Un autre chef-d'œuvre de Park Tae-gyun après 『La Guerre de Corée』 !

Pourquoi les États-Unis sont-ils intervenus dans la guerre du Vietnam ? Et pourquoi la Corée du Sud, incapable d’assurer sa propre sécurité, a-t-elle envoyé des troupes au Vietnam ? Pourquoi le gouvernement sud-coréen a-t-il décidé d’envoyer des soldats au Vietnam, un conflit déclenché par l’intervention active des États-Unis, malgré le refus de la Grande-Bretagne et de la France, pourtant les plus proches alliés de l’Amérique, d’y participer ? Quelles sont les origines de la guerre du Vietnam, telle que nous la connaissons ?
Le professeur Park Tae-gyun de l'École supérieure d'études internationales de l'Université nationale de Séoul, qui s'était fait remarquer en 2005 pour son livre « La guerre de Corée », a publié un nouvel ouvrage qui traite de manière exhaustive de la guerre du Vietnam.
Cet ouvrage a été publié après l'analyse d'une grande quantité de données, comprenant des livres et des articles nationaux et internationaux, ainsi que des documents diplomatiques, et après plus de dix ans de recherche.

Depuis l'envoi des premières troupes sud-coréennes au Vietnam en 1964 jusqu'à leur retrait en mars 1973, plus de 320 000 soldats sud-coréens ont été déployés au Vietnam.
Environ 5 000 d'entre eux ont été tués au combat, et plus de 10 000 ont souffert des effets de l'Agent Orange après la guerre.
Et d'innombrables Vietnamiens innocents sont morts.
L'envoi de troupes au Vietnam a marqué l'histoire comme le premier et le plus important envoi de troupes à l'étranger, et a également constitué un événement historique majeur dans la Corée moderne, ayant eu un impact significatif sur la croissance économique du pays.
Pourtant, la question des massacres de soldats déployés et de civils, dissimulée par les circonstances particulières de la guerre, est totalement passée sous silence.
Nous examinons les empreintes laissées par la guerre du Vietnam, autre guerre du XXe siècle, en Corée et dans le monde.

Lorsque les États-Unis ont demandé pour la première fois l'envoi de troupes coréennes, la décision du gouvernement sud-coréen était fondée sur des considérations relatives à l'alliance entre la Corée du Sud et les États-Unis et sur la volonté d'éviter une réduction des troupes américaines stationnées en Corée ou leur transfert au Vietnam.
Mais avec le temps, le gouvernement sud-coréen a appris qu'il était possible d'atteindre un autre objectif.
L'idée était qu'il était possible d'obtenir une compensation plus importante des États-Unis, car ces derniers souhaitaient de toute urgence davantage de troupes coréennes.
Le mémorandum Brown du début de 1966 en était un parfait exemple.
Le mémorandum Brown contenait une disposition selon laquelle les États-Unis fourniraient une aide économique et militaire à la Corée en échange de l'envoi de troupes de combat en Corée.
Cependant, alors que les États-Unis considéraient le mémorandum Brown comme la compensation finale due au gouvernement coréen, la Corée le percevait comme un signal indiquant qu'elle pourrait recevoir une compensation supplémentaire.
--- p.40

Les raisons pour lesquelles les États-Unis et leurs alliés se sont retirés de la guerre du Vietnam sans atteindre leurs objectifs peuvent être abordées sous trois angles principaux.
Premièrement, les États-Unis sont intervenus dans une guerre sans justification et l'ont menée selon une stratégie erronée.
Deuxièmement, elle a été critiquée par l'opinion publique mondiale pour son comportement immoral, notamment le massacre de civils.
Finalement, le peuple vietnamien a vaillamment combattu les États-Unis et leurs alliés.
Bien que ces trois problèmes aient été importants, la cause principale de l'escalade de la guerre du Vietnam résidait dans la politique et les erreurs stratégiques américaines.
Et cette stratégie américaine erronée était due à une mauvaise évaluation de la situation au Vietnam par les États-Unis.
Les États-Unis et leurs alliés ne comprenaient pas pleinement les raisons du déclenchement de la guerre du Vietnam.
Le principal ennemi est-il le Nord-Vietnam ou le Viet Cong ? La majorité des Sud-Vietnamiens qui soutiennent le Viet Cong sont-ils des ennemis ou des alliés ? Si le Vietnam devenait communiste, la Chine pourrait-elle étendre son influence à toute l’Asie du Sud-Est ? (p. 84)

Partir à la guerre et sacrifier sa vie pour une cause n'est jamais facile.
Il doit bien y avoir quelque chose qui mérite qu'on sacrifie sa vie pour le protéger.
Quelque chose de plus important pour moi que la vie.
Il était nécessaire de prouver à ceux qui avaient vécu à l'époque de la Guerre froide, une époque où ils « s'étaient fermement engagés à consacrer leur corps et leur esprit à la gloire éternelle de leur pays et de leur peuple et à leur rester fidèles », et qui étaient « nés sur cette terre avec la mission historique de renaissance nationale », qu'il valait la peine de risquer leur vie pour protéger quelque chose.
(…) l’État n’a pas réussi à leur donner de raison de se battre.
Et au lieu de protéger leur sécurité individuelle, cela a menacé leur sécurité collective.
Là, ils ont dû se battre seuls, sans la protection de l'État.
Le mouvement anti-guerre s'est propagé dans le monde entier.
Pourquoi la sécurité d'un « État incapable de protéger la sécurité des individus » est-elle importante ? Le mouvement anti-guerre a émergé non seulement dans la société, mais aussi au sein de l'armée.
--- pp.122-123

