• La série « Patrimoine culturel de Silla », qui présente 10 trésors de Silla sélectionnés par les visiteurs du Musée national de Gyeongju.
Un guide pratique et convivial qui donne des clés pour apprécier le nénuphar à motifs de visage, également connu sous le nom de « sourire du millénaire ».
Un guide qui explique le long parcours du site de fouilles au musée, y compris le processus de production et sa signification, de manière claire et détaillée.

La série « Patrimoine culturel de Silla » est une série planifiée par le Musée national de Gyeongju pour offrir des commentaires d'exposition de meilleure qualité et plus diversifiés.
Les éléments suivants sont expliqués : la couronne en or de Cheonmachong, l’épée en or, le pot décoré en terre cuite, les robinets à motifs de visages, le chimi de Hwangryongsa, la nouvelle cloche du roi Seongdeok, la statue de Bouddha Bhaisajyaguru en bronze doré de Baekryulsa, le reliquaire sarira de Gim Eunsa, la triade de Maitreya en pierre de Jangchanggok et les ciseaux en bronze doré avec une mèche.
Les dix trésors présentés dans cette série ont été sélectionnés par vote direct des visiteurs du Musée national de Gyeongju.
En d'autres termes, on peut dire qu'il s'agit du patrimoine culturel de Silla le plus apprécié des Coréens.


La série « Patrimoine culturel de Silla » a été rédigée par des conservateurs actuels et anciens ainsi que par les plus grands chercheurs coréens, qui connaissent parfaitement les artefacts et possèdent une vaste expérience en la matière, le tout dans un style accessible au grand public.
On peut dire qu'il s'agit d'un guide qui allie fiabilité et popularité dans son interprétation des reliques.
Il contient une multitude de photos d'objets qu'on ne trouve nulle part ailleurs, et les termes historiques difficiles sont expliqués séparément pour faciliter la compréhension.


Le quatrième trésor de la « série Patrimoine culturel de Silla » est le carreau hydrofuge à motifs de visages.
Les tuiles de toit à motifs de visages « Visage de Silla » qui nous accueillent avec un sourire mystérieux à l'entrée de Gyeongju sont une relique unique dont on ne trouve plus aucun modèle identique aujourd'hui.
Il s'agit également d'un patrimoine culturel découvert pendant la période coloniale japonaise au temple Yeongmyosa, qui regorge d'anecdotes sur la reine Seondeok, puis retourné dans son pays d'origine après un long voyage transfrontalier.
Il s'agissait de la première tuile à être désignée trésor national.

《Face-patterned Sumaksae》 tente de révéler l'emplacement et le caractère unique des sumaksae à motifs faciaux produits dans la première moitié du 7e siècle par comparaison avec les sumaksae d'Asie de l'Est, y compris la Chine et le Japon, et par analyse syntaxique.
Il stimule également l'imagination historique du lecteur en présentant un processus permettant de retracer qui a servi de modèle pour le « sourire du millénaire ».


La lecture de « Tuiles à motifs de visages » vous permettra d'imaginer les sentiments des potiers de Silla, il y a mille ans, lorsqu'ils créaient ces tuiles à motifs de visages et les posaient sur les toits.

Durant la période du Silla unifié, divers motifs furent ajoutés aux rideaux d'eau, tels que deux oiseaux appariés, un lion à crinière et un Garubinga, un oiseau imaginaire avec une tête, des bras, des ailes et une queue humains.
Dans ce flux, il existe un motif unique qui attire particulièrement l'attention : le rideau d'eau à motif de visage (人面文).

---Extrait des « Remarques introductives »

C'était l'objet le plus précieux et le préféré de Tanaka parmi sa collection accumulée tout au long de sa vie, il voulait donc le garder près de lui.
Selon la famille endeuillée, Tanaka conservait l'œnanthe à motifs faciaux dans sa chambre et l'admirait toujours.
Si vous observez attentivement les tuiles à motifs de visages, vous pouvez clairement ressentir les traces de l'amour qu'elles ont reçu au fil du temps, car elles ont été polies par des mains humaines pendant longtemps, contrairement à d'autres tuiles collectées sur des sites historiques.

---Extrait de « Le voyage du nénuphar à motifs faciaux »

Il existe de nombreuses histoires concernant le temple de Yeongmyosa, aussi mystérieuses que son nom.
L'une d'elles raconte l'histoire de la reine Seondeok qui, entendant le coassement des grenouilles en plein hiver à l'étang Okmunji du temple Yeongmyosa, réalisa que l'armée Baekje était en embuscade dans la vallée de Yeogeungok et l'anéantit.
Il existe aussi une légende selon laquelle un esprit amoureux de la reine Seondeok l'attendait devant le temple Yeongmyosa, et pendant son sommeil, il aperçut un bracelet en or laissé par le roi et son amour incendia la pagode.
---Extrait de « La poupée d'argile que nous avons retrouvée »

Les objets mis au jour à Gyerim-ro et Nodong-dong sont les mêmes jarres à long col, mais leurs motifs détaillés sont très différents.
Le pot en bois de Gyerim-ro a un corps rond comme une boule, mais le pot excavé de Nodong-dong a des épaules carrées et le centre du corps est coupé en deux comme une boule ronde.

---Extrait de « Les utilisations des chiffons à motifs faciaux pour la découpe à l'eau, Yeongmyosa »

Jusqu'à présent, l'opinion générale était que les carreaux à motifs de visages recouverts d'eau n'étaient pas fabriqués en argile, mais façonnés à la main.
Comparée au rideau d'eau à motif de lotus, où les pétales de même forme et de même taille sont répartis uniformément autour de l'ovaire, qui est un piédestal rond, la structure asymétrique du motif du visage et son expression quelque peu rugueuse lui donnent l'apparence d'un travail manuel.
Cependant, si vous observez attentivement les tuiles à motifs, vous pouvez constater que les marques du grain du bois, caractéristiques des tuiles en bois, sont présentes sur toute la surface des tuiles.
---Extrait de « Fabrication d'un nénuphar à motifs de visage »

Imaginez une scène où les avant-toits sont recouverts de carreaux à motifs de visages.
Elle donne une impression différente de celle d'un toit orné de fleurs de lotus.
Utilisée depuis longtemps comme motif sur les tuiles et sur une vaste zone, l'expression des traits du visage apparaît également de diverses manières.
---Extrait de « Carreaux à motifs de visages »

Notre œnanthe à motifs faciaux est une espèce unique dont le motif identique n'a jamais été trouvé auparavant.
Dans la situation actuelle, où il n'existe plus de documents directs ni de cas similaires, il est difficile de déterminer comment le filigrane à motif de visage a été réalisé.
En sculptant un motif sur un cadre en bois, en estampant ce cadre dans l'argile, en y fixant un sukiwa et en le cuisant dans un four, l'artisan devait avoir quelqu'un en tête.

---Extrait de « Mots sortants »