
Sciences humaines de la couleur
Description
Introduction au livre
Michel Pastouro, maître du symbolisme occidental, nous dit
Diverses histoires intéressantes sur les couleurs
« Chaque couleur a une histoire. »
Quelle signification avait la couleur et comment était-elle utilisée ?
Pourquoi est-ce devenu ce que c'est aujourd'hui ?
Simone demande, Pasturo répond.
Il s'agit d'une édition révisée du « Petit livre des couleurs », un best-seller en France, écrit par Michel Pastoureau, un éminent historien français du Moyen Âge et expert en histoire des couleurs.
Il s'agit d'un recueil d'articles spéciaux d'été du célèbre quotidien français « l'Express », structuré selon un format où le romancier et journaliste Dominique Simonet pose des questions auxquelles Michel Pastourot répond.
Michel Pastourot explique les normes sociales, les tabous et les préjugés que les gens entretiennent au sujet de la couleur, et souligne l'influence de la couleur sur notre environnement social et culturel, nos attitudes, notre langage et notre imagination à travers ses diverses significations.
Il soutient que les couleurs de tout dans ce monde, y compris les peintures, les décorations, l'architecture, les publicités, et même les produits, les vêtements et les voitures que nous consommons au quotidien, sont régies par des codes secrets et non écrits.
À présent, examinons le symbolisme et la signification historique et sociale de la couleur à travers l'histoire des coulisses de la couleur qu'il raconte.
Diverses histoires intéressantes sur les couleurs
« Chaque couleur a une histoire. »
Quelle signification avait la couleur et comment était-elle utilisée ?
Pourquoi est-ce devenu ce que c'est aujourd'hui ?
Simone demande, Pasturo répond.
Il s'agit d'une édition révisée du « Petit livre des couleurs », un best-seller en France, écrit par Michel Pastoureau, un éminent historien français du Moyen Âge et expert en histoire des couleurs.
Il s'agit d'un recueil d'articles spéciaux d'été du célèbre quotidien français « l'Express », structuré selon un format où le romancier et journaliste Dominique Simonet pose des questions auxquelles Michel Pastourot répond.
Michel Pastourot explique les normes sociales, les tabous et les préjugés que les gens entretiennent au sujet de la couleur, et souligne l'influence de la couleur sur notre environnement social et culturel, nos attitudes, notre langage et notre imagination à travers ses diverses significations.
Il soutient que les couleurs de tout dans ce monde, y compris les peintures, les décorations, l'architecture, les publicités, et même les produits, les vêtements et les voitures que nous consommons au quotidien, sont régies par des codes secrets et non écrits.
À présent, examinons le symbolisme et la signification historique et sociale de la couleur à travers l'histoire des coulisses de la couleur qu'il raconte.
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Aperçu
indice
Introduction : Chaque couleur a une histoire.
Le bleu est une couleur intemporelle
Rouge, couleur du feu et du sang, de l'amour et de l'enfer
Le blanc, une couleur qui symbolise la pureté et l'innocence
Le vert est une couleur totalement illisible.
Le jaune, cette couleur qui a été recouverte de toutes sortes de stigmates
Le noir, couleur du deuil et de l'élégance
Des couleurs intermédiaires comme le gris pluie et le rose bonbon
indice
Crédits illustrations
Le bleu est une couleur intemporelle
Rouge, couleur du feu et du sang, de l'amour et de l'enfer
Le blanc, une couleur qui symbolise la pureté et l'innocence
Le vert est une couleur totalement illisible.
Le jaune, cette couleur qui a été recouverte de toutes sortes de stigmates
Le noir, couleur du deuil et de l'élégance
Des couleurs intermédiaires comme le gris pluie et le rose bonbon
indice
Crédits illustrations
Image détaillée

Dans le livre
Le bleu a longtemps été une couleur sans importance, une couleur sans signification ni importance, et même, dans l'Antiquité, une couleur méprisée.
Puis, peu à peu, elle s'est parée d'une tenue plus élégante et a pris sa place sans heurter personne, pour finalement devenir une couleur sacrée, une couleur d'unanimité, une couleur officiellement reconnue.
---Extrait de « Le bleu, couleur intemporelle »
« Nos goûts en matière de couleurs évoluent très lentement. »
Je pense que le bleu sera encore une couleur populaire dans 30 ans.
Car le bleu est une couleur qui peut susciter l'empathie et l'accord de tous.
