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Si vous êtes parent, éduquez vos enfants selon les principes de la havruta, comme un Juif.
Si vous êtes parent, éduquez vos enfants selon les principes de la havruta, comme un Juif.
Description
Introduction au livre
Les remarquables accomplissements des Juifs, qui ont acquis une renommée et une richesse internationales et qui se sont hissés au premier plan dans tous les domaines de la vie, sont bien connus et reconnus.
Les Juifs disséminés à travers le monde occupent des postes de premier plan dans presque tous les domaines, notamment la politique, le droit, l'économie, la finance, les médias, l'art et le monde universitaire, au point qu'il est largement admis que les Juifs dirigent le monde.
La plupart des gens pensent que cela est dû au fait que les Juifs naissent avec une intelligence supérieure à celle des autres groupes ethniques.

Cependant, le professeur Jeon Seong-su, auteur de « Parents, éduquez vos enfants avec la Havruta comme les Juifs », affirme qu’il ne s’agit là que d’un malentendu naïf.
Sinon, comment expliquer que les Juifs, qui ne représentent que 0,25 % de la population mondiale et se classent au 45e rang mondial en termes d'intelligence, aient accompli un tel exploit ? Pourquoi, malgré l'immense dévouement des parents coréens à l'éducation de leurs enfants et leur intelligence hors du commun, malgré les allers-retours entre l'école, les centres de formation et leur domicile pour étudier plus intensément que quiconque, leurs résultats sont-ils si inférieurs à ceux des Juifs ?

L'auteur affirme que la différence marquée entre les Coréens et les Juifs provient de la « Havruta », qui constitue le fondement de l'éducation juive.
La Havruta est une méthode éducative juive traditionnelle qui repose sur la « conversation, la discussion et le débat en binômes ».
Alors que nous laissons l'éducation de nos enfants aux écoles et aux académies, adoptant systématiquement « l'enseignement basé sur la bonne réponse où les enseignants se tiennent debout et expliquent et les élèves s'assoient et écoutent », de l'école primaire au lycée et même à l'université, les Juifs éduquent leurs enfants avec une « chavruta centrée sur les questions, les conversations et les discussions », quels que soient le lieu et le moment, en commençant par la maison, et même à l'école et même à la synagogue.

Ce livre décrit fidèlement comment la Havruta imprègne l'éducation et la vie quotidienne des enfants juifs comme l'air, ce que les Juifs ont gagné et accompli grâce à la Havruta, et comment nous pouvons intégrer la Havruta dans l'éducation de nos enfants et la mettre en pratique.
Vous pourrez également constater comment l'effet magique de la méthode Havruta comble les lacunes de nos enfants en matière de capacités, notamment la pensée, la logique, l'esprit critique, le jugement, la résolution de problèmes, la créativité, l'imagination, le vocabulaire, les compétences expressives, la communication, la persuasion et les relations interpersonnelles.
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    Aperçu

indice
Prologue : Ce qui rend les Juifs spéciaux


1.
On forme les Juifs par l'éducation de la Havruta.

Le miracle de la conversation : l'éducation Havruta
Parlez, discutez et argumentez avec votre enfant comme un Juif.
Pourquoi les premier et dernier chapitres du Talmud sont-ils blancs ?
Les enfants qui posent de bonnes questions deviennent des délégués de classe.
Les parents juifs ne vous apprennent pas les bonnes réponses.
Cherchez la meilleure réponse, et non pas seulement une bonne réponse.

L'éducation juive : transformer des enfants ordinaires en talents de classe mondiale
0,25 % de la population mondiale, 30 % des lauréats du prix Nobel
Les Juifs sont-ils intelligents ?
La meilleure façon de développer son cerveau : Havruta
Stimulez votre cerveau avec Havruta
Développez vos deux hémisphères cérébraux de manière équilibrée avec Havruta.

On trouve des Juifs à tous les sommets du monde.
Leader de l'industrie cinématographique grâce à la créativité et à l'imagination
Les maîtres de la controverse qui bouleversent les mondes juridique et médiatique
Il domine les mondes politique et universitaire grâce à ses compétences uniques en communication.
Les experts en persuasion et en relations interpersonnelles déferlent sur les mondes des affaires et de la finance.

