◎ Volume 5

Reliure de cinq volumes de 『Hwacheopgihaeng』
Préface au récit de voyage en Afrique du Nord

Chapitre 1 Algérie
En Afrique blanche
La Porte du Monde, l'histoire de l'aéroport
Hôtel Saphir, un monastère de voyageurs
Extase, deux femmes dans les tombeaux royaux mauritaniens
Des gens vivaient là, sur la place du marché de Buishmael.
Paroles portées par le vent, de Tipasa
La Pluie au bord de la mer de Camus
Garçon pleurant dans une ruelle de la Kasbah
Albert Camus : Sur la carte des hallucinations
La méditation, le Jésus noir de ce quartier
Un hommage à un peintre de miniatures islamiques

Chapitre 2 Égypte
Vol de nuit pour Le Caire
L'amour du Nil
Du Caire à Gizeh : un voyage avec deux femmes
De Louxor à Abou Simbel
L'art de la mort

Chapitre 3 Tunisie
L'amour dans la tempête de sable, Sahara et [Le patient anglais]
Sahara en moi
[Star Wars] et l'hôtel troglodyte Sidi Dris
La galerie Suss, cette relation de 143,5 centimètres
Kairouan, la terre sainte de l'eau
El Jem au coucher du soleil, le Colisée de l'Afrique
La colonne vertébrale de l'histoire, la colline de Byrsa à Carthage
Lumière du Temps, Musée du Bardo
À la recherche du quartier « Samcheong » à Sidi Bou Said
Art Café Denat

Chapitre 4 Maroc
Vol de nuit pour Casablanca
Au fil du temps, Casablanca revient
Tombeau du Grand Crieur
Le son des tambours sur la place Jemaa el-Fnaa
Majorelle et Laurent ne dorment jamais, dans les jardins Majorelle
Le sablier de Fès, les souks labyrinthiques de la médina
Des mosquées aux tanneries
Paix, paix.
Portes bleues à l'intérieur de la citadelle d'Oudaya

Carnet de voyage 5 - La lumière éclatante des étoiles inonde le désert nord-africain

Un chef-d'œuvre de prose de voyage artistique, mêlant avec brio les saveurs des sciences humaines et des arts.
Une révision complète de 『Hwacheopgihaeng』 et une nouvelle œuvre après 6 ans !

Un récit de voyage « artistique » qui libère pleinement « l'instinct de la couleur » de l'artiste !

Les paysages enchanteurs du pays où la fleur de « l'art » s'épanouit et grandit
Un stylo comme mât, un pinceau comme poteau
Décrivez-le avec des mots et des images.

La série 『Hwacheopgihaeng』, un chef-d'œuvre d'essais de voyage artistiques magnifiquement tissés de la trame et de la chaîne de l'esprit humaniste et de l'âme artistique, a constamment reçu l'amour et le soutien enthousiaste des lecteurs depuis la publication du premier volume en 1999.
Afin de présenter une chronologie unique des voyages artistiques de Kim Byung-jong, telle une peinture, en synthétisant les différentes séries, les volumes précédents de « Carnets de voyage artistiques » (tome 3), « Monoletter de Kim Byung-jong » et « Carnets de voyage artistiques en Amérique latine de Kim Byung-jong » ont été classés par région et par thème, entièrement révisés et réunis en quatre volumes. Un nouvel ouvrage consacré à l'Afrique du Nord, « Carnets de voyage artistiques n° 5 : La lumière des étoiles scintillant sur le désert nord-africain », a également été ajouté, et une nouvelle édition en cinq volumes a été publiée par Munhakdongne.
Nous souhaitions présenter l'essence d'un carnet de voyage artistique de grande qualité, alliant avec brio textes et images le talent unique de l'artiste Kim Byung-jong, et retraçant l'époque, la région, la culture et l'art de l'Afrique du Nord. Cette nouvelle édition consacrée à l'Afrique du Nord dévoile les réflexions subtiles de Kim Byung-jong sur les couleurs et l'art singuliers de l'Algérie, de l'Égypte, de la Tunisie et du Maroc, jamais véritablement présentés en Corée. Elle constitue ainsi un guide précieux pour découvrir la culture et l'art de l'Afrique du Nord.

