Les envoyés du roi Jeongjo à Jehol en 1780
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Description
Introduction au livre
Une conférence célèbre que vous pouvez écouter sans vous rendre à l'Université nationale de Séoul. L'histoire cachée de « Seo Ga-myeong-gang » : diplomatie avec la dynastie Qing et le « Journal de Yeolha » Découvrez les meilleures conférences de Corée sous forme de livre ! Le seizième volume de la série « Seogamyeonggang », qui rassemble des conférences soigneusement sélectionnées par des professeurs actuels de l'Université nationale de Séoul, est désormais disponible. La collection Seoga Myunggang, qui transcrit en livres les cours des plus éminents professeurs de l'Université nationale de Séoul dans divers domaines, dont l'histoire, la philosophie, les sciences, la médecine et l'art, offre aux lecteurs un enrichissement des connaissances et le plaisir d'apprendre. « Les envoyés de Jeongjo à Jehol en 1780 » est un ouvrage écrit par le professeur Koo Beom-jin, du département d'histoire orientale de l'université nationale de Séoul, spécialiste de l'histoire chinoise moderne. Il présente un récit historique captivant des relations diplomatiques entre la dynastie Joseon et la dynastie Qing, dans le contexte de Jehol en 1780. En particulier, la découverte par l'auteur que le « récit de Jeolha » dans le « journal de Jeolha » n'est pas une traduction directe des faits, et l'affirmation centrale selon laquelle la relation entre Joseon et Qing a changé de manière significative avec 1780 comme année charnière, sont prouvées par des documents historiques. Ce livre vous offrira le plaisir de vous rapprocher de faits historiques dont vous ignoriez tout. |
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Aperçu
indice
Avant de lire ce livre
- Classification des disciplines académiques
- Mots-clés principaux
Introduction - Voyage à Jehol en 1780
Partie 1 : La conscience anti-Qing et la diplomatie tributaire de Joseon
Me souvenant de l'humiliation, je rêve de la destruction des barbares.
Envoyer des émissaires de tribut à la dynastie Qing chaque année
Questions/Réponses Demandez et répondez
Deuxième partie : Le roi Jeongjo envoie un émissaire spécial pour célébrer le 70e anniversaire de Qianlong
En 1780, l'empereur Qianlong de la dynastie Qing organisa un banquet pour son 70e anniversaire.
Le roi Jeongjo a dépêché un envoyé spécial pour féliciter Qianlong à l'occasion de son 70e anniversaire.
Questions/Réponses Demandez et répondez
Troisième partie : Les spéculations de l'envoyé spécial Jin-ha Park Myeong-won et l'incident de « Bongbuljisa ».
L'envoyé spécial du roi Jeongjo, Park Myeong-won, se rend à Jehol.
Devenez un messager qui revient avec une statue bouddhiste
Questions/Réponses (6)
Partie 4 : La défense du « Bongbuljisa » par Park Ji-won dans « Yeolha Diary »
Défendre l'envoyé en exposant les mensonges de la dynastie Qing
Le « Journal de Yeolha » mêle témoignages oculaires et témoignages d'experts
Questions/Réponses Demandez et répondez
Relations entre Joseon et Qing et perceptions des Qing durant la période de transition
Jeongjo et Qianlong ont profondément modifié les relations entre les deux pays.
Qianlong se vante d'une ère prospère grâce au rassemblement d'étrangers et de seigneurs féodaux.
Questions/Réponses Demandez et répondez
Écrits destinés à l'étranger - Célébrer l'histoire à travers les rencontres avec l'empire de Qianlong
- Classification des disciplines académiques
- Mots-clés principaux
Introduction - Voyage à Jehol en 1780
Partie 1 : La conscience anti-Qing et la diplomatie tributaire de Joseon
Me souvenant de l'humiliation, je rêve de la destruction des barbares.
Envoyer des émissaires de tribut à la dynastie Qing chaque année
Questions/Réponses Demandez et répondez
Deuxième partie : Le roi Jeongjo envoie un émissaire spécial pour célébrer le 70e anniversaire de Qianlong
En 1780, l'empereur Qianlong de la dynastie Qing organisa un banquet pour son 70e anniversaire.
