Paysages de la période de la libération
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Description
Introduction au livre
Le professeur Shin Bok-ryong, politologue de renom et spécialiste des personnalités de cette époque, a publié un livre intitulé « Paysage de la période de libération » (2024, Joongang Books), qui explore l’histoire coréenne moderne à travers le mot-clé « personnalités ».
Cet ouvrage présente en détail des anecdotes et des incidents survenus entre des personnalités de gauche, du centre et de droite, telles que Syngman Rhee, Kim Gu, Kim Il-sung et Park Hon-yong, qui ont marqué l'histoire coréenne moderne. Grâce à une analyse minutieuse de ces événements, il offre un éclairage précis sur la vérité et les aspects occultés de cette histoire.
Cet ouvrage présente en détail des anecdotes et des incidents survenus entre des personnalités de gauche, du centre et de droite, telles que Syngman Rhee, Kim Gu, Kim Il-sung et Park Hon-yong, qui ont marqué l'histoire coréenne moderne. Grâce à une analyse minutieuse de ces événements, il offre un éclairage précis sur la vérité et les aspects occultés de cette histoire.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
introduction
Au début
Chapitre 1 : La libération : une histoire qui ne nous tient pas responsables de la chute de notre nation
Chapitre 2 : Conférence-exposition sur la Seconde Guerre mondiale : Les rêves et les frustrations des quatre grandes puissances
Chapitre 3 : Le processus décisionnel relatif au partage de la péninsule coréenne : les jeunes officiers du Comité de coordination des Trois Étoiles
Chapitre 4 : La vague de la tutelle : le pont du non-retour
Chapitre 5 : Le destin tragique des modérés : Song Jin-woo
Chapitre 6 : La vie romanesque de Jang Deok-su
Chapitre 7 : La Commission mixte américano-soviétique : les rêves et les ambitions du général Hodge
Chapitre 8 : Les rêves et les frustrations de Yeo Un-hyeong et Kim Kyu-sik (1) : La période coloniale japonaise et la période de libération
Chapitre 9 : Les rêves et les frustrations de Yeo Un-hyeong et Kim Kyu-sik (2) : Victimes de la collaboration gauche-droite
Chapitre 10 : La rencontre et la séparation de Syngman Rhee et Kim Gu (1) : 30 ans d'Eunwon et du gouvernement provisoire
Chapitre 11 : La rencontre et la séparation de Syngman Rhee et Kim Gu (2) : Le conflit autour du gouvernement unique
Chapitre 12 : Baek Gwan-su : La vie souillée d'un patriote
Chapitre 13 : Le débat pro-japonais : le karma dont nous devons nous débarrasser
Chapitre 14 : Park Hon-yong : L'amour et l'ambition d'un communiste
Chapitre 15 : La vérité derrière le mythe de Kim Il-sung (1) : La naissance d'un jeune marxiste
Chapitre 16 : Trois tragédies (1) : L’incident de Daegu
Chapitre 17 : Négociations Nord-Sud (1) : Les calculs divergents de Kim Gu et Kim Il-sung
Chapitre 18 : Négociations intercoréennes (2) : L'homme qui n'est jamais revenu, Hong Myung-hee
Chapitre 19 : Négociations intercoréennes (3) : Ceux qui ne sont pas revenus, Baek Nam-un et Lee Geuk-ro
Chapitre 20 : Une histoire de respiration et de pause
Chapitre 21 : Trois tragédies (2) : L’incident du 3 avril à Jeju
Chapitre 22 : Trois tragédies (3) : L'incident de Yeosu-Suncheon
Chapitre 23 : La vérité derrière le mythe de Kim Il-sung (2) : La guerre de Corée
Chapitre 24 : Le mystère de la guerre de Corée : était-ce un piège américain ?
Chapitre 25 MacArthur : « Le César de l'Amérique »
Chapitre 26 : Mao Zedong, qui enterre ses enfants dans son cœur
Chapitre 27 Négociations d’armistice (1) : Il n’y a pas de guerre sans regrets.
