comment vivre », a été publiée par la marque d'édition généraliste « Bookda ».
Le nouveau circuit littéraire de Séoul comprend des articles sur les œuvres de Hyun Jin-geon et Na Do-hyang, auteurs de célèbres nouvelles très appréciées des Coréens et dont les œuvres sont essentielles pour l'introduction dans les manuels de langue et de littérature coréennes du collège et du lycée.
Ce livre peut être considéré comme une version enrichie et développée des récits de douze écrivains qui ont interprété Séoul à la fois comme la toile de fond de leur vie et comme un espace symbolique pour la littérature.


Les œuvres de Lee Sang, Yun Dong-ju, Hyun Jin-geon, Park Tae-won, Park In-hwan, Kim Su-yeong, Lee Gwang-su, Na Do-hyang, Im Hwa, Son Chang-seop, Lee Ho-cheol et Park Wan-seo incluses dans ce livre transcendent le temps et restent pertinentes encore aujourd'hui, « comme des étoiles brillantes dans le ciel nocturne sombre », « révélant avec émotion, à travers l'écriture, ce que sont nos vies » (extrait de « Commencer le livre »).
Douze écrivains immortels reprennent vie et respirent à nouveau près de nous grâce au parcours du professeur Bang Min-ho, du département de langue et littérature coréennes de l'université nationale de Séoul, qui a étudié la littérature coréenne moderne et contemporaine et s'est profondément intéressé à la relation entre l'espace de Séoul, les écrivains et leurs œuvres.


Note de l'auteur

Ce livre contient les noms d'écrivains coréens que j'ai découverts en étudiant la littérature coréenne moderne et contemporaine, les rebondissements de leur vie et des anecdotes de différents endroits de Séoul qui leur sont liées.


Lee Sang, Yun Dong-ju, Hyun Jin-geon, Park Tae-won, Park In-hwan, Kim Su-yeong, Lee Gwang-su, Na Do-hyang, Im Hwa, Son Chang-seop, Lee Ho-cheol, Park Wan-seo.
Mémorisons à nouveau leurs noms.
C'est une figure littéraire qui brille d'un éclat incomparable, telle une étoile blanche dans le ciel nocturne.
Ce sont les personnes que nous connaissons et aimons le plus.
Ce sont aussi des personnes qui, à travers leurs écrits, leurs poèmes et leurs romans, nous ont révélé à quoi ressemble notre vie.
Séoul est leur foyer et le théâtre de leurs histoires et de leurs chansons.

Le protagoniste de "Wings" n'est pas mort en tombant du toit.
En quittant le grand magasin Mitsukoshi, il se demande s'il doit replonger dans le monde morne de la modernité capitaliste, une vie dominée par les mécanismes symbolisés par sa femme.
Le « moi » du passé avait le pouvoir de s'évader et de surmonter les difficultés et les limites du monde réel grâce à la vie artistique et à la passion.
Mais maintenant, alors que j'ai l'impression d'avoir perdu toute volonté et d'être absorbée par la réalité, j'ai envie de crier comme ça.
« Envolons-nous une dernière fois. »
---p.37 Extrait du « Chapitre 1 Envolons-nous, envolons-nous une dernière fois - Idéal, Ailes »

Bien qu'il s'agisse d'une pension de famille éphémère avant son déménagement dans une nouvelle résidence, le 9 Nusan-dong reste un espace problématique.
C'est parce que ce lieu a servi de berceau à la poésie de Yun Dong-ju, au point qu'il a écrit dix poèmes en cinq mois environ.
Au vu de la quantité impressionnante de poèmes qu'il a écrits, on peut constater qu'il a consacré des efforts considérables à ses créations pendant son internat.
Il a peut-être nourri sa passion pour l'écriture en observant de près le flux du monde littéraire à travers les écrivains qui fréquentaient la maison de Kim Song.
À cette époque, Yun Dong-ju ne s'est-il pas profondément interrogé sur la voie littéraire qu'il devait emprunter ?
---p.61 Extrait du « Chapitre 2 : Avec un cœur qui chante les étoiles - Yun Dong-ju, Préface »

