Bienvenue dans le monde du drip-ing réfléchissant.

Partie 1 : Là où le cœur demeure
Partie 2 : Là où reste la tête
Troisième partie : Là où demeurent les sens

Qu'est-ce qu'une goutte réfléchissante qui révèle la vérité de la vie ?

« Confession de lumière » est un recueil de courts essais du professeur Kim Young-min, qui a fait de tout dans le monde un sujet d'étude et de réflexion, condensant ses réflexions non seulement sur le monde qui l'entoure, mais aussi sur sa propre vie.
Ce livre est un recueil de 365 courts essais soigneusement sélectionnés, écrits sur une période de 17 ans depuis 2007, et remplis de pensées qui « ont jailli comme un goral ».
Pourquoi notre société s'intéresse-t-elle aux écrits de Kim Young-min ?
Pourquoi les lecteurs sont-ils si enthousiastes à propos de l'écriture de Kim Young-min ?
Si vous êtes curieux, je me permets de vous recommander la lecture de ce livre.

Dans la préface de « Light Confession », le professeur Kim Young-min rompt avec la préface qui présente le texte et expose sa propre théorie de la « goutte réfléchissante ».
Il pose la question : « Pourquoi devons-nous endurer cette épreuve ? Combien de personnes peuvent définir logiquement la totalité de cette vie, si incertaine ? » et affirme qu’« il nous faut une goutte pour éviter de succomber à tout le langage qui nous entoure, du « langage de la condamnation » au langage de la faveur.

Qu'est-ce qu'une goutte réfléchissante ?
Cela diffère des proverbes, des sermons, des mensonges, des injures, des exagérations, des vantardises, des paroles vides et des absurdités.
Il est différent du langage du plaisir périphérique et stimulant.
Elle diffère du langage qui prône un sens plausible de la vie ou une direction à suivre pour l'humanité.
C’est un langage qui permet aux lecteurs de réfléchir à des aspects de la vie que le langage conventionnel ne parvient pas à saisir, et il leur procure « l’agréable impression de ne pas être complètement dominés par un monde chaotique ».

Il exprime certaines de ses nouvelles comme des gouttes de réflexion, et comme il y a « la vérité de la vie qui ne peut s'exprimer que par des gouttes » et que les gouttes sont « de petits changements, des révolutions mineures et un art de la performance sérieux » dans la vie quotidienne impuissante, il suggère : « Comme Baruch Spinoza, qui a dit qu'il planterait un pommier même si la Terre devait disparaître demain, prenons soin de notre santé physique et mentale et laissons couler ensemble. »


« La vie n'est pas une blague. »
Tout le monde se blesse en tombant, saigne quand sa peau est déchirée et a faim à un moment donné.
Les humains planifient donc sérieusement leur avenir, chassent pour se nourrir et tentent de contrôler les naissances, le vieillissement, les maladies et la mort.
En matière de survie, les humains sont aussi sérieux qu'une meule de moulin.
Mais l’être humain ne peut pas être uniquement sérieux. Cette réflexion, fruit d’une vie si difficile et morne, en nuance le poids afin que la souffrance puisse être observée et acceptée avec attention, plutôt que d’être perçue comme un spectacle ou quelque chose à éviter.
Ainsi, ce livre apporte en définitive réconfort et rires, et affirme la vie à tous ceux qui « veulent vivre avec des fardeaux mais sans douleur ».

Que sont l'esprit réflexif, la tête et les sens ?

Ce court essai, divisé en trois parties, est indépendant mais lié les uns aux autres, abordant une théorie de l'esprit qui considère la réalité comme un « bénéficiaire, une victime et un témoin » vulnérable de la vie, une théorie de la tête qui empêche l'abandon de soi en tant qu'« étudiant », et une théorie de la sensation acquise en tant que passionné d'art et de voyages.


Dans la première partie, « Là où le cœur reste », le professeur Kim Young-min observe les situations et les limites de la vie tout en découvrant des lacunes négligées.
Qu'est-ce qu'un être humain et comment un être humain devrait-il vivre ?
Il répond à cette question cruciale en affirmant que « la caractéristique humaine qui fait des humains des humains » est « la vulnérabilité », que les humains sont « mortels » et que « le but de la vie n’est pas la victoire, mais la défaite gracieuse ».
Il compare les êtres humains à la salive, aux excréments et à l'urine, et insiste sur le fait que « l'imagination scatologique est efficace pour nous faire prendre conscience de l'arrogance de la civilisation », ce qui conduit inévitablement au rire.

De l'humour quotidien du genre « Je mange bien et je fais des planches, alors la graisse qui allait dans mon ventre semble s'être égarée et se répand dans tout mon corps » à la pensée qui pénètre l'essence même de « L'action ne consiste pas à suivre la chaîne de cause à effet, mais à briser cette chaîne », ce texte exprime avec éloquence l'ironie imprévisible de la vie tout en partageant un encouragement simple mais sincère à aimer la vie, car c'est ainsi qu'elle est.

Dans la deuxième partie, « Là où la tête reste », les lecteurs pourront faire la connaissance du professeur Kim Young-min, qui a consacré sa vie à la lecture, à l'écriture, à la prise de parole en public et à la réflexion.
« Si vous considérez la vie comme un fossé, le métier le plus approprié est celui qui explore et étudie », commença-t-il, et « Où d’autre peut-il y avoir une révolution ? »
Il évoque les raisons, l'attitude et l'orientation à adopter dans le cadre d'études tout au long de la vie, et conclut par la phrase : « Même les reproches incessants peuvent changer le monde. »
En tant qu'universitaire, il n'hésite pas à parler du monde académique ; en tant qu'enseignant, il témoigne de son attention et de sa sollicitude envers ses étudiants sans être solennel ; et en tant que spécialiste de l'histoire des idées, il exprime ses opinions politiques avec un ton à la fois incisif et élégant.

