Jeongseon Mokminsimseo
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Description
Introduction au livre
Un classique immortel qui brille dans notre histoire
De l'anthropologie originelle à l'idéal réformiste de la recherche de la vérité à partir des faits
L'essence de la pensée de Jeong Yak-yong, cultivée à partir de l'intense agonie de son époque
« Jeongseon Mokminsimseo » de Jeong Yak-yong, maître du Silhak (apprentissage pratique) à la fin de la dynastie Joseon et considéré comme un intellectuel immortel, revient aux lecteurs dans l'édition « Sagesse de Dasan » avec « Lettres d'exil ».
Du fait de ses nombreux écrits dans des domaines aussi variés que le droit, la littérature, la géographie, la médecine et la biologie, ses réalisations sont classées dans une discipline à part entière appelée Dasanhak.
Cette édition de la sagesse de Dasan rassemble certaines de ses œuvres les plus célèbres et ses écrits les plus personnels, leur donnant un nouveau regard et contenant les enseignements de Dasan sur la manière de se gouverner intérieurement et extérieurement.
Si 『Mokminsimseo』 contient des directives que les magistrats locaux, ou Mokmin-gwan, doivent suivre, et nous amène à réfléchir à l'attitude des fonctionnaires qui jouent des rôles politiques, sociaux et administratifs, 『Lettres d'exil』 contient les mots qu'un intellectuel et un père ont laissés aux générations futures.
Ces deux ouvrages, édités par la Dasan Research Association, qui se consacre depuis longtemps à Dasan et a fondé les études Silhak et Dasan, et traduits par Park Seok-mu, professeur émérite à l'université Dankook et spécialiste des études Dasan, regorgent de proverbes intemporels qui continuent de nous éclairer.
Il s'agit notamment d'un livre de vie classique que tous ceux qui souhaitent naviguer avec sagesse, en tant que dirigeants et individus, peuvent garder à portée de main et méditer longuement en ces temps de bouleversements sans précédent.
De l'anthropologie originelle à l'idéal réformiste de la recherche de la vérité à partir des faits
L'essence de la pensée de Jeong Yak-yong, cultivée à partir de l'intense agonie de son époque
« Jeongseon Mokminsimseo » de Jeong Yak-yong, maître du Silhak (apprentissage pratique) à la fin de la dynastie Joseon et considéré comme un intellectuel immortel, revient aux lecteurs dans l'édition « Sagesse de Dasan » avec « Lettres d'exil ».
Du fait de ses nombreux écrits dans des domaines aussi variés que le droit, la littérature, la géographie, la médecine et la biologie, ses réalisations sont classées dans une discipline à part entière appelée Dasanhak.
Cette édition de la sagesse de Dasan rassemble certaines de ses œuvres les plus célèbres et ses écrits les plus personnels, leur donnant un nouveau regard et contenant les enseignements de Dasan sur la manière de se gouverner intérieurement et extérieurement.
Si 『Mokminsimseo』 contient des directives que les magistrats locaux, ou Mokmin-gwan, doivent suivre, et nous amène à réfléchir à l'attitude des fonctionnaires qui jouent des rôles politiques, sociaux et administratifs, 『Lettres d'exil』 contient les mots qu'un intellectuel et un père ont laissés aux générations futures.
Ces deux ouvrages, édités par la Dasan Research Association, qui se consacre depuis longtemps à Dasan et a fondé les études Silhak et Dasan, et traduits par Park Seok-mu, professeur émérite à l'université Dankook et spécialiste des études Dasan, regorgent de proverbes intemporels qui continuent de nous éclairer.
Il s'agit notamment d'un livre de vie classique que tous ceux qui souhaitent naviguer avec sagesse, en tant que dirigeants et individus, peuvent garder à portée de main et méditer longuement en ces temps de bouleversements sans précédent.
indice
Dans l'édition révisée
Présentation de 『Jeongseon Mokminsimseo』
Avec la publication d'une édition entièrement révisée du 『Commentaire traduit sur Mokminsimseo』
Préface
Partie 1, Affectation, Article 6
1.