L'Afrique du Nord, une terre où les couleurs éclatantes de la nature côtoient la pauvreté et la souffrance.
L’artiste Kim Byeong-jong, qui avait l’habitude de faire ses valises et de partir en voyage aussi librement que le vent, sans se faire prendre au piège, dès que sa batterie était à plat, a décidé de se rendre en Afrique du Nord un jour d’été où il « avait l’impression que la vie était comme une plante blanchie ».
S'il a choisi l'Afrique du Nord comme destination de voyage, c'est parce qu'il pensait que cette région était un lieu de rencontre entre différentes cultures, créant ainsi une palette unique.
C’est précisément ce troisième royaume qui a attiré son attention.
Ce récit de voyage en Afrique du Nord inclut l'Algérie, la Tunisie, le Maroc et l'Égypte, que j'ai déjà visités, au sein du Maghreb, une région du nord-ouest de l'Afrique qui signifie « l'ouest où le soleil se couche ».
L'artiste Kim Byeong-jong, qui souffrait d'insomnies durant sa jeunesse littéraire, imprégné des mots d'Albert Camus, était un peintre solitaire, fasciné par les couleurs exaltantes d'une terre étrangère. Il contemplait l'Afrique du Nord et la dépeignait comme une terre d'art débordante d'humanité et de vitalité.

Quand le paysage est éblouissant, la végétation le devient aussi.
Lorsque le paysage est enchanteur, le pinceau l'est aussi.
Comme lors de mon voyage sur la côte caraïbe, nombre des paysages que j'ai découverts cette fois-ci ont particulièrement stimulé mon « instinct des couleurs ».
Sidi Bou-Saïd, que les peintres européens rêvaient tant de capturer sur toile, la nuit saharienne constellée d'étoiles, les ruines romaines d'El Jem dévoilant leur beauté dans le magnifique coucher de soleil, les mosquées blanches, les jardins Majorelle avec leur aura enivrante d'arbres et de fleurs aux couleurs primaires, et surtout, les regards solitaires et envoûtants, profondément ombrés, des femmes étrangères révélés sous leur hijab… … Le voyage est maintenant terminé.
Mais ces scènes enchanteresses persistent encore sous forme d'images rémanentes, apparaissant constamment devant mes yeux.
_Dans le texte (page 8)

Albert Camus, Saint-Exupéry, Jacques Majorel… …
Une terre où reposent les âmes d'innombrables artistes
Les artistes nés en Afrique du Nord, ou qui s'y sont rassemblés comme sur une planète solitaire, ont laissé leur empreinte partout.
L'artiste Kim Byeong-jong, qui fut un « enfant d'Albert Camus » et passa sa jeunesse chaotique plongé dans l'art et la littérature, se tient en Afrique du Nord avec l'énergie d'un pêcheur remontant un filet plein de poissons frétillants.
Les bidonvilles d'Alger où Camus est né et a grandi, « Tifassa » qu'il a peinte comme à l'aquarelle, le Sahara que Saint-Exupéry a aperçu lors de son vol, le « Café Denat » en Tunisie, lieu de prédilection de nombreux artistes dont André Gide, Maupassant et Paul Klee, et le « Jardin Majorelle » au Maroc, créé par le peintre Jacques Majorelle et hérité par Yves Saint-Laurent, sont décrits et représentés avec enthousiasme, comme pour étancher une soif de longue date.
L'Afrique du Nord, où le parfum de l'art imprègne chaque recoin, est également célèbre comme lieu de tournage.
Parmi les exemples représentatifs, citons le désert du Sahara, décor de [Le Patient anglais] et de [Star Wars], Casablanca au Maroc, devenue célèbre grâce à [Casablanca], et l'amphithéâtre d'El Jem en Tunisie, qui a servi de motif à [Gladiator].
De plus, il propose un voyage artistique approfondi en tissant ensemble les artistes et les œuvres qui émergent de chaque lieu visité avec le paysage local.


Un petit château au bout d'une ruelle bordée de maisons blanches.
Des artistes contemporains se rassemblaient comme des planètes solitaires dans cette vieille maison.
Qu'est-ce qui les a amenés dans cette maison blanche au bout d'une rue de Sidi Bou Saïd, une ville de la périphérie de Tunis, dans la lointaine Afrique du Nord ?
Était-ce à cause de cette solitude, plus sombre encore que la couleur de la mer ?
Ou peut-être était-ce à cause du café africain, sombre et profond comme du poison.
Ou peut-être était-ce simplement pour s'asseoir près de la fenêtre et contempler l'immensité de la mer couleur jade.
Ou peut-être voulaient-ils simplement s'éloigner de leur groupe et être seuls.