Plus particulièrement, les anecdotes avec les étudiants nous amènent à nous interroger sur ce que sont réellement l'apprentissage et l'enseignement, et les anecdotes avec les collègues nous font réfléchir à ce que sont la recherche et le monde universitaire.
La croissance est « un processus de perfectionnement de soi-même, rempli de vaines vantardises, d'espoirs sans fondement et de mensonges », et pour grandir, il faut faire l'effort d'« aller aussi loin que possible, aller aussi loin que possible et aller encore plus loin » sans faire de compromis.
J’espère que nous n’arrêterons jamais d’apprendre, avec « le désir de la “vérité” et l’humilité », afin de ne pas être pris au piège des chaînes de « l’incompétence et de la corruption ».

La troisième partie, « Là où résident les sens », offre un aperçu de la collection d’art du professeur Kim Young-min, qui englobe un large éventail de domaines, dont le cinéma, les beaux-arts, la bande dessinée et la littérature.
Pourquoi l'art ?
Car développer sa « capacité pulmonaire mentale » est tout aussi important que sa « capacité pulmonaire physique ».
C’est parce que « les humains sont des amphibiens culturels » et que « lorsqu’ils se lassent de la culture, ils rêvent de la nature sauvage, mais ils ne peuvent pas survivre longtemps dans la nature », ils doivent donc « s’immerger dans le corps de la culture ».
En lisant ses écrits, de ses réflexions sur les bandes dessinées « Slam Dunk » et « Pluto » aux films « Paterson » et « L'Odyssée de Pi », en passant par ses pensées sur des artistes tels que Salvador Dali, Caravage, Marcel Proust et Atsuko Suga, vous sentirez votre sixième sens s'éveiller.

À la base de la réflexion esthétique de cet auteur se trouve la quête d’« une affection désintéressée menacée » et d’« un amour pour la paix qui accompagne l’attente ».
Il murmure : « De combien de réconfort les humains ont-ils besoin ? », tout en contemplant le sanctuaire Meiji à Tokyo, et, se remémorant les souvenirs émouvants de ses échanges avec le public lors d'une rencontre littéraire, il espère vivre une vie faite de moments simples mais précieux.
« L’alerte à la vague de froid vient d’être déclenchée, et je n’ai jamais rien appris de nouveau grâce à une alerte. »
Ce qui me surprend, ce n'est pas le contenu de l'alerte, mais l'alerte elle-même.
Au lieu de sonner la cloche, caressez-la doucement.
« Afin que vous soyez émerveillé par son affection. »

De quel type de courts essais réflexifs avons-nous besoin à notre époque ?

Qu'est-ce qu'un essai réflexif ?
Pour reprendre les mots du professeur Kim Young-min, c'est une phrase courte qui « coûte le prix de l'espace vide de l'esprit ».
C'est une phrase qui incite à observer, à questionner, à s'interroger, à explorer et à se poser ses propres questions.
De courts essais réflexifs élargissent son univers en partageant des idées qui permettent aux lecteurs de s'affranchir des limites de leur propre ego et de se poser leurs propres questions.
Elle détourne et remet en question le langage artificiel d'une manière rafraîchissante, allant au-delà de la « liste de faits arides » pour révéler l'essence et corriger les mensonges et la confusion.
Elle remet en question le monde des mensonges, méprise les préjugés qui déforment la réalité et se moque de ceux qui disent des bêtises.
Il explore les mécanismes internes des choses « nuisibles au cerveau » et des choses qui rendent la vie malade, nous amène à nous interroger sur notre propre nature et nous transmet la sagesse de nous en éloigner.

Les phrases courtes et réfléchies sont différentes des mots « justes, beaux et stricts ».
C'est différent des ordres, des conseils ou des avis.
Il diffère du langage de l'inspection et de la surveillance qui conforte les idées reçues, en ce qu'il contient des idées qui remettent en question les idées reçues.
Au lieu de contracter les muscles de votre cou et d'accentuer le son de la voyelle pour vous faire prendre une grande inspiration, détendez votre cou et décomposez le son de la voyelle pour respirer librement et profondément.
Bien qu'elle soit souvent « plus appropriée comme arme des résistants que des puissants », elle serait efficace si elle était utilisée comme outil pour éveiller les consciences des puissants face à leur propre inaction et à leur ignorance.

Le recueil de courts essais du professeur Kim Young-min est une œuvre littéraire qui possède à juste titre tous ces attributs et contribuera probablement à éclairer d'un jour nouveau le genre des « courts essais », un genre qui n'a pas été correctement abordé dans notre monde littéraire.
Elle pourrait aussi devenir une arme d'avant-garde capable de briser la léthargie de l'histoire humaine et des affaires du monde.
Voilà pourquoi notre époque exige la lecture des nouvelles de Kim Young-min, et pourquoi ses nouvelles doivent exister.
La couverture du livre est intitulée « Pommes vertes », une œuvre de Mizumaru Anzai, qui a illustré les livres de Haruki Murakami.
J’espère qu’en lisant 『Confession légère』, vous remplirez votre esprit d’un langage rafraîchissant, et non du langage des admonestations convenues ou du « langage de la propagande » devenu obsolète.