J'ai reçu un rendez-vous
2.
Gérer le nouveau gouverneur
3.
Dites adieu au tribunal
4.
Cortège d'inauguration
5.
inauguration
6.
Commencez à travailler
Partie 2, article 6 de la Loi sur soi-même
1.
Bonne posture
2.
esprit honnête
3.
Gérer le ménage
4.
Rejeter les demandes
5.
Économisez de l'argent
6.
J'aime donner
Partie 3, Service public, Article 6
1.
Répandez l'Évangile
2.
Respectez la loi
3.
interactions sociales polies
4.
rapport
5.
Hommage rendu à Dieu pour l'humanité.
6.
Éléments à retirer
Partie 4, Article 6, L'amour du peuple
1.
Soutenir les personnes âgées
2.
Prendre soin des enfants
3.
Secours pour les pauvres
4.
Aidez les blessés
5.
Prendre soin des malades
6.
Sauver du désastre
Chapitre 5, article 6 du Code clérical
1.
répression policière
2.
À la tête des officiels
3.
Les gens écrivent
4.
Recommandation de talents
5.
Vérification de la situation
6.
système d'évaluation des performances
Partie 6, Article 6 du Code de la maison
1.
taille
2.
droit fiscal
3.
registre des échanges de céréales
4.
registre familial
5.
Rendre le travail équitable
6.
Recommandations agricoles
Partie 7, Article 6 du Code de bienséance
1.
rites ancestraux
2.
Hospitalité
3.
Instruisez le peuple
4.
Promouvoir l'éducation
5.
Distinction de statut
6.
Assurez-vous d'étudier sérieusement le passé.
Partie 8, Code militaire, Article 6
1.
Sélection des personnes chargées du service militaire
2.
entraînement militaire
3.
Réparation d'armes
4.
arts martiaux recommandés
5.
Comment réagir face au changement
6.
Ignorez les cris
Partie 9, Code pénal, Article 6
1.
Pour entendre la plainte
2.
verdict dans une affaire criminelle
3.
Utilisez la punition avec discernement.
4.
Ayez pitié des prisonniers
5.
Interdiction de la violence parmi le peuple
6.
Supprimer les dégâts causés par les voleurs
Partie 10, article 6 du Code de l'ingénierie
1.
forêt
2.
Entreprise de réparation
3.
Réparation du bâtiment gouvernemental
4.
Construction et réparation du château
5.
nom de la route
6.
Fabrication d'objets
Chapitre 11, Section 6, Secours des exilés
1.
Préparation des fournitures de secours
2.
Encourager les dons
3.
Plan détaillé
4.
Méthode de mise en œuvre
5.
Mesures visant à compléter les moyens de subsistance des populations
6.
finition
Chapitre 12 Douanes, Article 6
1.
Remplacement du destinataire
2.
Retour des bagages
3.
Pétition pour la reconduction du chef
4.
Pétition pour pardonner au dirigeant
5.
Mort survenue durant le règne du dirigeant
6.
Un grand leader laisse son empreinte sur les autres même après sa disparition.
Commentaire : L'état d'esprit d'un berger qui sauve son peuple / Kim Bo-reum
supplément
Organisation administrative locale de la dynastie Joseon
Le système pénal de la dynastie Joseon
Présentation de 『Jeongseon Mokminsimseo』
Avec la publication d'une édition entièrement révisée du 『Commentaire traduit sur Mokminsimseo』
Préface
Partie 1, Affectation, Article 6
1.
J'ai reçu un rendez-vous
2.
Gérer le nouveau gouverneur
3.
Dites adieu au tribunal
4.
Cortège d'inauguration
5.
inauguration
6.
Commencez à travailler
Partie 2, article 6 de la Loi sur soi-même
1.
Bonne posture
2.
esprit honnête
3.
Gérer le ménage
4.
Rejeter les demandes
5.
Économisez de l'argent
6.
J'aime donner
Partie 3, Service public, Article 6
1.
