Pénétrer dans le monde complexe et diversifié de l'islam, 9e partie

Partie 1 : La fondation de l'islam

Chapitre 1 : Le Coran et la naissance de la communauté musulmane 19
Le Coran, la Parole de Dieu, et le Hadith, la Tradition islamique
Les prophètes bibliques apparaissant dans le Coran
Les murmures de Satan qui ont trompé Mahomet
L'islam n'a-t-il pas opprimé les esclaves et les femmes ?
La Charte de Médine, qui vise la coexistence des différentes religions et tribus
À quoi ressemble le Jour du Jugement selon le Coran ?
Le corps de Mahomet a été laissé à pourrir.

Chapitre 2 : L’islam devient la religion de la dynastie omeyyade et de l’empire 51
L'ère des califes orthodoxes, les quatre successeurs de Mahomet
Établissement de la dynastie omeyyade
Comment Jérusalem est-elle devenue un lieu saint pour trois religions ?
Abd al-Malik, qui a créé les écritures et la monnaie propres à l'islam
La relation complexe et nuancée entre musulmans et chrétiens
Dimmi : Protection ou discrimination ?
La dualité du djihad à l'époque omeyyade
Contradictions idéologiques à la fin de la dynastie omeyyade

Chapitre 3 : La dynastie abbasside à Bagdad : un creuset de religions et de cultures diverses 87
Le déclin de la dynastie omeyyade et la révolte de la dynastie abbasside
Bagdad, capitale de la dynastie abbasside qui succéda à la Perse : période d'Al-Mansur
Apprécier le vin et accueillir les non-musulmans : les années d'Al-Mahdi et de Harun Al-Rashid
Le conflit aigu entre l'école mu'tazilite et Ibn Hanbal : le règne d'al-Ma'mun
La dynastie abbasside entra dans une période de déclin
Bagdad abbasside, un creuset de religions diverses
L'émergence du soufisme, la pratique du mysticisme

Chapitre 4 : Le monde islamique divisé en trois califats 125
La dynastie fatimide de l'islam chiite, qui a prospéré en Égypte
La dynastie omeyyade qui a relancé sa dynastie à Cordoue
La division de la dynastie omeyyade et la prolifération des taïfas
Divisions politiques et prospérité culturelle dans le monde islamique

Deuxième partie : L'expansion de l'islam

Chapitre 5 : Invasion étrangère et réorganisation du monde islamique 161
La rencontre historique entre les Turcs et l'Islam
L'expédition islamique impitoyable des Croisés
Les dynasties muravide et muwahide ont combattu les Francs par le jihad.
La douleur du Mudéjar, un musulman vivant dans un monde chrétien
La contre-attaque islamique contre les Croisés et la dynastie mamelouke fondée par des soldats esclaves
La dynastie mamelouke, qui a vaincu les Croisés, fait désormais face à l'Empire mongol.
Les trois plus grands érudits de la péninsule Ibérique

Chapitre 6 : Les voyages d'Ibn Battuta 191
Un voyage qui marquera l'histoire commence au cœur du monde islamique.
De l'Afrique à la Chine, l'islam vécu hors du monde arabe
La fin d'un long voyage qui a duré 24 ans
Les différents aspects du monde islamique vus par Ibn Battuta

Chapitre 7 : L'islam se répand d'Afrique en Asie 231
L'essor de l'Empire ottoman, une nouvelle puissance dans le monde islamique
L'expansion irrésistible de l'Empire ottoman
Dynasties islamiques en Inde et en Indonésie
Dynasties islamiques en Afrique de l'Ouest

Troisième partie : La modernisation de l'islam

Chapitre 8 : Domination coloniale et mouvements de résistance 273
Le prélude à la domination coloniale : comment l'Inde est-elle devenue une colonie britannique ?
La chute de l'Empire ottoman, puissance du monde islamique
L'expédition de Napoléon en Égypte et le souverain égyptien Muhammad Ali
L'émergence des wahhabites, une secte islamiste radicale
Guerre d'indépendance grecque et conquête française de l'Algérie
Réformes ottomanes et indépendance égyptienne
Nahda, le mouvement de renaissance culturelle arabe du XIXe siècle