Le bleu est également la couleur la moins détestée dans les sondages d'opinion.
Elle est non agressive et ne viole rien, procurant ainsi un sentiment de sécurité et servant de force unificatrice.
Des organisations internationales telles que les Nations Unies, l'UNESCO, le Parlement européen et l'Union européenne ont peut-être choisi le bleu comme couleur symbolique précisément pour cette raison.
---Extrait de « Le bleu, couleur intemporelle »
Contrairement au bleu timide, le rouge est arrogant, ambitieux et avide de pouvoir.
C'est la couleur que vous voulez que les autres regardent, la couleur que vous voulez voir dominer toutes les autres.
Mais malgré cette nature arrogante, le passé de Red n'était pas si glorieux.
Extrait de « Feu rouge et sang, les couleurs de l'amour et de l'enfer »
« Au Moyen Âge, le bleu était une couleur féminine en raison de l’influence de la Vierge Marie, tandis que le rouge, symbolisant le pouvoir et la guerre, était une couleur masculine. »
Mais cela a changé.
Par la suite, le bleu fut considéré comme une couleur moins visible et devint une couleur masculine, tandis que le rouge se tourna vers le féminin.
Il en subsiste encore des traces aujourd'hui.
« On a tendance à choisir le bleu comme couleur pour les garçons et le rose comme couleur pour les filles. »
Extrait de « Feu rouge et sang, les couleurs de l'amour et de l'enfer »
La pauvre Ha-yang a eu beaucoup de mal à obtenir ce qui lui était dû et a été traitée avec une rigidité ridicule tout au long de l'histoire.
Cette couleur n'a pas vraiment plu aux gens.
Toujours plus exigeants, voulant quelque chose de « plus blanc que blanc ».
---Extrait de « Le blanc, couleur qui prône la pureté et l'innocence »
« Les Blancs ne sont pas vraiment des Blancs. »
C'est la même raison pour laquelle la couleur du vin blanc n'est pas blanche.
Mais nous sommes obsédés par ce genre de symboles qui nous donnent l'impression d'être supérieurs à notre narcissisme.
Les Asiatiques associent la peau blanche à la mort.
À leurs yeux, les Blancs ont le teint d'une personne malade.
Ainsi, chacun de nous perçoit les autres à travers son propre système symbolique unique.
---Extrait de « Le blanc, couleur qui prône la pureté et l'innocence »
J'ai mal à la tête parce que tout le monde crie « vert ».
Zones vertes, chiffres verts, salles de classe vertes, fêtes vertes… Même les poubelles dans les rues sont peintes en vert, car on considère que le vert est associé à la nature et à la propreté.
J'ai l'impression que je dois faire attention.
Car, contrairement aux apparences, le vert n'est pas une couleur honnête.
---Extrait de « Le vert, une couleur dont la couleur est totalement inconnue »
« C’est une théorie qui nie tous les systèmes de valeurs et de symboles de couleur transmis depuis des temps immémoriaux, et qui ne prend même pas en compte le fait que la couleur est un phénomène culturel. »
Une telle méthode de classification témoigne d'une méconnaissance de l'histoire elle-même.
Mais, curieusement, cette théorie erronée donne lieu à une autre symbolique du vert.
« Parce que le vert est considéré comme la « couleur complémentaire » du rouge, la couleur de l’interdiction, il en est venu à être positionné comme la couleur de la « permission ». »
---Extrait de « Le vert, une couleur dont la couleur est totalement inconnue »
Le jaune, les gens n'aiment pas beaucoup cette couleur.
Dans le petit monde des couleurs, le jaune est un étranger, un apatride.
C'est aussi une couleur qui inspire la méfiance et que l'on considère comme honteuse.
Quand je pense au jaune, je pense aux photos fanées, aux feuilles mortes et aux traîtres.
---Extrait de « Le jaune, cette couleur qui a été recouverte de toutes sortes de stigmates »
« Le jaune était très apprécié dans la Grèce et la Rome antiques. »
Les Romains portaient volontiers des vêtements jaunes pour les cérémonies religieuses, les mariages et autres occasions.
Le jaune a toujours été très apprécié dans les cultures non européennes, notamment en Asie et en Amérique du Sud.
En Chine, seul l'empereur était autorisé à porter du jaune.
Pour les Chinois, le jaune a toujours été une couleur positive, symbolisant le pouvoir, la richesse et la sagesse.