Répandez l'Évangile
2.
Respectez la loi
3.
interactions sociales polies
4.
rapport
5.
Hommage rendu à Dieu pour l'humanité.
6.
Éléments à retirer
Partie 4, Article 6, L'amour du peuple
1.
Soutenir les personnes âgées
2.
Prendre soin des enfants
3.
Secours pour les pauvres
4.
Aidez les blessés
5.
Prendre soin des malades
6.
Sauver du désastre
Chapitre 5, article 6 du Code clérical
1.
répression policière
2.
À la tête des officiels
3.
Les gens écrivent
4.
Recommandation de talents
5.
Vérification de la situation
6.
système d'évaluation des performances
Partie 6, Article 6 du Code de la maison
1.
taille
2.
droit fiscal
3.
registre des échanges de céréales
4.
registre familial
5.
Rendre le travail équitable
6.
Recommandations agricoles
Partie 7, Article 6 du Code de bienséance
1.
rites ancestraux
2.
Hospitalité
3.
Instruisez le peuple
4.
Promouvoir l'éducation
5.
Distinction de statut
6.
Assurez-vous d'étudier sérieusement le passé.
Partie 8, Code militaire, Article 6
1.
Sélection des personnes chargées du service militaire
2.
entraînement militaire
3.
Réparation d'armes
4.
arts martiaux recommandés
5.
Comment réagir face au changement
6.
Ignorez les cris
Partie 9, Code pénal, Article 6
1.
Pour entendre la plainte
2.
verdict dans une affaire criminelle
3.
Utilisez la punition avec discernement.
4.
Ayez pitié des prisonniers
5.
Interdiction de la violence parmi le peuple
6.
Supprimer les dégâts causés par les voleurs
Partie 10, article 6 du Code de l'ingénierie
1.
forêt
2.
Entreprise de réparation
3.
Réparation du bâtiment gouvernemental
4.
Construction et réparation du château
5.
nom de la route
6.
Fabrication d'objets
Chapitre 11, Section 6, Secours des exilés
1.
Préparation des fournitures de secours
2.
Encourager les dons
3.
Plan détaillé
4.
Méthode de mise en œuvre
5.
Mesures visant à compléter les moyens de subsistance des populations
6.
finition
Chapitre 12 Douanes, Article 6
1.
Remplacement du destinataire
2.
Retour des bagages
3.
Pétition pour la reconduction du chef
4.
Pétition pour pardonner au dirigeant
5.
Mort survenue durant le règne du dirigeant
6.
Un grand leader laisse son empreinte sur les autres même après sa disparition.
Commentaire : L'état d'esprit d'un berger qui sauve son peuple / Kim Bo-reum
supplément
Organisation administrative locale de la dynastie Joseon
Le système pénal de la dynastie Joseon
Image détaillée
Dans le livre
Le « Mokminsimseo » est une mine de connaissances qui saisit à merveille le paysage social de la fin de la dynastie Joseon. Cette œuvre littéraire, qui dépeint avec force détails la vie des gens de cette époque grâce à des exemples précis et un style d'écriture remarquable, est un classique qui éclaire les problématiques actuelles.
Grâce à cela, nous pouvons non seulement apprendre comment la société de la fin de la dynastie Joseon était gérée, mais aussi les différentes manières dont la corruption était perpétrée et la gravité des souffrances endurées par le peuple.
L’éradication de la corruption, des pots-de-vin et des maux profondément enracinés n’est pas une chose qui était seulement nécessaire dans le passé.
À proprement parler, tous les professionnels de la société moderne peuvent être considérés comme des fonctionnaires.
Ceux qui assument un rôle social, sous quelque forme que ce soit, au sein d'une communauté, se voient déléguer un rôle et exercent une grande autorité au sein du système social.
Avec quel état d'esprit exerçons-nous chaque jour l'autorité que la société nous confère ?
Voilà une question à méditer lors de la lecture de ce livre.
