La nourriture sur Terre
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Description
Introduction au livre
« Nathaniel, qu'y a-t-il en toi ? »
«Brûlez tous les livres.»
De Martin du Gard à Camus et Sartre
Une œuvre qui a bouleversé l'âme de presque toutes les générations depuis Gide
Gide, un jeune homme qui a souffert d'une dépression nerveuse en raison d'une éducation religieuse stricte.
Son voyage en Afrique l'a amené à la conclusion que la meilleure façon de vivre était de se libérer de toutes les contraintes et de jouir d'une vitalité intense.
L'ouvrage que Gide a écrit durant cette période est « La nourriture de la terre ».
Ce livre marque le début de la caractéristique de l'œuvre de Gide, qui cherche à goûter pleinement aux joies de la vie.
L'appel de Gide à se libérer de tout ce qui lui était attaché a suscité une réaction explosive chez la génération d'après-guerre.
Bien que « Le Pain de la Terre » ne se soit vendu qu'à environ 500 exemplaires dans les dix années suivant sa publication, il a été redécouvert par le public et est devenu l'une des œuvres les plus appréciées de Gide.
La puissante défense par Gide de la « nudité » ontologique suscite encore quelque chose dans le cœur des jeunes qui sont encore liés par quelque chose, et elle est lue à travers le temps.
Auteur lauréat du prix Nobel
Lectures recommandées par l'Université nationale de Séoul et l'Université Yonsei
1001 livres à lire avant de mourir, par Peter Boxall
«Brûlez tous les livres.»
De Martin du Gard à Camus et Sartre
Une œuvre qui a bouleversé l'âme de presque toutes les générations depuis Gide
Gide, un jeune homme qui a souffert d'une dépression nerveuse en raison d'une éducation religieuse stricte.
Son voyage en Afrique l'a amené à la conclusion que la meilleure façon de vivre était de se libérer de toutes les contraintes et de jouir d'une vitalité intense.
L'ouvrage que Gide a écrit durant cette période est « La nourriture de la terre ».
Ce livre marque le début de la caractéristique de l'œuvre de Gide, qui cherche à goûter pleinement aux joies de la vie.
L'appel de Gide à se libérer de tout ce qui lui était attaché a suscité une réaction explosive chez la génération d'après-guerre.
Bien que « Le Pain de la Terre » ne se soit vendu qu'à environ 500 exemplaires dans les dix années suivant sa publication, il a été redécouvert par le public et est devenu l'une des œuvres les plus appréciées de Gide.
La puissante défense par Gide de la « nudité » ontologique suscite encore quelque chose dans le cœur des jeunes qui sont encore liés par quelque chose, et elle est lue à travers le temps.
Auteur lauréat du prix Nobel
Lectures recommandées par l'Université nationale de Séoul et l'Université Yonsei
1001 livres à lire avant de mourir, par Peter Boxall
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Aperçu
indice
Préface de l'auteur à l'édition de 1927
introduction
Chapitre 1
Chapitre 2
Chapitre 3
Chapitre 4
Chapitre 5
Chapitre 6
Chapitre 7
Chapitre 8
Commentaire sur l'œuvre
Chronologie d'André Gide
introduction
Chapitre 1
Chapitre 2
Chapitre 3
Chapitre 4
Chapitre 5
Chapitre 6
Chapitre 7
Chapitre 8
Commentaire sur l'œuvre
Chronologie d'André Gide
Image détaillée
Dans le livre
Après avoir lu mon histoire, jetez ce livre et sortez.
J’espère que ce livre vous incitera à sortir – à vous évader de votre ville, de votre maison, de votre chambre, de vos pensées, où que ce soit.
--- p.14
Pendant que d'autres publiaient leurs ouvrages ou travaillaient, j'ai passé trois ans à voyager, oubliant tout ce que j'avais appris.
La tâche de désapprendre ce que j'avais appris était longue et difficile.
Mais cela m'a été plus bénéfique que tout le savoir imposé aux gens, et c'était véritablement le début de l'éducation.
--- pp.17~18
L'importance devrait se trouver dans vos yeux, et non dans les choses.
