★ Des éloges dithyrambiques de la part des lecteurs, avec une note moyenne de 4,4/5 sur Amazon.com (1 272 étoiles) et une note moyenne de 4,2/5 sur Goodreads (2 590 étoiles) ★
★ Une boussole psychologique pour vous aider à transformer votre crise de la quarantaine en une opportunité de vie ★
★ Vaste panorama de connaissances couvrant divers domaines tels que la psychologie, la littérature, l'histoire, la religion et la mythologie ★

Perte de repères, relations tendues, cœurs vides…
Pour qui ai-je vécu tout ce temps ?
La psychologie de la découverte de soi : transformer l’anxiété et le vide en sens et en plénitude

Les gens pensent que s'ils vont dans une bonne école, trouvent un emploi bien rémunéré, se marient, ont des enfants, achètent une belle voiture, achètent une maison et bâtissent une carrière solide, ils seront heureux.
Je crois que l'anxiété qui m'habite va s'apaiser et qu'un jour paisible et stable viendra.
C'est pourquoi tout le monde travaille dur pour atteindre cet objectif.
Mais voilà qu'à mi-chemin de votre vie, vous êtes soudain saisi par un inexplicable sentiment de malaise, l'impression que « quelque chose cloche », un doute profond qui vous fait vous demander : « Est-ce vraiment la vie que je voulais ? » ou une prise de conscience brutale qui vous donne envie de vous frapper le front et de dire : « Est-ce vraiment tout ce qu'il y a ? Est-ce ça, ma vie ? »


Carl Gustav Jung a dit : « Quand on atteint la quarantaine, il se produit un tremblement de terre dans le cœur. »
La crise de la quarantaine, où l'on se sent perdu quant à la direction à prendre, où les relations avec son partenaire ou sa famille semblent s'effondrer, et où l'on n'est plus sûr que ce que l'on a fait soit vraiment ce que l'on veut, s'exprime comme un « tremblement de terre dans le cœur ».
Il existe un livre qui offre une compréhension profonde des personnes modernes qui semblent mener une vie stable en apparence, mais qui sont profondément anxieuses et vides intérieurement.
Voici « La psychologie jungienne pour les quadragénaires » de James Hollis, psychanalyste et autorité jungienne de renommée mondiale.
James Hollis interprète cette crise qui survient vers la quarantaine comme une invitation à se retrouver soi-même, et propose une méthode profonde et convaincante pour trouver une vie riche de sens et d'épanouissement.

Si vous doutez des choix que vous avez faits jusqu'à présent et que vous avez l'impression d'être dans une impasse, je vous exhorte à cesser d'ignorer ce signal intérieur qui vous dit de devenir vous-même.
En suivant les conseils de James Hollis, vous pourrez vous libérer des attentes des autres, des pressions socioculturelles, et même des traumatismes et complexes dont vous n'aviez pas conscience, et enfin découvrir votre véritable moi.
La vie après quarante ans se divise en deux.
Soit vous continuez à vivre comme vous l'avez toujours fait, en sombrant dans un sommeil dépressif, soit vous découvrez votre véritable moi et choisissez de grandir à nouveau, même si vous êtes anxieux et effrayé.
Ce n'est qu'en répondant à cette grande invitation qui vient du plus profond de vous que vous pourrez vous engager sur le chemin de la guérison et rencontrer votre véritable moi.

Le poète Dante Alighieri se retrouva perdu dans une forêt sombre au milieu de sa vie et entreprit son célèbre voyage aux enfers.
De même, nous vivons avec les meilleures intentions, mais il nous arrive parfois de nous retrouver perdus dans la forêt sombre.
Quelles que soient les bonnes intentions, les connaissances acquises, la planification minutieuse, les prières ferventes ou les conseils avisés d'autrui, la confusion, la désorientation, l'impuissance, la dépression, la déception envers soi-même et envers les autres, ainsi que l'échec des plans et des stratégies qui semblaient avoir fonctionné jusqu'alors sont inévitables.
--- Extrait de la « Note introductive »