Le roi Jeongjo a dépêché un envoyé spécial pour féliciter Qianlong à l'occasion de son 70e anniversaire.
Questions/Réponses Demandez et répondez
Troisième partie : Les spéculations de l'envoyé spécial Jin-ha Park Myeong-won et l'incident de « Bongbuljisa ».
L'envoyé spécial du roi Jeongjo, Park Myeong-won, se rend à Jehol.
Devenez un messager qui revient avec une statue bouddhiste
Questions/Réponses (6)
Partie 4 : La défense du « Bongbuljisa » par Park Ji-won dans « Yeolha Diary »
Défendre l'envoyé en exposant les mensonges de la dynastie Qing
Le « Journal de Yeolha » mêle témoignages oculaires et témoignages d'experts
Questions/Réponses Demandez et répondez
Relations entre Joseon et Qing et perceptions des Qing durant la période de transition
Jeongjo et Qianlong ont profondément modifié les relations entre les deux pays.
Qianlong se vante d'une ère prospère grâce au rassemblement d'étrangers et de seigneurs féodaux.
Questions/Réponses Demandez et répondez
Écrits destinés à l'étranger - Célébrer l'histoire à travers les rencontres avec l'empire de Qianlong
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Dans le livre
Le « Journal de Yeolha » suscite également un vif intérêt chez les chercheurs, tant au niveau national qu'international.
Cela ne se limite pas aux chercheurs dans le domaine des études coréennes.
Les chercheurs étrangers qui étudient la Chine s'intéressent également au « Journal de Yeolha ».
Pour les historiens chinois, « Jehol en 1780 » désigne l'époque où l'empereur Qing, Qianlong, a célébré son « 70e anniversaire ».
Il est célèbre pour son emplacement, car le « Journal de Yeolha » contient des documents précieux, introuvables ailleurs, concernant la célébration du 70e anniversaire de l'empereur.
--- p.12, extrait de « Introduction | Visite de Jehol en 1780 »
Pendant des centaines d'années depuis sa fondation, Joseon a considéré le peuple Jurchen comme des barbares insignifiants venus de la région frontalière.
Cependant, après avoir subi une défaite humiliante lors de la seconde invasion mandchoue de la Corée, ils furent réduits au statut de sujets de la dynastie Qing qu'ils avaient établie.
Par conséquent, de même que la dynastie Ming avait été considérée comme une grande puissance avant le Byeongja Horan, il fallait désormais traiter la dynastie Qing comme une grande puissance et envoyer des émissaires pour payer le tribut à chaque fois.
Que devaient ressentir les envoyés de Joseon, contraints d'entreprendre un voyage jusqu'à Shenyang, repaire de barbares, pour percevoir un tribut qui avait débuté de cette manière !
--- p.36~37, extrait de « Partie 1 | La conscience anti-Qing et la diplomatie tributaire de Joseon »
Il va sans dire que le fait qu'un envoyé de Joseon ait assisté pour la première fois en 140 ans et depuis l'entrée de la dynastie Qing à la célébration de la longévité de l'empereur Qing a été possible grâce à l'envoi volontaire d'un envoyé spécial par le roi Jeongjo de Joseon à Jinha, même s'il n'y était pas obligé.
De plus, parmi les nombreux pays étrangers qui ont rendu hommage à la dynastie Qing, Joseon fut le seul pays à envoyer un émissaire de félicitations à la célébration du 70e anniversaire de Jehol en 1780.
L'envoi d'un émissaire spécial de Joseon à Jinha était un geste de sincérité inhabituel auquel même l'empereur Qianlong ne s'attendait pas à l'époque, et c'est précisément pour cette raison qu'il fut « extrêmement coloré », encore plus que la précédente célébration du 70e anniversaire de Hwang In-jeom.
--- p.140, extrait de « Partie 2 | L'envoyé spécial du roi Jeongjo auprès de Qianlong pour son 70e anniversaire »
Park Myeong-won et son groupe sont revenus de Jehol avec une hospitalité sans précédent dans l'histoire.
Le traitement fut si fastueux que le gouvernement de la dynastie Joseon décida d'envoyer un émissaire séparé pour présenter ses remerciements.
