La période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants 1
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Description
Introduction au livre
Guan Zhong, l'architecte de l'ordre des Printemps et Automnes et le premier économiste
Voici la deuxième édition révisée de 『Les Annales du Printemps et de l'Automne et les Histoires des Royaumes Combattants』.
Dans le premier volume de la série, Guan Zhong, de l'État de Qi, apparaît comme le personnage principal, et l'on découvre le processus passionnant qui le conduit à s'imposer comme le véritable architecte de l'ordre de la période des Printemps et Automnes.
Guan Zhong fut celui qui fit du duc Huan de Qi le premier des Cinq Hégémons de la période des Printemps et Automnes, et qui instaura l'ordre dans tous les domaines, y compris le système économique de cette période.
On peut dire que le paradigme qu'il a présenté s'est perpétué pendant 2 500 ans et a façonné la Chine d'aujourd'hui.
Voici la deuxième édition révisée de 『Les Annales du Printemps et de l'Automne et les Histoires des Royaumes Combattants』.
Dans le premier volume de la série, Guan Zhong, de l'État de Qi, apparaît comme le personnage principal, et l'on découvre le processus passionnant qui le conduit à s'imposer comme le véritable architecte de l'ordre de la période des Printemps et Automnes.
Guan Zhong fut celui qui fit du duc Huan de Qi le premier des Cinq Hégémons de la période des Printemps et Automnes, et qui instaura l'ordre dans tous les domaines, y compris le système économique de cette période.
On peut dire que le paradigme qu'il a présenté s'est perpétué pendant 2 500 ans et a façonné la Chine d'aujourd'hui.
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Aperçu
indice
Personnage principal 4
À commencer par la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants 11
Chapitre 1 : À propos du monde que nous voulons visiter 27
Chapitre 2 : Le début de l'histoire et la naissance de la dynastie Zhou 83
Chapitre 3 : L'établissement du système féodal et l'ébranlement de l'ordre des serviteurs 129
Chapitre 4 : Le début de la dynastie Zhou orientale et les périodes des Printemps et Automnes 149
Chapitre 5 : L'apparition du public 175
Chapitre 6 : La politique de l'État de Qi avant l'apparition de Guan Zhong 197
Chapitre 7 : L'adoption de Guan Zhong 215
Chapitre 8 : La grande stratégie : l'entrée économique 229
Chapitre 9 : Politique responsable et économie de marché 259
Chapitre 10 : Jeter les bases de la politique de confiance 277
Chapitre 11 : Établir les normes de la politique internationale 297
Chapitre 12 : La lumière du soleil dans le monde : Remettre le monde sur les rails d’un seul coup 339
Chapitre 13 : Les limites de l'hégémonie du Qi et la formation du système des quatre pouvoirs (365)
Sortie 383
Carnet de voyage : L'ascension d'une montagne célèbre 407
supplément
Chronologie des règnes des principaux États de la période des Printemps et Automnes, 428
Événements majeurs de la période du printemps et de l'automne 435
Note 436
Recherche 437
Contenu principal de chaque volume de la série 449
À commencer par la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants 11
Chapitre 1 : À propos du monde que nous voulons visiter 27
Chapitre 2 : Le début de l'histoire et la naissance de la dynastie Zhou 83
Chapitre 3 : L'établissement du système féodal et l'ébranlement de l'ordre des serviteurs 129
Chapitre 4 : Le début de la dynastie Zhou orientale et les périodes des Printemps et Automnes 149
Chapitre 5 : L'apparition du public 175
Chapitre 6 : La politique de l'État de Qi avant l'apparition de Guan Zhong 197
Chapitre 7 : L'adoption de Guan Zhong 215
Chapitre 8 : La grande stratégie : l'entrée économique 229
Chapitre 9 : Politique responsable et économie de marché 259
Chapitre 10 : Jeter les bases de la politique de confiance 277
Chapitre 11 : Établir les normes de la politique internationale 297
Chapitre 12 : La lumière du soleil dans le monde : Remettre le monde sur les rails d’un seul coup 339
Chapitre 13 : Les limites de l'hégémonie du Qi et la formation du système des quatre pouvoirs (365)
Sortie 383
Carnet de voyage : L'ascension d'une montagne célèbre 407
supplément
Chronologie des règnes des principaux États de la période des Printemps et Automnes, 428
Événements majeurs de la période du printemps et de l'automne 435
Note 436
Recherche 437
Contenu principal de chaque volume de la série 449
Dans le livre
Comment un minuscule État tribal, né dans le bassin du fleuve Jaune, a-t-il pu atteindre les confins de la nature ? Comment a-t-il intégré des cultures si diverses pour former la vaste nation que nous connaissons aujourd’hui sous le nom de Chine ? S’agissait-il d’une évolution historique « naturelle » ? Si oui, quand et comment a-t-elle commencé ? Un parcours né de la curiosité et de l’intérêt soulève désormais ces questions complexes.
