[Le voyage au monastère de Gong Ji-young 1]

Présentation de l'édition révisée et augmentée
Introduction

Mon âme voulait aller quelque part
Dans un endroit où je ne suis jamais allé auparavant
En route pour Argentan
Couvent cloîtré de Notre-Dame
Communion après 18 ans

L'harmonie se trouve à l'extrême de la contradiction.
Abbaye de Saint-Pierre-de-Solème
Cette mouche

Vous qui êtes ici présents, veuillez vous réconcilier.
Lyon
Thèse : Une communauté bâtie sur un rêve unique

Rencontrez des gens et rencontrez-moi
Maison de retraite Notre-Dame sur la route
Fribourg
Couvent de Megroju et monastère d'Hautreve

La ville de Vivaldi
Venise

Plus de liberté, plus de vérité
Munich, Deux Roses Blanches
Couvent de Frauenchiemsee

Quiconque a perdu le sens de la vie
Hambourg
Couvent Scholastica

L'amour vient à vous de lui-même
Journée des noms étranges
Abbaye de Marienheide
Couvent de Marienborn

Avis

Publication de l'édition révisée et augmentée de « Le voyage au monastère de Gong Ji-young 1 »

« Le voyage au monastère de Gong Ji-young », qui a toujours été apprécié des lecteurs depuis sa première publication en 2001, a été réédité par Bundo Publishing.
Le texte a été réédité en mettant l'accent sur les monastères, les noms de chaque monastère ayant été corrigés avec précision et la langue originale ayant été incluse.
La terminologie catholique a également été corrigée pour se conformer à l'usage catholique.


Les aveux intimes de l'auteure Gong Ji-young ! ?

Mon âme voulait aller quelque part.

Ce voyage m'apporte chaos et vide.
Et pour moi, qui étais plongé dans un sentiment de futilité face à la vie et aux gens,
Serait-ce un nouveau départ ?

En novembre 2000, Gong Ji-young, une écrivaine d'une trentaine d'années, s'est vu offrir un voyage dans des monastères européens.
C'était à peu près à l'époque où je suis revenue à l'église, à la foi et à Dieu après 18 ans d'absence, et plus que tout, je commençais à être lasse de ma vie de mère avec de jeunes enfants.
Le lendemain, après m'être plainte à une amie : « J'aimerais tellement aller dans un monastère en Europe et me reposer pendant un mois », j'ai reçu un appel d'un inconnu.
C’est ainsi qu’avec seulement quelques adresses et numéros de téléphone, ils se sont lancés dans un voyage d’un mois.
Ce voyage fut l'occasion de me remémorer mes 18 années d'errance et de me confronter à Dieu.
Sur fond de magnifiques paysages monastiques de France, de Suisse et d'Allemagne, il exprime ses réflexions sur lui-même, l'humanité et Dieu d'une manière à la fois calme et méticuleuse.

L'auteur, qui avait assidûment approfondi sa foi en allant à l'église de son propre chef pendant ses années de collège, a quitté l'église durant ses études universitaires, désespéré par le fait que la religion et Dieu fermaient les yeux sur la dure réalité.
Un jour, le salut lui parvient.
Dix-huit ans s'étaient écoulés depuis que j'avais quitté l'église.
Le salut s'est fait au prix de la souffrance.
« Le salut n’est venu qu’après avoir été poussée au bord du gouffre… comme une voleuse, comme une kidnappeuse, comme une tortionnaire. » La voix de Dieu, entendue au plus profond de sa souffrance, a changé sa vie à jamais.
J'ai rencontré Dieu à nouveau et, comme par hasard ou par destin, mon voyage au monastère a commencé.
Au cours de ce voyage, l'auteur prend conscience que la foi qu'il avait auparavant négligée et ses expériences d'enfance à l'église ont eu une grande influence sur sa vie.
Dans le cadre calme et paisible du monastère, à travers les personnes rencontrées au cours de mes voyages, le sens de la vie, le sens de la douleur et de l'attente, questions que je me posais sans cesse, ont surgi.
Ce voyage est devenu un voyage à la recherche de sens.


