
Histoire de la philosophie occidentale de Russell
Description
Introduction au livre
La troisième édition de l'Histoire de la philosophie occidentale de Russell, considérée comme un ouvrage de référence unique dans l'histoire de la philosophie occidentale, a été publiée par Eulyoo Publishing.
Ce livre, qui met en lumière la vision de Bertrand Russell, explique les aspects parfois difficiles et rigides de la philosophie occidentale d'une manière facile à comprendre grâce au style unique de l'auteur.
Ce livre, qui met en lumière la profondeur académique de l'auteur et son style élégant, qui ont profondément influencé Wittgenstein tout en établissant la logique symbolique, est depuis longtemps apprécié des lecteurs comme un texte classique et introductif à la philosophie occidentale.
En particulier, la troisième édition, produite cette fois-ci, présente un format plus petit que l'édition reliée existante, ce qui la rend plus portable, tout en augmentant la valeur du livre en tant qu'ouvrage de collection grâce à sa reliure rigide.
Ce livre, qui met en lumière la vision de Bertrand Russell, explique les aspects parfois difficiles et rigides de la philosophie occidentale d'une manière facile à comprendre grâce au style unique de l'auteur.
Ce livre, qui met en lumière la profondeur académique de l'auteur et son style élégant, qui ont profondément influencé Wittgenstein tout en établissant la logique symbolique, est depuis longtemps apprécié des lecteurs comme un texte classique et introductif à la philosophie occidentale.
En particulier, la troisième édition, produite cette fois-ci, présente un format plus petit que l'édition reliée existante, ce qui la rend plus portable, tout en augmentant la valeur du livre en tant qu'ouvrage de collection grâce à sa reliure rigide.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Préface du traducteur
Préface de l'auteur
introduction
Livre 1 : Philosophie antique
Première partie : Les Présocratiques
1.
Le développement de la civilisation grecque / 2.
École de Milet / 3.
Pythagore / 4.
Héraclite / 5.
Parménide /
6.
Empédocle / 7.
Culture d'Athènes / 8.
Anaxagore / 9 Atomistes / 10.
Protagoras
Deuxième partie : Socrate, Platon et Aristote
11.
Socrate / 12.
Influence spartiate / 13.
Les origines de la pensée de Platon / 14.
L'utopie de Platon /
15.
Idéalisme / 16.
La théorie de Platon sur l'immortalité de l'âme / 17.
La cosmologie de Platon / 18.
La connaissance et la perception de Platon /
19.
La Métaphysique d'Aristote / 20.
L'Éthique d'Aristote / 21.
La Politique d'Aristote /
22.
Logique d'Aristote / 23.
Physique d'Aristote / 24.
Les mathématiques et l'astronomie de la Grèce antique
Troisième partie : La philosophie antique après Aristote
25.
Monde hellénistique / 26.
Cynisme et scepticisme / 27.
Épicurisme / 28.
Stoïcisme /
29.
Culture de l'Empire romain / 30.
Plotin
Livre 2 Philosophie catholique
Introduction au volume 2
Partie 1 : Philosophie patristique
1.
Le développement du judaïsme / 2.
Le christianisme au début du IVe siècle / 3.
Les Trois Docteurs de l'Église /
4.
Philosophie et théologie d'Augustin / 5.
Ve et VIe siècles / 6.
Saint Benoît et Saint Grégoire le Grand
Partie II : Philosophie scolastique
7.
La papauté au Moyen Âge / 8.
La pensée de Jean Scot / 9.
Réforme de l'Église au XIe siècle /
10.
Culture et philosophie islamiques / 11.
XIIe siècle / 12.
XIIIe siècle / 13.
Saint Thomas d'Aquin /
14.
Les philosophes scolastiques de l'ordre franciscain / 15.
Le déclin de la papauté
Volume 3 : Philosophie moderne et contemporaine
Première partie : De la Renaissance à Hume
1.
Caractéristiques générales / 2.
Mouvement de la Renaissance italienne / 3.
Machiavel / 4.
Érasme et Thomas More /
5.