0 centimètres entre les parents et les enfants dans la famille Havruta
Pourquoi l'attachement aux familles juives est-il si fort ?
Succès et bonheur simultanément
Le premier jouet d'un enfant : une tirelire.
La Semence de la Noblesse Oblige, l'Esprit de Tzedaka

L'enfant qui réfléchit possède tout.
Développez la sagesse et utilisez vos connaissances.
Ceux qui questionnent avec doute acquièrent le pouvoir de la pensée.
Soyez respectueux, mais posez des questions pertinentes.
D’où vient la capacité de penser différemment ?
Le point de départ de la personnalité créative


2.
Un enfant qui pense par lui-même, un enfant qui n'a pas peur de parler.

Havruta donne vie aux livres
Relier les livres et le monde
Développez les compétences de lecture de votre enfant en encourageant sa curiosité par des questions parentales.
Havruta commence par « la lecture d'un livre vivant ».
Histoires du soir : un moment magique pour s'épanouir

L'éducation du caractère commence à table.
Une table céleste qui mène au bonheur et au succès de la famille
Le secret juif : transformez votre table en un lieu de conversation et de discussion.

Étudier comme un jeu
Ne séparez pas les études et les loisirs.
Les parents juifs communiquent par des devinettes et des jeux humoristiques.
Déstressez-vous avec des bavardages sans fin

C'est seulement en faisant du bruit qu'on peut vraiment étudier.
Une salle de classe juive plus bruyante qu'une rue de marché
Assurez-vous de vous mettre en binôme.
1+1=∞, leur association maximise l'efficacité de l'étude.
Les élèves juifs n'ont pas de manuels scolaires à mémoriser.
Créez des amitiés pour la vie grâce à Havruta

Pensez différemment et autrement avec Havruta
Il n'y a pas de bonne réponse.
Pensez comme Sherlock Holmes !
Le débat talmudique aiguise la pensée de chacun.
Parlez librement, mais restez formel.
Ne cherchez pas des réponses qui bloquent votre réflexion ; posez des questions.
Créer des questions à partir de la vie quotidienne


3.
Une éducation qui rêve d'études heureuses pour les enfants

Faites passer le bonheur de votre famille avant la réussite de votre enfant.
Des enfants coréens qui regrettent l'absence de leur père
Renforcer les liens familiaux
Consacrez 10 minutes par jour à votre enfant.

De « l’éducation à l’écoute » à « l’éducation au questionnement »
L'enfant qui pose des questions contre
machine d'écoute et de mémorisation
Élève d'honneur
De la « question à point » à la « question à point d'interrogation »

Développez des compétences solides plutôt que des notes élevées.
Déchire ton bulletin scolaire
Élevez votre enfant de manière à ce qu'il soit maître de la réponse, et non esclave de la réponse.

L’apprentissage précoce procure une satisfaction indirecte aux mères.
Pourquoi nos enfants finissent-ils dans des cliniques de psychiatrie infantile ?
Que faire ? vs.
Que ne dois-je pas faire ?
De quoi a besoin le cerveau d'un enfant ?

Découvrez ce que votre enfant « veut vraiment ».
L'amour obsessionnel d'un parent transforme son enfant en marionnette.
Excellentes notes, dernière classe
Les éloges peuvent aussi être toxiques.

La confiance absolue découle d'une identité forte.
Une éducation identitaire qui crée un réseau juif mondial
L'orgueil des parents ébranle leurs enfants.


Épilogue_ Le long chemin à parcourir, le raccourci du retour

Dans le livre
Les parents juifs, qui insistent sur le fait que les « questions » sont la vertu la plus importante dans l'éducation des enfants, posent toujours des questions à leurs enfants.
Un enfant constamment interrogé par ses parents réfléchit pour trouver la réponse et développe naturellement sa capacité de réflexion et sa sagesse en cherchant des solutions logiques pour répondre aux opinions de ses parents.
Dans ce débat, il n'y a ni gagnant ni perdant.
Il n'y a pas de bien ni de mal.
Parce que je ne cherche pas la bonne réponse.
Les enfants qui n'ont pas l'habitude d'exprimer leurs propres pensées ou qui ont du mal à exprimer leurs opinions devant les autres ont souvent des difficultés à parler de manière logique une fois adultes.
Mais l'enfant juif n'est pas comme ça.
Ils n'ont pas peur d'exprimer leurs opinions car ils ont été instruits du Talmud depuis leur enfance et ont été respectés pour avoir exprimé leurs pensées à travers des conversations naturelles avec leurs parents dans leur vie quotidienne.
—1.
Les Juifs se forment grâce à l'éducation Havruta / Le miracle de la conversation, l'éducation Havruta_ pp. 23-24