À l'inverse, même en Occident, le jaune est la couleur primaire la moins choisie parmi les six.
« Si l’on regarde les sondages sur les “couleurs préférées”, le jaune arrive en dernière position, après le bleu, le vert, le rouge, le blanc et le noir. »
---Extrait de « Le jaune, cette couleur qui a été recouverte de toutes sortes de stigmates »
Le noir, tout comme son compagnon blanc, constitue un monde à part dans notre imagination.
Ce monde ressemble à celui que les photographies et les films en noir et blanc nous ont montré, un monde qui peut être exprimé de manière plus « authentique » que ce que la couleur représente.
Le monde en noir et blanc que nous rejetons comme une relique dépassée du passé est toujours présent.
Profondément enracinés dans nos rêves et nos pensées.
---Extrait de « Le noir, couleur du deuil et de l'élégance »
« Tous les tests de lisibilité montrent qu’un texte jaune sur fond noir est plus lisible qu’un texte noir sur fond blanc. »
Nous devons briser nos stéréotypes concernant le contraste des couleurs.
Contrairement à une idée répandue, le contraste entre le noir et le blanc n'est pas aussi fort ni aussi approprié que le contraste entre d'autres couleurs.
---Extrait de « Le noir, couleur du deuil et de l'élégance »
« À mesure que la technologie progresse, de nouvelles couleurs continuent d’être découvertes, mais l’essence de la couleur reste inchangée. »
Les six couleurs fondamentales héritées par la société occidentale resteront probablement les mêmes pendant des décennies.
Il y aura également diverses modifications de la tonalité des couleurs.
Cependant, la symbolique des couleurs ne changera pas beaucoup.
Je crois que la couleur est une catégorie abstraite qui ne peut être manipulée par la technologie.
Le moment est venu de se demander : « Que signifient le rouge, le bleu, le noir et le blanc ? »
Parce qu'elles déterminent nos actions et nos pensées.
Puis, peu à peu, elle s'est parée d'une tenue plus élégante et a pris sa place sans heurter personne, pour finalement devenir une couleur sacrée, une couleur d'unanimité, une couleur officiellement reconnue.
---Extrait de « Le bleu, couleur intemporelle »
« Nos goûts en matière de couleurs évoluent très lentement. »
Je pense que le bleu sera encore une couleur populaire dans 30 ans.
Car le bleu est une couleur qui peut susciter l'empathie et l'accord de tous.
Le bleu est également la couleur la moins détestée dans les sondages d'opinion.
Elle est non agressive et ne viole rien, procurant ainsi un sentiment de sécurité et servant de force unificatrice.
Des organisations internationales telles que les Nations Unies, l'UNESCO, le Parlement européen et l'Union européenne ont peut-être choisi le bleu comme couleur symbolique précisément pour cette raison.
---Extrait de « Le bleu, couleur intemporelle »
Contrairement au bleu timide, le rouge est arrogant, ambitieux et avide de pouvoir.
C'est la couleur que vous voulez que les autres regardent, la couleur que vous voulez voir dominer toutes les autres.
Mais malgré cette nature arrogante, le passé de Red n'était pas si glorieux.
Extrait de « Feu rouge et sang, les couleurs de l'amour et de l'enfer »
« Au Moyen Âge, le bleu était une couleur féminine en raison de l’influence de la Vierge Marie, tandis que le rouge, symbolisant le pouvoir et la guerre, était une couleur masculine. »
Mais cela a changé.
Par la suite, le bleu fut considéré comme une couleur moins visible et devint une couleur masculine, tandis que le rouge se tourna vers le féminin.
Il en subsiste encore des traces aujourd'hui.
« On a tendance à choisir le bleu comme couleur pour les garçons et le rose comme couleur pour les filles. »
Extrait de « Feu rouge et sang, les couleurs de l'amour et de l'enfer »
La pauvre Ha-yang a eu beaucoup de mal à obtenir ce qui lui était dû et a été traitée avec une rigidité ridicule tout au long de l'histoire.
Cette couleur n'a pas vraiment plu aux gens.
Toujours plus exigeants, voulant quelque chose de « plus blanc que blanc ».
---Extrait de « Le blanc, couleur qui prône la pureté et l'innocence »
« Les Blancs ne sont pas vraiment des Blancs. »
C'est la même raison pour laquelle la couleur du vin blanc n'est pas blanche.
Mais nous sommes obsédés par ce genre de symboles qui nous donnent l'impression d'être supérieurs à notre narcissisme.
