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Un ange dort sur ta clavicule
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Un drame pour jeunes sur l'amour, la violence et les chats.

« Un ange dort sur la clavicule » est un drame pour jeunes adultes qui aborde les thèmes de l'amour et de la violence, à la croisée du passé et du présent, lorsque les vivants et les morts se rencontrent.
En juillet 2015, les obsèques du propriétaire, Kento Kirino, ont eu lieu à son domicile, près des rives de la rivière Uji.
Toru Sakamoto, directeur des pompes funèbres qui a participé à l'enterrement du défunt, rencontre Yoshio Kirino, le fils de Kento, disparu depuis cinq ans.
Doru et Yoshio sont meilleurs amis.
La conversation entre Yoshio et Toru, qui ouvre la première scène de la pièce, semble ordinaire, mais à mesure que leur amitié est brisée par un incident passé, leurs émotions s'intensifient progressivement et leur relation devient précaire.

En fait, la question est : « Que fais-tu aujourd'hui ? »
Les Britanniques prononcent « day » comme « die ».
Donc « aujourd'hui » devient « aujourd'hui ».
Moi aussi, j'ai été surpris au début.
Soudain, il demanda : « Comment vas-tu mourir ? »
Mais en réalité, la question était : « Qu'est-ce que tu vas faire aujourd'hui ? »
C'est incroyable.
N'est-ce pas drôle ? (Page 12)

Les personnes représentant la « minorité »

L'histoire bascule dans le passé lorsqu'un terrible incident issu d'un souvenir partagé refait surface.
Dans ce paysage du passé, les personnages vivent leur vie quotidienne, chacun avec sa propre « minorité ».
Kazue, la sœur aînée de Yoshio, qui a ses propres goûts musicaux, Yuka, la fille d'une famille qui tient une entreprise de pompes funèbres depuis son plus jeune âge, Takuji, un journaliste de guerre, et Yoshio, qui éprouve un sentiment d'aliénation vis-à-vis de son propre corps, sont tous des personnages représentant la « minorité » qui a été reléguée au second plan.
La pièce entremêle le cours du temps et des émotions à travers le désir ardent qu'un personnage vivant éprouve pour le défunt.
Cette pièce, condensée d'émotions intenses, présente avec calme la « mort » et la « perte », étroitement liées à la vie, et la « structure dont on peut se souvenir et parler », et propose une réflexion unique sur le rapport entre l'imagination dramatique et la réalité.
Ainsi, l’histoire d’« Un ange dort sur la clavicule » sur une scène où les frontières ont été brisées est aussi l’histoire de ces « êtres » considérés comme anormaux par la société et qui ne peuvent ni cacher leur identité ni la révéler librement sous le regard stigmatisé et haineux.

Et le mot « normal » est lui aussi une création humaine.
Ne vous préoccupez pas de savoir si c'est normal ou non.
(Page 105)

L'imagination d'êtres qui embrassent des anges

Cette œuvre est une œuvre de fiction basée sur la prise d'otages japonaise de 2015 par l'EIIL.
Ce fait est révélé dans la séquence finale dramatique, qui met en scène une scène de torture atroce. Le journaliste Kenji Goto part à la rescousse d'Haruna Yukawa, la directrice d'une société militaire privée enlevée par Daech, mais tous deux perdent tragiquement la vie.
Dans la société japonaise, ces deux individus furent considérés comme ayant causé un grand tort à la nation et firent l'objet d'innombrables critiques.
Dans ce processus, même leur mort a été reléguée au second plan.
L’auteur a déclaré : « J’ai essayé de trouver les histoires cachées dans les événements de ces deux personnes qui n’étaient révélées qu’en surface », et « Parfois, je pensais à l’âme de Yukawa.
Et puis soudain, j'ai commencé à sombrer dans cette pensée arrogante : « N'est-il pas possible que je sois le seul à pouvoir être près de l'âme de Yukawa ? »
« C’est ainsi qu’est né “Un ange dort sur la clavicule” », a-t-il déclaré.
La question de savoir si le mépris social projeté sur scène à cette époque persiste encore dans notre société reste posée au public qui découvre cette pièce aujourd'hui.
Les chats, dont la survie est menacée par l'expansion des zones habitées, meurent sur la route, et les graffitis recouverts de peinture sur les toits nous rappellent la douleur et les blessures de quelqu'un.
Nous ne connaîtrons peut-être jamais la solitude de quelqu'un, sa volonté ou sa vie, mais la pièce semble évoquer des possibilités qui peuvent se poursuivre et commencer ici et maintenant.
La clavicule, l'os le plus fragile du corps humain, relie le cœur au cou et protège les organes vitaux et ceux qui produisent la voix.
La question, en apparence fragile, de savoir si ce beau fait pourrait constituer un point de départ, se ravive dans les sens de chacun.
« Sur ta clavicule, Kazue dort. » (p. 104) Lorsque nous nous engageons dans les blessures des uns et des autres, au moment où notre existence individuelle, telle que nous vivons nos vies quotidiennes, s’étend au-delà de nos drames individuels pour devenir un drame social, nous pourrons vaguement croire que le monde sera rempli d’êtres qui embrassent les anges.
« Doru, quand ce sera fini, je pourrai dormir sur ta clavicule ? » « …Oui. » (Page 142)