• La série « Patrimoine culturel de Silla », qui présente 10 trésors de Silla sélectionnés par les visiteurs du Musée national de Gyeongju.
·Un indice pour apprécier les figurines en argile et les tou, qui incarnent la sensibilité esthétique du peuple Silla d'une manière rustique mais unique.
• Un guide contenant les réflexions de ceux qui ont étudié les artefacts de près et dans les moindres détails.

La série « Patrimoine culturel de Silla » est une série planifiée par le Musée national de Gyeongju pour offrir des commentaires d'exposition de meilleure qualité et plus diversifiés.
Les éléments suivants sont expliqués : la couronne en or de Cheonmachong, l’épée en or, le pot décoré en terre cuite, les robinets à motifs de visages, le chimi de Hwangryongsa, la nouvelle cloche du roi Seongdeok, la statue de Bouddha Bhaisajyaguru en bronze doré de Baekryulsa, le reliquaire sarira de Gim Eunsa, la triade de Maitreya en pierre de Jangchanggok et les ciseaux en bronze doré avec une mèche.
Les dix trésors présentés dans cette série ont été sélectionnés par vote direct des visiteurs du Musée national de Gyeongju.
En d'autres termes, on peut dire qu'il s'agit du patrimoine culturel de Silla le plus apprécié des Coréens.


La série « Patrimoine culturel de Silla » a été rédigée par des conservateurs actuels et anciens ainsi que par les plus grands chercheurs coréens, qui connaissent parfaitement les artefacts et possèdent une vaste expérience en la matière, le tout dans un style accessible au grand public.
On peut dire qu'il s'agit d'un guide qui allie fiabilité et popularité dans son interprétation des reliques.
Il contient une multitude de photos d'objets qu'on ne trouve nulle part ailleurs, et les termes historiques difficiles sont expliqués séparément pour faciliter la compréhension.
Le troisième trésor de la série « Patrimoine culturel de Silla » est un pot décoré en argile.

Un tou est une petite poupée en argile de la taille d'une ou deux articulations de doigt.
Il s'agit d'un type de miniature qui exprime la vie quotidienne du peuple Silla, notamment des personnes, des animaux et des instruments de musique.
Deux jarres en bois ornées de décorations en forme d'orteils sont désignées comme trésors nationaux et ont été mises au jour respectivement à Gyerim-ro et Nodong-dong, à Gyeongju.
Une décoration en étoupe, à la fois grossière et ingénieuse, se déploie autour de l'épaule et du col de la cruche, presque comme un panorama.


《Tou Decorated Jar》 explique en détail la raison pour laquelle le tou s'est révélé après 1 600 ans et pourquoi le peuple Silla a attaché ces petites figurines en argile à de la terre cuite et les a placées dans des tombes.
Ce processus nous permet non seulement d'entrevoir l'attitude du peuple Silla face à la mort, mais aussi de ressentir un sentiment de parenté avec eux malgré le long écart de 1 600 ans.

Les habitants de Silla décoraient principalement les couvercles des plats à pieds incurvés ou les cols des jarres en bois avec des tou.
Elle exprime le monde spirituel du peuple Silla, qui aspire à l'abondance et à la fertilité.
Si vous regardez attentivement, sa forme est très simple, mais il est intéressant de constater qu'on peut quand même deviner ce qu'elle exprime.

---Extrait des « Remarques introductives »

Nous ne pouvons pas savoir avec certitude dans quelle tombe et dans quel état les nombreuses figurines en terre cuite de Silla exhumées de la tombe en pierre de Hwangnam-ri à Gyeongju ont été enterrées.
Cela s'explique par le fait que pratiquement aucune donnée n'a été laissée sur place au moment des fouilles, et qu'aucun rapport de fouilles n'a été publié par la suite.
De plus, il y a eu de nombreux cas où l'argile était attachée à la poterie au moment des fouilles, mais s'est détachée en raison d'une manipulation négligente, et l'argile a été stockée individuellement.
Le Musée national de Corée travaille actuellement à la restauration des pièces de faïence séparées et à leur fixation sur la poterie.

---Extrait de « Rencontre avec une petite poupée d'argile »

Les poteries découvertes à Hwangnam-dong n'avaient pas été classées, et leur agencement n'avait pas été parfaitement reconstitué, ce qui rendait leur interprétation difficile.
Cependant, la région de Cheoksam est un site historique précieux qui fournit de nombreuses données pour l'étude de la poterie décorée d'argile, car des fouilles y sont menées à l'aide des technologies de pointe actuelles.
---Extrait de « La poupée d'argile que nous avons retrouvée »

Les objets mis au jour à Gyerim-ro et Nodong-dong sont les mêmes jarres à long col, mais leurs motifs détaillés sont très différents.
Le pot en bois de Gyerim-ro a un corps rond comme une boule, mais le pot excavé de Nodong-dong a des épaules carrées et le centre du corps est coupé en deux comme une boule ronde.

---Extrait de « À la découverte du trésor national Tou Jar »

Les êtres humains sont des êtres soumis à un temps fini.
Vous pouvez prendre votre vie en main, mais vous pouvez aussi être inévitablement entraîné par la volonté des autres en raison du pouvoir, du statut ou de la position sociale.
Les sources anciennes qui offrent un aperçu de la véritable nature de l'existence humaine sont très rares.
C’est pourquoi les figurines en argile de Silla, qui représentent avec audace et parfois simplicité le cycle de la naissance, du vieillissement, de la maladie et de la mort, sont plus proches de la réalité que n’importe quelle peinture détaillée.
---Extrait de « Toi qui reproduit la vie de Silla et sa signification »

En observant ces figurines d'animaux, on a l'impression de se trouver dans un zoo de l'époque de Silla.
Ces figurines animales étaient fixées sur les couvercles de poteries, et elles apparaissent par groupes d'animaux identiques, d'animaux différents, ou même avec des personnages.
Non seulement l'existence d'animaux vivant dans le ciel, sur terre et dans l'eau est confirmée, mais même celle du dragon, animal imaginaire, est avérée.
Il est également très intéressant de constater que des singes, qui ne vivent actuellement pas dans notre pays, ont été transformés en toucans.
---Extrait de « Toi qui reproduit la vie de Silla et sa signification »

Le débat sur la question de savoir si les petites figurines en argile modelées à l'effigie de personnes, d'animaux et d'objets ont simplement été créées pour saisir la vie quotidienne et les souhaits du peuple Silla, ou si elles étaient destinées à préserver les souvenirs et les performances des chamans, est à un autre point de départ.

---Extrait de « Outgoing Words »