Réforme et Contre-Réforme / 6.
Progrès scientifiques / 7.
Francis Bacon / 8.
Le Léviathan de Hobbes /
9.
Descartes / 10.
Spinoza / 11.
Leibniz / 12.
Libéralisme philosophique / 13.
L'épistémologie de Locke /
14.
La philosophie politique de Locke / 15.
L'influence de Locke / 16.
Berkeley / 17.
Hume
Deuxième partie : De Rousseau à nos jours
18.
Mouvement romantique / 19.
Rousseau / 20.
Kant / 21.
Le flux de la pensée au XIXe siècle / 22.
Hegel / 23.
Byron /
24.
Schopenhauer / 25.
Nietzsche / 26.
L'utilitarisme / 27.
Karl Marx / 28.
Bergson /
29.
William James / 30.
Jean Dewey / 31.
Philosophie logico-analytique
clair
Références
Chronologie de Bertrand Russell
Source de l'illustration
Recherche
Préface de l'auteur
introduction
Livre 1 : Philosophie antique
Première partie : Les Présocratiques
1.
Le développement de la civilisation grecque / 2.
École de Milet / 3.
Pythagore / 4.
Héraclite / 5.
Parménide /
6.
Empédocle / 7.
Culture d'Athènes / 8.
Anaxagore / 9 Atomistes / 10.
Protagoras
Deuxième partie : Socrate, Platon et Aristote
11.
Socrate / 12.
Influence spartiate / 13.
Les origines de la pensée de Platon / 14.
L'utopie de Platon /
15.
Idéalisme / 16.
La théorie de Platon sur l'immortalité de l'âme / 17.
La cosmologie de Platon / 18.
La connaissance et la perception de Platon /
19.
La Métaphysique d'Aristote / 20.
L'Éthique d'Aristote / 21.
La Politique d'Aristote /
22.
Logique d'Aristote / 23.
Physique d'Aristote / 24.
Les mathématiques et l'astronomie de la Grèce antique
Troisième partie : La philosophie antique après Aristote
25.
Monde hellénistique / 26.
Cynisme et scepticisme / 27.
Épicurisme / 28.
Stoïcisme /
29.
Culture de l'Empire romain / 30.
Plotin
Livre 2 Philosophie catholique
Introduction au volume 2
Partie 1 : Philosophie patristique
1.
Le développement du judaïsme / 2.
Le christianisme au début du IVe siècle / 3.
Les Trois Docteurs de l'Église /
4.
Philosophie et théologie d'Augustin / 5.
Ve et VIe siècles / 6.
Saint Benoît et Saint Grégoire le Grand
Partie II : Philosophie scolastique
7.
La papauté au Moyen Âge / 8.
La pensée de Jean Scot / 9.
Réforme de l'Église au XIe siècle /
10.
Culture et philosophie islamiques / 11.
XIIe siècle / 12.
XIIIe siècle / 13.
Saint Thomas d'Aquin /
14.
Les philosophes scolastiques de l'ordre franciscain / 15.
Le déclin de la papauté
Volume 3 : Philosophie moderne et contemporaine
Première partie : De la Renaissance à Hume
1.
Caractéristiques générales / 2.
Mouvement de la Renaissance italienne / 3.
Machiavel / 4.
Érasme et Thomas More /
5.
Réforme et Contre-Réforme / 6.
Progrès scientifiques / 7.
Francis Bacon / 8.
Le Léviathan de Hobbes /
9.
Descartes / 10.
Spinoza / 11.
Leibniz / 12.
Libéralisme philosophique / 13.
L'épistémologie de Locke /
14.
La philosophie politique de Locke / 15.
L'influence de Locke / 16.
Berkeley / 17.
Hume
Deuxième partie : De Rousseau à nos jours
18.
Mouvement romantique / 19.
Rousseau / 20.
Kant / 21.
Le flux de la pensée au XIXe siècle / 22.
Hegel / 23.
Byron /
24.
Schopenhauer / 25.
Nietzsche / 26.