Quels ont dû ressentir les citoyens qui ont suivi l'offensive du Têt à la télévision ? Ayant vu mourir leurs voisins, les jeunes hommes d'à côté, leurs neveux et leurs enfants pendant l'offensive du Têt, les citoyens ont conclu qu'ils ne pouvaient plus envoyer leurs jeunes dans ce marécage.
Le mouvement anti-guerre a pris de l'ampleur, et les dirigeants qui avaient décidé d'intervenir en profondeur ont été contraints de démissionner.
Le président Johnson a demandé des négociations avec Hô Chi Minh le 15 avril 1968.
Ce fut une journée historique.
Elle a reconnu le Nord-Vietnam comme partenaire de dialogue.
Lors de l'incident du golfe du Tonkin en 1964, le Viet Cong et ses partisans nord-vietnamiens étaient simplement des cibles à éliminer, mais aujourd'hui, ils sont des partenaires dans le dialogue.
(…) Même en proposant des négociations, Johnson n’oubliait pas une chose.
La menace de représailles massives si l'offre américaine n'est pas acceptée.
Mais ce n'est pas Hô Chi Minh, mais Johnson qui a cédé.
--- p.179

Dans un contexte de renforcement du système de conscription et de mise en œuvre intégrale du système d'enregistrement des résidents, qui a renforcé la mobilisation et le contrôle social, le président Park Chung-hee a soudainement souligné l'importance de la « deuxième économie » lors d'une conférence de presse du Nouvel An, le 16 janvier 1968.
À mesure que la « première économie » matérielle se développait, une « seconde économie » spirituelle correspondante était nécessaire.
Le président Park a insisté sur le fait qu'un « effort de réforme mentale » devait être entrepris pour éliminer « le retard mental ».
Elle était similaire à la théorie de la réforme nationale de Lee Gwang-su.
La seconde théorie économique, qui visait à réformer l'esprit du peuple, a conduit à l'érection d'une statue de l'amiral Yi Sun-sin à Gwanghwamun en 1968 et à la promulgation de la Charte nationale de l'éducation.
Un système fut alors créé, capable de mobiliser et de contrôler efficacement tous les citoyens « nés sur cette terre avec la mission historique de renaissance nationale ».
--- p.218

L'armée sud-coréenne a également subi des pertes considérables lors du retrait, car elle ne s'est retirée qu'à la toute dernière minute.
(…) Le Viet Cong a également lancé une offensive de grande envergure avant le cessez-le-feu.
L'armée coréenne s'est retrouvée prise dans la violente bataille qui opposait le gouvernement sud-vietnamien au Viet Cong pour s'emparer d'une dernière place avant le cessez-le-feu.
(…) Si l’armée sud-coréenne n’était plus la solution miracle pour empêcher la réduction ou le retrait des troupes américaines, était-elle pour autant perçue comme une autre source de modernisation, grâce à des unités spéciales de guerre ou à l’aide américaine ? Alors que l’armée sud-coréenne luttait sur le front vietnamien, les journaux coréens faisaient constamment état de ces unités spéciales.
Après le plan de retrait de l'unité Blue Dragon, le plan de retrait de la division de l'armée a été reporté de juin à décembre 1972, puis à l'année suivante.
--- pp.264-265

Les humains sont stupides.
Parce qu'on l'oublie vite.
Les États-Unis, qui s'enlisaient dans le bourbier vietnamien, ont déclaré qu'ils ne s'y enliseraient plus.
Mais aujourd'hui, les États-Unis sont embourbés dans les marécages d'Irak et d'Afghanistan.
La guerre du Vietnam a enseigné à la société coréenne les leçons de la démocratie, de la transparence et de l'équité.
Bien que la démocratisation ait été réalisée, la Corée ne parvient actuellement pas à atteindre correctement aucun de ces trois objectifs.
Comme l'a souligné le président Park Chung-hee dans son discours d'urgence de 1975, nous « perdons notre temps à rester assis à discuter point par point ».
Nous ne devons pas oublier les leçons de la guerre du Vietnam afin de «unir le gouvernement, l'armée et le peuple et de faire face de toutes nos forces».
Nous devons devenir un gouvernement que le peuple souhaite protéger.
Cela n'arrivera pas de sitôt.
--- pp.319-320

La représentation de la guerre du Vietnam dans les films et séries coréennes reflète-t-elle fidèlement la réalité du conflit ? Malheureusement, la réalité de la guerre du Vietnam et les situations vécues par les soldats coréens ne sont pas représentées de manière réaliste.
(…) Les films et les séries coréennes sur la guerre du Vietnam montrent clairement le contenu et les caractéristiques des souvenirs de la société coréenne concernant cette guerre.
Dans la société coréenne, seule la moitié de la guerre du Vietnam est commémorée.
On ne se souvient que de ce que l'on veut retenir.
Le fait de ne se souvenir que d'une partie d'un événement, plutôt que de l'événement dans son intégralité, en déforme également la perception.

--- p.324