Cela aurait été formidable si seulement l'empereur les avait traités avec une grande générosité, mais peu après le retour de Park Myeong-won et de son groupe au pays, ils finirent par acheter le « Bouddha d'or » qu'ils avaient reçu de Jehol.
--- p.183, extrait de « Partie 3 | Les spéculations de l'envoyé spécial Jin-ha, Park Myeong-won, et l'incident de 'Bongbuljisa' »
Du point de vue de Park Ji-won, il était impossible d'ignorer les soupçons de falsification des actes des envoyés et de garder le silence, en les considérant comme une affaire qui ne le regardait pas.
Park Myeong-won n'est-il pas littéralement un inconnu, mais son cousin au huitième degré ?
De plus, bien qu'il fût officiellement un officier militaire indépendant sans aucune responsabilité, il était en réalité un membre actif du Sa-gwan à l'époque, il ne pouvait donc pas être complètement exempté de la stigmatisation liée au statut de traître.
--- p.210~211, extrait de « Partie 4 | Défense de 'Bongbuljisa' dans 『Yeolha Diary』 de Park Ji-won »
Comme Joseon et Qing entretenaient une relation de tribut et de subordination, chaque fois que Joseon manifestait sa piété filiale, Qing ne pouvait s'empêcher de prendre des mesures préférentielles correspondantes.
Si un petit pays avait accueilli ce geste de loyauté avec froideur ou tiédeur sans raison particulière, cela aurait été considéré comme une erreur qui aurait grandement nui à l'image d'un grand pays.
De ce point de vue, les changements dans l'accueil réservé par Qing aux envoyés de Joseon au début des années 1780 peuvent être interprétés comme un phénomène d'amélioration ou d'élévation des relations bilatérales résultant de la répétition synergique d'actes amicaux d'échange de sincérité et de faveur entre Jeongjo et Qianlong.
--- p.291~292, extrait de « Partie 5 | Relations Joseon-Qing et perceptions Qing pendant la période de transition »
Si les changements examinés dans ce livre se sont produits à une époque où les relations diplomatiques reposaient presque entièrement sur l'échange d'ambassadeurs en temps de paix, alors 1780, année qui a marqué le tournant de ce changement, ne peut plus être qualifiée d'« année de rien ».
On peut désormais affirmer sans risque d'erreur qu'il s'agissait d'un moment charnière dans l'histoire des relations entre Joseon et Qing.
L’expérience et les connaissances des envoyés de Joseon qui se rendirent à Qing après 1780 étaient incomparablement plus riches, tant en quantité qu’en qualité, qu’auparavant.
Il est indéniable que ce changement a de nouveau influencé la perception de la dynastie Qing, tant par les participants aux jeux de hasard que par le gouvernement Joseon.
Cela ne se limite pas aux chercheurs dans le domaine des études coréennes.
Les chercheurs étrangers qui étudient la Chine s'intéressent également au « Journal de Yeolha ».
Pour les historiens chinois, « Jehol en 1780 » désigne l'époque où l'empereur Qing, Qianlong, a célébré son « 70e anniversaire ».
Il est célèbre pour son emplacement, car le « Journal de Yeolha » contient des documents précieux, introuvables ailleurs, concernant la célébration du 70e anniversaire de l'empereur.
--- p.12, extrait de « Introduction | Visite de Jehol en 1780 »
Pendant des centaines d'années depuis sa fondation, Joseon a considéré le peuple Jurchen comme des barbares insignifiants venus de la région frontalière.
Cependant, après avoir subi une défaite humiliante lors de la seconde invasion mandchoue de la Corée, ils furent réduits au statut de sujets de la dynastie Qing qu'ils avaient établie.
Par conséquent, de même que la dynastie Ming avait été considérée comme une grande puissance avant le Byeongja Horan, il fallait désormais traiter la dynastie Qing comme une grande puissance et envoyer des émissaires pour payer le tribut à chaque fois.
Que devaient ressentir les envoyés de Joseon, contraints d'entreprendre un voyage jusqu'à Shenyang, repaire de barbares, pour percevoir un tribut qui avait débuté de cette manière !