Chapitre 28 : Pourparlers d’armistice (2) : Dans les coulisses avec les envoyés secrets
Chapitre 29 Négociations d'armistice (3) : La réalité de la ligne limite nord (LLN)
Chapitre 30 : Le Haewon de Jobongam à Juksan
Chapitre 31 : Fictions entourant le débat sur l’unification
Chapitre 32 : Qu’est-ce qui entrave l’unification ?
indice
Au début
Chapitre 1 : La libération : une histoire qui ne nous tient pas responsables de la chute de notre nation
Chapitre 2 : Conférence-exposition sur la Seconde Guerre mondiale : Les rêves et les frustrations des quatre grandes puissances
Chapitre 3 : Le processus décisionnel relatif au partage de la péninsule coréenne : les jeunes officiers du Comité de coordination des Trois Étoiles
Chapitre 4 : La vague de la tutelle : le pont du non-retour
Chapitre 5 : Le destin tragique des modérés : Song Jin-woo
Chapitre 6 : La vie romanesque de Jang Deok-su
Chapitre 7 : La Commission mixte américano-soviétique : les rêves et les ambitions du général Hodge
Chapitre 8 : Les rêves et les frustrations de Yeo Un-hyeong et Kim Kyu-sik (1) : La période coloniale japonaise et la période de libération
Chapitre 9 : Les rêves et les frustrations de Yeo Un-hyeong et Kim Kyu-sik (2) : Victimes de la collaboration gauche-droite
Chapitre 10 : La rencontre et la séparation de Syngman Rhee et Kim Gu (1) : 30 ans d'Eunwon et du gouvernement provisoire
Chapitre 11 : La rencontre et la séparation de Syngman Rhee et Kim Gu (2) : Le conflit autour du gouvernement unique
Chapitre 12 : Baek Gwan-su : La vie souillée d'un patriote
Chapitre 13 : Le débat pro-japonais : le karma dont nous devons nous débarrasser
Chapitre 14 : Park Hon-yong : L'amour et l'ambition d'un communiste
Chapitre 15 : La vérité derrière le mythe de Kim Il-sung (1) : La naissance d'un jeune marxiste
Chapitre 16 : Trois tragédies (1) : L’incident de Daegu
Chapitre 17 : Négociations Nord-Sud (1) : Les calculs divergents de Kim Gu et Kim Il-sung
Chapitre 18 : Négociations intercoréennes (2) : L'homme qui n'est jamais revenu, Hong Myung-hee
Chapitre 19 : Négociations intercoréennes (3) : Ceux qui ne sont pas revenus, Baek Nam-un et Lee Geuk-ro
Chapitre 20 : Une histoire de respiration et de pause
Chapitre 21 : Trois tragédies (2) : L’incident du 3 avril à Jeju
Chapitre 22 : Trois tragédies (3) : L'incident de Yeosu-Suncheon
Chapitre 23 : La vérité derrière le mythe de Kim Il-sung (2) : La guerre de Corée
Chapitre 24 : Le mystère de la guerre de Corée : était-ce un piège américain ?
Chapitre 25 MacArthur : « Le César de l'Amérique »
Chapitre 26 : Mao Zedong, qui enterre ses enfants dans son cœur
Chapitre 27 Négociations d’armistice (1) : Il n’y a pas de guerre sans regrets.
Chapitre 28 : Pourparlers d’armistice (2) : Dans les coulisses avec les envoyés secrets
Chapitre 29 Négociations d'armistice (3) : La réalité de la ligne limite nord (LLN)
Chapitre 30 : Le Haewon de Jobongam à Juksan
Chapitre 31 : Fictions entourant le débat sur l’unification
Chapitre 32 : Qu’est-ce qui entrave l’unification ?
indice
Image détaillée
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Dans le livre
Lorsqu'on explique le conflit survenu pendant la période de libération, on dit que le conflit entre la gauche et la droite a conduit à une tragédie, mais je pense un peu différemment.
Ce que je constate, c'est que le conflit au sein des ailes gauche et droite était plus grave, plus hostile et plus brutal que le conflit entre la gauche et la droite, et cela a en réalité conduit la période de libération sur une voie plus tragique.
À l'exception de Mongyang, la plupart des victimes de la période de libération n'ont pas été tuées par des forces idéologiquement opposées, mais plutôt par l'aile droite elle-même, et par l'aile gauche elle-même.
Pourquoi cela s'est-il produit ? La raison est simple.
Cela s'explique par le fait que, même au sein d'un même groupe idéologique, ils étaient pris au piège de dogmes extrêmes et d'idéologies immatures qui considéraient les modérés comme des traîtres, des déserteurs ou des opportunistes.
À cet égard, je crois que les questions d'idéologie et de politique durant la période de libération ont été exagérées par les parties impliquées et par les historiens ultérieurs.
Par conséquent, dans une situation de libération comme celle de Nanma, Goh Ha-na, Seol-san et Mong-yang, qui insistaient sur le fait que « nous ne devons pas réfléchir à la question de la tutelle uniquement avec nos cœurs, mais y réfléchir sagement avec calme et raison », ont été sacrifiés à cause des tirs croisés de la gauche et de la droite.