--- p.20
Quand vous ouvrez et fermez des livres, en quête de révélations toujours plus nombreuses que celles que vous avez jamais reçues, et que vous restez insatisfait, attendant encore quelque chose, quand vous ne pouvez vous empêcher de ressentir un vide la nuit et que votre passion est sur le point de se transformer en tristesse, je veux être à vos côtés.
--- p.22
Nathanaël, brûle tous les livres qui sont en toi.
--- p.33
Il ne suffit pas de lire dans un livre que le sable de la plage est doux.
Mes pieds nus ont envie de le sentir.
Toute connaissance qui n'est pas précédée par les sens ne m'est d'aucune utilité.
--- p.35
Nathanaël, ne reste pas près de ce qui te ressemble.
Ne jamais « rester ».
Nathaniel, lorsque ton environnement te ressemble, ou lorsque tu deviens comme ton environnement, il n'y a plus rien qui puisse te être bénéfique.
Je dois partir de là.
Il n'y a rien de plus dangereux pour vous que « votre » maison, « votre » chambre, « votre » passé.
--- p.52
Quel plaisir ! J'ai envie de répéter ce mot encore et encore.
J'aimerais que ce mot soit synonyme de « vie bénie ».
Non, j'aimerais juste pouvoir dire que c'est la vie.
--- p.59
J'ai accueilli la présence du monde extérieur par tous mes sens en éveil.
Tout était accepté en moi.
--- p.82
Cela me désole que votre culte soit figé.
J'aurais souhaité que votre culte se soit répandu davantage.
--- p.87
Désir ! Désir ! Que veux-tu ? Que désires-tu ? Ne sais-tu donc pas te lasser ?
--- p.110
Tu ne peux pas imaginer, Nathaniel, ce qu'il adviendra de cette propension à la lumière et de l'extase sensuelle engendrées par cette chaleur incessante.
J’espère que ce livre vous incitera à sortir – à vous évader de votre ville, de votre maison, de votre chambre, de vos pensées, où que ce soit.
--- p.14
Pendant que d'autres publiaient leurs ouvrages ou travaillaient, j'ai passé trois ans à voyager, oubliant tout ce que j'avais appris.
La tâche de désapprendre ce que j'avais appris était longue et difficile.
Mais cela m'a été plus bénéfique que tout le savoir imposé aux gens, et c'était véritablement le début de l'éducation.
--- pp.17~18
L'importance devrait se trouver dans vos yeux, et non dans les choses.
--- p.20
Quand vous ouvrez et fermez des livres, en quête de révélations toujours plus nombreuses que celles que vous avez jamais reçues, et que vous restez insatisfait, attendant encore quelque chose, quand vous ne pouvez vous empêcher de ressentir un vide la nuit et que votre passion est sur le point de se transformer en tristesse, je veux être à vos côtés.
--- p.22
Nathanaël, brûle tous les livres qui sont en toi.
--- p.33
Il ne suffit pas de lire dans un livre que le sable de la plage est doux.
Mes pieds nus ont envie de le sentir.
Toute connaissance qui n'est pas précédée par les sens ne m'est d'aucune utilité.
--- p.35
Nathanaël, ne reste pas près de ce qui te ressemble.
Ne jamais « rester ».
Nathaniel, lorsque ton environnement te ressemble, ou lorsque tu deviens comme ton environnement, il n'y a plus rien qui puisse te être bénéfique.
Je dois partir de là.
Il n'y a rien de plus dangereux pour vous que « votre » maison, « votre » chambre, « votre » passé.
--- p.52
Quel plaisir ! J'ai envie de répéter ce mot encore et encore.
J'aimerais que ce mot soit synonyme de « vie bénie ».
Non, j'aimerais juste pouvoir dire que c'est la vie.
--- p.59
J'ai accueilli la présence du monde extérieur par tous mes sens en éveil.
Tout était accepté en moi.
--- p.82
Cela me désole que votre culte soit figé.
J'aurais souhaité que votre culte se soit répandu davantage.
--- p.87
Désir ! Désir ! Que veux-tu ? Que désires-tu ? Ne sais-tu donc pas te lasser ?