Havruta permet la diversité des points de vue, la diversité des perspectives et la diversité des perspectives.
La discussion et le débat nous obligent à remettre en question même les faits objectivement acceptés.
Cela vous amène à repenser même des choses que vous considérez comme acquises.
Parce que je dois avoir ma propre opinion, différente de celle des autres.
Car les discussions et les débats ne peuvent s'instaurer entre personnes partageant le même avis, et le bon sens ne peut l'emporter.
Ainsi, Havruta valorise les pensées personnelles, les pensées nouvelles et les pensées différentes de celles des autres, et la capacité de penser différemment et d'une manière nouvelle est synonyme de créativité.
Havruta exige essentiellement une pensée différente, une pensée nouvelle.
Le Talmud est un ouvrage qui compile les discussions et les débats des rabbins et des sages, et la Havruta est une manière de questionner les points de vue de ces grands érudits et d'acquérir une perspective différente.
—1.
Les Juifs sont formés grâce à l'éducation Havruta/l'éducation juive pour enfants qui transforme des enfants ordinaires en les meilleurs talents du monde_ pp. 41-42

Les enfants sont des êtres curieux par nature.
Dès que j'en ai l'occasion, je prête attention à tout ce qui m'entoure et je m'efforce d'en apprendre davantage.
Il y a d'abord la curiosité, puis la connaissance.
Apprendre quelque chose que l'on ne connaît pas est en soi un jeu amusant.
Mais l'éducation d'aujourd'hui a inversé cet ordre, privilégiant d'abord le savoir, puis la curiosité.
Les enfants finiront forcément par s'ennuyer et être malheureux.
La séparation entre étude et jeu et l'inversion de l'ordre entre curiosité et connaissance découlent de l'impatience des parents et de la société.
Les parents d'aujourd'hui veulent que leurs enfants apprennent plus et plus vite.
Les parents eux-mêmes sont tellement pris dans l'engrenage de la compétition qu'ils finissent par l'imposer à leurs enfants.
Par conséquent, nous inondons les enfants de connaissances sans attendre qu'ils développent leur propre curiosité et une motivation pure.
Verser de l'eau dans un bol qui n'est pas plein est une erreur.
—2.
Un enfant qui pense par lui-même, un enfant qui n'a pas peur de parler / Étudier comme jouer_ 122p

Les questions, les réfutations et les preuves sont en réalité les fleurs de Havruta.
Plus les questions et les réfutations sont pertinentes et mettent en lumière les faiblesses du raisonnement de l'adversaire lors de la discussion et du débat, et plus les preuves valides qui renforcent sa propre logique sont nombreuses, plus la havruta devient excellente.
Ainsi, vous apprendrez à interpréter n'importe quel texte sous différents angles et vous serez capable de dépasser vos propres points de vue.
Grâce à ce processus, les élèves développent et consolident leur réflexion, tantôt en s'entraidant, tantôt en se remettant en question.
C’est sur cette tradition que repose la tradition selon laquelle les Juifs écoutent attentivement les autres et expriment fermement leurs opinions lorsqu’elles diffèrent de celles des autres.
—2.
Un enfant qui pense par lui-même, un enfant qui n'a pas peur de s'exprimer / Penser différemment et autrement avec Havruta_ 172p

Selon l'« Enquête mondiale sur les valeurs », l'indice de bonheur des Coréens est inférieur à la moyenne de l'OCDE et même à la moyenne mondiale.
C'est inférieur à ce que sont le Bangladesh ou le Mexique.
La raison est qu'ils ne donnent pas la priorité à leur famille.
Ils sacrifient leur famille pour la réussite, renoncent à passer du temps avec leurs enfants, et non seulement ils ne communiquent pas entre eux, mais la situation devient gênante.
En Corée, il n'est pas rare de manquer à ses promesses envers ses enfants lorsque son patron les invite à un dîner d'entreprise.
Pour un Juif, c'est inimaginable.
Pour eux, le vendredi après-midi jusqu'au samedi est un moment qu'ils ne peuvent partager avec personne d'autre que leur famille.
Même en semaine, le soir, j'essaie de passer du temps avec mes enfants en mangeant à la maison chaque fois que c'est possible.
Pour les Juifs, le succès est toujours synonyme de bonheur, la valeur ultime étant centrée sur la famille.
Nous pensons : « Si tu réussis, ta famille sera heureuse », mais les Juifs croient : « Si ta famille est heureuse, tu réussiras. »
—3.
Une éducation qui rêve d'études heureuses pour l'enfant / Privilégier le bonheur de la famille à la réussite de l'enfant_ 192p

