Quand on n'a envie de rien faire
Quand rien ne se passe comme prévu
Questions existentielles que je voudrais poser à Nietzsche

Nietzsche, le philosophe le plus dangereux du monde ! Ce livre aborde dix préoccupations existentielles universelles, et propose les conseils de Nietzsche à leur sujet.
Le professeur Park Chan-guk du département de philosophie de l'université nationale de Séoul, la plus grande autorité du pays en matière de Nietzsche, a expliqué la philosophie de vie de Nietzsche d'une manière facile à comprendre pour tous sans en perdre la profondeur.

À nous qui nous demandons : « Pourquoi ma vie est-elle si difficile ? », Nietzsche nous dit : « On ne peut être heureux si l’on a peur de souffrir. » À nous qui nous demandons : « Où trouver le sens de la vie ? », il adresse un message simple et clair : « Une vie sans recherche de sens est une vie véritablement pleine de sens. »

Quiconque s'interroge sur la manière de mener sa vie – qu'il s'agisse des conditions du bonheur, de la valeur du travail, des conflits dans les relations interpersonnelles ou du sens de la vie – trouvera dans ce livre réconfort et empathie, ainsi que l'opportunité de découvrir le courage qui sommeille en lui.

Nietzsche estime que les êtres humains sont des êtres qui aspirent à ressentir leur propre force, ou en d'autres termes leur propre vitalité, décuplée même si leur vie est courte et difficile.
En résumé, ce que les humains recherchent, ce n'est pas la longévité et une vie confortable, mais plutôt l'amélioration et l'accroissement de leur puissance.
Nietzsche dit ceci :
« Qu’est-ce que le bonheur ? — C’est le sentiment de force croissante, de surmonter les résistances. »
Le bonheur n'arrive jamais à ceux qui ne recherchent que le confort : pp. 34-35

Les personnes qui considèrent la vie comme un jeu amusant ne se demandent pas : « Dois-je continuer à jouer à ce jeu ? »
Je me laisse simplement emporter par le jeu qu'est la vie et j'en profite.
On commence à s'interroger sur le sens de la vie lorsqu'elle ne ressemble plus à un jeu amusant, mais plutôt à un lourd fardeau que nous devons porter.
C’est alors que la vie nous paraît un lourd fardeau et que nous nous demandons : « Pourquoi dois-je porter ce fardeau ? »

【La vie prend tout son sens quand on cesse d'en chercher un : Page 60】

Nietzsche n'était pas du tout célèbre, ses livres se vendaient à peine, mais il était néanmoins satisfait de sa vie et l'affirmait.
Il estime que même ceux qui ne réussissent pas socialement peuvent utiliser leur situation difficile comme une opportunité de développement personnel en tirant le meilleur parti de leurs capacités sans gaspiller leur vie.
Nietzsche a même affirmé que les périodes les plus difficiles de sa vie avaient été les plus bénéfiques à son développement.
Il n'y a rien de plus beau que de vivre dangereusement : Page 85

On perçoit généralement la coopération et la collaboration de manière positive, tandis que la compétition est perçue négativement.
Cependant, Nietzsche pensait qu'une société sans concurrence ne pouvait pas se développer.
C’est uniquement par la compétition que les individus peuvent maximiser leur potentiel et s’efforcer d’exceller.
Un homme noble a besoin de son ennemi : pp. 100-101

Je pense que la phrase « Dieu est mort » est l'une des citations les plus célèbres de Nietzsche.
Mais ces paroles de Nietzsche sont très paradoxales.
(…) Les mots de Nietzsche, « Dieu est mort », doivent être interprétés symboliquement plutôt que littéralement.
Cela fait référence au fait qu'à l'époque moderne, les gens ont cessé de croire en Dieu.

Il n'y a pas de Dieu pour vous : Page 124

L'esprit libre dont parle Nietzsche est celui qui rejette le confort de la vie que procurent les idéologies dogmatiques, le considérant comme un confort superficiel, et qui est capable de voir le monde et les choses sous différents angles.
Ce n'est qu'en atteignant cette liberté d'esprit que l'on peut éviter de devenir l'esclave d'une quelconque idéologie et utiliser diverses idéologies comme autant de nutriments pour son propre développement.

Les croyances sont un fardeau qui alourdit la vie : p. 176

La préoccupation de Nietzsche était en fin de compte de savoir comment la vie pouvait être affirmée dans un monde où « Dieu a été tué » par la science.
Nietzsche trouve finalement le moyen d'affirmer la vie dans l'art, et surtout, en chacun de nous qui vivons notre vie avec une mentalité artistique.

L'art est le grand stimulant de la vie : page 200

Nietzsche critiquait la compassion.
Nietzsche critiquait la compassion non pas parce qu'il était une personne cruelle, mais parce que la compassion affaiblit les gens au lieu de favoriser leur épanouissement.
Regarder quelqu'un avec pitié, c'est le percevoir comme pitoyable, et le percevoir comme pitoyable, c'est le percevoir comme faible et impuissant.

La mort n'est pas la fin de la vie : pp. 212-213

Sans même nous en rendre compte, nous nous soucions toujours des opinions et des évaluations des autres, et nous craignons d'être ignorés.
Nietzsche pense que si nous sommes si sensibles aux jugements des autres, c'est à cause de la mentalité d'esclave qui existe en nous.
(…) Lorsque nous nous soucions du regard et de l’évaluation des autres, nous nous réduisons au statut d’esclaves.
【Faites éclore votre propre fleur : Page 237】

Nietzsche affirme que pour se surpasser, il faut aller au-delà du contrôle de ses émotions et de ses pensées et contrôler son corps.
L'important est de ne pas se contenter de s'allonger simplement parce que c'est difficile, mais d'être capable d'adopter la posture appropriée à chaque situation.
(…) Ce n’est que lorsque nous pourrons contrôler pleinement notre corps de cette manière que nous pourrons devenir sains et nobles, même dans nos instincts.

【Donnez un style à votre personnalité : Page 255】

--- Extrait du texte