--- p.80~81
Certains admirateurs de Kim Gu affirment désormais ouvertement : « C’est Syngman Rhee qui a tué Kim Gu », et les partisans de Syngman Rhee, pour ne pas être en reste, rétorquent : « C’est Kim Gu qui a tué Jang Deok-su et Yeo Un-hyeong. »
Il n'est pas si facile de révéler cette vérité.
Mais une chose est claire : le mobile de cet assassinat est intrinsèquement vague, et de tels conflits et frictions peuvent être douloureux pour certains et source de joie pour d’autres.
Cela devrait être abordé ici.
--- p.90
L’aspect politique des périodes de turbulences est « la fuite ».
Que ce soit à droite ou à gauche, si vous voulez vous faire entendre du peuple au milieu du tumulte des passions, vous devez d'abord crier fort.
Même dans une telle situation, certains groupes observent la situation, ne renoncent pas à leurs ambitions et agissent avec prudence. Durant la période de libération, on les appelle les modérés.
Le gouvernement militaire américain, qui avait entendu parler du terme « modéré » mais qui ne connaissait pas le terme « centriste », les considérait avec suspicion, les soupçonnant d'être des « indécis ».
Tout d'abord, il était difficile pour les Américains de dire s'ils étaient « roses » ou « bleus ».
Le jour, cela ressemblait à un moustique, et la nuit, cela ressemblait à un moustique, ou vice versa.
--- p.115
Dans cette situation, le premier sujet de conflit entre Syngman Rhee et Kim Gu était, comme chacun sait, l'argent.
Durant les trois mois où Syngman Rhee a occupé le poste de président à Shanghai, le gouvernement provisoire attendait surtout de lui des fonds pour le mouvement d'indépendance.
Syngman Rhee a également déclaré qu'il pouvait assumer la responsabilité de cette affaire.
Des dons ont été faits par des Coréens résidant à Hawaï et dans l'est des États-Unis, mais ils étaient dérisoires, et même Syngman Rhee lui-même n'était pas fortuné (témoignage de Seo Jae-pil). Sa contribution officielle au gouvernement provisoire était limitée à 200 dollars.
En fonction du pouvoir d'achat, un dollar de l'époque équivalait à environ 20 000 wons aujourd'hui.
Ce n'était pas parce que Syngman Rhee négligeait le gouvernement provisoire, mais parce qu'il menait lui-même une vie difficile et n'était pas en mesure d'apporter un soutien financier au gouvernement provisoire.
--- p.141~142
Après la publication de mon article sur la fausse polémique autour de Kim Il-sung, j'ai beaucoup souffert.
Nombreux étaient les lecteurs de mes écrits qui les qualifiaient de « précaires », et voilà que l'accident s'est finalement produit.
Rapidement, la phrase « Le professeur Lee Myung-young de l'université Sungkyunkwan, qui a toujours affirmé que Kim Il-sung était un imposteur, était un agent de la CIA » est devenue un désastre littéraire.
Pour être précis, Lee Myung-young n'était pas un agent de la KCIA, et c'est une erreur de ma part d'avoir écrit sans vérifier les informations qui circulaient dans certains médias et sur Internet.
Du point de vue de la famille endeuillée, je peux comprendre qu'elle se sente offensée par le fait que son ancêtre ait été agent de la CIA, mais j'ai été profondément troublé d'apprendre que cela pouvait être considéré comme une diffamation à l'égard du défunt.
--- p.246
Alors que le Japon était occupé par la reconstruction d'après-guerre, la guerre de Corée éclata le 25 juin 1950.
Lorsque la nouvelle du déclenchement de la guerre parvint au commandement du Pacifique, les aides de camp de MacArthur ne le réveillèrent même pas.
Parce que les combats ont toujours existé. (M.
Higgins, 1951, p.
15) Le matin du 29 juin, il arriva à l'aéroport de Suwon (Osan) et inspecta immédiatement la ligne de front sur la rive sud du fleuve Han.
Et puis il a murmuré ceci.
« Si la Corée devient communiste, qu’adviendra-t-il du Japon ? » (« Et le Japon ? », Souvenirs, p.
333)
--- p.395
Le retard dans la réunification de la Corée du Nord et de la Corée du Sud n'est pas dû aux vestiges de la Guerre froide, aux intérêts conflictuels des grandes puissances ou aux différences idéologiques, mais plutôt à la faiblesse de la volonté des classes dirigeantes des deux Corées, à leurs intérêts divergents, à la corruption et à une structure économique inéquitable.