--- p.36~37, extrait de « Partie 1 | La conscience anti-Qing et la diplomatie tributaire de Joseon »
Il va sans dire que le fait qu'un envoyé de Joseon ait assisté pour la première fois en 140 ans et depuis l'entrée de la dynastie Qing à la célébration de la longévité de l'empereur Qing a été possible grâce à l'envoi volontaire d'un envoyé spécial par le roi Jeongjo de Joseon à Jinha, même s'il n'y était pas obligé.
De plus, parmi les nombreux pays étrangers qui ont rendu hommage à la dynastie Qing, Joseon fut le seul pays à envoyer un émissaire de félicitations à la célébration du 70e anniversaire de Jehol en 1780.
L'envoi d'un émissaire spécial de Joseon à Jinha était un geste de sincérité inhabituel auquel même l'empereur Qianlong ne s'attendait pas à l'époque, et c'est précisément pour cette raison qu'il fut « extrêmement coloré », encore plus que la précédente célébration du 70e anniversaire de Hwang In-jeom.
--- p.140, extrait de « Partie 2 | L'envoyé spécial du roi Jeongjo auprès de Qianlong pour son 70e anniversaire »
Park Myeong-won et son groupe sont revenus de Jehol avec une hospitalité sans précédent dans l'histoire.
Le traitement fut si fastueux que le gouvernement de la dynastie Joseon décida d'envoyer un émissaire séparé pour présenter ses remerciements.
Cela aurait été formidable si seulement l'empereur les avait traités avec une grande générosité, mais peu après le retour de Park Myeong-won et de son groupe au pays, ils finirent par acheter le « Bouddha d'or » qu'ils avaient reçu de Jehol.
--- p.183, extrait de « Partie 3 | Les spéculations de l'envoyé spécial Jin-ha, Park Myeong-won, et l'incident de 'Bongbuljisa' »
Du point de vue de Park Ji-won, il était impossible d'ignorer les soupçons de falsification des actes des envoyés et de garder le silence, en les considérant comme une affaire qui ne le regardait pas.
Park Myeong-won n'est-il pas littéralement un inconnu, mais son cousin au huitième degré ?
De plus, bien qu'il fût officiellement un officier militaire indépendant sans aucune responsabilité, il était en réalité un membre actif du Sa-gwan à l'époque, il ne pouvait donc pas être complètement exempté de la stigmatisation liée au statut de traître.
--- p.210~211, extrait de « Partie 4 | Défense de 'Bongbuljisa' dans 『Yeolha Diary』 de Park Ji-won »
Comme Joseon et Qing entretenaient une relation de tribut et de subordination, chaque fois que Joseon manifestait sa piété filiale, Qing ne pouvait s'empêcher de prendre des mesures préférentielles correspondantes.
Si un petit pays avait accueilli ce geste de loyauté avec froideur ou tiédeur sans raison particulière, cela aurait été considéré comme une erreur qui aurait grandement nui à l'image d'un grand pays.
De ce point de vue, les changements dans l'accueil réservé par Qing aux envoyés de Joseon au début des années 1780 peuvent être interprétés comme un phénomène d'amélioration ou d'élévation des relations bilatérales résultant de la répétition synergique d'actes amicaux d'échange de sincérité et de faveur entre Jeongjo et Qianlong.
--- p.291~292, extrait de « Partie 5 | Relations Joseon-Qing et perceptions Qing pendant la période de transition »
Si les changements examinés dans ce livre se sont produits à une époque où les relations diplomatiques reposaient presque entièrement sur l'échange d'ambassadeurs en temps de paix, alors 1780, année qui a marqué le tournant de ce changement, ne peut plus être qualifiée d'« année de rien ».
On peut désormais affirmer sans risque d'erreur qu'il s'agissait d'un moment charnière dans l'histoire des relations entre Joseon et Qing.
L’expérience et les connaissances des envoyés de Joseon qui se rendirent à Qing après 1780 étaient incomparablement plus riches, tant en quantité qu’en qualité, qu’auparavant.
Il est indéniable que ce changement a de nouveau influencé la perception de la dynastie Qing, tant par les participants aux jeux de hasard que par le gouvernement Joseon.
--- p.347, extrait de « Coming Out | Encountering Qianlong’s Empire and Honoring History »
Avis de l'éditeur
En 1780, les envoyés du roi Jeongjo se rendirent à Jehol !
La diplomatie de Joseon a changé à l'égard de la dynastie Qing, qui rêvait de la destruction des barbares !
