Préface 4

Chapitre 1 Méthode d'acteur

14 performances K-pop en réalité virtuelle
Comme un arc-en-ciel, ni moi ni le monde ne sommes réels.
Physique quantique, hologrammes et bouddhisme 18
L'Univers dans un grain de poussière 21
Qu'est-ce que le jeu d'acteur 24 ?
Indiscrimination et inégalité 26
Deux significations du droit 28
L'action, l'altruisme, la compassion et la voie du milieu sont une des 30
32. Destin et harmonie
Il n'y avait rien, mais par des causes et des conditions, quelque chose a vu le jour. 34
La loi de l'attraction de cause à effet 35
Méthode d'acteur dans la pratique de la vie 38

Chapitre 2 Les trois sceaux du Dharma

Norme de vérité 44
Les trois dharmas et les quatre dharmas 46
Tout change dans le monde 47
Le microcosme libre de Free 49 Free
Le monde libre de Macrocosm 50
Je ne peux pas te laisser partir, même si je dois mourir pour être libre. 51
Abandonnez-vous au libre cours du changement et reposez-vous profondément. 52
Le vide ou la liberté de l'absence de soi 53
Ni moi-même ni mes possessions ne m'appartiennent. 54
Les pensées, la personnalité et les sentiments désintéressés ne m'appartiennent pas. 55
L'illusion d'être vivant 56
Le monde ne va pas dans mon sens 58
Les quatre sortes de souffrance 59 Les huit sortes de souffrance 61
Et si ça ne valait pas la peine de s'y attarder ? 63
Nirvana : La cessation de la souffrance et le bonheur parfait 66
Nirvana : Les trois poisons qui me tourmentent 67
Le nirvana n'est en réalité aucune souffrance, c'est simplement l'état de bouddha. 68

Chapitre 3 : Les douze lieux et les dix-huit préceptes

Tout le Dharma : Qui suis-je ? Où suis-je ? 72
Qu’y a-t-il entre « moi » et « hors de moi » ? 74
Les six sens et les activités des six muscles 75
Les six objets des six sens 76
Quand je suis pollué et quand je suis propre 78
Je suis là, et le monde existe 80
Le moment où le monde brille de mille feux 81
Comment les Douze Lieux du « Je » et du « Monde » ont-ils vu le jour ? 84
Les douze classifications de tout dans le monde, 86
Douze lieux n'existent que lorsque je les vois 88
Les douze raisons de souffrir 90
Les douze lieux : Le monde que je comprends 91
Les dix-huit préceptes : le processus de création d'un esprit 93
Les Dix-huit Commandements : L'illusion de l'esprit comme « Je » 94
Les six consciences des dix-huit royaumes : ai-je créé la souffrance ? 95
Dix-huit préceptes : Pour échapper à la souffrance que j'ai créée, 96

Chapitre 4 Les cinq éléments

La réalité des choses que nous pensons posséder, Touch 100
La naissance du sentiment, de la pensée et de la volonté 101
3 Classifications de tout dans le monde 102
C’est ainsi que commença l’illusion d’un pays 104
Les cinq agrégats et les cinq agrégats, le non-soi. Alors, y a-t-il un « moi » ? Ou pas ? 105
Le corps agrégé du formulaire n'est pas moi 106
Le sentiment de Su-on (受蘊) n'est pas le mien 109
Les pensées ne sont pas moi 112
L'ensemble des actions n'est pas moi 116
L'esprit agrégé de la conscience n'est pas moi 122
Pourquoi ne suis-je pas le « Je » Ohon-mu-a ? 126
Les cinq agrégats qui éliminent la souffrance 128
La cessation des souffrances physiques [de couleur] 130
La cessation de la souffrance émotionnelle 131
La cessation de la souffrance conceptuelle 132
La cessation de la souffrance due aux actions conditionnées 134
La cessation de la souffrance cognitive 135
Méditation sur les cinq agrégats pour échapper à la souffrance 137

Chapitre 5 : Les douze maillons de la production conditionnée

Les douze maillons de la production conditionnée et la loi de la production conditionnée 140
Le Livre de l'Obéissance et le Livre des Interprètes, Le Livre de la Désillusion Génétique et le Livre de la Désillusion 142
Anonyme 144
Ligne 145
Conscience 148
Nom et couleur 150
Sixième entrée 152
Toucher 154
Réception de 155
Amour 156
Prenez 158
Yu (有) 159
Vie 162
Vieillesse et mort 163

Chapitre 6 : Les quatre nobles vérités

La vérité de la souffrance et sa cessation 168
Pourquoi la vie de Go Seong-je est-elle si misérable ? 170
Pourquoi la souffrance de la vieille et noble vérité est-elle une vérité sacrée ? 171
Accepter la vérité de la souffrance, partie 172
Plus vous rejetez la souffrance du vieil homme, plus elle persiste. 173
Les douze maillons de la création conditionnée et la 176e création conditionnée
Les douze causes de la souffrance, chapitre 177
Les causes profondes de la souffrance dans le sacrement de la souffrance sacramentelle : l’ignorance et le désir 180
La cessation de la souffrance 182
Pourquoi existe-t-il autant de méthodes de pratique dans le bouddhisme taoïste ? 185
Les douze voies menant à la cessation de la souffrance, partie 187

