« Comment se relever face à des crises répétées ? »
Le livre que même ceux qui n'ont jamais lu de livre d'histoire doivent absolument lire

L'histoire coréenne compte de nombreux événements particulièrement tragiques.
Notre terre a été ravagée par d'innombrables invasions étrangères, notre souveraineté a été érodée par les Japonais et notre nation, autrefois unie, a été divisée en deux.
Mais nous avons survécu et surmonté toutes ces épreuves.


« Une histoire coréenne qui vous fera pleurer » revient sur l'histoire des épreuves et des victoires que notre peuple a vécues d'innombrables fois.
Elle nous éclaire également sur la manière dont nous devrions envisager et surmonter la crise et le conflit auxquels nous sommes actuellement confrontés.
L'auteur, historien et auteur à succès, raconte l'histoire en se concentrant sur l'histoire moderne et contemporaine, riche en événements particulièrement tragiques, mais que l'on apprend rarement correctement dans les manuels scolaires.


Notre histoire a été ardue.
Mais alors même que le pays s'effondrait, alors même qu'il n'y avait plus d'espoir, quelqu'un a écrit une nouvelle histoire.
En nous remémorant les moments historiques à travers les histoires de ceux qui ont persévéré et sont allés de l'avant quelles que soient les circonstances, nous puiserons la force de continuer à vivre sans reculer.

Il y a environ 430 ans, Joseon fut frappé par la grande vague de la guerre d'Imjin, et moins de 40 ans après la fin de la guerre, il subit l'humiliation de la guerre de Byeongja.
Et après 30 ans, une famine sans précédent survint, tuant des centaines de milliers de personnes.
Ce qui est étrange, c'est que le pays ne soit pas tombé en ruine malgré tout cela.
Plus précisément, le peuple a enduré et surmonté tout cela.
Même lorsque le pays était plongé dans le chaos à cause des luttes de factions et lorsque les puissants expropriaient des biens sous des prétextes absurdes, le peuple continuait à vivre sa vie.
Il cultivait la terre et travaillait la terre pour survivre, et parfois, n'y tenant plus, il levait une lance en bambou et suppliait le roi de lui épargner la vie.
(…) Alors, les descendants des Coréens qui ont surmonté les épreuves ont-ils connu une vie meilleure ? Malheureusement, tout comme les Coréens contraints de vivre la guerre et la famine, ce sont les enfants de ces Coréens qui ont été condamnés à une vie de misère et de souffrance.
Ce sont nos grands-pères, grands-mères ou arrière-grands-parents nés il y a un peu plus de 100 ans.
C’est également à ce moment que s’est créée l’identité actuelle de « Coréen ».
Autrement dit, le sentiment d'appartenance à une communauté, appelé « nous », est né de la camaraderie née du dépassement commun des difficultés dans une histoire marquée par les larmes.
---"prologue.
Extrait de « Histoires de personnes qui ont vécu sans jamais abandonner (pages 5-6 du texte) »

À l'aube du funeste 8 octobre, les soldats japonais et les ronins pénétrèrent par la porte ouest du palais de Gyeongbokgung et se mirent rapidement en route à la recherche de la reine.
Étonnamment, le roi Gojong a été témoin de tout ce processus en personne.
Gojong a immédiatement demandé au ministre Miura de dissoudre l'armée japonaise et a sollicité l'aide des ambassades russe et américaine.
À ce moment précis, les rapides ronins japonais pénètrent dans les appartements de la reine.
Le roi Gojong, qui se trouvait dans ses appartements, rencontre des ronins japonais.
Les ronins japonais ont bousculé Gojong par l'épaule et agressé les dames de la cour de Joseon alors qu'elles recherchaient la reine.
Lee Gyeong-jik, ministre de la Maison impériale, tenta d'arrêter les ronins japonais afin de sauver la reine, mais finit par avoir les deux bras coupés par les épées des ronins.
Lorsque Lee Gyeong-jik, qui était agressé, tenta de s'enfuir, le ronin lui tira dessus devant le roi Gojong et finit par le poignarder à mort.
Après cela, les ronins, ignorant l'identité de la reine, se mirent à tuer toutes les femmes du palais qu'ils voyaient.
(…) À 6 heures du matin, les ronins japonais qui cherchaient la reine découvrirent que l’un des corps qui gisaient aux alentours était celui de la reine de Joseon.
Ce fut une mort honteuse pour la reine de Joseon, qui ne portait que des sous-vêtements blancs.
---Extrait de « La reine assassinée et le roi en fuite (pp. 55-57) »