Alors j'ai recommencé à voyager.
Revenons à la période particulière appelée « période des Printemps et Automnes et période des Royaumes combattants », qui remonte à plus de 2000 ans, lorsque s'est formée la structure de la Chine actuelle.
--- p.13~14, extrait de « Début des Annales du printemps et de l'automne et des Histoires des États en guerre »
La foule était comme une pierre qui roule, il n'y avait donc pas de fondation.
De plus, comme le public n'était pas issu d'une famille prestigieuse, il ne pouvait pas marcher sur un fil.
Gwanjung, Posuk et Sohol formaient un groupe d'érudits unis par la loyauté et le talent, et ils cherchaient à former une génération plus avancée en insistant sur des titres basés uniquement sur le mérite.
Bien sûr, après la mort de Guan Zhong, l'État de Qi fut de nouveau repris par les familles nobles des provinces, mais il n'est pas exagéré de dire que la tentative de Guan Zhong fut la première révolution bureaucratique de la période des Printemps et Automnes.
Les opinions politiques de son public sont véritablement diverses, et ses paroles et ses actions sont empreintes de personnalité.
Mais lorsqu'on pense au public, il ne faut pas se limiter aux riches et aux nobles des dernières années.
Cela s'explique par le fait que le public s'est formé durant sa jeunesse, lorsqu'il errait en ne croyant qu'en ses capacités, et durant son âge mûr, lorsqu'il a été confronté de près aux dures réalités de la politique, au cœur des luttes de pouvoir.
--- p.193, extrait du « Chapitre 5 : L’apparition du public »
Le duc Huan savait faire confiance aux gens.
Hwan-gong connaît déjà bien l'humanité de Po-suk.
Le public ne serait même pas apparu s'il n'y avait pas eu de prépuce.
Le duc Huan, qui connaît bien le caractère de Posuk pour avoir partagé la vie et la mort avec lui, ne peut s'empêcher de croire ce que dit Posuk.
Mais Posuk n'avait-il pas dit que Guan Zhong était un talent exceptionnel et que, s'il parvenait à le vaincre, il pourrait dominer les seigneurs féodaux du monde entier ? Un grand dirigeant se doit d'avoir l'intuition nécessaire pour prendre une décision décisive dans de telles situations.
'bonne nuit.
« Utilisons le public. » De cette manière, le public passe d'un condamné à mort à un Premier ministre.
Alors, quelle alternative pour conquérir le monde imaginait ce public de « ploucs campagnards » sans fondement ?
--- p.227~228, extrait du « Chapitre 7 : Le recrutement de Guan Zhong »
Ce qui fait un grand homme politique, c'est qu'il s'en tient aux fondamentaux.
Le public ne tire jamais sur les pattes arrière.
Le pouvoir qui utilise la force pour se venger en coulisses est comme un serpent d'eau.
Cette loi est comme un serpent d'eau.
La loi, aux yeux du public, devrait être compréhensible même pour un enfant.
La loi est comme l'eau ; elle ne doit pas remonter le courant.
La loi est comme un fleuve, elle fait peur, mais il faut l'éviter.
Le public dit alors : « Il est clairement révélé que si vous commettez un crime, vous mourrez sûrement [明必死之路]. »
Ce dont parle le public maintenant, c'est de la confiance.
Le fait que la loi ne vous frappe pas par derrière signifie qu'on peut lui faire confiance.
Parfois, même face à des circonstances défavorables, le public ne dit pas des choses qu'il ne pourrait pas garder.
--- p.282, extrait du « Chapitre 10 : Jeter les bases d’une politique de confiance »
Parmi les États vassaux, si un fils commet l'adultère avec son père, « ma patrie » intervient et le tue.