« A Lucky Day » est considérée comme une œuvre qui capture avec force l'image de Séoul au début des années 1920.
(…) Kim Cheom-ji, tireur de pousse-pousse, était membre de l'équipe des transports de la ville, et suivre son parcours permet d'avoir un aperçu concis de la vie des différentes personnes vivant à Séoul à cette époque.
On y croise une variété de personnages issus de différentes classes sociales et professions, parmi lesquels une tenancière de maison close, un instituteur, un étudiant, une jeune femme qui pourrait être une gisaeng ou une écolière, et un homme portant une grande valise ; tous sont liés à un même paysage urbain par l'intermédiaire de Kim Cheomji.

---p.100 Extrait du « Chapitre 3 : Où est passé le rêve de paradis de Kim Cheom-ji, le conducteur de pousse-pousse ? - Hyun Jin-geon, Un jour de chance »

Gubo se dirige vers la gare de Gyeongseong, son carnet universitaire à la main, la décrivant comme un « port de la ville ».
Je pense que cette expression a une signification très importante.
Un port est un lieu de départ.
L'image d'un port symbolise la possibilité de « partir » à tout moment.
Mais chose intéressante, Kubo ne quitte pas ce port, mais fait demi-tour.
(…) Alors qu’il marchait le long du ruisseau Cheonggyecheon et qu’il atteignait Gwanggyo, il se plaignit de maux de tête et d’une dépression nerveuse, montrant que sa fatigue mentale se propageait à une maladie physique.
Quelle est la source de cette souffrance ? C'est la réalité coloniale, cachée mais pourtant bien visible dans la ville, et la morosité politique et économique qui l'entoure.

---p.142 Extrait du « Chapitre 4 : À la recherche d’une joie unique – Park Tae-won, la vie quotidienne du romancier Gu Bo »

Je quitte maintenant la rue Myeongdong.
Au salon Dongbang, Park In-hwan aurait rencontré des personnalités littéraires et participé à des discussions animées sur les thèmes poétiques de l'époque.
« As Time Goes By » a peut-être vu le jour dans une taverne de cette ruelle même.
(…) Quel genre d'endroit représentait Myeongdong pour Park In-hwan ? Était-ce un lieu où il pouvait ressentir la vie et la culture même au milieu des ruines de la guerre ? Ou était-ce un lieu brillant comme un phare dans l'obscurité ? J'ai l'impression que Park In-hwan se tenait là, au milieu de la foule de Myeongdong, lisant Virginia Woolf et respirant profondément la futilité de la vie.

---p.189 Extrait de « Chapitre 5 Le temps passe - Park In-hwan, Le cheval de bois et la dame »

L'adresse 41 Gusu-dong était le point d'où Kim Su-yeong pouvait observer le système dans lequel il se trouvait depuis la plus grande distance, depuis la périphérie.
Pourquoi cherchait-il constamment à sortir ? Dans son ouvrage en prose « Moustiques et fourmis » (1966), Kim Su-yeong définissait un intellectuel comme « une personne qui considère les problèmes de l'humanité comme les siens et qui médite sur les préoccupations de l'humanité comme les siennes ».
D'où pouvons-nous observer les problèmes de l'humanité tout entière ? De l'extérieur, à la périphérie.

---pp.211-212 Extrait de « Chapitre 6 : Le jour est nuageux et les racines de l'herbe s'allongent - Kim Su-young, Grass »

En y réfléchissant, je repense à la vie de Lee Kwang-soo.
Lui aussi a vécu une vie pleine de hauts et de bas.
Malgré les hauts et les bas de la vie et les aléas de la période coloniale japonaise, il fit construire une villa dans le pittoresque quartier de Hongji-dong et apprécia le style et le paysage.
Même au cœur de la souffrance, il n'a pas renoncé à sa passion pour l'élégance.
(…) Je me suis assis sur le banc devant la forteresse de Tangchundae et j'ai réfléchi à la vie du roi Yeonsangun et de Lee Gwangsu.
« Le printemps n'est pas seulement le printemps. »
Même si vous vivez toute votre vie et que vous êtes déjà assez âgé, tant que vous êtes en vie, la vie est toujours un printemps.
---p.261 Extrait du « Chapitre 7 : Est-ce bien ? Est-ce mal ? - Lee Gwang-su, Yoo Jeong »

