Histoires romaines, Livre 9.
Le neuvième volume de la série « Histoires romaines », publié en 1993, s’intitule « Le siècle présent ». Il commence avec Romulus, le fondateur de Rome.
Trajan, un conquérant frontal qui a étendu le territoire de l'Empire romain à son maximum, Hadrien, qui a parcouru tout l'empire et rétabli le système de gouvernement, et Antonin le Pieux, qui a instauré des réformes grâce à sa personnalité douce et à sa vertu.
Pourquoi les générations suivantes l'ont-elles appelée l'époque actuelle, et pourquoi les Romains de cette époque l'ont-ils appelée l'âge d'or ?
C'est l'histoire du « leadership » de trois hommes exceptionnels qui renaît sous la plume de Shiono.

Les générations futures se souviendront-elles des Romains ?
Je pense que les Romains ont peut-être aussi quelque chose qui mérite d'être retenu.
Je ne dirais pas que c'est dû à la nature des Romains.
C'est trop arrogant de dire ça.
Je dirais donc que c'est grâce à la diligence des Romains, à leur zèle et à leur sens de l'honneur.
La vie consiste à cultiver ces vertus et à travailler dur, mais seuls quelques-uns atteindront une réputation éclatante.
Mais que se passerait-il si la grande majorité d'entre nous méritait au moins d'être sauvée de l'obscurité ou de l'oubli ?

--- pp.172-173

Les générations suivantes appelleront la période allant de 96 après J.-C., date à laquelle Nerva accède au trône, en passant par Trajan, Hadrien, Antonin le Pieux, et jusqu'à la mort de Marc Aurèle en 180 après J.-C., « l'âge des cinq bons empereurs », mais les Romains contemporains l'appelaient « l'âge d'or ».
Et aux trois empereurs, jugés dignes de l’adjectif « doré » au sens véritable du terme, furent présentés les adjectifs suivants.
Si le nom de l'empereur était le titre du livre, ce qualificatif ferait office de sous-titre.
Trajan – « Empereur suprême » Hadrien – « Paix romaine et empire éternel » Antonin le Pieux – « Tranquillité ordonnée » Les générations suivantes appelleront la période allant de 96 après J.-C., date à laquelle Nerva accède au trône, en passant par Trajan, Hadrien, Antonin le Pieux, et jusqu'à la mort de Marc Aurèle en 180 après J.-C., « l'âge des cinq bons empereurs », mais les Romains contemporains l'appelaient « l'âge d'or ».
Et aux trois empereurs, jugés dignes de l’adjectif « doré » au sens véritable du terme, furent présentés les adjectifs suivants.
Si le nom de l'empereur était le titre du livre, ce qualificatif ferait office de sous-titre.
Trajan - « Empereur suprême » Hadrien - « Paix romaine et éternité de l'Empire » Antonin le Pieux - « Tranquillité ordonnée »

--- p.423

Antonin, convaincu qu'un empereur était le plus vide de tous, estimait qu'il devait être un exemple pour les autres, non seulement par ses actions, mais aussi par sa manière de les entreprendre.
Comme les deux empereurs précédents avaient accompli la majeure partie du travail, Antonin, qui leur succéda, n'eut plus qu'à se concentrer sur la manière de le faire.
Selon Antonin, le travail devait être approfondi, clair et concis, et l'équité et la transparence étaient des conditions absolues.
Il s'est efforcé d'éviter de nommer des parents ou des amis en fonction de relations ou de favoritisme.
Il traitait ses amis et ses proches comme ses égaux, afin qu'ils ne soient pas trop dépendants de lui.
Antonin, convaincu qu'un empereur était le plus vide de tous, estimait qu'il devait être un exemple pour les autres, non seulement par ses actions, mais aussi par sa manière de les entreprendre.
Comme les deux empereurs précédents avaient accompli la majeure partie du travail, Antonin, qui leur succéda, n'eut plus qu'à se concentrer sur la manière de le faire.
Selon Antonin, le travail devait être approfondi, clair et concis, et l'équité et la transparence étaient des conditions absolues.
Il s'est efforcé d'éviter de nommer des parents ou des amis en fonction de relations ou de favoritisme.
Il traitait ses amis et ses proches comme ses égaux, afin qu'ils ne soient pas trop dépendants de lui.