Même si vous changez de fils aîné ou prenez une concubine pour épouse, « mon pays » intervient.
Même si vous ne respectez pas le talent, vous pouvez quand même être critiqué par votre propre pays.
En particulier, si vous vous en prenez aux envoyés ou aux voyageurs de « mon pays », vous interviendrez certainement.
Même si les États vassaux tuent leurs seigneurs et se livrent à une centralisation excessive, « l'État de Qi » intervient.
Enfin, si vous modifiez la digue ou entravez le flux des céréales, vous serez puni par « votre pays ».
En réalité, mon pays a attaqué des pays plus faibles pour des raisons morales, et cela est devenu le principe directeur de l'intervention chinoise dans les affaires internationales par la suite.
Lorsque la dynastie Tang attaqua Yeon Gaesomun, elle donna le prétexte superficiel qu'il avait assassiné le roi.
Il serait passionnant de savoir que même les principes de cette tradition ont été établis par le public.
Confucius respectait donc Guan Zhong comme le maître de l'ordre.
Alors j'ai recommencé à voyager.
Revenons à la période particulière appelée « période des Printemps et Automnes et période des Royaumes combattants », qui remonte à plus de 2000 ans, lorsque s'est formée la structure de la Chine actuelle.
--- p.13~14, extrait de « Début des Annales du printemps et de l'automne et des Histoires des États en guerre »
La foule était comme une pierre qui roule, il n'y avait donc pas de fondation.
De plus, comme le public n'était pas issu d'une famille prestigieuse, il ne pouvait pas marcher sur un fil.
Gwanjung, Posuk et Sohol formaient un groupe d'érudits unis par la loyauté et le talent, et ils cherchaient à former une génération plus avancée en insistant sur des titres basés uniquement sur le mérite.
Bien sûr, après la mort de Guan Zhong, l'État de Qi fut de nouveau repris par les familles nobles des provinces, mais il n'est pas exagéré de dire que la tentative de Guan Zhong fut la première révolution bureaucratique de la période des Printemps et Automnes.
Les opinions politiques de son public sont véritablement diverses, et ses paroles et ses actions sont empreintes de personnalité.
Mais lorsqu'on pense au public, il ne faut pas se limiter aux riches et aux nobles des dernières années.
Cela s'explique par le fait que le public s'est formé durant sa jeunesse, lorsqu'il errait en ne croyant qu'en ses capacités, et durant son âge mûr, lorsqu'il a été confronté de près aux dures réalités de la politique, au cœur des luttes de pouvoir.
--- p.193, extrait du « Chapitre 5 : L’apparition du public »
Le duc Huan savait faire confiance aux gens.
Hwan-gong connaît déjà bien l'humanité de Po-suk.
Le public ne serait même pas apparu s'il n'y avait pas eu de prépuce.
Le duc Huan, qui connaît bien le caractère de Posuk pour avoir partagé la vie et la mort avec lui, ne peut s'empêcher de croire ce que dit Posuk.
Mais Posuk n'avait-il pas dit que Guan Zhong était un talent exceptionnel et que, s'il parvenait à le vaincre, il pourrait dominer les seigneurs féodaux du monde entier ? Un grand dirigeant se doit d'avoir l'intuition nécessaire pour prendre une décision décisive dans de telles situations.
'bonne nuit.
« Utilisons le public. » De cette manière, le public passe d'un condamné à mort à un Premier ministre.
Alors, quelle alternative pour conquérir le monde imaginait ce public de « ploucs campagnards » sans fondement ?
--- p.227~228, extrait du « Chapitre 7 : Le recrutement de Guan Zhong »
Ce qui fait un grand homme politique, c'est qu'il s'en tient aux fondamentaux.
Le public ne tire jamais sur les pattes arrière.
Le pouvoir qui utilise la force pour se venger en coulisses est comme un serpent d'eau.
Cette loi est comme un serpent d'eau.
La loi, aux yeux du public, devrait être compréhensible même pour un enfant.
La loi est comme l'eau ; elle ne doit pas remonter le courant.
La loi est comme un fleuve, elle fait peur, mais il faut l'éviter.
Le public dit alors : « Il est clairement révélé que si vous commettez un crime, vous mourrez sûrement [明必死之路]. »
Ce dont parle le public maintenant, c'est de la confiance.
Le fait que la loi ne vous frappe pas par derrière signifie qu'on peut lui faire confiance.