Il n'existe aucun exemple historique d'un régime corrompu parvenu à l'unification.
Par conséquent, l'unification ne sera pas chose facile dans un contexte où la politique et l'économie sont si corrompues.
Selon les enseignements de l'histoire, l'histoire nationale se compose généralement de périodes de 500 ans d'unification suivies de 100 ans de division.
Autrement dit, la division de la Corée durera environ 100 ans.
Cependant, il est également possible que l'unification coréenne survienne « soudainement ».
Cela ne signifie pas une unification par la victoire de la Corée du Sud dans la compétition entre les systèmes ou par l'effondrement de la Corée du Nord, mais plutôt par le cours de l'histoire.
Ce que je constate, c'est que le conflit au sein des ailes gauche et droite était plus grave, plus hostile et plus brutal que le conflit entre la gauche et la droite, et cela a en réalité conduit la période de libération sur une voie plus tragique.
À l'exception de Mongyang, la plupart des victimes de la période de libération n'ont pas été tuées par des forces idéologiquement opposées, mais plutôt par l'aile droite elle-même, et par l'aile gauche elle-même.
Pourquoi cela s'est-il produit ? La raison est simple.
Cela s'explique par le fait que, même au sein d'un même groupe idéologique, ils étaient pris au piège de dogmes extrêmes et d'idéologies immatures qui considéraient les modérés comme des traîtres, des déserteurs ou des opportunistes.
À cet égard, je crois que les questions d'idéologie et de politique durant la période de libération ont été exagérées par les parties impliquées et par les historiens ultérieurs.
Par conséquent, dans une situation de libération comme celle de Nanma, Goh Ha-na, Seol-san et Mong-yang, qui insistaient sur le fait que « nous ne devons pas réfléchir à la question de la tutelle uniquement avec nos cœurs, mais y réfléchir sagement avec calme et raison », ont été sacrifiés à cause des tirs croisés de la gauche et de la droite.
--- p.80~81
Certains admirateurs de Kim Gu affirment désormais ouvertement : « C’est Syngman Rhee qui a tué Kim Gu », et les partisans de Syngman Rhee, pour ne pas être en reste, rétorquent : « C’est Kim Gu qui a tué Jang Deok-su et Yeo Un-hyeong. »
Il n'est pas si facile de révéler cette vérité.
Mais une chose est claire : le mobile de cet assassinat est intrinsèquement vague, et de tels conflits et frictions peuvent être douloureux pour certains et source de joie pour d’autres.
Cela devrait être abordé ici.
--- p.90
L’aspect politique des périodes de turbulences est « la fuite ».
Que ce soit à droite ou à gauche, si vous voulez vous faire entendre du peuple au milieu du tumulte des passions, vous devez d'abord crier fort.
Même dans une telle situation, certains groupes observent la situation, ne renoncent pas à leurs ambitions et agissent avec prudence. Durant la période de libération, on les appelle les modérés.
Le gouvernement militaire américain, qui avait entendu parler du terme « modéré » mais qui ne connaissait pas le terme « centriste », les considérait avec suspicion, les soupçonnant d'être des « indécis ».
Tout d'abord, il était difficile pour les Américains de dire s'ils étaient « roses » ou « bleus ».
Le jour, cela ressemblait à un moustique, et la nuit, cela ressemblait à un moustique, ou vice versa.
--- p.115
Dans cette situation, le premier sujet de conflit entre Syngman Rhee et Kim Gu était, comme chacun sait, l'argent.
Durant les trois mois où Syngman Rhee a occupé le poste de président à Shanghai, le gouvernement provisoire attendait surtout de lui des fonds pour le mouvement d'indépendance.
Syngman Rhee a également déclaré qu'il pouvait assumer la responsabilité de cette affaire.
Des dons ont été faits par des Coréens résidant à Hawaï et dans l'est des États-Unis, mais ils étaient dérisoires, et même Syngman Rhee lui-même n'était pas fortuné (témoignage de Seo Jae-pil). Sa contribution officielle au gouvernement provisoire était limitée à 200 dollars.
En fonction du pouvoir d'achat, un dollar de l'époque équivalait à environ 20 000 wons aujourd'hui.
Ce n'était pas parce que Syngman Rhee négligeait le gouvernement provisoire, mais parce qu'il menait lui-même une vie difficile et n'était pas en mesure d'apporter un soutien financier au gouvernement provisoire.
--- p.141~142
Après la publication de mon article sur la fausse polémique autour de Kim Il-sung, j'ai beaucoup souffert.