L'utilitarisme / 27.
Karl Marx / 28.
Bergson /
29.
William James / 30.
Jean Dewey / 31.
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clair
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Dans le livre
Les philosophes sont à la fois l'effet et la cause des choses.
Ils sont le produit de leurs circonstances sociales respectives et des politiques et institutions de leurs époques respectives, et (s'ils ont de la chance) les acteurs de la formation des systèmes de croyances qui deviendront le fondement des politiques et institutions ultérieures.
Dans la plupart des ouvrages d'histoire de la philosophie, les philosophes apparaissent comme s'ils existaient dans un vide.
Les opinions de chaque philosophe ne sont, au mieux, qu'une liste d'opinions qui n'ont rien à voir avec celles des philosophes précédents.
Au contraire, j'ai présenté les philosophes comme des produits de l'environnement social et culturel dans lequel ils vivent, s'efforçant d'exprimer concrètement et se concentrant sur les idées et les sentiments partagés mais vagues ou dispersés dans leur société, pour autant qu'ils ne s'écartent pas de la vérité.
--- p.8
Dans toute l'histoire, rien n'est plus surprenant ni plus difficile à expliquer que l'émergence soudaine de la civilisation grecque.
Les éléments nécessaires à la formation de la civilisation existaient déjà en Égypte et en Mésopotamie depuis des milliers d'années et s'étaient répandus dans les pays voisins.
Cependant, certains éléments n'ont été découverts que lorsque les Grecs les ont inventés.
Si les réalisations des Grecs dans les domaines de l'art et de la littérature sont connues de tous, leurs réalisations dans le domaine purement intellectuel sont beaucoup plus exceptionnelles.
--- p.39
J'estimais que pour comprendre les origines et la signification de la philosophie catholique, il était nécessaire d'aborder une histoire plus générale que la philosophie ancienne ou moderne.
La philosophie catholique est essentiellement la philosophie d'une institution spécifique, à savoir l'Église catholique.
Pour ainsi dire, même lorsque la philosophie moderne est loin de la philosophie catholique orthodoxe, elle s'intéresse en grande partie à des questions qui divergent de la conception chrétienne de la loi morale et de la doctrine catholique des relations entre l'Église et l'État.
Elle est particulièrement prépondérante dans les domaines de l'éthique et de la théorie politique.
Dans le paganisme grec et romain, il n'y a jamais eu de double loyauté comme celle que le christianisme devait à Dieu et à César, ou, en termes politiques, à l'Église et à l'État.
--- p.497
Une philosophie inspirée par les progrès de la science et de la technologie est une philosophie qui met l'accent sur le pouvoir.
Là aussi, on a tendance à considérer tous les êtres non humains comme de simples matières premières.
Désormais, l'objectif n'est plus pris en compte, et seul le processus de maîtrise est valorisé.
Cette tendance relève aussi de la folie et de la bêtise.
C'est la philosophie la plus dangereuse de notre époque.
Une philosophie saine doit fournir un antidote à cela.
--- p.781
Russell, qui s'est toujours aimé lui-même, a aimé les autres et l'univers dans lequel il est né et a vécu, disait que l'amour et la connaissance l'avaient conduit au paradis dans une certaine mesure, mais que la compassion pour ceux qui souffrent le ramenait toujours sur terre.
Russell n'était pas tellement enivré par la beauté du monde qu'il affirmait que le laid était beau, ni tellement enivré par son propre bonheur qu'il fermait les yeux sur le malheur des autres.
Russell, qui souhaitait que la vie de chacun soit belle, joyeuse et bonne, n'y est pas toujours parvenu, mais il a généralement fait en sorte que sa propre vie, sa vie et la vie des autres soient belles, joyeuses et bonnes.
Ils sont le produit de leurs circonstances sociales respectives et des politiques et institutions de leurs époques respectives, et (s'ils ont de la chance) les acteurs de la formation des systèmes de croyances qui deviendront le fondement des politiques et institutions ultérieures.
Dans la plupart des ouvrages d'histoire de la philosophie, les philosophes apparaissent comme s'ils existaient dans un vide.