--- Extrait du « Commentaire »
L'amour du peuple trouve son origine dans l'épargne, et l'épargne trouve son origine dans la frugalité.
La frugalité est la première chose à laquelle vous devez aspirer en matière d'éducation pastorale, car c'est seulement par la frugalité que vous pouvez être honnête, et c'est seulement par l'honnêteté que vous pouvez être compatissant.
--- p.28
Dans la vie officielle, le mot le plus important est « peur ».
Si vous craignez la justice, la loi, vos supérieurs et le peuple, et que vous gardez toujours cette crainte dans votre cœur, vous ne pourrez être impudent et vous minimiserez ainsi vos fautes.
--- p.53
Une personne très avide voudra toujours être honnête.
La raison pour laquelle un homme est malhonnête, c'est que sa sagesse est limitée.
--- p.63
Aussi modeste soit le cadeau, s'il suscite un sentiment de gratitude, c'est déjà un acte de bonté personnel.
--- p.67
Dans la plupart des cas, divertir les gens s'apparente à l'écriture.
Avoir un bon titre et bien écrire n'a rien de louable, mais seul le fait de réfléchir en silence à un titre difficile et de créer une variation unique dans les phrases, de manière à ce qu'elles brillent et résonnent avec force, permet de mériter le titre de maître.
--- p.82
Je ne dois pas le mépriser parce que je suis un fonctionnaire civil et lui un militaire. Je ne dois pas être arrogant parce que je suis puissant et lui faible. Je ne dois pas le prendre pour un imbécile parce que je suis talentueux et lui pour un insensé. Je ne dois pas le traiter avec légèreté parce que je suis vieux et lui jeune.
--- p.106
Si les ordres de vos supérieurs sont contraires à la loi et nuisent aux moyens de subsistance du peuple, vous ne devez pas céder et devez rester ferme dans votre défense.
--- p.109
Dans le « changement de position entre prédécesseurs et successeurs [交承] », il doit y avoir une amitié entre collègues.
Si je ne veux pas que mon successeur me fasse quelque chose, je n'aurai pas à le faire à mon prédécesseur, et donc je n'aurai pas à lui en vouloir.
--- p.112
Les documents destinés au public ne devraient pas être laissés à la discrétion des fonctionnaires, mais devraient être soigneusement réfléchis et rédigés par la personne elle-même.
--- p.115
Il vaut mieux prévenir une catastrophe que d'offrir sa miséricorde après qu'elle se soit produite.
--- p.153
Gouverner un pays dépend de l'emploi de la population.
--- p.175
Il convient de passer outre les défauts ou erreurs mineurs.
Trop de détails ne signifie pas une luminosité optimale.
--- p.190
Il y a une énorme différence entre intenter un procès et ne pas avoir de litige du tout.
La tâche de juger une affaire consiste à éduquer le peuple par les mots et les expressions.
Dire qu'il n'y a pas de différend signifie : « J'enseigne avec une vertu éclatante, sans crier ni manifester mon émotion. »
Grâce à cela, nous pouvons non seulement apprendre comment la société de la fin de la dynastie Joseon était gérée, mais aussi les différentes manières dont la corruption était perpétrée et la gravité des souffrances endurées par le peuple.
L’éradication de la corruption, des pots-de-vin et des maux profondément enracinés n’est pas une chose qui était seulement nécessaire dans le passé.
À proprement parler, tous les professionnels de la société moderne peuvent être considérés comme des fonctionnaires.
Ceux qui assument un rôle social, sous quelque forme que ce soit, au sein d'une communauté, se voient déléguer un rôle et exercent une grande autorité au sein du système social.
Avec quel état d'esprit exerçons-nous chaque jour l'autorité que la société nous confère ?
Voilà une question à méditer lors de la lecture de ce livre.
--- Extrait du « Commentaire »
L'amour du peuple trouve son origine dans l'épargne, et l'épargne trouve son origine dans la frugalité.
La frugalité est la première chose à laquelle vous devez aspirer en matière d'éducation pastorale, car c'est seulement par la frugalité que vous pouvez être honnête, et c'est seulement par l'honnêteté que vous pouvez être compatissant.