Paradoxalement, cette vocation exige de nous que nous commencions à nous prendre plus au sérieux qu'auparavant.
Ce genre d'introspection ne peut avoir lieu sans une honnêteté extrême.
La plupart des gens en arrivent là après avoir vécu avec une vision étriquée d'eux-mêmes.
Comme Jung l'a dit un jour avec humour, nous portons des chaussures trop petites pour nous.
En nous accrochant à de vieilles stratégies défensives et en répétant inconsciemment des choix liés à notre histoire passée, nous devenons des ennemis qui entravent notre propre croissance, l'épanouissement de notre âme, si vous voulez, en ayant une vision trop étroite de notre parcours de vie.
--- Extrait du « Chapitre 1 : L'éveil vers quarante ans »

Par conséquent, le sens tragique de la vie n'est pas pathologique mais plutôt héroïque.
Car c'est un appel à vivre consciemment, à rechercher le changement et à aller de l'avant avec humilité face à la nature et à nos propres esprits divisés.
Ceux qui ignorent cet appel subiront la colère des dieux et la division de l'âme que nous appelons névrose.
Le caractère tragique de la vie est une invitation constante à évoluer vers une prise de conscience, et l'accepter nous permet paradoxalement de retrouver notre place dans le tableau d'ensemble.
L’avertissement traditionnel de marcher humblement et de craindre les dieux reste valable pour nous tous.
--- Extrait du « Chapitre 2 : Comment sommes-nous devenus de telles personnes ? »

Il existe de nombreuses versions modernes de ce contrat que nous supposons avoir conclu avec l'univers.
Pour certains, cette hypothèse commence par des interactions dociles avec les parents et s'étend ensuite aux institutions sociales.
Les institutions sociales énoncent publiquement des règles qui promettent des récompenses à ceux qui se comportent conformément à ces règles.
(Nous espérons donc que si nous donnons le meilleur de nous-mêmes, l'entreprise ne nous licenciera pas, même en cas de restructuration.) Pour d'autres, ce contrat suppose que si nous agissons de bonne foi, nous serons toujours récompensés de bonne foi.
Pour d'autres, cela se traduit par l'espoir qu'une activité physique appropriée, une spiritualité saine, une alimentation équilibrée et un diagnostic précis les protégeront du cancer.
Pourtant, tôt ou tard, la vie nous réserve à chacun non seulement des déceptions, mais pire encore : une profonde désillusion à l’égard du « contrat » que nous avions implicitement accepté et que nous avions respecté au mieux de nos capacités.
--- Extrait du « Chapitre 3 : Il est temps de rencontrer votre vrai moi »

Il est si facile de se laisser intimider par l'immensité de la vie, de se laisser séduire par l'apathie, de se laisser distraire par la culture populaire et d'être emporté par des fantasmes collectifs qui n'ont que peu à voir avec les aspirations profondes de l'âme.
Pourtant, nous devons finalement nous confronter à nous-mêmes.
Que vous vous anesthésiiez émotionnellement, que vous fassiez semblant d'être occupé pour éviter ce que vous devez vraiment faire, ou que vous vous tourmentiez pour des broutilles, les façons de rationaliser vos choix sont infinies.
La vie nous offre sans cesse de nouveaux moments de choix dans des situations inédites.
Ce n'est qu'en abordant plus consciemment cette question, qui s'est déjà posée à nous, que nous commencerons à emprunter la voie du milieu et à véritablement évoluer.
--- Extrait du chapitre 4, « Quels obstacles au changement »

La peur de la solitude et la peur de grandir sont les principaux obstacles de notre époque.
Pour échapper à la solitude, certaines personnes peuvent passer leur temps dans les centres commerciaux, s'enliser dans des relations toxiques, consommer des drogues et, pire encore, éviter de se connecter à elles-mêmes.
Comment peut-on espérer nouer de bonnes relations avec autrui si l'on n'arrive pas à entretenir une bonne relation avec soi-même ? Fuir sa propre personne, c'est se sentir constamment mal à l'aise en présence des autres.
Ce que nous craignons de voir en nous-mêmes, nous craignons de le voir chez les autres.
Ce que vous évitez d'affronter en vous-même, vous éviterez également d'y faire face chez les autres.
De plus, les barrières que vous rencontrez en vous-même se manifesteront également comme des barrières dans vos relations avec les autres.
--- Extrait du « Chapitre 5 : Romance et amour, la dynamique des relations intimes »

