Ciel bleu et terre rouge, soleil éclatant, rues emplies d'émotion, de culture et d'art,
Tout cela conduit à la détente et à la guérison.
Se sentir chez soi au cœur de la nature et parmi les habitants de Namdo et de Provence

L'auteur entretient un lien particulier avec le sud de notre pays et la Provence, en France.
À 31 ans, après avoir terminé ses études à l'étranger, elle a été nommée maître de conférences au département de sociologie de l'université nationale de Chonnam et a vécu à Gwangju pendant trois ans. À partir de 2018, elle a séjourné à Aix-en-Provence pendant trois à quatre mois d'affilée, et ce pendant cinq ans, pour participer à des projets de recherche avec son mari.
Durant son séjour dans ces deux lieux, l'auteur a ressenti un véritable repos et une profonde guérison.
Par-dessus tout, j'ai ressenti une profonde sensation de proximité dans mon cœur grâce à l'étreinte chaleureuse de la terre et de la nature, et à la bienveillance et à la compassion des gens.
Comme à la maison.


Bien que le Sud et la Provence soient géographiquement éloignés et aient des langues et des histoires différentes, les deux régions que l'auteur a découvertes présentent de nombreuses similitudes.
Toutes deux offrent de magnifiques paysages de montagnes et de mer, une gastronomie riche et ont donné naissance à de nombreux écrivains et peintres.
Cependant, comme il s'agit d'un village situé au bout du monde, loin des capitales de Séoul et de Paris, il abrite un lieu d'exil et de prison réputé.
Son histoire est triste.
Dans ce livre, l'auteur raconte l'histoire en comparant les deux régions à travers les thèmes de la nature, de la religion, de l'art, des habitants, de la gastronomie et de l'histoire, intégrant ses expériences et ses sentiments vivants en mots et en images.


Ce livre est divisé en cinq parties.
La première partie s'ouvre sur les terres rouges découvertes à Haenam et en Provence, et décrit les paysages naturels du Dosolam et de l'île Dalmago à Haenam, ainsi que du mont Sainte-Victoire et des falaises côtières de Cassis en Provence. La deuxième partie présente les temples et cathédrales chargés d'histoire des provinces du sud et de Provence.
À Namdo, vous pourrez admirer le temple Daeheungsa, le temple Mihwangsa, le temple Baekryeonsa et le temple Muwisa, ainsi qu'en Provence, le palais papal d'Avignon, la cathédrale de Moustiers-Sainte-Marie et la cathédrale Sainte-Marie-de-la-Mer.


Ces deux régions abritent de nombreux artistes exceptionnels, et dans la troisième partie, nous pourrons voir les peintres Heo Ryeon et Yun Du-seo, Cézanne et Van Gogh, ainsi que les écrivains Yun Seon-do et Kim Yun-sik, Alphonse Daudet et Marcel Pagnol.
On peut trouver des similitudes même au sein des différentes histoires et traditions artistiques des deux régions.
La quatrième partie examine la personnalité des participants et leur rapport à la nourriture.
Les habitants des deux régions peuvent paraître très différents extérieurement, mais ils ont un cœur chaleureux.
Vous pouvez également comparer les saveurs locales de la cuisine du Sud avec celles de la cuisine méditerranéenne, que vous pouvez d'abord apprécier du regard.
La cinquième partie explore le côté sombre de l'histoire, une période de chagrin et de souffrance intimement liés aux provinces du sud et à la Provence, loin de la capitale.