Un vent froid d'hiver souffle.
À mesure que la saison avance, la tristesse et la beauté de son œuvre littéraire deviennent plus vives.
De même que Cheongpa-dong était un lieu d'une importance particulière pour Na Do-hyang, au-delà d'une simple ville natale, il nous sert également d'espace littéraire pour sonder l'essence de la vie et le moi intérieur de l'humanité.
(…) Il semblerait que le rude hiver de Nado-hyang recommence.
---p.294 Extrait du « Chapitre 8 : Une passion ardente condensée dans le cœur - Na Do-hyang, le Samryongi muet »

Le narrateur du poème mentionne à plusieurs reprises le carrefour de Jongno, cœur de Joseon et centre de Séoul.
Avant l'invasion et l'exploitation japonaises, la rue où se trouve aujourd'hui le pavillon Bosin était celle où flottaient les drapeaux rouges et bleus du gouvernement Joseon.
Mais aujourd'hui, la rue est dominée par les tramways et les automobiles.
Hommes, voitures, animaux et machines modernes se côtoient sous l'égide d'une nouvelle civilisation, et d'étranges immeubles surplombent le pavillon Bosin.
Bosingak était probablement à l'origine le plus magnifique bâtiment du vieux Séoul.
Mais aujourd'hui, il ressemble à une relique d'une ancienne dynastie, écrasée par des constructions modernes.
Néanmoins, Im Hwa reconnaît clairement le carrefour de Jongno, où se trouve le pavillon Bosin, comme étant sa ville natale.

---p.328 Extrait du « Chapitre 9 : L’amant de toutes les femmes qui travaillent - Im Hwa, Sooni de l’intersection »

À travers la gare de Séoul, Hoehyeon-dong, Yongsan et Heukseok-dong, Son Chang-seop a dépeint divers aspects de la société coréenne, représentés par le monde de Séoul qu'il a vu et décrit, à différents niveaux.
C’est précisément pour cette raison que j’ai pu développer un regard critique qui m’a permis d’observer et d’examiner avec détachement les contradictions, les problèmes et les absurdités inhérentes à la société coréenne.
Et ce bastion, c'était la maison de Heukseok-dong, qui surplombait le fleuve Han.

---pp.368-370 Extrait du « Chapitre 10 : Ceux qui vendent leur loyauté et leur conscience - Son Chang-seop, La classe humaine »

On peut dire que Gilnyeo se rapproche de la femme idéale capable de préserver sa propre « santé » sans être prise dans les rouages ​​de l'économie politique spatiale de Séoul, qui engendre la corruption.
On voit bien que Lee Ho-cheol voulait dépeindre une femme qui accueille la lumière d'une vie nouvelle comme un être intact dans le tunnel de survie exigu d'un Séoul surpeuplé.

---p.403 Extrait du chapitre 11, « C'est un travail qui me convient aussi - Lee Ho-cheol, Séoul est pleine »

Dans « Namok », on ressent la présence de regards qui transpercent intensément les ruines de Séoul ravagée par la guerre.
Depuis le PX militaire américain, en passant par Myeong-dong, en longeant les rues bordées de fenêtres jusqu'au théâtre Sudo, ou en prenant le tramway d'Euljiro 3-ga à Gye-dong depuis Jongno, le silence qui vous imprègne, le paysage urbain étrange, le Séoul vide et dépeuplé où tous les réfugiés ne sont pas encore rentrés.
(…) Quelles étaient les histoires de ces personnes qui devaient continuer à vivre et à s'épanouir à cette époque ?

---p.439 Extrait de « Chapitre 12 Je veux vivre, je veux mourir - Park Wan-seo, Arbre nu »