Nombreux étaient les lecteurs de mes écrits qui les qualifiaient de « précaires », et voilà que l'accident s'est finalement produit.
Rapidement, la phrase « Le professeur Lee Myung-young de l'université Sungkyunkwan, qui a toujours affirmé que Kim Il-sung était un imposteur, était un agent de la CIA » est devenue un désastre littéraire.
Pour être précis, Lee Myung-young n'était pas un agent de la KCIA, et c'est une erreur de ma part d'avoir écrit sans vérifier les informations qui circulaient dans certains médias et sur Internet.
Du point de vue de la famille endeuillée, je peux comprendre qu'elle se sente offensée par le fait que son ancêtre ait été agent de la CIA, mais j'ai été profondément troublé d'apprendre que cela pouvait être considéré comme une diffamation à l'égard du défunt.
--- p.246
Alors que le Japon était occupé par la reconstruction d'après-guerre, la guerre de Corée éclata le 25 juin 1950.
Lorsque la nouvelle du déclenchement de la guerre parvint au commandement du Pacifique, les aides de camp de MacArthur ne le réveillèrent même pas.
Parce que les combats ont toujours existé. (M.
Higgins, 1951, p.
15) Le matin du 29 juin, il arriva à l'aéroport de Suwon (Osan) et inspecta immédiatement la ligne de front sur la rive sud du fleuve Han.
Et puis il a murmuré ceci.
« Si la Corée devient communiste, qu’adviendra-t-il du Japon ? » (« Et le Japon ? », Souvenirs, p.
333)
--- p.395
Le retard dans la réunification de la Corée du Nord et de la Corée du Sud n'est pas dû aux vestiges de la Guerre froide, aux intérêts conflictuels des grandes puissances ou aux différences idéologiques, mais plutôt à la faiblesse de la volonté des classes dirigeantes des deux Corées, à leurs intérêts divergents, à la corruption et à une structure économique inéquitable.
Il n'existe aucun exemple historique d'un régime corrompu parvenu à l'unification.
Par conséquent, l'unification ne sera pas chose facile dans un contexte où la politique et l'économie sont si corrompues.
Selon les enseignements de l'histoire, l'histoire nationale se compose généralement de périodes de 500 ans d'unification suivies de 100 ans de division.
Autrement dit, la division de la Corée durera environ 100 ans.
Cependant, il est également possible que l'unification coréenne survienne « soudainement ».
Cela ne signifie pas une unification par la victoire de la Corée du Sud dans la compétition entre les systèmes ou par l'effondrement de la Corée du Nord, mais plutôt par le cours de l'histoire.
--- p.532
Avis de l'éditeur
Durant la période de libération, où le conflit idéologique a atteint son paroxysme dans l'histoire coréenne moderne,
Un livre qui, une fois de plus, reflète le miroir de l'histoire, à la fois douloureux et brillant !
La période de libération, qui donne son titre à ce livre, fut la période de l'histoire coréenne moderne où le conflit idéologique fut le plus violent.
Dans l'histoire coréenne, cette période est généralement considérée comme faisant partie de l'histoire moderne.
L'auteur explique dans le livre que la période du gouvernement militaire américain en Corée (1945-1948) n'était en fait ni plus libre ni plus souveraine que le régime du résident général japonais de 1907 à 1910.
Conformément à la politique ferme des quatre grandes puissances consistant à « libérer mais pas à accorder l’indépendance », la Corée était considérée comme une semi-colonie des États-Unis.
La République de Corée fut ensuite établie, mais la guerre de Corée éclata peu après.
L'ère de « l'Armée républicaine » au pouvoir pendant environ trois mois commença, et cela continua jusqu'en mars 1952, lorsque « l'évacuation hivernale » (retraite du 4 janvier) prit fin après le retrait de l'armée chinoise de la guerre.
La Corée du Sud a recouvré sa souveraineté, mais dans ce processus, elle est passée par le Japon, le gouvernement militaire américain, la Corée du Sud, la soi-disant République populaire de Corée (Corée du Nord), et le commandant de la 8e armée américaine (commandant des forces de l'ONU), avant de redevenir un pays gouverné par la Corée du Sud.
Le pouvoir en place a changé six fois, et l'auteur affirme qu'il n'y a jamais eu, dans l'histoire moderne, une génération avec un destin aussi tragique, que les dix années vécues durant cette période seraient un récit inédit pour quiconque, et que toute l'histoire de la guerre de Corée est difficile à aborder même en en parlant toute la nuit.
L'auteur, aujourd'hui octogénaire, révèle enfin dans ce livre ce qu'il ne pouvait dire dans ses conférences ou ses articles de recherche.