Les Asiatiques associent la peau blanche à la mort.
À leurs yeux, les Blancs ont le teint d'une personne malade.
Ainsi, chacun de nous perçoit les autres à travers son propre système symbolique unique.
---Extrait de « Le blanc, couleur qui prône la pureté et l'innocence »
J'ai mal à la tête parce que tout le monde crie « vert ».
Zones vertes, chiffres verts, salles de classe vertes, fêtes vertes… Même les poubelles dans les rues sont peintes en vert, car on considère que le vert est associé à la nature et à la propreté.
J'ai l'impression que je dois faire attention.
Car, contrairement aux apparences, le vert n'est pas une couleur honnête.
---Extrait de « Le vert, une couleur dont la couleur est totalement inconnue »
« C’est une théorie qui nie tous les systèmes de valeurs et de symboles de couleur transmis depuis des temps immémoriaux, et qui ne prend même pas en compte le fait que la couleur est un phénomène culturel. »
Une telle méthode de classification témoigne d'une méconnaissance de l'histoire elle-même.
Mais, curieusement, cette théorie erronée donne lieu à une autre symbolique du vert.
« Parce que le vert est considéré comme la « couleur complémentaire » du rouge, la couleur de l’interdiction, il en est venu à être positionné comme la couleur de la « permission ». »
---Extrait de « Le vert, une couleur dont la couleur est totalement inconnue »
Le jaune, les gens n'aiment pas beaucoup cette couleur.
Dans le petit monde des couleurs, le jaune est un étranger, un apatride.
C'est aussi une couleur qui inspire la méfiance et que l'on considère comme honteuse.
Quand je pense au jaune, je pense aux photos fanées, aux feuilles mortes et aux traîtres.
---Extrait de « Le jaune, cette couleur qui a été recouverte de toutes sortes de stigmates »
« Le jaune était très apprécié dans la Grèce et la Rome antiques. »
Les Romains portaient volontiers des vêtements jaunes pour les cérémonies religieuses, les mariages et autres occasions.
Le jaune a toujours été très apprécié dans les cultures non européennes, notamment en Asie et en Amérique du Sud.
En Chine, seul l'empereur était autorisé à porter du jaune.
Pour les Chinois, le jaune a toujours été une couleur positive, symbolisant le pouvoir, la richesse et la sagesse.
À l'inverse, même en Occident, le jaune est la couleur primaire la moins choisie parmi les six.
« Si l’on regarde les sondages sur les “couleurs préférées”, le jaune arrive en dernière position, après le bleu, le vert, le rouge, le blanc et le noir. »
---Extrait de « Le jaune, cette couleur qui a été recouverte de toutes sortes de stigmates »
Le noir, tout comme son compagnon blanc, constitue un monde à part dans notre imagination.
Ce monde ressemble à celui que les photographies et les films en noir et blanc nous ont montré, un monde qui peut être exprimé de manière plus « authentique » que ce que la couleur représente.
Le monde en noir et blanc que nous rejetons comme une relique dépassée du passé est toujours présent.
Profondément enracinés dans nos rêves et nos pensées.
---Extrait de « Le noir, couleur du deuil et de l'élégance »
« Tous les tests de lisibilité montrent qu’un texte jaune sur fond noir est plus lisible qu’un texte noir sur fond blanc. »
Nous devons briser nos stéréotypes concernant le contraste des couleurs.
Contrairement à une idée répandue, le contraste entre le noir et le blanc n'est pas aussi fort ni aussi approprié que le contraste entre d'autres couleurs.
---Extrait de « Le noir, couleur du deuil et de l'élégance »
« À mesure que la technologie progresse, de nouvelles couleurs continuent d’être découvertes, mais l’essence de la couleur reste inchangée. »
Les six couleurs fondamentales héritées par la société occidentale resteront probablement les mêmes pendant des décennies.
Il y aura également diverses modifications de la tonalité des couleurs.
Cependant, la symbolique des couleurs ne changera pas beaucoup.
Je crois que la couleur est une catégorie abstraite qui ne peut être manipulée par la technologie.
Le moment est venu de se demander : « Que signifient le rouge, le bleu, le noir et le blanc ? »
Parce qu'elles déterminent nos actions et nos pensées.