Il n'est pas exagéré de dire que 1780, année qui marque également la naissance du « Journal de Yeolha », a été considérée comme une année sans grand événement dans l'histoire coréenne, malgré sa renommée.
Cependant, l'auteur de ce livre soutient que les relations entre Joseon et Qing ont considérablement changé cette année-là, et reconstitue le contexte spatio-temporel de « Jehol en 1780 » comme s'il s'agissait d'un roman policier.
Jehol est une région située un peu au nord de Pékin.
Elle est également célèbre pour abriter le palais « Piseosanjang », où les empereurs Qing passaient leurs étés.
Mais il y a une autre raison pour laquelle nous devrions prêter attention à Yeolha.
Après l'humiliation du Byeongja Horan, Joseon et Qing ont établi une relation de vassalité.
Les barbares, qui se trouvaient au bas de la hiérarchie dans l'ordre existant, se sont soudainement hissés au sommet, ce qui a naturellement engendré du ressentiment à Joseon.
La diplomatie de Joseon envers la dynastie Qing, au sein de laquelle le sentiment anti-Qing était profondément enraciné, a considérablement changé vers 1780.
Pourquoi et comment les relations entre Joseon et Qing ont-elles évolué ?
Jeongjo, qui monta sur le trône après Yeongjo, envoya volontairement trois émissaires spéciaux pour féliciter l'empereur Qing Qianlong à l'occasion de son 70e anniversaire en 1780.
C'était une décision très inhabituelle à Joseon, la première du genre en 150 ans depuis le Byeongja Horan.
Mais cela ne s'arrête pas là, un autre incident inhabituel se produit.
Lorsque Qianlong apprit que les envoyés de Joseon étaient arrivés à Pékin, il les invita personnellement à Jehol, où se tenait un banquet pour son 70e anniversaire.
L'auteur retrace non seulement de près divers faits historiques concernant les activités de l'envoyé spécial de Qianlong, Jinha, en 1780, mais examine également les changements d'attitude de la dynastie Qing envers la réception des envoyés de Joseon par la suite, décrivant de manière vivante les détails de la « diplomatie coréenne-chinoise ».
Le plus intéressant est que Park Ji-won, le cousin au huitième degré de Park Myeong-won, qui dirigeait l'envoyé spécial à Jin-ha, était présent sur les lieux en 1780.
Le célèbre « Journal de Yeolha » a été créé en 1780 grâce à l'envoyé spécial du roi Jeongjo de Joseon pour féliciter Qianlong à l'occasion de son 70e anniversaire.
L'auteur, le professeur Gu Beom-jin, se concentre sur le contexte spatio-temporel de « Jehol 1780 » et offre une vision tridimensionnelle d'une scène importante de l'histoire diplomatique Corée-Chine dont nous ignorions tout.
Une interprétation historique de 『Yeolha Diary』 comme vous ne l'avez jamais vue !
Le « Joseon » du roi Jeongjo rencontre l'« Empire » de Qianlong !
Connaissons-nous vraiment le « Journal de Yeolha » de Yeonam Park Ji-won, une œuvre si célèbre que tous les Coréens en ont entendu parler ? Considéré comme un classique parmi les classiques, le « Journal de Yeolha » est réputé pour sa remarquable perspicacité et son style humoristique, abordant l’idéologie, la politique, la culture et la société, ce qui lui vaut une grande renommée.
En 1780, le roi Jeongjo envoya un émissaire spécial à Jehol pour célébrer le 70e anniversaire de l'empereur Qianlong, et le récit laissé par Park Ji-won, qui l'accompagna à Jehol, est le « Journal de Jehol ».
Le professeur Koo Beom-jin a analysé le « Journal de Yeolha » d'un point de vue historique et a découvert qu'il existait certaines différences avec les faits relatés dans le « Récit de Yeolha » par Park Ji-won.
Et le professeur Koo pose une question « audacieuse » à propos du « Journal de Yeolha » que personne n'avait jamais soulevée auparavant.
« Aurait-il été possible pour Park Ji-won, qui n’était même pas membre officiel de la suite, d’avoir personnellement “témoin” des scènes décrites dans le “Journal de Yeolha” ? » Le “Journal de Yeolha” décrit en détail la scène où un envoyé de Joseon reçoit une statue bouddhiste en cadeau.