L'auteur souligne que la tragédie de l'histoire coréenne moderne était en fin de compte le résultat du karma humain, et que seule une partie de celle-ci peut être expliquée par la théorie de la contingence.
En ces temps troublés, les idéologies, les systèmes et l'influence des nations puissantes ont pu façonner le monde, mais à toutes les époques, les individus ont toujours été la variable indépendante, et ce livre traite précisément de ces individus, les figures clés de l'histoire moderne.
Les lecteurs qui ont vu le film documentaire « Guerre de la fondation nationale » (2024), qui a récemment fait sensation et mis en lumière les sacrifices et les luttes du président Syngman Rhee et de la première génération de membres fondateurs, peuvent avoir un aperçu de la situation vivante de l'époque et de l'analyse unique de l'auteur sur la première génération de membres fondateurs, y compris le président Syngman Rhee et Kim Gu, grâce à ce livre.
L'auteur souligne dans son ouvrage que Syngman Rhee et Kim Gu présentaient de nombreuses différences dans leur perception de la réalité.
Kim Gu comprit que la faiblesse de la base de soutien populaire rendait impossible la construction d'une nation par le soulèvement ou le soutien populaire, et l'on dit que son espoir en l'efficacité de terroristes individuels armés d'un esprit de sacrifice martyr, tels que Yun Bong-gil et Lee Bong-chang, l'a conduit à se consacrer au terrorisme.
Cette analyse pourrait susciter des réactions négatives de la part de ceux qui admirent Kim Gu, mais l'auteur affirme que la définition académique du terrorisme est « une méthode de lutte dans laquelle des combattants individuels, armés d'un patriotisme quasi-martyriste, lancent des attaques armées contre les forces ennemies dans des situations où la lutte organisée est impossible faute de fonds ou de formation, instillant ainsi la peur dans les forces ennemies ».
Les spécialistes de l'histoire du mouvement d'indépendance coréen parlent également de « lutte juste », ajoutant l'opinion intéressante qu'elle n'est pas fondamentalement différente du terrorisme.
Dans le film « La Guerre de la Fondation Nationale » (2024), il y a une réplique qui dit : « La révolution a eu lieu parce que Syngman Rhee était un démocrate. »
L'auteur demande : « Si l'évaluation historique change à ce point, qui pourra consoler les 150 âmes enterrées à Suyuri ? »
L'histoire montre que tous les hommes politiques ont commis des erreurs et ont fait des mérites, mais cela ne signifie pas que les mérites masquent les erreurs.
L'auteur affirme toutefois que les admirateurs de Syngman Rhee et de Kim Gu devraient désormais non pas demander des comptes à qui que ce soit, mais plutôt privilégier la réconciliation entre les descendants des deux camps et la résistance contre la gauche.
L'auteur souhaite voir Syngman Rhee et Kim Gu s'envoyer mutuellement des invitations pour leur anniversaire, et se rendre la pareille en s'envoyant des fleurs.
Un sujet brûlant qui a suscité beaucoup de controverses dans les médias il y a une douzaine d'années,
Publié récemment à l'approche du 80e anniversaire de la libération en 2025
Ce livre a d'abord été publié en feuilleton dans le Weekly Chosun en 2015 pour commémorer le 70e anniversaire de la libération, et la première édition a été publiée en 2017. L'édition originale était épuisée, mais elle a maintenant été rééditée par Joongang Books.
L'auteur rapporte que, pendant la publication de son ouvrage en feuilleton, il a été la cible de critiques venant aussi bien de la gauche que de la droite.
La droite a attaqué l'auteur en le traitant de communiste, tandis que la gauche a affirmé qu'il était un parasite des journaux conservateurs.
Lorsqu'il s'agissait de sujets sensibles tels que l'incident de Daegu, l'incident de Yeosu-Suncheon, l'incident du 3 avril à Jeju, et la vérité sur la lutte anti-japonaise de Kim Il-sung et la fausse controverse, la rédaction du Weekly Chosun a demandé à l'auteur de revoir sa terminologie car l'article présentait un ton quelque peu de gauche, différent de la position du Chosun Ilbo.
Au final, la série s'est terminée avec 17 épisodes sans véritable conclusion.
L'année 2025 marquera bientôt le 80e anniversaire de la libération.
À l'approche de 2025, l'auteur a la possibilité de publier son manuscrit controversé en ligne sur Dajungang Plus et de le republier sous forme de livre.