--- p.110
Tu ne peux pas imaginer, Nathaniel, ce qu'il adviendra de cette propension à la lumière et de l'extase sensuelle engendrées par cette chaleur incessante.
--- p.168
Avis de l'éditeur
« Nathaniel, qu'y a-t-il en toi ? »
«Brûlez tous les livres.»
De Martin du Gard à Camus et Sartre
Une œuvre qui a bouleversé l'âme de presque toutes les générations depuis Gide
★Lauréat du prix Nobel de littérature
★ Livres recommandés par l'Université Yonsei et l'Université nationale de Séoul
★1001 livres à lire absolument avant de mourir, sélectionnés par Peter Boxall
« La Nourriture de la Terre » est le chef-d'œuvre d'André Gide, lauréat du prix Nobel qui a exercé une grande influence sur des figures littéraires françaises ultérieures, notamment Sartre et Camus.
Cet ouvrage, qui renferme le sentiment de libération qu'il a éprouvé après avoir visité l'Afrique du Nord dans sa jeunesse malgré une éducation puritaine oppressive, est un recueil artistique de prose, comprenant des journaux intimes, des lettres, des poèmes, des récits de voyage et des dialogues fictifs.
Zid n'arrête pas de crier à propos de la déconnexion avec tout.
Dieu est déjà en nous.
Mais le confort de nos foyers, notre passé et notre avenir figés, nos livres et notre savoir établis, confinent ce qu'il y a de plus précieux en nous.
Gide nous exhorte donc à « fuir votre ville, votre maison, votre chambre, vos pensées » et à entrer dans un état de « nudité ».
Tout cela s'explique par le fait que cela empêche le « je » de vivre et de ressentir les choses comme « moi » moi-même.
Gide nous conseille d'abandonner toute autorité établie, de vivre la vie directement et d'en profiter.
« Il ne suffit pas de lire dans un livre que le sable de la plage est doux. »
«Mes pieds nus ont envie de le sentir.»
« Après avoir lu mon histoire, jetez ce livre. »
« Nathaniel, brûle tous les livres en ta possession. »
Qu’y gagnons-nous à nous libérer de tout ce qui nous entrave ? Le désir, le plaisir, le sentiment d’une vie débridée, l’extase sensuelle.
Gide nous exhorte à plusieurs reprises à bannir l'empathie qui étouffe le « soi » dans nos cœurs, et à revenir à ce « soi » et à entreprendre le processus de recréation d'une vie inconnue.
Une « vie bénie » ne peut être obtenue qu'après cela.
Gide a goûté à un sentiment de libération juste avant d'être étouffé par l'atmosphère autoritaire dans laquelle il avait grandi, et il a vu « une génération monter, une génération descendre » dans la montée des sensations, des sentiments, des plaisirs et des désirs qui prennent naissance en soi et n'appartiennent à personne d'autre.
Zide était un pionnier à l'avant-garde de la nouvelle génération.
Une défense vigoureuse de la « nudité » ontologique
Une œuvre qui transcende le temps et offre un sentiment de libération aux jeunes qui sont prisonniers de quelque chose !
La raison pour laquelle Gide, après avoir supposé un auditeur hypothétique nommé Nathanaël, s'adresse avec ferveur, dans un langage poétique, à l'espoir que l'auditeur ressentira lui aussi ce qu'il a vu et ressenti, est qu'il voulait offrir la « défense de la nudité » à ses contemporains qui se trouvent dans une situation similaire à la sienne.
C'est la « nudité » face à tout ce qui nous opprime.
La caractéristique de l'œuvre de Gide, qui cherche à savourer pleinement les joies qu'offre la vie, a commencé avec « Le Pain de la Terre ».
L'appel de Gide à se libérer de tout ce qui lui était attaché a suscité une réaction explosive chez la génération d'après-guerre.
Bien que « Le Pain de la Terre » ne se soit vendu qu'à environ 500 exemplaires dans les dix années suivant sa publication, il a été redécouvert par le public et est devenu l'une des œuvres les plus appréciées de Gide.
La puissante défense par Gide de la « nudité » ontologique suscite encore quelque chose dans le cœur des jeunes qui sont encore liés par quelque chose, et elle est lue à travers le temps.