--- p.28
Dans la vie officielle, le mot le plus important est « peur ».
Si vous craignez la justice, la loi, vos supérieurs et le peuple, et que vous gardez toujours cette crainte dans votre cœur, vous ne pourrez être impudent et vous minimiserez ainsi vos fautes.
--- p.53
Une personne très avide voudra toujours être honnête.
La raison pour laquelle un homme est malhonnête, c'est que sa sagesse est limitée.
--- p.63
Aussi modeste soit le cadeau, s'il suscite un sentiment de gratitude, c'est déjà un acte de bonté personnel.
--- p.67
Dans la plupart des cas, divertir les gens s'apparente à l'écriture.
Avoir un bon titre et bien écrire n'a rien de louable, mais seul le fait de réfléchir en silence à un titre difficile et de créer une variation unique dans les phrases, de manière à ce qu'elles brillent et résonnent avec force, permet de mériter le titre de maître.
--- p.82
Je ne dois pas le mépriser parce que je suis un fonctionnaire civil et lui un militaire. Je ne dois pas être arrogant parce que je suis puissant et lui faible. Je ne dois pas le prendre pour un imbécile parce que je suis talentueux et lui pour un insensé. Je ne dois pas le traiter avec légèreté parce que je suis vieux et lui jeune.
--- p.106
Si les ordres de vos supérieurs sont contraires à la loi et nuisent aux moyens de subsistance du peuple, vous ne devez pas céder et devez rester ferme dans votre défense.
--- p.109
Dans le « changement de position entre prédécesseurs et successeurs [交承] », il doit y avoir une amitié entre collègues.
Si je ne veux pas que mon successeur me fasse quelque chose, je n'aurai pas à le faire à mon prédécesseur, et donc je n'aurai pas à lui en vouloir.
--- p.112
Les documents destinés au public ne devraient pas être laissés à la discrétion des fonctionnaires, mais devraient être soigneusement réfléchis et rédigés par la personne elle-même.
--- p.115
Il vaut mieux prévenir une catastrophe que d'offrir sa miséricorde après qu'elle se soit produite.
--- p.153
Gouverner un pays dépend de l'emploi de la population.
--- p.175
Il convient de passer outre les défauts ou erreurs mineurs.
Trop de détails ne signifie pas une luminosité optimale.
--- p.190
Il y a une énorme différence entre intenter un procès et ne pas avoir de litige du tout.
La tâche de juger une affaire consiste à éduquer le peuple par les mots et les expressions.
Dire qu'il n'y a pas de différend signifie : « J'enseigne avec une vertu éclatante, sans crier ni manifester mon émotion. »
--- p.287~288
Avis de l'éditeur
Un érudit immortel et un intellectuel intemporel
Les vertus d'un leader apprises de Dasan
Le « Mokminsimseo » est l'œuvre majeure de Dasan, écrite durant son exil à Gangjin. Elle contient les principes, les directives et les détails que les fonctionnaires locaux doivent connaître pour gouverner le peuple.
Dans cet ouvrage, Dasan illustre avec éloquence le rôle d'un érudit Silhak qui, s'appuyant sur une multitude de faits et de raisonnements logiques, explore les réalités et les pratiques de son époque, en identifie les causes des maux et conçoit des remèdes.
『Jeongseon Mokminsimseo』 sélectionne des passages du texte original contenant les pensées et les points de vue perspicaces de Dasan sur l'époque.
Si la perspicacité de Dasan, contenue dans le « Mokminsimseo », brille encore aujourd’hui, c’est probablement parce que les préoccupations auxquelles il s’est consacré en tant que berger correspondent à l’attitude que les fonctionnaires devraient avoir, même à l’époque moderne.
À proprement parler, tous les professionnels de la société moderne peuvent être considérés comme des fonctionnaires, puisqu'ils se voient attribuer un rôle social au sein de la communauté, sous une forme ou une autre.
Dasan aborde notamment le rôle important du berger en tant que chef.