Lee Bong-chang a débuté comme employé subalterne à la gare de Yongsan à l'âge de dix-neuf ans et a rapidement gravi les échelons.
Il suit ensuite le parcours officiel et devient conducteur de train et agent de correspondance.
Au fur et à mesure de mes promotions, mon salaire a augmenté et j'ai acquis une indépendance financière.
Cependant, Lee Bong-chang se rend progressivement compte que les Japonais et les Coréens sont traités différemment.
(…) En même temps, la cruelle réalité selon laquelle « nous devons manger et vivre malgré tout » tourmente Lee Bong-chang.
Cette aliénation l'a conduit à se livrer à la luxure et au jeu, et il a rapidement démissionné de son travail pour rembourser ses dettes de divertissement avec son indemnité de départ.
L'endroit où il s'est dirigé après avoir quitté la gare de Yongsan était, à sa grande surprise, le Japon.
(…) Puis un jour.
Lee Bong-chang (…) se rendit à Kyoto pour voir l’Empereur.
(…) Lee Bong-chang portait sur lui une lettre partiellement écrite en coréen, et lors de la fouille, cette lettre a été découverte, et il a été emprisonné dans un centre de détention pendant dix jours simplement parce qu'il était coréen.
Cet incident bouleverse la vie de Lee Bong-chang.
Le ressentiment engendré par la discrimination et le désir de devenir un véritable Japonais finissent par définir l'identité coréenne.
De retour à Osaka, Lee Bong-chang apprend l'existence d'un gouvernement coréen à Shanghai et se rend dans cette ville, rêvant de mener une vie honorable en tant que Coréen.
---Extrait de « La dernière méthode pour surmonter la crise du mouvement d'indépendance (pp. 118-119) »

Le 30 juin 1983, une émission spéciale en direct intitulée « Retrouver les familles séparées » a été diffusée à l'échelle nationale pour commémorer le 33e anniversaire de la guerre de Corée et le 30e anniversaire de l'armistice.
(…) La réaction à la diffusion a été formidable.
Outre les quelque 150 candidats déjà sélectionnés, les animateurs ont commencé à recueillir les témoignages de familles séparées assises dans le public.
Les téléphones installés pour la diffusion sonnaient sans arrêt, et lorsque la ligne coupait, toute la ligne de KBS sonnait.
Dans un pays où un quart de la population est séparée de sa famille, ce chaos était peut-être prédit.
(…) L’émission spéciale en direct a duré bien plus d’une heure et demie, et s’est poursuivie jusqu’à 2 h 29 le lendemain matin, avec un total de 29 familles qui se sont rencontrées avec succès.
(…) Les audiences ont grimpé jusqu’à 78 %, et l’émission spéciale en direct pour retrouver les familles séparées s’est poursuivie pendant cinq jours.
Les événements qui se sont déroulés durant la première semaine de juillet 1983 n'étaient pas un programme télévisé ordinaire.
C'était un phénomène culturel, un événement, un festival.
Ce festival a rassemblé sur la place Yeouido des familles séparées venues de tout le pays et du monde entier, chacune avec sa propre histoire.
Incapable d'ignorer ce désir mêlé de tristesse et de joie, KBS a poursuivi la diffusion spéciale en direct, qui a duré au total 138 jours, jusqu'au 14 novembre.
C'était une époque où le mot « spécial » semblait dénué de sens.
Au final, sur plus de 100 000 demandes reçues en 138 jours, plus de 50 000 personnes se sont présentées et un total de 10 189 familles séparées ont été réunies.

---Extrait de « Un pays où un quart de la population est séparé de sa famille (pp. 250-252) »