--- p.439

Lorsqu'une personne accède à une position de pouvoir suprême, elle remplace généralement ses associés, y compris ses proches collaborateurs.
Mais Antonin n'était pas comme ça.
Le commandant de la Garde prétorienne, unique force militaire stationnée en Italie, était généralement nommé par le conseiller le plus proche de l'empereur, mais ce poste n'était jamais pourvu, preuve du maintien en poste des officiers d'Hadrien. On raconte que le commandant de la Garde prétorienne occupa ce poste pendant vingt ans et ne fut remplacé par une personne choisie par Antonin qu'après avoir volontairement pris sa retraite.


Les salutations d'Hadrien étaient parfaitement adaptées à chaque personne et parfaitement fonctionnelles, mais Antonin avait aussi sa propre façon de traiter les gens.
Son idée était que si l'on confie une tâche à une personne pendant une longue période, elle finit par la maîtriser.
Antonin était également très obstiné pour imposer ses propres idées.

Un jour, son épouse Faustine se plaignit de l'avarice de son mari. L'empereur la réprimanda en ces termes :
« Tu es vraiment naïf. »
Maintenant que nous sommes devenus les maîtres de l'empire, même ce que nous possédions auparavant ne nous appartient plus. En tout cas, c'est le genre de personne qui dit de telles choses.
Il n'y a pas d'acte plus méprisable que de consommer un bien qui devrait être restitué à l'État lorsqu'il n'est pas nécessaire.
Lorsqu'une personne accède à une position de pouvoir suprême, elle remplace généralement ses associés, y compris ses proches collaborateurs.
Mais Antonin n'était pas comme ça.
Le commandant de la Garde prétorienne, unique force militaire stationnée en Italie, était généralement nommé par le conseiller le plus proche de l'empereur, mais ce poste n'était jamais pourvu, preuve du maintien en poste des officiers d'Hadrien. On raconte que le commandant de la Garde prétorienne occupa ce poste pendant vingt ans et ne fut remplacé par une personne choisie par Antonin qu'après avoir volontairement pris sa retraite.


Les salutations d'Hadrien étaient parfaitement adaptées à chaque personne et parfaitement fonctionnelles, mais Antonin avait aussi sa propre façon de traiter les gens.
Son idée était que si l'on confie une tâche à une personne pendant une longue période, elle finit par la maîtriser.
Antonin était également très obstiné pour imposer ses propres idées.

Un jour, son épouse Faustine se plaignit de l'avarice de son mari. L'empereur la réprimanda en ces termes :
« Tu es vraiment naïf. »
Maintenant que nous sommes devenus les maîtres de l'empire, même ce que nous possédions auparavant ne nous appartient plus. En tout cas, c'est le genre de personne qui dit de telles choses.
Il n'y a pas d'acte plus méprisable que de consommer un bien qui devrait être restitué à l'État lorsqu'il n'est pas nécessaire.

--- p.427,8

Trajan, qui régna sur l'Empire romain pendant 20 ans, fut celui qui remplit véritablement et fidèlement les devoirs d'un empereur.

« Un érudit, écrivant 1800 ans plus tard, a commenté à propos d'Hadrien : « Au lieu que les provinciaux envoient des représentants à Rome pour faire valoir leurs revendications, l'empereur lui-même a parcouru les provinces, écoutant leurs voix. »
Ne serait-ce pas l'épitaphe la plus appropriée pour le tombeau d'Hadrien ?

« Bien qu’ils aient tous deux été empereurs romains, Turanus et Hadrien ont régné en souverains, tandis qu’Antonin le Pieux a toujours joué le rôle d’un père. »
« Antonin, tel que décrit par Marc Aurèle, n'est-il pas l'image même du père idéal ? » « Trajan, qui a régné sur l'Empire romain pendant vingt ans, a véritablement et fidèlement rempli ses devoirs d'empereur. »

« Un érudit, écrivant 1800 ans plus tard, a commenté à propos d'Hadrien : « Au lieu que les provinciaux envoient des représentants à Rome pour faire valoir leurs revendications, l'empereur lui-même a parcouru les provinces, écoutant leurs voix. »
Ne serait-ce pas l'épitaphe la plus appropriée pour le tombeau d'Hadrien ?

« Bien qu’ils aient tous deux été empereurs romains, Turanus et Hadrien ont régné en souverains, tandis qu’Antonin le Pieux a toujours joué le rôle d’un père. »
Antoninus, tel que décrit par Marc Aurèle, est l'incarnation même du père idéal.

--- p.210.
---p.
420.
---p.453.