---Parmi les « couleurs intermédiaires telles que le gris pluie et le rose bonbon »
Avis de l'éditeur
L'histoire que nous racontent les couleurs
Quand le bleu, couleur symbolisant la paix, est-il devenu si populaire ? Pourquoi le blanc, avec son image de pureté et de netteté, a-t-il été choisi pour les robes de mariée ? Le rejet du jaune était-il dû à sa faiblesse perçue face à l’or ? Quel lien existe-t-il entre la popularité du noir et la Réforme ? Pourquoi percevons-nous le bleu comme une couleur masculine et le rouge comme une couleur féminine ?
La symbolique des couleurs n'est jamais fixe et immuable.
Elle change constamment en fonction du temps et du lieu, et est parfois aimée ou rejetée.
Quand on pense à une robe de mariée, quelle couleur vient immédiatement à l'esprit ? Si la réponse peut varier d'un pays à l'autre, la plupart des gens diraient probablement « blanc ».
Mais jusqu'à il y a quelques siècles, la couleur des robes de mariée était un rouge magnifique et éclatant.
Le rouge était aimé des personnes de tous âges et de tous sexes car il symbolisait la puissance, la victoire à la guerre et une beauté splendide.
Ce qui est intéressant ici, c'est que la plupart des couleurs ont à la fois des aspects positifs et négatifs, c'est-à-dire une dualité.
Quels étaient donc les aspects négatifs du rouge ?
Simone demande, Pasturo répond.
Il s'agit d'une édition révisée du « Petit livre des couleurs », un best-seller en France, écrit par Michel Pastoureau, un éminent historien français du Moyen Âge et expert en histoire des couleurs.
Il s'agit d'un recueil d'articles spéciaux d'été du célèbre quotidien français « l'Express », structuré selon un format où le romancier et journaliste Dominique Simonet pose des questions auxquelles Michel Pastourot répond.
Michel Pastourot explique les normes sociales, les tabous et les préjugés que les gens entretiennent au sujet de la couleur, et souligne l'influence de la couleur sur notre environnement social et culturel, nos attitudes, notre langage et notre imagination à travers ses diverses significations.
Il soutient que les couleurs de tout dans ce monde, y compris les peintures, les décorations, l'architecture, les publicités, et même les produits, les vêtements et les voitures que nous consommons au quotidien, sont régies par des codes secrets et non écrits.
À présent, examinons le symbolisme et la signification historique et sociale de la couleur à travers l'histoire des coulisses de la couleur qu'il raconte.
Six couleurs primaires + cinq couleurs intermédiaires
Il soutient que nous vivons dans un système de six « couleurs primaires » : bleu, rouge, blanc, vert, jaune et noir.
Commençons par évoquer le timide « Bleu ».
Si les gens modernes aiment le bleu, c'est parce qu'ils croient que cette couleur a le pouvoir de susciter un consensus.
Vient ensuite l'arrogant « Rouge ».
Cette couleur, avide de pouvoir, attise simultanément le sang et le feu, la vertu et le péché.
Vient ensuite le tour du « Blanc » pur.
C'est la couleur des anges et des fantômes, une couleur qui symbolise l'introspection et les nuits blanches.
« Green » a aussi beaucoup à dire, à sa manière.
Cette couleur, qui a mauvaise réputation, symbolise l'hypocrisie, la ruse, la chance, le hasard et l'amour infidèle.
Vient ensuite le « jaune » du champ de blé.
Cette couleur est pleine de complexes et donne le sentiment que la situation de la personne est injuste.
Nous l'avons négligé trop longtemps, nous devons donc lui pardonner.
Enfin, il y a le magnifique « noir ».
Le noir, différent à l'extérieur et à l'intérieur, est la couleur de la rigueur et du remords, mais aussi celle de l'élégance et de l'arrogance, comme dans les tenues de cérémonie.
Quelles sont donc les couleurs suivantes après les six premières ? Michel Pastoureau cite le violet, l’orange, le rose, le brun et le gris.
Ces cinq « couleurs intermédiaires » sont principalement associées aux fruits et aux fleurs.
Chacune possède sa propre symbolique et acquiert sa propre identité, comme l'orange, qui symbolise la santé et la vitalité, ou le rose, qui symbolise la provocation et la vanité.
Après ces onze couleurs, il existe une série infinie de couleurs diverses, impossibles à séparer et à classer, et difficiles à exprimer par des mots.
Il est donc inutile d'identifier et de définir ces couleurs une par une.