Cet ouvrage se situe légèrement en marge des débats traditionnels de l'historiographie, car il aborde des aspects de la période de la libération qui ne peuvent être traités dans les manuels scolaires, les articles de recherche ou les salles de classe.
L'auteur affirme dans cet ouvrage que son intérêt pour l'étude de la période de la libération ne résulte ni d'une grande souffrance, ni d'une rigidité idéologique ou d'un esprit partisan. Il s'agit simplement d'un souhait humble et sincère : comprendre pourquoi la période de la libération a échoué.
Il affirme avoir passé des décennies à s'accrocher à ce sujet sans même y penser, convaincu que le karma de la division est à la racine des 5 000 ans d'histoire de la Corée, y compris la chute de la nation, la domination coloniale japonaise, la libération, la guerre de Corée et la sombre réalité actuelle.
L'auteur affirme que le fait de regarder en arrière sur cette époque dans la situation actuelle, 80 ans avant la libération et la division, repose sur le constat que l'histoire n'a pas beaucoup changé entre-temps, et se fonde donc simplement sur le « désir de se donner une image idéalisée devant un miroir ».
Comme l'espère l'auteur, les lecteurs de ce livre pourront également réfléchir de manière appropriée à la période de la libération et, en tant qu'êtres vivants dans la République de Corée actuelle, en découvrir la véritable signification historique.
Un livre qui, une fois de plus, reflète le miroir de l'histoire, à la fois douloureux et brillant !
La période de libération, qui donne son titre à ce livre, fut la période de l'histoire coréenne moderne où le conflit idéologique fut le plus violent.
Dans l'histoire coréenne, cette période est généralement considérée comme faisant partie de l'histoire moderne.
L'auteur explique dans le livre que la période du gouvernement militaire américain en Corée (1945-1948) n'était en fait ni plus libre ni plus souveraine que le régime du résident général japonais de 1907 à 1910.
Conformément à la politique ferme des quatre grandes puissances consistant à « libérer mais pas à accorder l’indépendance », la Corée était considérée comme une semi-colonie des États-Unis.
La République de Corée fut ensuite établie, mais la guerre de Corée éclata peu après.
L'ère de « l'Armée républicaine » au pouvoir pendant environ trois mois commença, et cela continua jusqu'en mars 1952, lorsque « l'évacuation hivernale » (retraite du 4 janvier) prit fin après le retrait de l'armée chinoise de la guerre.
La Corée du Sud a recouvré sa souveraineté, mais dans ce processus, elle est passée par le Japon, le gouvernement militaire américain, la Corée du Sud, la soi-disant République populaire de Corée (Corée du Nord), et le commandant de la 8e armée américaine (commandant des forces de l'ONU), avant de redevenir un pays gouverné par la Corée du Sud.
Le pouvoir en place a changé six fois, et l'auteur affirme qu'il n'y a jamais eu, dans l'histoire moderne, une génération avec un destin aussi tragique, que les dix années vécues durant cette période seraient un récit inédit pour quiconque, et que toute l'histoire de la guerre de Corée est difficile à aborder même en en parlant toute la nuit.
L'auteur, aujourd'hui octogénaire, révèle enfin dans ce livre ce qu'il ne pouvait dire dans ses conférences ou ses articles de recherche.
L'auteur souligne que la tragédie de l'histoire coréenne moderne était en fin de compte le résultat du karma humain, et que seule une partie de celle-ci peut être expliquée par la théorie de la contingence.
En ces temps troublés, les idéologies, les systèmes et l'influence des nations puissantes ont pu façonner le monde, mais à toutes les époques, les individus ont toujours été la variable indépendante, et ce livre traite précisément de ces individus, les figures clés de l'histoire moderne.
Les lecteurs qui ont vu le film documentaire « Guerre de la fondation nationale » (2024), qui a récemment fait sensation et mis en lumière les sacrifices et les luttes du président Syngman Rhee et de la première génération de membres fondateurs, peuvent avoir un aperçu de la situation vivante de l'époque et de l'analyse unique de l'auteur sur la première génération de membres fondateurs, y compris le président Syngman Rhee et Kim Gu, grâce à ce livre.
L'auteur souligne dans son ouvrage que Syngman Rhee et Kim Gu présentaient de nombreuses différences dans leur perception de la réalité.
Kim Gu comprit que la faiblesse de la base de soutien populaire rendait impossible la construction d'une nation par le soulèvement ou le soutien populaire, et l'on dit que son espoir en l'efficacité de terroristes individuels armés d'un esprit de sacrifice martyr, tels que Yun Bong-gil et Lee Bong-chang, l'a conduit à se consacrer au terrorisme.