Chapitre 9 : Libération coloniale, nationalisme et montée de l'islam politique 305
L'essor du mouvement wahhabite dans la péninsule arabique et des Frères musulmans en Égypte : 1925-1949
La contradiction entre la laïcité française et le collectivisme colonial
Pourquoi Israël et l'islam se sont-ils affrontés ? (1945-1967)
Une bataille politique féroce entre l'Occident et l'Islam

Chapitre 10 : Réforme et radicalisation : les musulmans du XXIe siècle à la croisée des chemins 343
L'islam est confronté à un conflit avec l'Occident et à une révolution interne.
Discussion sur la réforme de l'islam

Sorties : Les musulmans et l'islam occidental 374
Remerciements 380
Semaine 381

Si vous devenez insensible et indifférent aux questions du Moyen-Orient et de l'islam,
Le moment est venu de lire l'islam

Au milieu des guerres et des violences récurrentes au Moyen-Orient, la tragédie est devenue un phénomène quotidien, les préjugés négatifs contre l'islam se renforcent et notre sensibilité éthique s'émousse peu à peu.
On pourrait incriminer l'engourdissement engendré par la répétition, mais la complexité du problème du Moyen-Orient, qui se refuse à des solutions simples, ainsi que notre compréhension floue et notre indifférence envers l'islam sont également des facteurs contributifs.

Pour dépasser la réaction inertielle et l'intérêt passager que suscitent les reportages quotidiens sur les questions du Moyen-Orient et pour affronter le monde d'aujourd'hui, si étroitement lié au Moyen-Orient, nous devons comprendre l'histoire islamique.
Comme son titre l'indique, « Une histoire conviviale de l'islam » est un guide accessible à ceux qui découvrent l'islam.
Il retrace 1 400 ans d’histoire, de la naissance de l’islam à nos jours, servant de repère pour comprendre la longue et complexe histoire de l’islam.
Si vous souhaitez acquérir une nouvelle perspective sur le monde, si vous voulez comprendre l'islam au moins une fois dans votre vie, ce livre vous aidera.


Au-delà des malentendus et des préjugés,
Pourquoi devriez-vous lire l'histoire islamique ?

Contrairement à son apparence terrifiante d'aujourd'hui, l'islam était à l'origine rationnel et éthique.
Parce que le Coran enseigne que tous les êtres humains sont égaux, l'islam a cherché une nouvelle voie en rompant avec les pratiques néfastes, telles que l'abolition de l'esclavage et la garantie du statut et des droits des femmes.
L'islam percevait également des impôts et des fonds pour les pauvres, les voyageurs et les captifs, et se montrait suffisamment tolérant pour accepter différentes langues et races et reconnaître la diversité religieuse.

L'islam, qui encourageait l'apprentissage et les arts, était aussi un véritable trésor de connaissances et de culture.
L'islam, qui a hérité des acquis académiques de la Grèce et de la Perse, a ouvert la voie notamment dans l'étude de la philosophie et de la médecine.
La philosophie d'Aristote, ignorée par l'Europe, était au cœur de l'interprétation rationaliste du Coran, et plus tard, lorsqu'elle fut retransmise en Europe, elle influença la doctrine et la philosophie chrétiennes.
Le Canon de la médecine, écrit par le savant islamique Ibn Sina, fut le manuel médical le plus utilisé en Inde et à la faculté de médecine de l'université d'Oxford, et a conduit à la naissance et au développement de la médecine moderne.

Ainsi, la splendide histoire, la culture et les réalisations académiques de l'Islam dissipent nos malentendus et nos préjugés, et confirment ses aspects rationnels et grandioses.
À mesure que l'islam se répandait grâce aux échanges et aux guerres avec les pays voisins, il imprégnait l'histoire, la culture et la religion de nombreuses régions du monde.