Quand le bleu, couleur symbolisant la paix, est-il devenu si populaire ? Pourquoi le blanc, avec son image de pureté et de netteté, a-t-il été choisi pour les robes de mariée ? Le rejet du jaune était-il dû à sa faiblesse perçue face à l’or ? Quel lien existe-t-il entre la popularité du noir et la Réforme ? Pourquoi percevons-nous le bleu comme une couleur masculine et le rouge comme une couleur féminine ?
La symbolique des couleurs n'est jamais fixe et immuable.
Elle change constamment en fonction du temps et du lieu, et est parfois aimée ou rejetée.
Quand on pense à une robe de mariée, quelle couleur vient immédiatement à l'esprit ? Si la réponse peut varier d'un pays à l'autre, la plupart des gens diraient probablement « blanc ».
Mais jusqu'à il y a quelques siècles, la couleur des robes de mariée était un rouge magnifique et éclatant.
Le rouge était aimé des personnes de tous âges et de tous sexes car il symbolisait la puissance, la victoire à la guerre et une beauté splendide.
Ce qui est intéressant ici, c'est que la plupart des couleurs ont à la fois des aspects positifs et négatifs, c'est-à-dire une dualité.
Quels étaient donc les aspects négatifs du rouge ?
Simone demande, Pasturo répond.
Il s'agit d'une édition révisée du « Petit livre des couleurs », un best-seller en France, écrit par Michel Pastoureau, un éminent historien français du Moyen Âge et expert en histoire des couleurs.
Il s'agit d'un recueil d'articles spéciaux d'été du célèbre quotidien français « l'Express », structuré selon un format où le romancier et journaliste Dominique Simonet pose des questions auxquelles Michel Pastourot répond.
Michel Pastourot explique les normes sociales, les tabous et les préjugés que les gens entretiennent au sujet de la couleur, et souligne l'influence de la couleur sur notre environnement social et culturel, nos attitudes, notre langage et notre imagination à travers ses diverses significations.
Il soutient que les couleurs de tout dans ce monde, y compris les peintures, les décorations, l'architecture, les publicités, et même les produits, les vêtements et les voitures que nous consommons au quotidien, sont régies par des codes secrets et non écrits.
À présent, examinons le symbolisme et la signification historique et sociale de la couleur à travers l'histoire des coulisses de la couleur qu'il raconte.
Six couleurs primaires + cinq couleurs intermédiaires
Il soutient que nous vivons dans un système de six « couleurs primaires » : bleu, rouge, blanc, vert, jaune et noir.
Commençons par évoquer le timide « Bleu ».
Si les gens modernes aiment le bleu, c'est parce qu'ils croient que cette couleur a le pouvoir de susciter un consensus.
Vient ensuite l'arrogant « Rouge ».
Cette couleur, avide de pouvoir, attise simultanément le sang et le feu, la vertu et le péché.
Vient ensuite le tour du « Blanc » pur.
C'est la couleur des anges et des fantômes, une couleur qui symbolise l'introspection et les nuits blanches.
« Green » a aussi beaucoup à dire, à sa manière.
Cette couleur, qui a mauvaise réputation, symbolise l'hypocrisie, la ruse, la chance, le hasard et l'amour infidèle.
Vient ensuite le « jaune » du champ de blé.
Cette couleur est pleine de complexes et donne le sentiment que la situation de la personne est injuste.
Nous l'avons négligé trop longtemps, nous devons donc lui pardonner.
Enfin, il y a le magnifique « noir ».
Le noir, différent à l'extérieur et à l'intérieur, est la couleur de la rigueur et du remords, mais aussi celle de l'élégance et de l'arrogance, comme dans les tenues de cérémonie.
Quelles sont donc les couleurs suivantes après les six premières ? Michel Pastoureau cite le violet, l’orange, le rose, le brun et le gris.
Ces cinq « couleurs intermédiaires » sont principalement associées aux fruits et aux fleurs.
Chacune possède sa propre symbolique et acquiert sa propre identité, comme l'orange, qui symbolise la santé et la vitalité, ou le rose, qui symbolise la provocation et la vanité.
Après ces onze couleurs, il existe une série infinie de couleurs diverses, impossibles à séparer et à classer, et difficiles à exprimer par des mots.
Il est donc inutile d'identifier et de définir ces couleurs une par une.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 17 mars 2020
Nombre de pages, poids, dimensions : 168 pages | 536 g | 192 × 228 × 20 mm
- ISBN13 : 9791185954561
- ISBN10 : 1185954562
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