Partant des six règles à observer lors de la prise de fonctions et couvrant tout ce qu'il convient de faire après avoir quitté ses fonctions, il expose les préoccupations et les directives pratiques qu'un dirigeant devrait avoir à différents niveaux, depuis les instructions mineures telles que ne pas acheter de nouveaux vêtements et selles lors de sa première prise de fonctions jusqu'à la philosophie politique selon laquelle les choses les plus importantes dans la vie officielle sont la justice, la loi et la crainte du peuple.
Parce qu'elles reposent sur des préoccupations fondamentales, elles transcendent le temps et sont extrêmement pratiques pour nous aujourd'hui.
Le « Mokminsimseo » ne se contente pas de fournir un document historique intéressant qui nous permet de comprendre l'organisation administrative de la dynastie Joseon, mais soulève également des questions qui restent d'actualité.
Avec le temps, alors que chacun devient maître de son pays, que pouvons-nous apprendre des innombrables personnages et anecdotes du « Mokminsimseo » ? Exerçons-nous véritablement l’autorité que nous confère la société avec la même mentalité que celle prônée par Jeong Yak-yong ? Tant que le « Mokminsimseo » traversera les âges et éveillera l’intellect et la conscience sociale, il restera un classique immortel digne d’être lu.
Un ouvrage de référence sur les études Dasan, compilé et édité par l'Association de recherche Dasan
Un nouvel avenir s'ouvre grâce à la sagesse de Dasan
Vous pouvez le trouver dans 『Jeongseon Mokminsimseo』 et dans la traduction de la Dasan Research Society.
La Société de recherche Dasan a débuté comme un petit groupe lisant des textes originaux et, grâce à 50 ans de recherche, a eu un impact énorme sur l'établissement de l'histoire du Silhak coréen.
Malgré les souffrances endurées par ses membres sous les dictatures Yushin et les nouvelles dictatures militaires, l'Association de recherche Dasan a poursuivi ses travaux de lecture et de compilation, aboutissant à la publication du « Commentaire traduit du Mokmin Simseo » (édition révisée de 2018). Parmi les ouvrages publiés, le « Jeongseon Mokmin Simseo », qui rassemble les textes essentiels en un seul volume, a su gagner la confiance des lecteurs plus que toute autre édition du « Mokmin Simseo » grâce à son style moderne et à sa traduction.
L'édition « La sagesse de Dasan » ne se contente pas d'éclairer les écrits du passé ; elle offre des enseignements pratiques et une source d'inspiration à nous tous qui vivons à l'ère moderne.
La perspicacité et l'humanité de Dasan constituent un guide précieux pour ceux qui s'interrogent sur le véritable leadership et la nature humaine adéquate dans la société complexe et en constante évolution d'aujourd'hui, et nous rappellent les principes fondamentaux nécessaires à la promotion de l'harmonie et du progrès dans toute la société.
Si la sagesse de Dasan est encore valable et nécessaire pour nous aujourd'hui, c'est parce que l'utopie dont il rêvait est l'avenir que nous créons aujourd'hui.
J'espère qu'à travers ces deux livres, 『Jeongseon Mokminsimseo』 et 『Letters from Exile』, nous pourrons avoir l'occasion de réfléchir à ce qui est nécessaire pour nous perfectionner et établir une communauté saine.
Les vertus d'un leader apprises de Dasan
Le « Mokminsimseo » est l'œuvre majeure de Dasan, écrite durant son exil à Gangjin. Elle contient les principes, les directives et les détails que les fonctionnaires locaux doivent connaître pour gouverner le peuple.
Dans cet ouvrage, Dasan illustre avec éloquence le rôle d'un érudit Silhak qui, s'appuyant sur une multitude de faits et de raisonnements logiques, explore les réalités et les pratiques de son époque, en identifie les causes des maux et conçoit des remèdes.
『Jeongseon Mokminsimseo』 sélectionne des passages du texte original contenant les pensées et les points de vue perspicaces de Dasan sur l'époque.