« As-tu bien écouté le professeur aujourd'hui ? » C'est la question que les parents coréens posent le plus souvent à leurs enfants lorsqu'ils rentrent de l'école.
Pour nous, étudier signifie écouter attentivement les explications du professeur, les noter et bien les mémoriser.
Mais les parents juifs posent la question différemment.
« Quelles questions as-tu posées à l'école aujourd'hui ? » Les parents coréens disent souvent à leurs enfants de « se taire et d'écouter le professeur » lorsqu'ils les envoient à l'école ou à l'académie, mais les parents juifs disent : « Parlez beaucoup et posez beaucoup de questions. »
Ils ne croient pas que les enfants sages qui restent assis tranquillement et écoutent bien deviennent de grands adultes.
Ils souhaitent que leurs enfants posent plus de questions et expriment librement leurs opinions.
Nous mettons donc tout en œuvre pour que les enfants développent dès leur plus jeune âge l'habitude de réfléchir et de se poser des questions par eux-mêmes.
—3.
Une éducation qui rêve d'un apprentissage heureux pour les enfants / De l'« éducation par l'écoute » à l'« éducation par le questionnement »_ 200-201p
--- Extrait du texte

Avis de l'éditeur
0,25 % de la population mondiale, 45e rang mondial en termes d'intelligence, 30 % des lauréats du prix Nobel, 30 % des diplômés de Harvard
Qu'est-ce qui a rendu les Juifs forts et exceptionnels ?
Le grand miracle de l'éducation de Havruta, qui a imprégné le peuple juif comme l'air


Les remarquables accomplissements des Juifs, qui ont acquis une renommée et une richesse internationales et qui se sont hissés au premier plan dans tous les domaines de la vie, sont bien connus et reconnus.
Les Juifs disséminés à travers le monde occupent des postes de premier plan dans presque tous les domaines, notamment la politique, le droit, l'économie, la finance, les médias, l'art et le monde universitaire, au point qu'il est largement admis que les Juifs dirigent le monde.
La plupart des gens pensent que cela est dû au fait que les Juifs naissent avec une intelligence supérieure à celle des autres groupes ethniques.
Cependant, le professeur Jeon Seong-su, auteur de « Parents, éduquez vos enfants avec la Havruta comme les Juifs », affirme qu’il ne s’agit là que d’un malentendu naïf.
Sinon, comment expliquer que les Juifs, qui ne représentent que 0,25 % de la population mondiale et se classent au 45e rang mondial en termes d'intelligence, aient accompli un tel exploit ? Pourquoi, malgré l'immense dévouement des parents coréens à l'éducation de leurs enfants et leur intelligence hors du commun, malgré les allers-retours entre l'école, les centres de formation et leur domicile pour étudier plus intensément que quiconque, leurs résultats sont-ils si inférieurs à ceux des Juifs ?
L'auteur affirme que les différences marquées entre Coréens et Juifs proviennent de la « Havruta », qui constitue le fondement de l'éducation juive.
La Havruta est une méthode éducative juive traditionnelle qui repose sur la « conversation, la discussion et le débat en binômes ».
Alors que nous laissons l'éducation de nos enfants aux écoles et aux académies, adoptant systématiquement « l'enseignement basé sur la bonne réponse où les enseignants se tiennent debout et expliquent et les élèves s'assoient et écoutent », de l'école primaire au lycée et même à l'université, les Juifs éduquent leurs enfants avec une « chavruta centrée sur les questions, les conversations et les discussions », quels que soient le lieu et le moment, en commençant par la maison, et même à l'école et même à la synagogue.
Ce livre décrit fidèlement comment la Havruta imprègne l'éducation et la vie quotidienne des enfants juifs comme l'air, ce que les Juifs ont gagné et accompli grâce à la Havruta, et comment nous pouvons intégrer la Havruta dans l'éducation de nos enfants et la mettre en pratique.
Vous pourrez également constater l'effet magique de Havruta qui comble les lacunes de nos enfants en matière de réflexion, de pensée logique, de pensée critique, de jugement, de résolution de problèmes, de créativité, d'imagination, de vocabulaire, de compétences expressives, de communication, de persuasion et de compétences interpersonnelles.