Parfois, même face à des circonstances défavorables, le public ne dit pas des choses qu'il ne pourrait pas garder.
--- p.282, extrait du « Chapitre 10 : Jeter les bases d’une politique de confiance »
Parmi les États vassaux, si un fils commet l'adultère avec son père, « ma patrie » intervient et le tue.
Même si vous changez de fils aîné ou prenez une concubine pour épouse, « mon pays » intervient.
Même si vous ne respectez pas le talent, vous pouvez quand même être critiqué par votre propre pays.
En particulier, si vous vous en prenez aux envoyés ou aux voyageurs de « mon pays », vous interviendrez certainement.
Même si les États vassaux tuent leurs seigneurs et se livrent à une centralisation excessive, « l'État de Qi » intervient.
Enfin, si vous modifiez la digue ou entravez le flux des céréales, vous serez puni par « votre pays ».
En réalité, mon pays a attaqué des pays plus faibles pour des raisons morales, et cela est devenu le principe directeur de l'intervention chinoise dans les affaires internationales par la suite.
Lorsque la dynastie Tang attaqua Yeon Gaesomun, elle donna le prétexte superficiel qu'il avait assassiné le roi.
Il serait passionnant de savoir que même les principes de cette tradition ont été établis par le public.
Confucius respectait donc Guan Zhong comme le maître de l'ordre.
--- p.321, extrait du « Chapitre 11 : Établir les normes de la politique internationale »
Avis de l'éditeur
Trois ans de planification, dix ans d'exploration directe à travers la Chine
Le premier manuel d'histoire coréen abordant directement la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants.
Les récits de la période des Printemps et Automnes et des Royaumes combattants sont de retour avec une nouvelle maquette et une relecture méticuleuse.
Voici la deuxième édition révisée de la série « Annales du printemps et de l'automne et des Royaumes combattants », conçue sur trois ans par l'humaniste voyageur Park Won-guk et Wisdom House, et écrite par l'auteur après avoir exploré toute la Chine pendant dix ans.
Après une première édition parue en 2010 et une édition révisée en 2017, elle se présente aux lecteurs sous une nouvelle forme après six ans.
Dans cette version révisée, la composition a changé en premier lieu.
Les 11 volumes originaux ont été réduits à 6 volumes combinés afin de mieux suivre le déroulement de l'histoire.
Les lecteurs peuvent ressentir une puissante impression d'immersion dans le festin d'histoires qui se poursuit sans interruption de la période des Printemps et Automnes à la période des Royaumes combattants et aux Cent Écoles de pensée.
La deuxième chose qui change, c'est le design.
La nouvelle conception de la couverture vise à renforcer l'impression d'intégralité de la série.
Si l'on déplie les couvertures de tous les volumes, on a l'impression que la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants, qui s'étendent sur 550 ans, se déploient comme un panorama.
En tant que lecteur, vous pouvez ressentir visuellement le plaisir de percer un livre relié et la satisfaction de comprendre une époque à chaque fois que vous terminez la lecture de chaque volume de « Printemps, Automne, Jeon, Guk, Poésie et Dae ».
Le format du texte principal a également été réduit par rapport au nouveau format national existant à un format national, et l'interligne a été élargi pour améliorer la lisibilité tout en permettant aux lecteurs de profiter du plaisir de la lecture.
La troisième chose qui a changé, c'est la relecture de l'intégralité du texte.
Nous avons soigneusement corrigé les erreurs de contenu, pris en compte les fautes de frappe et unifié la terminologie, ainsi que modifié l'orthographe.
Cette série est sans précédent et présente une perspective historique totalement inédite grâce à une « approche géographique » qui a nécessité un long travail de planification et d'écriture.
Même en Chine, berceau des « Annales des Printemps et des Automnes et des Royaumes combattants », sa valeur fut reconnue et, fait inhabituel, le volume complet fut traduit et publié en chinois par la maison d'édition Yelin, sous l'égide du groupe d'édition Jiangsu Phoenix.
Comme il est peu probable que cette œuvre soit reproduite à nouveau dans l'histoire de l'édition coréenne, nous espérons que cette révision permettra aux lecteurs de la lire pendant une période plus longue.
L'origine de la culture est-asiatique et un mot-clé pour comprendre la Chine moderne.
La période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants, un ensemble d'événements et de personnages sans précédent.