Les opinions de chaque philosophe ne sont, au mieux, qu'une liste d'opinions qui n'ont rien à voir avec celles des philosophes précédents.
Au contraire, j'ai présenté les philosophes comme des produits de l'environnement social et culturel dans lequel ils vivent, s'efforçant d'exprimer concrètement et se concentrant sur les idées et les sentiments partagés mais vagues ou dispersés dans leur société, pour autant qu'ils ne s'écartent pas de la vérité.
--- p.8
Dans toute l'histoire, rien n'est plus surprenant ni plus difficile à expliquer que l'émergence soudaine de la civilisation grecque.
Les éléments nécessaires à la formation de la civilisation existaient déjà en Égypte et en Mésopotamie depuis des milliers d'années et s'étaient répandus dans les pays voisins.
Cependant, certains éléments n'ont été découverts que lorsque les Grecs les ont inventés.
Si les réalisations des Grecs dans les domaines de l'art et de la littérature sont connues de tous, leurs réalisations dans le domaine purement intellectuel sont beaucoup plus exceptionnelles.
--- p.39
J'estimais que pour comprendre les origines et la signification de la philosophie catholique, il était nécessaire d'aborder une histoire plus générale que la philosophie ancienne ou moderne.
La philosophie catholique est essentiellement la philosophie d'une institution spécifique, à savoir l'Église catholique.
Pour ainsi dire, même lorsque la philosophie moderne est loin de la philosophie catholique orthodoxe, elle s'intéresse en grande partie à des questions qui divergent de la conception chrétienne de la loi morale et de la doctrine catholique des relations entre l'Église et l'État.
Elle est particulièrement prépondérante dans les domaines de l'éthique et de la théorie politique.
Dans le paganisme grec et romain, il n'y a jamais eu de double loyauté comme celle que le christianisme devait à Dieu et à César, ou, en termes politiques, à l'Église et à l'État.
--- p.497
Une philosophie inspirée par les progrès de la science et de la technologie est une philosophie qui met l'accent sur le pouvoir.
Là aussi, on a tendance à considérer tous les êtres non humains comme de simples matières premières.
Désormais, l'objectif n'est plus pris en compte, et seul le processus de maîtrise est valorisé.
Cette tendance relève aussi de la folie et de la bêtise.
C'est la philosophie la plus dangereuse de notre époque.
Une philosophie saine doit fournir un antidote à cela.
--- p.781
Russell, qui s'est toujours aimé lui-même, a aimé les autres et l'univers dans lequel il est né et a vécu, disait que l'amour et la connaissance l'avaient conduit au paradis dans une certaine mesure, mais que la compassion pour ceux qui souffrent le ramenait toujours sur terre.
Russell n'était pas tellement enivré par la beauté du monde qu'il affirmait que le laid était beau, ni tellement enivré par son propre bonheur qu'il fermait les yeux sur le malheur des autres.
Russell, qui souhaitait que la vie de chacun soit belle, joyeuse et bonne, n'y est pas toujours parvenu, mais il a généralement fait en sorte que sa propre vie, sa vie et la vie des autres soient belles, joyeuses et bonnes.
--- p.1269
Avis de l'éditeur
Élargir les horizons de la philosophie occidentale, de la philosophie antique à la philosophie analytique moderne
L'œuvre de toute une vie de Bertrand Russell, intellectuel représentatif du XXe siècle
Cet ouvrage, considéré comme un classique de la philosophie occidentale et un chef-d'œuvre de Bertrand Russell, intellectuel représentatif du XXe siècle, met l'accent sur le rôle que joue la philosophie dans l'intégration de la vie d'une communauté sociale et sur le fait que les philosophes sont des produits de leur environnement social et culturel.
Russell explique comment la philosophie, la politique et l'environnement social s'influencent et se développent mutuellement, en y ajoutant une touche d'esprit et d'humour pour convenir au grand public.
Contrairement aux ouvrages de philosophie classiques et monotones, ce livre est facile à lire tout en faisant preuve d'une pensée critique et d'une perspicacité remarquables.