Cependant, les envoyés de Joseon revenus de Jehol furent critiqués par les étudiants de Sungkyunkwan pour avoir ramené cette statue bouddhiste.
De cette manière, Park Ji-won aide les lecteurs à comprendre dans quelle direction il entend défendre le messager en difficulté.
L'inférence raisonnable du professeur Koo est que le matériel narratif a été délibérément choisi et que le déroulement temporel et chronologique des événements a été agencé et composé.
Par conséquent, l’auteur décrit également le « Journal de Yeolha » comme une « défense de l’envoyé » qui a apporté la statue du Bouddha.
L'auteur examine les concordances et les divergences entre le « Journal de Yeolha » et d'autres sources historiques, et analyse les intentions de son auteur. Les sources historiques utilisées sont nombreuses et comprennent non seulement les documents officiels de la dynastie Joseon, mais aussi des sources historiques de la dynastie Qing et des sources tibétaines.
Et, en parvenant à la conclusion « audacieuse » que Park Ji-won a mêlé témoignages oculaires et rapports d'experts pour écrire le « Journal de Yeolha », la signification historique est redécouverte.
Grâce à ce livre, les lecteurs peuvent désormais découvrir l'interprétation historique du « Journal de Yeolha » d'une manière inédite et apprécier les aspects vivants de l'histoire diplomatique sino-coréenne à travers sa structure logique sophistiquée et détaillée.
▶ Partie 1 : Cette section explique approximativement comment le sentiment anti-Qing s'est développé et a été exprimé dans la dynastie Joseon avant 1780, et présente la manière dont des envoyés ont été dépêchés auprès de Qing.
▶ Partie 2 : Cette section présente comment les empereurs Qing célébraient leurs anniversaires et quel genre d’« événement » représentait pour la dynastie Qing le banquet du 70e anniversaire organisé par Qianlong à Jehol en 1780.
Ensuite, il détaille comment, en 1780, le jeune roi Jeongjo de Joseon rompit avec la coutume traditionnelle de Joseon de célébrer les anniversaires des empereurs Qing et célébra le 70e anniversaire de Qianlong d'une manière spéciale en envoyant un émissaire spécial à Jinha.
▶ Partie 3 : Retrace de près divers faits historiques liés aux activités de Jinha, envoyé spécial de Qianlong pour son 70e anniversaire en 1780.
Si le roi Jeongjo de Joseon n'avait pas envoyé d'émissaire spécial pour célébrer le 70e anniversaire de Qianlong en 1780, la visite de Park Ji-won à Jehol, et donc la naissance du Journal de Jehol, n'auraient pas eu lieu.
On ne saurait trop insister sur l'importance de l'envoi de l'envoyé spécial Jin Ha, car cela aurait été impossible autrement.
De plus, afin de comprendre en quoi l'histoire de Jeolha dans le « Journal de Yeolha » diffère de la réalité historique, il est nécessaire de comprendre les faits liés à l'envoyé spécial à Jinha en 1780.
Cela devient une condition préalable à toute discussion.
▶ Partie 4 : Nous explorons les thèmes sur lesquels Park Ji-won s'est concentrée lors de la composition et de la narration de l'histoire de Jehol dans 『Yeolha Diary』, ainsi que le contexte et les intentions qui ont conduit à une telle composition et narration.
▶ Partie 5 : Présente les changements survenus dans l'accueil des envoyés de Joseon par la dynastie Qing après l'invasion de Rehe en 1780.
Quels changements sont survenus dans l'accueil des envoyés de Joseon, quelles circonstances y ont conduit et comment ces changements s'inscrivent-ils dans l'histoire des relations entre Joseon et Qing ?
Je me demande si je peux lui donner un sens.
Il révèle également que ces changements Qing faisaient en réalité partie d'un ensemble plus vaste de changements introduits par l'empereur Qianlong dans la gestion globale de l'empire et de ses relations étrangères à partir des années 1780, et explore les intentions et les effets de ces changements.
La diplomatie de Joseon a changé à l'égard de la dynastie Qing, qui rêvait de la destruction des barbares !