Dans le plaisir intense d'un récit qui éclaire l'époque,
Lisez l'histoire et acquérez la sagesse nécessaire pour comprendre la vie !
La période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants désignent une période d'environ 550 ans, allant de 770 av. J.-C., date à laquelle la dynastie Zhou fut chassée par le peuple Rong et se déplaça vers l'est jusqu'à Luoyang (Luoyi), jusqu'en 221 av. J.-C., date à laquelle la dynastie Qin unifia le pays.
L'histoire de la Chine a commencé avec la dynastie Shang et s'est développée en un vaste empire à travers la dynastie Zhou et la période des Royaumes combattants.
Durant la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants, de puissants États centralisés ont émergé autour des grands fleuves, dont le fleuve Jaune.
En outre, les fondements d'une nation agricole furent établis, dans laquelle les gens ordinaires prirent en charge la production au lieu des esclaves, et un système fiscal national ainsi qu'une armée permanente furent créés.
Vers la fin de la période des Royaumes combattants, Qin absorba finalement les six États rivaux et forma le premier empire unifié.
La dynastie Han en hérita, et c'est ainsi que naquit aujourd'hui l'immense territoire que nous appelons « Chine ».
C’est pourquoi on peut dire que la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants sont les périodes où est né le grand cadre appelé « Chine », et où la chair de l’histoire est venue s’ajouter à ce cadre pour créer la Chine d’aujourd’hui.
La série « Annales du printemps et de l'automne et Royaumes combattants » ne s'intéresse pas à des événements fragmentaires, mais examine plutôt l'histoire chinoise en se concentrant sur la concurrence féroce, l'ascension et la chute des grandes puissances d'une manière macroscopique.
À travers l'ascension et la chute de nombreuses nations et des peuples qui ont joué un rôle central dans leur développement, nous pouvons acquérir une sagesse pour la vie grâce à la perspective globale de l'histoire.
Outre les sources connues, l'auteur a mené des recherches méticuleuses sur le terrain et examiné diverses lamelles de bambou, inscriptions et stèles de pierre pour saisir l'essence de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants, une époque de conflits constants, de convergence et de développement.
Cette série offre une perspective profonde qui nous permet de comprendre le passé, de réfléchir au présent et d'ouvrir la porte à l'avenir en entremêlant les analyses contemporaines de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants, les récits des générations suivantes et le point de vue de l'auteur sur ces dernières.
On peut aussi observer le cours du monde qui engendre les joies et les peines de la vie, les gagnants et les perdants.
En me basant sur le contexte géographique, j'ai personnellement mené une enquête.
Elle présente une perspective historique totalement nouvelle.
Les Quatre Livres et les Cinq Classiques, qui étaient des lectures obligatoires pour les érudits de la dynastie Joseon, ont été établis pendant la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants.
En Chine, jusqu'à la révolution Xinhai, les institutions de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants ont continué d'être adoptées même lors des changements de dynasties.
En définitive, le mot-clé qui peut nous aider à comprendre les racines non seulement de la Chine, mais aussi des pays d'Asie orientale, est celui de la « période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants ».
De même qu'il existait des centaines d'États au début de la période des Printemps et des Automnes, mais seulement sept à la fin de la période des Royaumes combattants, la période des Printemps et des Automnes et la période des Royaumes combattants furent un champ de bataille pour la survie et la compétition plus féroce que toute autre période de l'histoire.
Sur ce champ de bataille féroce, d'innombrables héros et hommes de fer se sont affrontés par leur force et leur sagesse, et des dizaines de millions de personnes y ont consacré leur vie.
Dans ce processus, les voies de l'humanité et du mal, de la vertu et du pouvoir, de la justification et du pragmatisme se sont heurtées, créant finalement un carrefour entre la victoire et la défaite.
L'auteur a passé plusieurs années à voyager à travers la Chine et ses pays voisins, cherchant à comprendre comment un petit État tribal né dans le bassin du fleuve Jaune s'est étendu jusqu'aux limites de la nature, et comment il a intégré diverses cultures pour créer la vaste nation que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de « Chine ».
Et la forme originelle de la Chine remonte à une période particulière appelée « période des Printemps et Automnes et période des Royaumes combattants », il y a deux mille ans.