Dans cet ouvrage, Russell explore et analyse de manière captivante les thèmes philosophiques récurrents qui se sont développés au cours des 2 500 dernières années dans la philosophie occidentale.
Cependant, comme aucun philosophe n'est simplement vénéré, mais applique plutôt des méthodes analytiques pour critiquer avec acuité, il n'y a pas une seule partie qui soit obscure du début à la fin.
Pour Russell, la philosophie était un processus visant à acquérir certaines connaissances par des méthodes analytiques.
L'auteur développe son récit en examinant méticuleusement les questions controversées tout en analysant avec ténacité les principes fondamentaux.
Dans ce processus, l'excellente qualité d'écriture de Russell lui permet de transmettre des arguments philosophiques potentiellement difficiles de manière facilement compréhensible pour les lecteurs.
Comme pour le prouver, le livre reste un véritable best-seller dans le domaine de la philosophie sur Amazon, une librairie en ligne, et de nombreux commentaires de lecteurs vantent sa facilité de lecture.
Ce qui est surtout unique, c'est que Russell, qui était aussi un philosophe des mathématiques ayant étudié les réflexions philosophiques sur les méthodes, les objets et les propositions des mathématiques, ait présenté un style d'écriture largement littéraire.
Cela nous rappelle qu'il est un véritable intellectuel, qui ne se limite à aucun domaine particulier.
Sidney Hook, un philosophe américain qui a beaucoup loué l'intellect de Russell pour sa capacité à transcender les frontières, l'a qualifié de génie qui n'apparaît qu'une fois tous les 500 ans.
En particulier, parmi les nombreuses œuvres de Russell, « Russell's History of Western Philosophy » a été citée comme l'une des raisons de son choix pour le prix Nobel de littérature en 1950, et peut être considérée comme une œuvre qui représente les compétences intellectuelles et littéraires de l'auteur.
À travers cet ouvrage, les lecteurs découvriront la rigueur et la logique qui rappellent les définitions mathématiques, ainsi que la richesse des métaphores et des allusions littéraires qui les expriment.
La troisième édition de l’« Histoire de la philosophie occidentale de Russell », présentée ici, est plus compacte que l’édition reliée précédente afin d’en faciliter le transport, tout en préservant la valeur de l’ouvrage en tant qu’objet de collection grâce à sa reliure rigide. De plus, certaines coquilles relevées dans les éditions précédentes ont été corrigées, et la taille du texte, l’interligne et les marges ont été ajustés pour une meilleure lisibilité.
Grâce à ce livre récemment paru, les lecteurs pourront savourer le plaisir de philosopher tout en profitant des vastes connaissances de Russell, de sa libre interprétation et de sa critique claire.
Un chef-d'œuvre monumental du lauréat du prix Nobel Bertrand Russell
L'Histoire de la philosophie occidentale de Russell, publiée exclusivement en Corée
Cet ouvrage est principalement divisé en trois sections : « Philosophie antique », « Philosophie catholique » et « Philosophie moderne et contemporaine ».
« La philosophie antique » examine le courant de la pensée avant et après l'époque de Socrate, en se concentrant sur Socrate, Platon et Aristote, y compris Pythagore, l'épicurisme et le stoïcisme.
À travers ce récit, elle retrace l'essor de la civilisation grecque, l'influence et la culture d'Athènes, de Sparte, du monde hellénistique et de l'Empire romain.
Selon Russell, la philosophie grecque antique était divisée en deux tendances : l'une qui valorisait la passion et était absorbée par la religion, et l'autre qui valorisait l'expérience et promouvait le rationalisme, et ces deux tendances dominaient la culture grecque.
Et cette dernière tendance, qui s'était estompée au Moyen Âge, a été ravivée dans la philosophie moderne.
Pour ainsi dire, la civilisation grecque, qui a donné naissance à la philosophie, a également contribué à l'émergence de la civilisation chrétienne médiévale, est devenue le moteur du mouvement de la Renaissance et constitue l'origine idéologique de la philosophie moderne.