Il n'est pas exagéré de dire que 1780, année qui marque également la naissance du « Journal de Yeolha », a été considérée comme une année sans grand événement dans l'histoire coréenne, malgré sa renommée.
Cependant, l'auteur de ce livre soutient que les relations entre Joseon et Qing ont considérablement changé cette année-là, et reconstitue le contexte spatio-temporel de « Jehol en 1780 » comme s'il s'agissait d'un roman policier.
Jehol est une région située un peu au nord de Pékin.
Elle est également célèbre pour abriter le palais « Piseosanjang », où les empereurs Qing passaient leurs étés.
Mais il y a une autre raison pour laquelle nous devrions prêter attention à Yeolha.
Après l'humiliation du Byeongja Horan, Joseon et Qing ont établi une relation de vassalité.
Les barbares, qui se trouvaient au bas de la hiérarchie dans l'ordre existant, se sont soudainement hissés au sommet, ce qui a naturellement engendré du ressentiment à Joseon.
La diplomatie de Joseon envers la dynastie Qing, au sein de laquelle le sentiment anti-Qing était profondément enraciné, a considérablement changé vers 1780.
Pourquoi et comment les relations entre Joseon et Qing ont-elles évolué ?
Jeongjo, qui monta sur le trône après Yeongjo, envoya volontairement trois émissaires spéciaux pour féliciter l'empereur Qing Qianlong à l'occasion de son 70e anniversaire en 1780.
C'était une décision très inhabituelle à Joseon, la première du genre en 150 ans depuis le Byeongja Horan.
Mais cela ne s'arrête pas là, un autre incident inhabituel se produit.
Lorsque Qianlong apprit que les envoyés de Joseon étaient arrivés à Pékin, il les invita personnellement à Jehol, où se tenait un banquet pour son 70e anniversaire.
L'auteur retrace non seulement de près divers faits historiques concernant les activités de l'envoyé spécial de Qianlong, Jinha, en 1780, mais examine également les changements d'attitude de la dynastie Qing envers la réception des envoyés de Joseon par la suite, décrivant de manière vivante les détails de la « diplomatie coréenne-chinoise ».
Le plus intéressant est que Park Ji-won, le cousin au huitième degré de Park Myeong-won, qui dirigeait l'envoyé spécial à Jin-ha, était présent sur les lieux en 1780.
Le célèbre « Journal de Yeolha » a été créé en 1780 grâce à l'envoyé spécial du roi Jeongjo de Joseon pour féliciter Qianlong à l'occasion de son 70e anniversaire.
L'auteur, le professeur Gu Beom-jin, se concentre sur le contexte spatio-temporel de « Jehol 1780 » et offre une vision tridimensionnelle d'une scène importante de l'histoire diplomatique Corée-Chine dont nous ignorions tout.
Une interprétation historique de 『Yeolha Diary』 comme vous ne l'avez jamais vue !
Le « Joseon » du roi Jeongjo rencontre l'« Empire » de Qianlong !
Connaissons-nous vraiment le « Journal de Yeolha » de Yeonam Park Ji-won, une œuvre si célèbre que tous les Coréens en ont entendu parler ? Considéré comme un classique parmi les classiques, le « Journal de Yeolha » est réputé pour sa remarquable perspicacité et son style humoristique, abordant l’idéologie, la politique, la culture et la société, ce qui lui vaut une grande renommée.
En 1780, le roi Jeongjo envoya un émissaire spécial à Jehol pour célébrer le 70e anniversaire de l'empereur Qianlong, et le récit laissé par Park Ji-won, qui l'accompagna à Jehol, est le « Journal de Jehol ».
Le professeur Koo Beom-jin a analysé le « Journal de Yeolha » d'un point de vue historique et a découvert qu'il existait certaines différences avec les faits relatés dans le « Récit de Yeolha » par Park Ji-won.
Et le professeur Koo pose une question « audacieuse » à propos du « Journal de Yeolha » que personne n'avait jamais soulevée auparavant.
« Aurait-il été possible pour Park Ji-won, qui n’était même pas membre officiel de la suite, d’avoir personnellement “témoin” des scènes décrites dans le “Journal de Yeolha” ? » Le “Journal de Yeolha” décrit en détail la scène où un envoyé de Joseon reçoit une statue bouddhiste en cadeau.