Parce que l'auteur décrit l'histoire de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants en se basant sur le contexte géographique qu'il a personnellement vérifié grâce à des recherches de terrain, les lecteurs pourront se représenter cette époque de manière plus tridimensionnelle et avec une vision d'ensemble.
Le public du « premier économiste »,
Je ferai de mon duc Huan le premier souverain de la période des Printemps et Automnes et j'établirai l'ordre durant cette période ainsi que durant la période des Royaumes combattants !
Guan Zhong est celui qui a fait du duc Huan de Qi le premier des Cinq Hégémons de la période des Printemps et des Automnes. Il est l'architecte de l'ordre de cette période et peut être considéré comme le premier économiste de Chine.
Guan Zhong a conçu l'organisation de tous les aspects de la période des Printemps et Automnes, y compris le système économique, l'administration, l'armée, le droit et la diplomatie.
Il a démontré sa fiabilité par la cohérence entre ses paroles et ses actes et a enrichi la vie des gens grâce à une politique fondée sur la bienveillance.
Il a impulsé la croissance de son pays en « recrutant des talents » au-delà des clivages sociaux, ce qui était novateur pour l'époque.
La division du travail entre lettrés, agriculteurs, artisans et marchands, la revitalisation des marchés, le commerce international, la mise en valeur des terres, la réforme fiscale, l'établissement de systèmes administratifs centraux et locaux, la réorganisation du système des Trois Armées, l'établissement de méthodes d'application des lois, ainsi que l'instauration de l'ordre de respect du roi et d'expulsion des barbares et du système d'alliances, tout cela est dû à Guan Zhong.
Guan Zhong, qui a vécu au VIIe siècle avant J.-C., a été évoqué par d'innombrables personnes depuis son époque.
Certains l'ont couvert d'éloges jusqu'à en avoir la bouche sèche, tandis que d'autres l'ont dénigré.
Mais il y a un point sur lequel tous les critiques du public s'accordent.
Le public a présenté un nouveau paradigme.
Certains ont rejeté le paradigme créé par le public, tandis que d'autres l'ont adopté.
Mais qu'on le veuille ou non, une chose est claire : le public a changé le paradigme du passé.
À mesure que mon pays s'est développé à travers la confrontation et la coexistence avec de nombreux pays voisins, tout ce que j'ai entrepris, que ce soit avec succès ou non, était révolutionnaire.
Le paradigme présenté par le public s'est perpétué pendant les 2 500 années suivantes, créant la Chine d'aujourd'hui.
Ce livre présente un récit fascinant des politiques de Guan Zhong, qui permirent aux personnes talentueuses comme au peuple d'affluer dans son pays, où la vie était paisible, ainsi que de ses idées, qui inspirèrent de nombreuses idées apparues durant la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants. Grâce à ces analyses, Guan Zhong s'impose comme le véritable architecte de l'ordre de la période des Printemps et Automnes.
Le premier manuel d'histoire coréen abordant directement la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants.
Les récits de la période des Printemps et Automnes et des Royaumes combattants sont de retour avec une nouvelle maquette et une relecture méticuleuse.
Voici la deuxième édition révisée de la série « Annales du printemps et de l'automne et des Royaumes combattants », conçue sur trois ans par l'humaniste voyageur Park Won-guk et Wisdom House, et écrite par l'auteur après avoir exploré toute la Chine pendant dix ans.
Après une première édition parue en 2010 et une édition révisée en 2017, elle se présente aux lecteurs sous une nouvelle forme après six ans.
Dans cette version révisée, la composition a changé en premier lieu.
Les 11 volumes originaux ont été réduits à 6 volumes combinés afin de mieux suivre le déroulement de l'histoire.
Les lecteurs peuvent ressentir une puissante impression d'immersion dans le festin d'histoires qui se poursuit sans interruption de la période des Printemps et Automnes à la période des Royaumes combattants et aux Cent Écoles de pensée.
La deuxième chose qui change, c'est le design.
La nouvelle conception de la couverture vise à renforcer l'impression d'intégralité de la série.
Si l'on déplie les couvertures de tous les volumes, on a l'impression que la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants, qui s'étendent sur 550 ans, se déploient comme un panorama.
En tant que lecteur, vous pouvez ressentir visuellement le plaisir de percer un livre relié et la satisfaction de comprendre une époque à chaque fois que vous terminez la lecture de chaque volume de « Printemps, Automne, Jeon, Guk, Poésie et Dae ».