Dans « La philosophie catholique », nous examinons l'établissement et le développement de la philosophie de l'Église, en nous concentrant sur la philosophie patristique et scolastique, et nous abordons le développement du judaïsme, l'essor et la chute du système papal, ainsi que la culture et la philosophie islamiques.
À cette époque, la philosophie catholique jouait un rôle dans l'unification de la société européenne, et le conflit entre la foi orthodoxe et les idées hérétiques au sein de l'Église catholique devint le moteur de la réforme du système catholique et le point de départ de la Réforme.
Dans « Philosophie moderne et contemporaine », nous examinons les figures et les courants majeurs tels que Descartes, Locke, Kant, l'utilitarisme et la philosophie logico-analytique, tout en y ajoutant la Renaissance, le développement scientifique moderne, la réforme religieuse, le libéralisme, le romantisme et la pensée du XIXe siècle afin de fournir une compréhension du contexte social et culturel de l'époque.
Russell considérait la philosophie moderne et contemporaine comme le résultat d'efforts visant à pousser le subjectivisme à l'extrême ou à s'en affranchir.
Bien entendu, elle aborde également la philosophie des Lumières, le positivisme, l'utilitarisme et le romantisme présents dans la philosophie moderne et contemporaine.
Ce livre, qui aborde toute l'histoire de la philosophie occidentale, offre non seulement une vue d'ensemble claire de l'évolution des grandes doctrines, mais permet également de saisir d'un coup d'œil les idées centrales représentatives des intellectuels célèbres.
L'œuvre de toute une vie de Bertrand Russell, intellectuel représentatif du XXe siècle
Cet ouvrage, considéré comme un classique de la philosophie occidentale et un chef-d'œuvre de Bertrand Russell, intellectuel représentatif du XXe siècle, met l'accent sur le rôle que joue la philosophie dans l'intégration de la vie d'une communauté sociale et sur le fait que les philosophes sont des produits de leur environnement social et culturel.
Russell explique comment la philosophie, la politique et l'environnement social s'influencent et se développent mutuellement, en y ajoutant une touche d'esprit et d'humour pour convenir au grand public.
Contrairement aux ouvrages de philosophie classiques et monotones, ce livre est facile à lire tout en faisant preuve d'une pensée critique et d'une perspicacité remarquables.
Dans cet ouvrage, Russell explore et analyse de manière captivante les thèmes philosophiques récurrents qui se sont développés au cours des 2 500 dernières années dans la philosophie occidentale.
Cependant, comme aucun philosophe n'est simplement vénéré, mais applique plutôt des méthodes analytiques pour critiquer avec acuité, il n'y a pas une seule partie qui soit obscure du début à la fin.
Pour Russell, la philosophie était un processus visant à acquérir certaines connaissances par des méthodes analytiques.
L'auteur développe son récit en examinant méticuleusement les questions controversées tout en analysant avec ténacité les principes fondamentaux.
Dans ce processus, l'excellente qualité d'écriture de Russell lui permet de transmettre des arguments philosophiques potentiellement difficiles de manière facilement compréhensible pour les lecteurs.
Comme pour le prouver, le livre reste un véritable best-seller dans le domaine de la philosophie sur Amazon, une librairie en ligne, et de nombreux commentaires de lecteurs vantent sa facilité de lecture.
Ce qui est surtout unique, c'est que Russell, qui était aussi un philosophe des mathématiques ayant étudié les réflexions philosophiques sur les méthodes, les objets et les propositions des mathématiques, ait présenté un style d'écriture largement littéraire.
Cela nous rappelle qu'il est un véritable intellectuel, qui ne se limite à aucun domaine particulier.
Sidney Hook, un philosophe américain qui a beaucoup loué l'intellect de Russell pour sa capacité à transcender les frontières, l'a qualifié de génie qui n'apparaît qu'une fois tous les 500 ans.
