Le mot «paradis» a, depuis l'origine et pendant très longtemps, désigné le paradis sur terre.
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Il s'agissait essentiellement du Jardin des Délices où vivaient Adam et Ève.
Un aperçu historique du paradis

Un parcours historique méticuleux, basé sur une documentation historique exhaustive, qui retrace le débat passionné autour de l'origine et de la localisation du paradis, ainsi que les défis et les aventures sans fin rencontrés pour prouver son existence.
L'auteur, qui a enseigné l'histoire occidentale au Collège de France, est un chercheur de premier plan dans le domaine de la psychologie religieuse occidentale, étudiant les émotions de peur et de vie après la mort qui ont dominé la civilisation chrétienne occidentale depuis le Moyen Âge.
Il se consacra à l'étude du « Paradis » jusqu'à sa mort en 2020, achevant la « Trilogie du Paradis » en 1992, 1995 et 2000.
Ce livre est le premier tome d'une trilogie qui explore le désir de paradis, l'attente du millénaire et l'espoir d'une joie immortelle.
Qu’est-ce que le paradis ? Où se situe-t-il ? L’auteur soutient en définitive que les trois mille ans de civilisation occidentale n’ont été qu’un pèlerinage à la recherche d’un paradis perdu, d’un bonheur interdit.

Le paradis était avant tout un jardin.
L'ancien mot persan « apiri-daeza » désignait un verger entouré de murs.
En hébreu ancien, cela se traduisait par « pardes ».
Plus tard, la Septante a traduit les deux mots hébreux plus classiques pour jardin, « gan » et « pardes », par « paradeisos ».
Dans ce jardin, niché au cœur d'une campagne luxuriante (un Éden), tout était ravissant, délicieux et parfumé.
Là, les hommes et les femmes vivaient en harmonie avec la nature, et l'eau était abondante (ce qui signifiait le bonheur ultime pour un peuple constamment menacé par la sécheresse et la désertification).
Leur existence sera immortelle et se déploiera dans la joie et, comme le dit Isaïe, « au son des chants ».

--- p.49

Dans les anciennes traductions de la Genèse, « premier » est traduit par « vers l’est », ce qui explique pourquoi beaucoup pensaient que le paradis se situait à l’est de ce monde en forme de disque, séparé de la zone où vivent aujourd’hui les humains par un très grand espace (qui pouvait être de la terre ou de la mer).
Les eaux du grand déluge sont montées jusqu'à de très hauts lieux de la terre où nous vivons, mais elles n'ont pas atteint le paradis.
« Que Dieu ait créé le Paradis ici ou ailleurs, il ne fait aucun doute qu’un tel lieu a existé et existe encore sur terre. »
--- p.131

Un fleuve prenant sa source au paradis sur terre traverse cette terre où coulent le lait et le miel.
Cette rivière charrie des émeraudes, des saphirs, des topazes, des béryls, des améthystes et d'autres pierres précieuses.
Il existe des forêts qui produisent notamment beaucoup de poivre.
Cette forêt est située au pied du mont Olympe.
Un ruisseau coule de cette montagne et passe près du paradis terrestre, et son parfum embaume toutes les épices.
Si vous buvez cette eau trois fois à jeun, vous ne tomberez plus jamais malade et vous vivrez toute votre vie comme si vous aviez trente-deux ans.
Le prêtre Jean poursuivit : « L’un des avantages de ma terre est qu’elle est une mer de sable sans eau. »
« Là-bas, le sable bouge vraiment comme la mer et ondule comme des vagues. »
--- p.187

L'Amérique tropicale, louée pour son climat, son eau abondante, ses fruits rares, ses joyaux et ses oiseaux paradisiaques, apparaissait aux Européens comme une terre bénie qui conservait des éléments de la terre d'avant son péché.
De ce fait, une croyance largement répandue affirmait que les Amérindiens, et notamment les Brésiliens, vivaient plus longtemps que les Européens.
Cette fois-ci, le vieux thème du paradis refait surface.
Autrement dit, la longévité des anciens patriarches attestée dans la Bible était perçue par beaucoup comme un substitut à l'immortalité dont jouissaient nos ancêtres avant le péché originel.
Le prêtre Jean n'a-t-il pas vécu jusqu'à 500 ans ? Les « Îles Fortunées » de l'époque arthurienne accordaient également à leurs habitants le privilège de la longévité.

--- p.254

Il a soutenu que Dieu n'avait pas cherché à nous cacher l'emplacement du jardin d'Éden, contrairement à ce qu'il avait fait avec le tombeau de Moïse.
Le plan de Dieu est plutôt de nous révéler l'existence d'un paradis sur terre, « pour nous rappeler notre désobéissance ».
Dieu parla donc par l'intermédiaire de Moïse et nous montra avec précision et netteté sous nos yeux le Jardin, devenu un lieu misérable à cause des erreurs lamentables de l'humanité.
--- p.323

Salcedo a contourné ce problème en empruntant à saint Augustin et en distinguant deux sens du mot « forme ».
Si ce mot ne comprend que « aptitude naturelle », on peut conclure que l’homme est « le chef de la femme ».
Mais si l’on considère des « pouvoirs surnaturels » tels qu’une âme immortelle, la grâce et le libre arbitre, on peut comprendre que les hommes et les femmes étaient égaux devant Dieu, et que « certaines femmes possédaient même ces privilèges et ces pouvoirs surnaturels plus que les hommes, et étaient donc plus semblables à Dieu ».
Pour preuve, nous pouvons citer la Vierge Marie.

--- p.441