Le format du texte principal a également été réduit par rapport au nouveau format national existant à un format national, et l'interligne a été élargi pour améliorer la lisibilité tout en permettant aux lecteurs de profiter du plaisir de la lecture.
La troisième chose qui a changé, c'est la relecture de l'intégralité du texte.
Nous avons soigneusement corrigé les erreurs de contenu, pris en compte les fautes de frappe et unifié la terminologie, ainsi que modifié l'orthographe.
Cette série est sans précédent et présente une perspective historique totalement inédite grâce à une « approche géographique » qui a nécessité un long travail de planification et d'écriture.
Même en Chine, berceau des « Annales des Printemps et des Automnes et des Royaumes combattants », sa valeur fut reconnue et, fait inhabituel, le volume complet fut traduit et publié en chinois par la maison d'édition Yelin, sous l'égide du groupe d'édition Jiangsu Phoenix.
Comme il est peu probable que cette œuvre soit reproduite à nouveau dans l'histoire de l'édition coréenne, nous espérons que cette révision permettra aux lecteurs de la lire pendant une période plus longue.
L'origine de la culture est-asiatique et un mot-clé pour comprendre la Chine moderne.
La période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants, un ensemble d'événements et de personnages sans précédent.
Dans le plaisir intense d'un récit qui éclaire l'époque,
Lisez l'histoire et acquérez la sagesse nécessaire pour comprendre la vie !
La période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants désignent une période d'environ 550 ans, allant de 770 av. J.-C., date à laquelle la dynastie Zhou fut chassée par le peuple Rong et se déplaça vers l'est jusqu'à Luoyang (Luoyi), jusqu'en 221 av. J.-C., date à laquelle la dynastie Qin unifia le pays.
L'histoire de la Chine a commencé avec la dynastie Shang et s'est développée en un vaste empire à travers la dynastie Zhou et la période des Royaumes combattants.
Durant la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants, de puissants États centralisés ont émergé autour des grands fleuves, dont le fleuve Jaune.
En outre, les fondements d'une nation agricole furent établis, dans laquelle les gens ordinaires prirent en charge la production au lieu des esclaves, et un système fiscal national ainsi qu'une armée permanente furent créés.
Vers la fin de la période des Royaumes combattants, Qin absorba finalement les six États rivaux et forma le premier empire unifié.
La dynastie Han en hérita, et c'est ainsi que naquit aujourd'hui l'immense territoire que nous appelons « Chine ».
C’est pourquoi on peut dire que la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants sont les périodes où est né le grand cadre appelé « Chine », et où la chair de l’histoire est venue s’ajouter à ce cadre pour créer la Chine d’aujourd’hui.
La série « Annales du printemps et de l'automne et Royaumes combattants » ne s'intéresse pas à des événements fragmentaires, mais examine plutôt l'histoire chinoise en se concentrant sur la concurrence féroce, l'ascension et la chute des grandes puissances d'une manière macroscopique.
À travers l'ascension et la chute de nombreuses nations et des peuples qui ont joué un rôle central dans leur développement, nous pouvons acquérir une sagesse pour la vie grâce à la perspective globale de l'histoire.
Outre les sources connues, l'auteur a mené des recherches méticuleuses sur le terrain et examiné diverses lamelles de bambou, inscriptions et stèles de pierre pour saisir l'essence de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants, une époque de conflits constants, de convergence et de développement.
Cette série offre une perspective profonde qui nous permet de comprendre le passé, de réfléchir au présent et d'ouvrir la porte à l'avenir en entremêlant les analyses contemporaines de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants, les récits des générations suivantes et le point de vue de l'auteur sur ces dernières.
On peut aussi observer le cours du monde qui engendre les joies et les peines de la vie, les gagnants et les perdants.
En me basant sur le contexte géographique, j'ai personnellement mené une enquête.
Elle présente une perspective historique totalement nouvelle.
Les Quatre Livres et les Cinq Classiques, qui étaient des lectures obligatoires pour les érudits de la dynastie Joseon, ont été établis pendant la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants.
En Chine, jusqu'à la révolution Xinhai, les institutions de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants ont continué d'être adoptées même lors des changements de dynasties.
En définitive, le mot-clé qui peut nous aider à comprendre les racines non seulement de la Chine, mais aussi des pays d'Asie orientale, est celui de la « période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants ».