Rencontrez des gens et rencontrez-moi

Les personnes que l'auteur a rencontrées au cours de ses voyages étaient celles qui s'étaient enfermées en prison, celles qui vivaient dans des conditions monastiques dans un pays étranger où elles ne connaissaient personne, celles qui faisaient preuve de bonté envers des étrangers sans aucune condition, celles qui se connaissaient depuis longtemps mais qui l'ont abordé d'une manière nouvelle au cours de ses voyages, celles qui avaient soudainement perdu des êtres chers, et celles qui luttaient contre le poids de la vie et l'obscurité de la réalité.
Et peut-être que leur apparence est la nôtre.


Au couvent Notre-Dame d'Argentan, première étape de la visite des monastères, nous rencontrons des religieuses qui s'enferment dans des cages de fer et semblent « ravies ».
Au monastère solennel, j'écoute de magnifiques chants grégoriens et je contemple la solitude des moines qui s'enferment cruellement dans des cages de fer pour rencontrer Dieu.
Après sept ans, il retrouve sœur Lee Hye-jeong, qui avait essayé de le ramener à la foi inflexible à Lyon.
Nous visiterons la cathédrale de Lyon, le couvent des Carmélites et le couvent des Mâconnais avec les religieuses, et passerons une nuit à la Communauté de Théâtre, une communauté interconfessionnelle qui rassemble des personnes de confession protestante et catholique.
Dans une magnifique cathédrale ornée de draperies et de milliers de bougies, nous rencontrons des jeunes qui prient librement à leur manière.

À la « Maison de retraite Notre-Dame sur la route » à Fribourg, en Suisse, vous pourrez rencontrer des personnes bienveillantes et passer un merveilleux séjour.
Au monastère cistercien de Mégroges, que j'ai visité grâce à l'intermédiaire de Mme Ali, rencontrée à Fribourg, j'ai vu une statue de Jésus riant et cela m'a rappelé la simplicité et l'humilité de la foi.
Le monastère d'Otribe, que j'ai visité en m'attendant à trouver un monastère pauvre, fut décevant.

Marchant sur les traces des frères et sœurs Scholl qui avaient organisé des manifestations anti-nazies, il fait un détour par l'université de Munich, en Allemagne, et se remémore ses années d'études.
Il visite l'abbaye de Frauenchiemsee, sur la magnifique île du lac Chimsee, en compagnie de Madame Zuber, et s'engage dans un débat animé avec son frère.
Nous nous rendons à Hambourg, dans le nord de l'Allemagne, et célébrons la messe dans la cathédrale Hammer, un édifice unique loué par la communauté coréenne.
Nous visitons le couvent unique de Dinklage Scholastica, où des religieuses ayant fui le communisme pour l'Allemagne de l'Ouest ont transformé les écuries d'une villa noble en cathédrale.
Enfin, nous visitons le monastère de Marienheide, tenu par les Missionnaires de Marie, et le monastère de Marienborn, tenu par les Sœurs Paloti, où vit la sœur coréenne Vianney.


Les personnes qui cherchent le sens de la vie

Ce livre, qui relate un voyage d'un mois à travers des monastères européens, ne se contente pas de décrire de beaux paysages ou de raconter des histoires de personnes pratiquant l'ascétisme dans la solitude, coupées du monde.
« C’était l’espoir que le monde puisse être un lieu où il fasse bon vivre, avec diverses formes de vie existant et chacune s’efforçant de suivre son propre chemin. » Dans l’espace mystérieux et paisible du monastère, l’auteur rencontre des personnes en quête de sens et de sens à la vie.
L'auteur conclut son livre par ce souhait :
« Des personnes fatiguées, des personnes perdues dans leur quête de sens à la vie, des personnes qui ont besoin de chaleur et de réconfort. »
« J’espère que mon histoire, moi qui ai jadis détesté la vie, pourra apporter un peu de réconfort à ceux qui la détestent. »