Dans les écoles juives, l'enfant qui pose de bonnes questions devient le délégué de classe !
Havruta, mettez-vous en binôme pour parler, discuter et débattre.


Havruta signifie, au sens strict, « discuter et argumenter par deux en échangeant des questions et des réponses », et au sens large, « parler ensemble ».
Cela englobe toutes ces situations, comme une mère lisant un livre à son fœtus et lui parlant, un parent et un enfant discutant à table, ou un échange de questions-réponses entre un enseignant et ses élèves ou camarades de classe à l'école.
Les Juifs pratiquent couramment la havruta avec tous ceux à qui ils peuvent parler : parents et enfants, enseignants et élèves, amis, collègues, inconnus.
Que ce soit avec leurs parents, leurs professeurs, leurs supérieurs ou des inconnus, les Juifs sont capables de poser des questions pertinentes et d'exprimer logiquement leurs opinions sur des sujets différents des leurs, sans être intimidés par l'âge ou le statut social, car ils ont pratiqué de manière constante l'éducation Havruta à la maison, à l'école et à la synagogue.
L’éducation Havruta commence par le questionnement.
Car le dialogue, la discussion et le débat ne sont possibles que lorsqu'il y a d'abord des questions qui en soulèvent d'autres.
De plus, comme les questions portent sur des choses mal comprises ou différentes de la pensée de l'enfant, on peut supposer que son niveau correspond à ce niveau.
C’est pourquoi les parents juifs considèrent le questionnement comme la vertu la plus importante dans l’éducation de leurs enfants.
Contrairement à nous qui demandons à nos enfants, en rentrant de l'école : « As-tu écouté le professeur ? », nous pouvons le deviner rien qu'en les regardant, en nous demandant : « Quelle question as-tu posée au professeur ? »
Contrairement à notre pays, où les meilleurs élèves sont choisis en fonction du nombre de bonnes réponses, dans les écoles juives, les enfants qui posent de bonnes questions sont reconnus comme des leaders de classe.
Alors que nos enfants mémorisent leurs manuels scolaires pour obtenir une note parfaite à un contrôle, les enfants juifs approfondissent les questions qui leur sont posées, y réfléchissant afin de trouver des questions nouvelles, plus pertinentes et plus stimulantes que celles de leurs camarades.
Ce que vise l’éducation Havruta, qui accorde une telle importance aux questions, c’est précisément le « pouvoir de la pensée ».
Les enfants qui doivent poser des questions créatives, ainsi que ceux qui doivent y répondre de manière logique, sont obligés de réfléchir par eux-mêmes, ce qui développe naturellement leurs capacités de pensée critique.
C’est pourquoi les parents juifs se demandent constamment : « Quelles questions éveilleront la curiosité de leur enfant et l’inciteront à réfléchir par lui-même pour trouver les réponses ? »
Mais poser de bonnes questions nécessite une formation.
Ce livre fournit des instructions précises sur la manière d'analyser ne serait-ce qu'une seule phrase d'une nouvelle à l'aide de 30 questions, soulageant ainsi les parents qui ne savent pas quelles questions poser.


Le secret de l'éducation juive vieille de 4 000 ans : faire des enfants des maîtres des réponses, et non leurs esclaves.
Les parents juifs ne vous apprennent pas les bonnes réponses.