Cette analyse pourrait susciter des réactions négatives de la part de ceux qui admirent Kim Gu, mais l'auteur affirme que la définition académique du terrorisme est « une méthode de lutte dans laquelle des combattants individuels, armés d'un patriotisme quasi-martyriste, lancent des attaques armées contre les forces ennemies dans des situations où la lutte organisée est impossible faute de fonds ou de formation, instillant ainsi la peur dans les forces ennemies ».
Les spécialistes de l'histoire du mouvement d'indépendance coréen parlent également de « lutte juste », ajoutant l'opinion intéressante qu'elle n'est pas fondamentalement différente du terrorisme.
Dans le film « La Guerre de la Fondation Nationale » (2024), il y a une réplique qui dit : « La révolution a eu lieu parce que Syngman Rhee était un démocrate. »
L'auteur demande : « Si l'évaluation historique change à ce point, qui pourra consoler les 150 âmes enterrées à Suyuri ? »
L'histoire montre que tous les hommes politiques ont commis des erreurs et ont fait des mérites, mais cela ne signifie pas que les mérites masquent les erreurs.
L'auteur affirme toutefois que les admirateurs de Syngman Rhee et de Kim Gu devraient désormais non pas demander des comptes à qui que ce soit, mais plutôt privilégier la réconciliation entre les descendants des deux camps et la résistance contre la gauche.
L'auteur souhaite voir Syngman Rhee et Kim Gu s'envoyer mutuellement des invitations pour leur anniversaire, et se rendre la pareille en s'envoyant des fleurs.
Un sujet brûlant qui a suscité beaucoup de controverses dans les médias il y a une douzaine d'années,
Publié récemment à l'approche du 80e anniversaire de la libération en 2025
Ce livre a d'abord été publié en feuilleton dans le Weekly Chosun en 2015 pour commémorer le 70e anniversaire de la libération, et la première édition a été publiée en 2017. L'édition originale était épuisée, mais elle a maintenant été rééditée par Joongang Books.
L'auteur rapporte que, pendant la publication de son ouvrage en feuilleton, il a été la cible de critiques venant aussi bien de la gauche que de la droite.
La droite a attaqué l'auteur en le traitant de communiste, tandis que la gauche a affirmé qu'il était un parasite des journaux conservateurs.
Lorsqu'il s'agissait de sujets sensibles tels que l'incident de Daegu, l'incident de Yeosu-Suncheon, l'incident du 3 avril à Jeju, et la vérité sur la lutte anti-japonaise de Kim Il-sung et la fausse controverse, la rédaction du Weekly Chosun a demandé à l'auteur de revoir sa terminologie car l'article présentait un ton quelque peu de gauche, différent de la position du Chosun Ilbo.
Au final, la série s'est terminée avec 17 épisodes sans véritable conclusion.
L'année 2025 marquera bientôt le 80e anniversaire de la libération.
À l'approche de 2025, l'auteur a la possibilité de publier son manuscrit controversé en ligne sur Dajungang Plus et de le republier sous forme de livre.
Cet ouvrage se situe légèrement en marge des débats traditionnels de l'historiographie, car il aborde des aspects de la période de la libération qui ne peuvent être traités dans les manuels scolaires, les articles de recherche ou les salles de classe.
L'auteur affirme dans cet ouvrage que son intérêt pour l'étude de la période de la libération ne résulte ni d'une grande souffrance, ni d'une rigidité idéologique ou d'un esprit partisan. Il s'agit simplement d'un souhait humble et sincère : comprendre pourquoi la période de la libération a échoué.
Il affirme avoir passé des décennies à s'accrocher à ce sujet sans même y penser, convaincu que le karma de la division est à la racine des 5 000 ans d'histoire de la Corée, y compris la chute de la nation, la domination coloniale japonaise, la libération, la guerre de Corée et la sombre réalité actuelle.
L'auteur affirme que le fait de regarder en arrière sur cette époque dans la situation actuelle, 80 ans avant la libération et la division, repose sur le constat que l'histoire n'a pas beaucoup changé entre-temps, et se fonde donc simplement sur le « désir de se donner une image idéalisée devant un miroir ».
Comme l'espère l'auteur, les lecteurs de ce livre pourront également réfléchir de manière appropriée à la période de la libération et, en tant qu'êtres vivants dans la République de Corée actuelle, en découvrir la véritable signification historique.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 15 août 2024
- Nombre de pages, poids, dimensions : 548 pages | 152 × 225 × 35 mm
- ISBN13 : 9788927880561
- ISBN10 : 8927880560
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Langue coréenne
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