«Brûlez tous les livres.»
De Martin du Gard à Camus et Sartre
Une œuvre qui a bouleversé l'âme de presque toutes les générations depuis Gide
★Lauréat du prix Nobel de littérature
★ Livres recommandés par l'Université Yonsei et l'Université nationale de Séoul
★1001 livres à lire absolument avant de mourir, sélectionnés par Peter Boxall
« La Nourriture de la Terre » est le chef-d'œuvre d'André Gide, lauréat du prix Nobel qui a exercé une grande influence sur des figures littéraires françaises ultérieures, notamment Sartre et Camus.
Cet ouvrage, qui renferme le sentiment de libération qu'il a éprouvé après avoir visité l'Afrique du Nord dans sa jeunesse malgré une éducation puritaine oppressive, est un recueil artistique de prose, comprenant des journaux intimes, des lettres, des poèmes, des récits de voyage et des dialogues fictifs.
Zid n'arrête pas de crier à propos de la déconnexion avec tout.
Dieu est déjà en nous.
Mais le confort de nos foyers, notre passé et notre avenir figés, nos livres et notre savoir établis, confinent ce qu'il y a de plus précieux en nous.
Gide nous exhorte donc à « fuir votre ville, votre maison, votre chambre, vos pensées » et à entrer dans un état de « nudité ».
Tout cela s'explique par le fait que cela empêche le « je » de vivre et de ressentir les choses comme « moi » moi-même.
Gide nous conseille d'abandonner toute autorité établie, de vivre la vie directement et d'en profiter.
« Il ne suffit pas de lire dans un livre que le sable de la plage est doux. »
«Mes pieds nus ont envie de le sentir.»
« Après avoir lu mon histoire, jetez ce livre. »
« Nathaniel, brûle tous les livres en ta possession. »
Qu’y gagnons-nous à nous libérer de tout ce qui nous entrave ? Le désir, le plaisir, le sentiment d’une vie débridée, l’extase sensuelle.
Gide nous exhorte à plusieurs reprises à bannir l'empathie qui étouffe le « soi » dans nos cœurs, et à revenir à ce « soi » et à entreprendre le processus de recréation d'une vie inconnue.
Une « vie bénie » ne peut être obtenue qu'après cela.
Gide a goûté à un sentiment de libération juste avant d'être étouffé par l'atmosphère autoritaire dans laquelle il avait grandi, et il a vu « une génération monter, une génération descendre » dans la montée des sensations, des sentiments, des plaisirs et des désirs qui prennent naissance en soi et n'appartiennent à personne d'autre.
Zide était un pionnier à l'avant-garde de la nouvelle génération.
Une défense vigoureuse de la « nudité » ontologique
Une œuvre qui transcende le temps et offre un sentiment de libération aux jeunes qui sont prisonniers de quelque chose !
La raison pour laquelle Gide, après avoir supposé un auditeur hypothétique nommé Nathanaël, s'adresse avec ferveur, dans un langage poétique, à l'espoir que l'auditeur ressentira lui aussi ce qu'il a vu et ressenti, est qu'il voulait offrir la « défense de la nudité » à ses contemporains qui se trouvent dans une situation similaire à la sienne.
C'est la « nudité » face à tout ce qui nous opprime.
La caractéristique de l'œuvre de Gide, qui cherche à savourer pleinement les joies qu'offre la vie, a commencé avec « Le Pain de la Terre ».
L'appel de Gide à se libérer de tout ce qui lui était attaché a suscité une réaction explosive chez la génération d'après-guerre.
Bien que « Le Pain de la Terre » ne se soit vendu qu'à environ 500 exemplaires dans les dix années suivant sa publication, il a été redécouvert par le public et est devenu l'une des œuvres les plus appréciées de Gide.
La puissante défense par Gide de la « nudité » ontologique suscite encore quelque chose dans le cœur des jeunes qui sont encore liés par quelque chose, et elle est lue à travers le temps.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 10 septembre 2024
- Nombre de pages, poids, dimensions : 208 pages | 152 × 223 × 20 mm
- ISBN13 : 9788931023732
- ISBN10 : 8931023731
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