Si vous vous efforcez de le connaître, vous serez libérés de la culpabilité et des épreuves.
Nous serons heureux de nous joindre à vous dans votre mission.

Recommandé par le missionnaire Kim Seong-guk, le professeur Yoo Tae-hwa et le pasteur Lee Seung-je

Quel est le lien entre la Trinité et la mission ? On a généralement tendance à placer la théologie et la mission dans des domaines distincts de la vie chrétienne.
En effet, des doctrines comme la Trinité relèvent du domaine « intellectuel », tandis que les missions relèvent du domaine « pratique » de la vie.
Cependant, Michael Reeves explique que la doctrine de la Trinité est intimement liée à la pratique de la mission.
Lorsque les chrétiens perçoivent le Père, le Fils et le Saint-Esprit comme des personnes divines remplies d'amour, qui se répand dans la création et la vie humaine, leur perspective sur la mission est fondamentalement transformée.
Le travail missionnaire n'est plus un devoir ni une épreuve.
Au contraire, en prenant conscience de l'amour abondant qui émane de Dieu et en nous réjouissant de recevoir cet amour, nous sommes nous aussi motivés à nous engager dans un travail missionnaire.
De plus, nous vivrons notre vie en aimant l'Église avec joie.

Partir en mission n'est pas la priorité.
C'est secondaire.
J'espère qu'avant tout, vous aimez Dieu et que votre mission n'est rien de moins que de faire connaître au monde Celui que vous aimez.

--- p.25

C'est à la Trinité que commence la mission.
Si vous vous efforcez de le connaître, vous serez libérés de la culpabilité et des épreuves et vous vous joindrez joyeusement à lui dans sa mission.

--- p.51

Afin que nous puissions percevoir un peu plus clairement notre Dieu trinitaire, afin que nous ne ressentions pas une simple excitation superficielle, ni que nous ne recherchions que des bribes d'informations comme des conseils de vie, mais afin que nos cœurs soient bouleversés et touchés, et que nous découvrions que Dieu est plus satisfaisant que tout le reste.

--- p.53

La mission a déjà commencé grâce à Sa présence.
Il nous suffit de nous impliquer.
La mission ne commence pas par une liste de tâches à accomplir, mais par l'amour de Dieu pour vous.

--- p.74

Jésus est celui qui est sorti le premier parce qu'il vous aimait.
La vie chrétienne consiste à être là où Il est.
Il est dangereux de sortir.
C'est aller dans un lieu de rejet, un lieu où il y a des croix, des tas d'ordures, des voleurs et des tombes.

--- p.78

Confrontés à la notion de vérité, les gens agitent les mains comme Pilate, demandent : « Qu'est-ce que la vérité ? » puis se détournent.
On ne pose pas vraiment cette question.
Ce ne sont pas vraiment des chercheurs de vérité qui tentent de trouver le sens ultime.

--- p.103

La culpabilité est une motivation inquiétante.
C'est terrible.
Mais c'est étrange.
Parce que les gens utilisent toujours la culpabilité pour faire travailler les autres.
Faire culpabiliser les gens lorsqu'ils donnent un don, et faire culpabiliser les gens lorsqu'ils évangélisent.
Mais au final, la culpabilité nous empêche de fonctionner correctement.

--- p.114

Le terme « chair » inclut notre tentative instinctive de provoquer les bénédictions de Dieu par nos propres efforts, comme Abraham l’a fait avec Ismaël.
Cela fait référence à notre tentative instinctive de corrompre Dieu et d'obtenir sa faveur.
La foi que nous gagnons, c'est le corps.

--- p.117