L'islam se répand à travers le monde,
En explorant ses aspects colorés

L'islam, qui s'étend au-delà du Moyen-Orient, relie de vastes régions sur les plans religieux, culturel et historique.
En Europe, l'Espagne dans la péninsule Ibérique et la Grèce sous la domination de l'Empire ottoman étaient des sphères d'influence islamiques, tandis que l'Empire songhaï et l'Égypte en Afrique étaient des pays islamiques.
En Asie, des pays comme la Mongolie, l'Inde, l'Indonésie et la Chine ont adopté l'islam.
L'islam, qui s'est ainsi répandu à travers le continent, a évolué de diverses manières en fonction des coutumes locales et des situations politiques de chaque région.

S’il existait une version de l’islam qui mettait l’accent sur un ascétisme strict et pratiquait la surveillance et le contrôle, il existait aussi un islam qui autorisait la consommation de vin et tolérait les relations intimes entre hommes et femmes.
Il existait aussi un islam qui pratiquait le mysticisme et vénérait les tombeaux des saints, et une idéologie qui rejetait cela comme de l'idolâtrie.
L'islam s'est également manifesté dans de nombreux autres domaines, notamment le port du voile par les femmes, l'acceptation de la culture chrétienne et l'interprétation du Coran.


L'une des difficultés pour comprendre l'islam réside dans la diversité des aspects qui ne peuvent être expliqués d'une seule manière.
Cela explique aussi pourquoi il est difficile de comprendre le Moyen-Orient aujourd'hui.
Cela s'explique par le fait que les racines du débat et du conflit autour du Moyen-Orient et de l'islam sont liées à l'histoire complexe de l'islam.
La complexité était encore aggravée par l'imbrication des relations internationales occidentales fondées sur des intérêts particuliers.
La seule façon de démêler cela est de comprendre le contexte historique.

Le rôle minimum que nous pouvons jouer sur le lieu de l'histoire,
Lisons l'histoire islamique !

La nature violente des groupes militants islamistes, qui alimente les médias et la presse en récits de guerre et de terrorisme, est également un aspect indéniable de l'islam.
Cependant, si nous examinons les causes et le contexte du problème du Moyen-Orient, nous ne pouvons pas l'aborder d'un point de vue partial qui imputerait le mal à l'islam lui-même.

L'Europe a encouragé la division de l'islam afin de gagner la Première Guerre mondiale, et la création d'Israël, reconnu par la Grande-Bretagne et l'ONU, est devenue la cause du conflit palestinien.
Les États-Unis et la Grande-Bretagne ont apporté un soutien financier et logistique aux rebelles afghans, notamment à Oussama ben Laden, afin de contenir l'Union soviétique.
L’Union européenne a soutenu le gouvernement libyen, qui commet des actes inhumains tels que la torture, l’exploitation et le meurtre, dans le but d’endiguer le flux de réfugiés vers la Libye, et a également contribué aux rapatriements forcés.

Mais même dans l'islam d'aujourd'hui, empreint de conflits politiques et d'une atmosphère sombre, subsistent des lueurs d'espoir.
Bien qu'elle se soit soldée par un échec, cette période a vu naître d'importants mouvements populaires contre la violence et la dictature au Moyen-Orient et dans l'islam, tels que la Révolution du Jasmin et le Printemps arabe, ainsi que des critiques internes à l'encontre des groupes militants islamistes radicaux.
On entend aussi constamment des appels à réformer l'islam par une réinterprétation moderne du Coran et de l'islam.


Si vous souhaitez appréhender le monde sous de multiples facettes, dans le flux dynamique de l'histoire, lisez l'histoire islamique.
Cela peut paraître difficile et inhabituel au premier abord, mais ce sera possible avec 『Une histoire bienveillante de l'islam』.