Il nous paraît assez étrange de voir des enfants juifs interroger hardiment les adultes, y compris leurs parents et leurs enseignants, et affirmer leurs opinions sans hésitation.
Lorsque nos enseignants demandent : « Quelqu’un a-t-il des questions ? », nos enfants évitent rapidement le contact visuel, et lorsque l’enseignant pose une question dont la réponse est déjà établie, ils ont peur de prendre la parole de crainte de se tromper.
De plus, nous avons traditionnellement considéré les questions et les réfutations des enfants à l'égard des idées et des points de vue des adultes comme étant « impolies et médisantes ».
Mais les enfants juifs grandissent dans un environnement où ils sont encouragés à questionner sans cesse, à explorer différentes perspectives et à penser différemment, même à propos des conversations, discussions et débats des rabbins, des sages et des érudits contenus dans le Talmud, qui a servi de guide et d'écriture sacrée à la vie juive pendant des milliers d'années.
Il est naturel que les enfants qui grandissent dans un quotidien où la Havruta, où les gens parlent librement sur un pied d'égalité, qu'ils soient adultes ou enfants, est une habitude, se sentent libres d'exprimer leurs opinions.
Avant tout, la Havruta juive interdit de donner des réponses immédiates.
Parce que les Juifs croient qu'il n'existe pas de bonne réponse à aucun problème.
Les parents juifs souhaitent que leurs enfants réfléchissent par eux-mêmes et trouvent leurs propres réponses, plutôt que de chercher les mêmes réponses que les autres.
Ainsi, au lieu de donner une réponse directe à la question d'un enfant, ils posent une autre question pour l'aider à y réfléchir sous différents angles.
Ce processus est répété jusqu'à ce que l'enfant trouve une nouvelle réponse qui lui soit propre.
Dans notre réalité éducative, où les enfants sont divisés en élèves brillants et élèves en difficulté et rivalisent sur la base de leurs capacités de mémorisation exceptionnelles, de leur aptitude à trouver la bonne réponse comme un fantôme et de leur capacité à répondre rapidement à des questions courtes, l'éducation Havruta peut sembler une perte de temps.
Cependant, les limites de notre système éducatif, qui n'a pas su développer la capacité de réflexion chez les enfants à l'esprit brillant, sont évidentes.
Si les écoles ne remplissent pas leur rôle, les parents devraient pratiquer la havruta à la maison pendant au moins 10 minutes par jour pour aider les enfants, lassés d'être esclaves de la bonne réponse, à redevenir maîtres de la réponse.


Les meilleurs parents sont ceux qui évoluent harmonieusement avec leurs enfants sans renoncer ni à leurs études ni à leur développement personnel.
0 centimètres entre parents et enfants à Havruta


On dit que le taux de suicide chez les jeunes de notre pays est le plus élevé au monde.
Les statistiques ont également montré que 723 élèves du primaire, du collège et du lycée se sont suicidés entre 2008 et juillet 2012.
Bien qu'il ne soit pas facile pour nous de consulter un psychiatre, la psychiatrie pédiatrique se porte bien malgré la récession hospitalière.
Cela montre clairement à quel point la pression est extrême sur les jeunes qui doivent rivaliser dans un contexte social qui ne valorise que les universités et les milieux universitaires prestigieux.
Le plus triste, c'est que nos enfants n'ont aucun moyen de soulager leur stress, incapables de se confier à leurs parents, qui terminent toujours leurs conversations par « Travaille bien à l'école », ni à leurs amis, qui ne sont que des concurrents à vaincre.
Cependant, les enfants juifs habitués à la Havruta n'ont pas le temps d'accumuler du stress en cas de rupture de communication, car il s'agit d'une conversation en soi.
Les sujets abordés sur Havruta étant illimités, allant du Talmud aux livres, aux études, à la vie quotidienne et aux préoccupations, vous pouvez librement partager vos pensées, demander conseil ou trouver des solutions, à tout moment, n'importe où et sur n'importe quel sujet sans vous soucier de ce que pensent les autres.
Les parents juifs sont à l'écoute des véritables désirs de leurs enfants, c'est pourquoi ces derniers se tournent souvent d'abord vers leurs parents lorsqu'ils ont des soucis ou des problèmes.
Si le lien d'attachement avec les parents est aussi fort, l'enfant pourra communiquer sincèrement avec eux et ne sera pas accablé par le stress et ne connaîtra pas une fin tragique.
Le lieu idéal pour communiquer, c'est le domicile.
Car les partenaires de communication les plus faciles et les plus proches sont la famille.
Un enfant qui n'apprend pas à communiquer à la maison ne pourra pas communiquer à l'extérieur de son domicile.
Les parents qui communiquent constamment avec leurs enfants au quotidien sont les meilleurs parents pour les aider à grandir heureux sans négliger leurs études ni leur développement personnel.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 5 novembre 2012
Nombre de pages, poids, dimensions : 260 pages | 472 g | 152 × 225 mm
- ISBN13 : 9788991731653
- ISBN10 : 8991731651

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