C’est après l’expansion de la zone par Jules César à la fin de la République que celle-ci acquit un rôle central dans la gouvernance impériale, aux côtés du Forum romain, et est aujourd’hui appelée le « Forum des Empereurs ».
Durant la période républicaine, l'organe central de l'État était le Forum romain, avec la synagogue Aemilius et le Sénat à sa limite nord.

César commence par reconstruire la salle du Sénat.
Et au nord de celui-ci, il fit construire le « Forum César ».
La route entre le Sénat et la synagogue Aemilius menait également à un quartier résidentiel pour le peuple appelé Subura.

Le dictionnaire définit le mot « forum », difficile à traduire dans les langues non influencées par le latin, comme « une grande place au centre de la ville romaine antique, où se déroulaient les affaires politiques.
économie.
Il est décrit comme « le centre du pouvoir judiciaire et servait également aux transactions commerciales, aux procès et aux assemblées publiques ».
Pour ainsi dire, il s'agit d'une place publique, mais dans notre pays, le sens est élargi pour inclure même un simple lieu de conversation, appelé « forum ».
Comme décrit ci-dessus, le Forum romain contenait la Curie, la salle du Sénat où se déroulaient les affaires politiques, la Basilique, une synagogue utilisée pour les procès et le commerce, un temple (Temple) où le trésor était conservé sous terre, une tribune (Rostrum) pour les assemblées, et des arcs de triomphe et des monuments de victoire qui servaient également de décorations.
C'était donc un lieu de rassemblement pour les citoyens chaque fois qu'un événement se produisait.

Le « Forum », créé par César et qui devint ainsi le style architectural unique de Rome, réunissait ces fonctions du Forum romain.
La forme de base est un rectangle.
D'un côté se trouve un temple, et un couloir à double pilier couvert entoure les trois autres côtés.
À l'intérieur du couloir, on trouve des bureaux et des boutiques à vocation commerciale.
Il y a également eu de nombreux cas où il a été utilisé comme école, sous la forme d'une académie.
L'intérieur, entouré de temples et de couloirs, est un carré, et au centre de ce carré se dresse une statue équestre de l'homme qui a créé ce forum.
Les marches situées devant le temple servent également de tribune pour s'adresser à la foule rassemblée sur la place.
C’est après l’expansion de la zone par Jules César à la fin de la République que celle-ci acquit un rôle central dans la gouvernance impériale, aux côtés du Forum romain, et est aujourd’hui appelée le « Forum des Empereurs ».
Durant la période républicaine, l'organe central de l'État était le Forum romain, avec la synagogue Aemilius et le Sénat à sa limite nord.

César commence par reconstruire la salle du Sénat.
Et au nord de celui-ci, il fit construire le « Forum César ».
La route entre le Sénat et la synagogue Aemilius menait également à un quartier résidentiel pour le peuple appelé Subura.

Le dictionnaire définit le mot « forum », difficile à traduire dans les langues non influencées par le latin, comme « une grande place au centre de la ville romaine antique, où se déroulaient les affaires politiques.
économie.
Il est décrit comme « le centre du pouvoir judiciaire et servait également aux transactions commerciales, aux procès et aux assemblées publiques ».
Pour ainsi dire, il s'agit d'une place publique, mais dans notre pays, le sens est élargi pour inclure même un simple lieu de conversation, appelé « forum ».
Comme décrit ci-dessus, le Forum romain contenait la Curie, la salle du Sénat où se déroulaient les affaires politiques, la Basilique, une synagogue utilisée pour les procès et le commerce, un temple (Temple) où le trésor était conservé sous terre, une tribune (Rostrum) pour les assemblées, et des arcs de triomphe et des monuments de victoire qui servaient également de décorations.
C'était donc un lieu de rassemblement pour les citoyens chaque fois qu'un événement se produisait.

Le « Forum », créé par César et qui devint ainsi le style architectural unique de Rome, réunissait ces fonctions du Forum romain.
La forme de base est un rectangle.
D'un côté se trouve un temple, et un couloir à double pilier couvert entoure les trois autres côtés.
À l'intérieur du couloir, on trouve des bureaux et des boutiques à vocation commerciale.
Il y a également eu de nombreux cas où il a été utilisé comme école, sous la forme d'une académie.
L'intérieur, entouré de temples et de couloirs, est un carré, et au centre de ce carré se dresse une statue équestre de l'homme qui a créé ce forum.
Les marches situées devant le temple servent également de tribune pour s'adresser à la foule rassemblée sur la place.

--- p.140-141