_Extrait du texte (page 237)

Mélange curieux de races et de cultures, l'art nord-africain dégage un charme unique.
Derrière l'histoire de l'Afrique du Nord, qui a été gouvernée pendant des milliers d'années par diverses dynasties et empires, dont la Phénicie, Rome, les Turcs ottomans, l'Espagne et la France, se cache une troisième singularité artistique née de la rencontre avec ces cultures disparates.
L'artiste Kim Byeong-jong, qui se montrait réticent face aux collections imposantes et aux interprétations copiées des musées d'art européens, a été captivé par le musée du Bardo en Tunisie.
La simplicité du style d'exposition et l'introduction rafraîchissante, « Ceci est une maison qui renferme la lumière », créent une atmosphère confortable, et la plus grande mosaïque romaine du monde, réalisée selon une technique unique, est aussi délicate que les coups de pinceau d'un peintre.
L'architecture islamique est également une composante essentielle de l'art nord-africain. L'artiste Kim Byung-jong, observant les mosquées historiques et les quartiers résidentiels populaires du Maroc, a exprimé son opinion : dans l'architecture islamique, où les représentations symboliques sont extrêmement rares, c'est la porte elle-même qui symbolise l'islam.

J'ai dit au professeur Lee que le symbole de l'islam est l'architecture du temple elle-même, et en particulier la porte.
Le professeur Lee sourit et déclara que c'était la première fois qu'il entendait parler de cela.
D'après ce que j'ai vu, la vieille ville, la médina, et la ville nouvelle ne sont-elles pas également séparées par une porte, comme une mosquée ? À Fès, par exemple, dès qu'on franchit une des portes de la médina, le contraste est tel qu'on a l'impression de remonter mille ans en arrière.
Dès que vous franchissez les portes de la forteresse d'Udaya, un monde complètement différent ne se déploie-t-il pas devant vous ?
En résumé, il a dit que la porte n'est pas une simple porte, mais qu'au moment où on la franchit, le « profane » et le « sacré » sont séparés, ce monde et l'autre, le péché et la sanctification sont séparés, et surtout, la porte est la porte qui sépare l'instant présent et l'éternité. Il croit donc que la porte est le symbole ultime de l'islam, et qu'il a obtenu cela non pas des Écritures, mais de sa propre expérience.
_Extrait du texte (page 311)

Des gens qui ne sont pas riches mais paisibles et clairs
Les couleurs éclatantes de la nature qui effacent les ombres de la pauvreté
Aux yeux de l'artiste Kim Byeong-jong, l'Afrique du Nord est un creuset de toutes les couleurs.
L'auteur décrit avec force détails les olives de toutes les couleurs, les tanneries aux bassins de teinture, les bougainvillées rouges recouvrant les murs blancs, la mer couleur jade qu'on ne peut qualifier que de « bleu tunisien », et les couchers de soleil multicolores du Sahara, comme s'il peignait un tableau.
Par ailleurs, pour vraiment comprendre le pays, je recommande de se rendre sur les marchés traditionnels où l'on peut observer le mode de vie des gens, plutôt que dans des musées surchargés.
Parmi eux, le marché labyrinthique de Fès, au Maroc, a été construit au XIVe siècle et est connu comme le marché le plus grand et le plus complexe du monde, avec pas moins de 9 000 allées.
Mais à l'intérieur du marché, c'est extrêmement paisible.
Un vieil âne transporte vaillamment sa charge chez le marchand, et personne ne l'interpelle pour entrer dans sa boutique.
Les habitants de cette région, y compris les marchands du marché, se considéraient tous comme des descendants de Dieu et accomplissaient tranquillement les tâches qui leur étaient assignées.
Bien que peu abondantes, les initiatives mises en œuvre pour maintenir la paix et le paysage époustouflant qui se déploie en arrière-plan rendent l'abondance matérielle honteuse et insignifiante.

Les images et les conversations animées de ce marché historique étaient instructives.
C'était plus vivant que ce qu'on trouve dans certains musées kitsch d'Europe.
C’est pourquoi il n’est pas facile de faire l’expérience d’une culture aussi brute.
Je le recommande donc.
Si vous voulez en savoir plus sur l'islam, ou sur n'importe quelle culture d'ailleurs, rendez-vous dans un marché traditionnel plutôt que dans un musée reconstitué.
Le meilleur d'entre eux est ce marché labyrinthique de Fès.
Flânez tranquillement dans le souk, ce marché en forme de sablier où l'on vend du temps plutôt que des marchandises.
Plus une personne est perdue dans la vie, plus elle aura de mal à retrouver son chemin hors du labyrinthe.
_Extrait du texte (page 303)

L'appel clair à la prière (adhan) résonne depuis la mosquée et se propage dans les ruelles du village, les rayons intenses du soleil se reflétant sur le désert brun et la mer de jade, et les gens souriant paisiblement au milieu de ce spectacle… Si vous voyagez en Afrique du Nord, où la joie extatique et la tristesse poignante coexistent, vous comprendrez que les joies et les peines de la vie quotidienne, non, le simple fait d'être en vie, est un magnifique miracle.