Si les parents pouvaient faire confiance inconditionnellement à leurs enfants en leur disant des choses comme : « Nos vies et le monde changeraient tellement. »
« Tu es très précieux pour nous. »
Vous aurez toujours notre amour et notre soutien.
Vous êtes né(e) dans ce monde pour construire votre propre vie.
Ne faites jamais de mal aux autres, mais n'arrêtez jamais de vous efforcer d'être le meilleur possible.
Même si tu tombes et que tu échoues, tu seras toujours aimé et accueilli.
Mais tu es né dans ce monde pour nous quitter.
Ne vous souciez pas de ce qui nous rend heureux, forgez votre propre destin et avancez résolument. Notre histoire va tellement changer !
--- Extrait du « Chapitre 6 : La signification de la famille à mi-chemin de la vie »

Vous pouvez choisir votre travail, mais vous ne pouvez pas choisir votre vocation.
Notre vocation nous choisit.
Choisir ce qui nous a choisis est une forme de libération, et comme corollaire de cette libération, vous aurez le sentiment d'avoir trouvé le bon travail et une harmonie s'installera en vous.
Même si cela engendre un monde de conflits, reste méconnu et vous coûte très cher personnellement.
--- Extrait du « Chapitre 7 Entre profession et vocation »

Le plus grand apport de la psychologie des profondeurs est qu'elle nous redonne la possibilité d'engager un dialogue profond avec ce mystère.
Être un être psychologique ne signifie pas que l'on a besoin d'une thérapie, mais cela implique de se demander plus fondamentalement que jamais ce qui se passe en profondeur.
Nous sommes tous trop facilement séduits par les apparences.
Mais l'énergie qui anime l'univers, qui anime les grands mythes, qui anime nos ancêtres, est toujours en mouvement en vous.
--- « Chapitre 8 : L'époque où tout le monde était malade, mais où personne n'était malade, page 264 »

Même si nous ne commandons pas nos rêves, nous recevons en moyenne six visites par nuit de ces autres mondes.
Bien sûr, cet autre monde est aussi le nôtre.
Un tel déploiement d'énergie massif n'est jamais aléatoire, ni sans but.
La nature ne gaspille pas d'énergie.
Porter attention au point de rencontre entre le monde intérieur et le monde extérieur est une tâche centrale de la psychologie des profondeurs, des traditions mystiques des religions du monde et la tâche quotidienne de chacun d'entre nous.
À partir de ce moment, l'énergie créatrice surgit, des révélations émergent et chacun de nous entre dans un monde spirituel plus vaste et plus développé.
--- Extrait du « Chapitre 9 : Retrouver une spiritualité mature à l’ère du matérialisme »

Le seul antidote à cette culpabilité qui paralyse les gens, c'est la détermination.
C’est, pour ainsi dire, une décision que de prendre le risque de devenir qui nous sommes censés être, en choisissant de nous épanouir plutôt que d’être prisonniers du passé.
La culpabilité qui rend la personne ainsi impuissante est toujours liée à son passé.
Par conséquent, nous ne pouvons pas avancer vers l'avenir sans surmonter le passé.
Il n'y a pas d'avenir sans aller de l'avant et agir avec plus d'honnêteté face à la culpabilité.
--- Extrait du « Chapitre 10 : Le marais de l'esprit »

Vous voici donc plongé dans ce mystérieux présent.
Votre passé s'estompe comme le son du cor de chasse dans le vent, et votre avenir fonce sur vous comme la saison suivante.
C'est l'instant présent, le seul instant qui existe.
À cet instant précis, la création a lieu et la conscience engendre le changement.
La plus haute réalisation de la conscience ne consistera pas à répéter égoïstement sa propre gloire ni à poursuivre un programme de renforcement régressif face à cet univers vaste et menaçant qu'est notre foyer humain.
Il s'agirait plutôt de la capacité de reconnaître et de servir ce que nous sommes appelés à être témoins et à servir quelque chose de bien plus grand.
Il y a de la place en vous pour accueillir une seconde vie, plus grande, qui transcende le temps.

--- Extrait du « Chapitre 11 Comment guérir l’âme »