De même qu'il existait des centaines d'États au début de la période des Printemps et des Automnes, mais seulement sept à la fin de la période des Royaumes combattants, la période des Printemps et des Automnes et la période des Royaumes combattants furent un champ de bataille pour la survie et la compétition plus féroce que toute autre période de l'histoire.
Sur ce champ de bataille féroce, d'innombrables héros et hommes de fer se sont affrontés par leur force et leur sagesse, et des dizaines de millions de personnes y ont consacré leur vie.
Dans ce processus, les voies de l'humanité et du mal, de la vertu et du pouvoir, de la justification et du pragmatisme se sont heurtées, créant finalement un carrefour entre la victoire et la défaite.
L'auteur a passé plusieurs années à voyager à travers la Chine et ses pays voisins, cherchant à comprendre comment un petit État tribal né dans le bassin du fleuve Jaune s'est étendu jusqu'aux limites de la nature, et comment il a intégré diverses cultures pour créer la vaste nation que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de « Chine ».
Et la forme originelle de la Chine remonte à une période particulière appelée « période des Printemps et Automnes et période des Royaumes combattants », il y a deux mille ans.
Parce que l'auteur décrit l'histoire de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants en se basant sur le contexte géographique qu'il a personnellement vérifié grâce à des recherches de terrain, les lecteurs pourront se représenter cette époque de manière plus tridimensionnelle et avec une vision d'ensemble.
Le public du « premier économiste »,
Je ferai de mon duc Huan le premier souverain de la période des Printemps et Automnes et j'établirai l'ordre durant cette période ainsi que durant la période des Royaumes combattants !
Guan Zhong est celui qui a fait du duc Huan de Qi le premier des Cinq Hégémons de la période des Printemps et des Automnes. Il est l'architecte de l'ordre de cette période et peut être considéré comme le premier économiste de Chine.
Guan Zhong a conçu l'organisation de tous les aspects de la période des Printemps et Automnes, y compris le système économique, l'administration, l'armée, le droit et la diplomatie.
Il a démontré sa fiabilité par la cohérence entre ses paroles et ses actes et a enrichi la vie des gens grâce à une politique fondée sur la bienveillance.
Il a impulsé la croissance de son pays en « recrutant des talents » au-delà des clivages sociaux, ce qui était novateur pour l'époque.
La division du travail entre lettrés, agriculteurs, artisans et marchands, la revitalisation des marchés, le commerce international, la mise en valeur des terres, la réforme fiscale, l'établissement de systèmes administratifs centraux et locaux, la réorganisation du système des Trois Armées, l'établissement de méthodes d'application des lois, ainsi que l'instauration de l'ordre de respect du roi et d'expulsion des barbares et du système d'alliances, tout cela est dû à Guan Zhong.
Guan Zhong, qui a vécu au VIIe siècle avant J.-C., a été évoqué par d'innombrables personnes depuis son époque.
Certains l'ont couvert d'éloges jusqu'à en avoir la bouche sèche, tandis que d'autres l'ont dénigré.
Mais il y a un point sur lequel tous les critiques du public s'accordent.
Le public a présenté un nouveau paradigme.
Certains ont rejeté le paradigme créé par le public, tandis que d'autres l'ont adopté.
Mais qu'on le veuille ou non, une chose est claire : le public a changé le paradigme du passé.
À mesure que mon pays s'est développé à travers la confrontation et la coexistence avec de nombreux pays voisins, tout ce que j'ai entrepris, que ce soit avec succès ou non, était révolutionnaire.
Le paradigme présenté par le public s'est perpétué pendant les 2 500 années suivantes, créant la Chine d'aujourd'hui.
Ce livre présente un récit fascinant des politiques de Guan Zhong, qui permirent aux personnes talentueuses comme au peuple d'affluer dans son pays, où la vie était paisible, ainsi que de ses idées, qui inspirèrent de nombreuses idées apparues durant la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants. Grâce à ces analyses, Guan Zhong s'impose comme le véritable architecte de l'ordre de la période des Printemps et Automnes.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 28 décembre 2023
- Nombre de pages, poids, dimensions : 460 pages | 145 × 210 × 21 mm
- ISBN13 : 9791171710690
- ISBN10 : 1171710690
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Langue coréenne
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