Si la perspicacité de Dasan, contenue dans le « Mokminsimseo », brille encore aujourd’hui, c’est probablement parce que les préoccupations auxquelles il s’est consacré en tant que berger correspondent à l’attitude que les fonctionnaires devraient avoir, même à l’époque moderne.
À proprement parler, tous les professionnels de la société moderne peuvent être considérés comme des fonctionnaires, puisqu'ils se voient attribuer un rôle social au sein de la communauté, sous une forme ou une autre.
Dasan aborde notamment le rôle important du berger en tant que chef.
Partant des six règles à observer lors de la prise de fonctions et couvrant tout ce qu'il convient de faire après avoir quitté ses fonctions, il expose les préoccupations et les directives pratiques qu'un dirigeant devrait avoir à différents niveaux, depuis les instructions mineures telles que ne pas acheter de nouveaux vêtements et selles lors de sa première prise de fonctions jusqu'à la philosophie politique selon laquelle les choses les plus importantes dans la vie officielle sont la justice, la loi et la crainte du peuple.
Parce qu'elles reposent sur des préoccupations fondamentales, elles transcendent le temps et sont extrêmement pratiques pour nous aujourd'hui.
Le « Mokminsimseo » ne se contente pas de fournir un document historique intéressant qui nous permet de comprendre l'organisation administrative de la dynastie Joseon, mais soulève également des questions qui restent d'actualité.
Avec le temps, alors que chacun devient maître de son pays, que pouvons-nous apprendre des innombrables personnages et anecdotes du « Mokminsimseo » ? Exerçons-nous véritablement l’autorité que nous confère la société avec la même mentalité que celle prônée par Jeong Yak-yong ? Tant que le « Mokminsimseo » traversera les âges et éveillera l’intellect et la conscience sociale, il restera un classique immortel digne d’être lu.
Un ouvrage de référence sur les études Dasan, compilé et édité par l'Association de recherche Dasan
Un nouvel avenir s'ouvre grâce à la sagesse de Dasan
Vous pouvez le trouver dans 『Jeongseon Mokminsimseo』 et dans la traduction de la Dasan Research Society.
La Société de recherche Dasan a débuté comme un petit groupe lisant des textes originaux et, grâce à 50 ans de recherche, a eu un impact énorme sur l'établissement de l'histoire du Silhak coréen.
Malgré les souffrances endurées par ses membres sous les dictatures Yushin et les nouvelles dictatures militaires, l'Association de recherche Dasan a poursuivi ses travaux de lecture et de compilation, aboutissant à la publication du « Commentaire traduit du Mokmin Simseo » (édition révisée de 2018). Parmi les ouvrages publiés, le « Jeongseon Mokmin Simseo », qui rassemble les textes essentiels en un seul volume, a su gagner la confiance des lecteurs plus que toute autre édition du « Mokmin Simseo » grâce à son style moderne et à sa traduction.
L'édition « La sagesse de Dasan » ne se contente pas d'éclairer les écrits du passé ; elle offre des enseignements pratiques et une source d'inspiration à nous tous qui vivons à l'ère moderne.
La perspicacité et l'humanité de Dasan constituent un guide précieux pour ceux qui s'interrogent sur le véritable leadership et la nature humaine adéquate dans la société complexe et en constante évolution d'aujourd'hui, et nous rappellent les principes fondamentaux nécessaires à la promotion de l'harmonie et du progrès dans toute la société.
Si la sagesse de Dasan est encore valable et nécessaire pour nous aujourd'hui, c'est parce que l'utopie dont il rêvait est l'avenir que nous créons aujourd'hui.
J'espère qu'à travers ces deux livres, 『Jeongseon Mokminsimseo』 et 『Letters from Exile』, nous pourrons avoir l'occasion de réfléchir à ce qui est nécessaire pour nous perfectionner et établir une communauté saine.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 24 janvier 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 400 pages | 518 g | 140 × 210 × 24 mm
- ISBN13 : 9788936480684
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Langue coréenne
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