« De Café Américain, double eau ! »
Au Grillon Café à Aix-en-Provence (ou simplement « Aix » pour faire court), je commande toujours comme ça, en tenant le menu pour me protéger le visage du soleil.
Un jour, un serveur est venu et m'a dit : « Un café américain, double dose d'eau ? » et m'a indiqué ce que je voulais commander.
Puis il souleva le menu et le plaça devant mon front en souriant.
« Non, ce serveur se souvient de moi. »
J'ai ri aussi, en disant : « Tu sais que je suis une habituée de ce café ? »
Tout le monde profitait du soleil, le visage découvert, mais j'étais le seul à avoir le visage caché par le menu.
Je n'arrive pas à croire que j'aie un café régulier dans le sud de la France.
--- Extrait du « Prologue : Les relations entre Namdo et Aix-en-Provence »

Si Haenam est célèbre pour le Yuseonggwan et le Yeonrigeun du temple Daeheungsa, X est célèbre pour ses arbres de rue aux formes géométriques.
En particulier, les formes géométriques des arbres de rue qui n'ont pas encore de feuilles sont tout à fait uniques.
La plupart d'entre eux se tiennent debout en forme de S inversé, face au ciel.
En France, il semblerait qu'ils taillent les branches des arbres de rue qui hivernent ainsi.
Il en va de même pour les arbres de la rue Mirabeau, les arbres sur le chemin du terrain de sport de Carcassonne, les arbres du parc Jourdan sur le chemin de l'école et les arbres de l'université d'Aix-Marseille.

--- Extrait de « Arbres de rue aux formes géométriques »

En pensant au temple de Mihwangsa, perché au sommet d'une montagne mais dont on dit qu'il est né de la mer, deux cathédrales de Provence me sont venues à l'esprit.
L'une est la basilique Sainte-Marie de Moustiers, située au sommet d'une montagne rocheuse, et l'autre est la basilique Sainte-Marie-de-la-Mer, située sur le littoral au sud d'Arles.
Les noms prêtant à confusion, la première fut appelée « Cathédrale Sainte-Marie au sommet de la montagne » et la seconde « Cathédrale Sainte-Marie au bord de la mer ».
L'église Sainte-Marie au sommet de la montagne nécessite de gravir plus de 200 marches, tout comme le temple Mihwangsa, qui en compte 108.
Par ailleurs, l'église Sainte-Marie-du-Bord-de-Mer a une origine similaire à celle du temple Mihwangsa, selon la légende qui raconte qu'il aurait été construit par des saints venus en bateau, transportant des écritures bouddhistes, des statues bouddhistes et des cercueils de pierre.

--- Extrait de « Les champs de lavande et le village étoilé »

Lorsque j'ai informé Kim Ji-woo à l'avance de mon envie de visiter le salon de thé ouvert Myeongyu-dang, il m'a immédiatement proposé de déjeuner ensemble et de manger un ragoût de pâte de soja.
C'était vraiment incroyable de recevoir une telle hospitalité.
Quand on voit des inconnus ou des étrangers, on est forcément méfiant, mais elle a partagé son espace et offert à manger aux autres sans la moindre hésitation.
On dit qu'on peut même y dormir si on le souhaite.
N'est-ce pas là une hospitalité vraiment merveilleuse ?
--- Extrait de « Un sudiste qui profite de la vie d'une pomme de terre verte »

« Nous devons l’examiner à la fois d’un point de vue anthropologique et sociologique. »
Il a déclaré que si les habitants d'Exoana et de Marseille se ressemblent par leurs personnalités brillantes, grâce au beau temps et au soleil généreux, ils sont sociologiquement très différents.
Tandis qu'Exua est composée d'intellectuels, d'éducateurs et de bureaucrates issus de la classe moyenne supérieure, les habitants de Marseille sont composés de nombreux ouvriers, et leurs inclinations diffèrent selon ces caractéristiques de classe.
Si les Exua sont individualistes, les Marseillais sont plus communautaires et ont tendance à vivre en partageant même les petites choses et en s'entraidant.
Tandis que les Exuas sont froids et calculateurs, les Marseillais sont plus passionnés et facilement influencés par leurs émotions, ce qui engendre souvent des conflits, mais ils vivent néanmoins ensemble en solidarité et en harmonie.
C'était une observation très intéressante et elle semblait correcte.

--- De la part de « Marseillais amoureux du Sud »