Cependant, les envoyés de Joseon revenus de Jehol furent critiqués par les étudiants de Sungkyunkwan pour avoir ramené cette statue bouddhiste.
De cette manière, Park Ji-won aide les lecteurs à comprendre dans quelle direction il entend défendre le messager en difficulté.
L'inférence raisonnable du professeur Koo est que le matériel narratif a été délibérément choisi et que le déroulement temporel et chronologique des événements a été agencé et composé.
Par conséquent, l’auteur décrit également le « Journal de Yeolha » comme une « défense de l’envoyé » qui a apporté la statue du Bouddha.
L'auteur examine les concordances et les divergences entre le « Journal de Yeolha » et d'autres sources historiques, et analyse les intentions de son auteur. Les sources historiques utilisées sont nombreuses et comprennent non seulement les documents officiels de la dynastie Joseon, mais aussi des sources historiques de la dynastie Qing et des sources tibétaines.
Et, en parvenant à la conclusion « audacieuse » que Park Ji-won a mêlé témoignages oculaires et rapports d'experts pour écrire le « Journal de Yeolha », la signification historique est redécouverte.
Grâce à ce livre, les lecteurs peuvent désormais découvrir l'interprétation historique du « Journal de Yeolha » d'une manière inédite et apprécier les aspects vivants de l'histoire diplomatique sino-coréenne à travers sa structure logique sophistiquée et détaillée.
▶ Partie 1 : Cette section explique approximativement comment le sentiment anti-Qing s'est développé et a été exprimé dans la dynastie Joseon avant 1780, et présente la manière dont des envoyés ont été dépêchés auprès de Qing.
▶ Partie 2 : Cette section présente comment les empereurs Qing célébraient leurs anniversaires et quel genre d’« événement » représentait pour la dynastie Qing le banquet du 70e anniversaire organisé par Qianlong à Jehol en 1780.
Ensuite, il détaille comment, en 1780, le jeune roi Jeongjo de Joseon rompit avec la coutume traditionnelle de Joseon de célébrer les anniversaires des empereurs Qing et célébra le 70e anniversaire de Qianlong d'une manière spéciale en envoyant un émissaire spécial à Jinha.
▶ Partie 3 : Retrace de près divers faits historiques liés aux activités de Jinha, envoyé spécial de Qianlong pour son 70e anniversaire en 1780.
Si le roi Jeongjo de Joseon n'avait pas envoyé d'émissaire spécial pour célébrer le 70e anniversaire de Qianlong en 1780, la visite de Park Ji-won à Jehol, et donc la naissance du Journal de Jehol, n'auraient pas eu lieu.
On ne saurait trop insister sur l'importance de l'envoi de l'envoyé spécial Jin Ha, car cela aurait été impossible autrement.
De plus, afin de comprendre en quoi l'histoire de Jeolha dans le « Journal de Yeolha » diffère de la réalité historique, il est nécessaire de comprendre les faits liés à l'envoyé spécial à Jinha en 1780.
Cela devient une condition préalable à toute discussion.
▶ Partie 4 : Nous explorons les thèmes sur lesquels Park Ji-won s'est concentrée lors de la composition et de la narration de l'histoire de Jehol dans 『Yeolha Diary』, ainsi que le contexte et les intentions qui ont conduit à une telle composition et narration.
▶ Partie 5 : Présente les changements survenus dans l'accueil des envoyés de Joseon par la dynastie Qing après l'invasion de Rehe en 1780.
Quels changements sont survenus dans l'accueil des envoyés de Joseon, quelles circonstances y ont conduit et comment ces changements s'inscrivent-ils dans l'histoire des relations entre Joseon et Qing ?
Je me demande si je peux lui donner un sens.
Il révèle également que ces changements Qing faisaient en réalité partie d'un ensemble plus vaste de changements introduits par l'empereur Qianlong dans la gestion globale de l'empire et de ses relations étrangères à partir des années 1780, et explore les intentions et les effets de ces changements.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 29 mars 2021
Nombre de pages, poids, dimensions : 352 pages | 454 g | 128 × 188 × 21 mm
- ISBN13 : 9788950994693
- ISBN10 : 8950994690
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Langue coréenne
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