En particulier, parmi les nombreuses œuvres de Russell, « Russell's History of Western Philosophy » a été citée comme l'une des raisons de son choix pour le prix Nobel de littérature en 1950, et peut être considérée comme une œuvre qui représente les compétences intellectuelles et littéraires de l'auteur.
À travers cet ouvrage, les lecteurs découvriront la rigueur et la logique qui rappellent les définitions mathématiques, ainsi que la richesse des métaphores et des allusions littéraires qui les expriment.
La troisième édition de l’« Histoire de la philosophie occidentale de Russell », présentée ici, est plus compacte que l’édition reliée précédente afin d’en faciliter le transport, tout en préservant la valeur de l’ouvrage en tant qu’objet de collection grâce à sa reliure rigide. De plus, certaines coquilles relevées dans les éditions précédentes ont été corrigées, et la taille du texte, l’interligne et les marges ont été ajustés pour une meilleure lisibilité.
Grâce à ce livre récemment paru, les lecteurs pourront savourer le plaisir de philosopher tout en profitant des vastes connaissances de Russell, de sa libre interprétation et de sa critique claire.
Un chef-d'œuvre monumental du lauréat du prix Nobel Bertrand Russell
L'Histoire de la philosophie occidentale de Russell, publiée exclusivement en Corée
Cet ouvrage est principalement divisé en trois sections : « Philosophie antique », « Philosophie catholique » et « Philosophie moderne et contemporaine ».
« La philosophie antique » examine le courant de la pensée avant et après l'époque de Socrate, en se concentrant sur Socrate, Platon et Aristote, y compris Pythagore, l'épicurisme et le stoïcisme.
À travers ce récit, elle retrace l'essor de la civilisation grecque, l'influence et la culture d'Athènes, de Sparte, du monde hellénistique et de l'Empire romain.
Selon Russell, la philosophie grecque antique était divisée en deux tendances : l'une qui valorisait la passion et était absorbée par la religion, et l'autre qui valorisait l'expérience et promouvait le rationalisme, et ces deux tendances dominaient la culture grecque.
Et cette dernière tendance, qui s'était estompée au Moyen Âge, a été ravivée dans la philosophie moderne.
Pour ainsi dire, la civilisation grecque, qui a donné naissance à la philosophie, a également contribué à l'émergence de la civilisation chrétienne médiévale, est devenue le moteur du mouvement de la Renaissance et constitue l'origine idéologique de la philosophie moderne.
Dans « La philosophie catholique », nous examinons l'établissement et le développement de la philosophie de l'Église, en nous concentrant sur la philosophie patristique et scolastique, et nous abordons le développement du judaïsme, l'essor et la chute du système papal, ainsi que la culture et la philosophie islamiques.
À cette époque, la philosophie catholique jouait un rôle dans l'unification de la société européenne, et le conflit entre la foi orthodoxe et les idées hérétiques au sein de l'Église catholique devint le moteur de la réforme du système catholique et le point de départ de la Réforme.
Dans « Philosophie moderne et contemporaine », nous examinons les figures et les courants majeurs tels que Descartes, Locke, Kant, l'utilitarisme et la philosophie logico-analytique, tout en y ajoutant la Renaissance, le développement scientifique moderne, la réforme religieuse, le libéralisme, le romantisme et la pensée du XIXe siècle afin de fournir une compréhension du contexte social et culturel de l'époque.
Russell considérait la philosophie moderne et contemporaine comme le résultat d'efforts visant à pousser le subjectivisme à l'extrême ou à s'en affranchir.
Bien entendu, elle aborde également la philosophie des Lumières, le positivisme, l'utilitarisme et le romantisme présents dans la philosophie moderne et contemporaine.
Ce livre, qui aborde toute l'histoire de la philosophie occidentale, offre non seulement une vue d'ensemble claire de l'évolution des grandes doctrines, mais permet également de saisir d'un coup d'œil les idées centrales représentatives des intellectuels célèbres.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 30 décembre 2020
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 1 308 pages | 1 590 g | 150 × 210 × 80 mm
- ISBN13 : 9788932452715
- ISBN10 : 8932452717
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