Le pouvoir de surmonter les pressions et les tensions du monde et de trouver la paix nous vient de la prière que Jésus nous a enseignée.
En réalité, il ne s'agit pas de mémoriser le Notre Père et de l'offrir à Dieu ; c'est plutôt le Notre Père qui nous façonne et nous amène à nous offrir à Dieu.

--- p.63

Même l'utilisation des baguettes nécessite un apprentissage, mais il est arrogant de penser que l'on peut réciter instinctivement la prière enseignée par le Seigneur.
La prière de Jésus doit être apprise.
Pour apprendre cette prière, vous devez d'abord vous réserver un moment pour prier et aller dans votre chambre.
Rien n'est plus important que de gagner du temps.
Certaines personnes disent : « Je prie toujours. »
Mais c'est une affirmation faite sans savoir ce qu'est la prière.
Le simple fait que le concept de Dieu flotte à la périphérie de ma conscience ne signifie pas que c'est une prière.

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Certains parlent d'un « nous » très abstrait.
On parle de l'Église universelle et des chrétiens, mais il arrive qu'aucun « nous » ne nous touche physiquement.
Cependant, le « nous » de la prière du Seigneur ne désigne pas des chrétiens universels et cosmiques, mais des personnes qui se rencontrent et se disputent dans la vie.
Ils connaissent bien la situation de l'autre.
Jésus nous a enseigné que ce « nous » devait se rassembler et confesser Dieu.
Ce faisant, nous pouvons prier au-delà des quelques personnes de notre propre petite communauté et appeler la communauté plus large « nous ».

--- p.131

Il n'y a aucune raison pour que Dieu entende nos prières.
De plus, nos prières sont généralement si insignifiantes que Dieu, qui gouverne et guide l'univers entier, n'a pas forcément besoin de les écouter.
Qui sommes-nous pour prier « Dieu au ciel », et pourquoi écouterait-il nos prières insignifiantes ? Parce qu'il est notre Père.

--- p.136~137

Nous prenons trop à la légère la première phrase de notre prière, « Notre Père qui es aux cieux ».
Lorsque nous prions en disant « Notre Père qui es aux cieux », la porte de la prière commence à s'ouvrir.
Lorsque nous prions « Notre Père qui es aux cieux », nous entrons dans le véritable esprit de la prière.

--- p.148

Plus nous aimons Dieu et notre prochain profondément, plus nous avons désespérément besoin du Royaume de Dieu.
Si vous ne pensez qu'à votre propre corps et à votre propre vie, tant que vous n'êtes pas malade et que vous vous portez bien, le Royaume de Dieu ne se montrera pas à vous.
Malheureusement, c'est dans notre nature.
Quand on est malade, on a l'impression que le monde entier est malade, mais quand on va bien, le monde devient un endroit où il fait bon vivre.
Voilà à quel point nous sommes superficiels.

--- p.240

Nous pensons souvent que la volonté de Dieu au ciel est déjà décidée et qu'il nous suffit d'attendre qu'il agisse.
Mais ce verset biblique dit que lorsque nous prions selon la volonté de Dieu sur terre, Dieu agit au ciel.
On l'exprime comme si la terre déplaçait le ciel.
C’est cette relation entre le ciel et la terre dont parle la Bible.

--- p.253

L’expression « pain quotidien » englobe les méthodes de survie physique, économique et spirituelle du peuple du Royaume de Dieu.
C’est confesser que même la vie physique que nous tenons pour acquise est vivante aujourd’hui parce que Dieu en prend soin, que le fondement de notre vie économique, sur lequel nous vivons aujourd’hui, est également fourni par Dieu, et que notre vide et notre aspiration spirituelle ne sont comblés que par Dieu.
Ainsi, nous vivons entièrement dépendants de Dieu.

--- p.307

Pourtant, nous ne récitons pas cette prière « tous les jours ».
Pourquoi ? Parce que l'idée arrogante que nous pouvons survivre un jour, une semaine, voire plus longtemps sans Dieu s'est insidieusement insidieusement installée en nous.
Nous nous berçons d'illusions en pensant que nous pouvons vivre de l'argent que nous avons gagné, du foyer sûr que nous possédons et du succès que nous avons bâti.
Mais la réalité est différente.
Dieu nous accorde fidèlement sa miséricorde et sa compassion infinies jour après jour, et c'est grâce à lui que nous sommes en vie.
La prière pour que notre pain quotidien nous soit donné « aujourd'hui » est une grande profession de foi, un engagement à faire entièrement confiance à Dieu à chaque instant de chaque jour.

--- p.311

Que nous sommes pitoyables.
Chacun vit et perçoit le monde selon sa propre perspective.
Ils interprètent tout à leur manière, agissent de façon égoïste, et pourtant ils pensent n'avoir aucun problème et se posent toujours en victimes.
Même si vous faites semblant d'être intelligent et de tout comprendre, vous n'êtes en réalité qu'un prétentieux.
Mais lorsque nous commençons à voir les choses du point de vue de Dieu, nous commençons à voir à quel point nous sommes faibles et impuissants face à nos péchés, à quel point nous nous blessons facilement les uns les autres.
Mais nous n'avons pas la capacité de le corriger.

--- p.354

Si nous oublions le champ de bataille spirituel qui nous tente et nous soumet au mal, nous ne remarquerons même pas quand le malin nous aura profondément infiltrés.
De ce fait, ceux qui détiennent le pouvoir dans les airs ont infiltré secrètement l'Église coréenne et les chrétiens, propageant des valeurs mondaines et des comportements honteux.
Pourtant, nous ne prions pas pour être sauvés de la tentation ou du mal.
Ils deviennent tellement insensibles qu'ils ne résistent plus au mal et n'y pensent même plus.
Au contraire, ils sont désireux de le rationaliser.

--- p.412

Il y a beaucoup de choses dans la vie qui peuvent être décourageantes et difficiles.
Il y a des moments où je suis tellement fatiguée que je n'arrive même pas à prier.
Pourtant, si nous nous tournons vers le Seigneur en prière, c'est parce que nous savons que ce que nous vivons actuellement ne durera que peu de temps avant de disparaître.
Parce que nous savons que les choses éternelles existent séparément.
Alors nous vivons ici et maintenant, priant avec audace : « À toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles. »

--- p.431

Les gens pensent que la prière ne change rien.
« Les gens changent-ils simplement parce qu’ils prient ? Une église devient-elle nouvelle simplement parce qu’elle prie ? »
De plus, on dit que la prière est inutile et vaine lorsqu'il s'agit de changer le monde.
Mais la prière qu'ils ont offerte n'était pas le Notre Père.
La prière du Seigneur transforme les gens.
La prière du Seigneur ravive l'Église et l'établit comme un avant-poste du mouvement du Royaume de Dieu.
La prière du Seigneur a le pouvoir de restaurer un monde brisé et blessé.

--- p.453

Le Notre Père n'est pas seulement une prière à mémoriser, mais une prière qui suit les idées du Notre Père et que chacun de nous récite dans sa propre langue.
C'est aussi une prière qui commence par Dieu et qui est offerte avec réflexion.
Et enfin, c'est une prière qui reçoit Dieu en récompense.

--- p.458