Chapitre 7 : La pratique bouddhiste

La sagesse de la voie du milieu, 198
200, car il se situe au milieu
Toutes les doctrines de la Voie du Milieu sont des expressions différentes de la Voie du Milieu 201
Il n'existe pas de bien ou de mal absolu. 202
Accepter la voie du milieu et ne pas savoir 203
Le Noble Chemin Octuple vers une Vie Juste 206
Le Noble Chemin Octuple, Vue de Droite 208
Le Noble Chemin Octuple de la Pensée Juste 210
Le Noble Chemin Octuple, Parole Juste 212
Le Noble Chemin Octuple, Action Juste 214
Le Noble Chemin Octuple vers une Vie Juste 215
Octuple Sentier de la Diligence Juste 217
Le Noble Chemin Octuple de la Juste Conscience 218
Le Noble Chemin Octuple, Concentration Correcte 219
Les quatre fondements de la pleine conscience, la voie du milieu et le noble octuple sentier 221
Observations sur le corps 223
Observations sur les sentiments 226
Observations sur l'esprit 228
Observations sur la loi 229
Conscience et connaissance directe de l'esprit 240

Le style d'écriture profond et élégant du moine Beopsang
Un coup d'œil au diagramme de Yong Jeong-un
Une introduction à la doctrine bouddhiste !

Les doctrines bouddhistes en diagrammes

Une description concise mais systématique,
Un guide d'introduction à la doctrine bouddhiste, présenté sous forme de schémas faciles à comprendre.

Une série de livres d'introduction intitulée « Lire avec des diagrammes », publiée par Minjoksa, une maison d'édition bouddhiste renommée forte de 40 ans d'expérience.

Quand on pense au « bouddhisme », on a souvent l'image d'une religion rigide et ennuyeuse.
La série « Lire ○○ avec des diagrammes » a été conçue dans le but de rompre avec cette image du bouddhisme et de créer un « livre que les gens auraient envie de lire » tout en contenant l’histoire, les doctrines et les pensées du bouddhisme.


Cette série abandonne l'image typique qui vient à l'esprit lorsqu'on pense à un « diagramme » et présente plutôt les diagrammes à travers des dessins animés mignons, organisant le contenu de chaque pièce de manière claire et facile à comprendre.
Il contient de manière concise les informations essentielles dont les lecteurs ont besoin pour comprendre les fondements du bouddhisme. Il peut également servir de manuel scolaire grâce à son contenu court mais riche en informations.


Le troisième volume de la série « Lire avec des diagrammes », intitulé « Lire les doctrines bouddhistes avec des diagrammes »

Le premier livre de la série « Lire l'histoire de la nation avec des diagrammes », « Introduction au bouddhisme avec des diagrammes » (écrit par Lee Ja-rang et Lee Pil-won, illustré par Bae Jong-hoon), est un ouvrage qui brise l'idée reçue selon laquelle le bouddhisme est difficile, et a été très bien accueilli, notamment en étant sélectionné comme « Meilleur livre de Sejong Books 2016 dans la catégorie Éducation générale » et comme l'un des « 10 livres bouddhistes de l'année ».
Le deuxième livre, 『Introduction à la lecture des écritures bouddhistes avec des diagrammes』 (écrit par Jeong Woon, illustré par Bae Jong-hoon), catégorise et explique systématiquement les vastes écritures bouddhistes, facilitant ainsi la compréhension du sens, du contenu principal et des enseignements de chaque écriture.


Et cette fois, le troisième livre de la série « Lire avec des diagrammes », intitulé « Lire les doctrines bouddhistes avec des diagrammes », a été publié.
Ce livre a été écrit par le moine Beopsang, qui communique avec plus de 70 000 abonnés de différentes religions via sa chaîne YouTube, « Le son Moktak du moine Beopsang », et les diagrammes ont été dessinés par l’artiste Yong Jeong-un, qui diffuse le bouddhisme à travers des dessins et des bandes dessinées sur la méditation.
Avec le style d'écriture fluide et caractéristique du moine Beopsang, les doctrines bouddhistes, souvent vagues et difficiles, sont expliquées de manière systématique et facile à comprendre, tandis que les dessins et schémas délicats et mignons de l'artiste Yong Jeong-un présentent intuitivement ces doctrines complexes en un coup d'œil, permettant même aux lecteurs novices en bouddhisme de les aborder facilement.


Contenant la profondeur et la sagesse du bouddhisme dans un style tendance
Introduction à la doctrine bouddhiste authentique

« Étudier le bouddhisme est en réalité un processus par lequel les doctrines bouddhistes, considérées comme fondamentales, s’incarnent dans la vie au-delà de leur simple compréhension intellectuelle, et par l’éveil, la vie subit une transformation radicale. »
Au début, il y avait cette étude, et à la fin de l'étude, finalement, il ne reste que cette étude.
(…) Plus j’étudie, plus je ne peux m’empêcher d’admirer cette doctrine bouddhiste.
« Comment le Bouddha a-t-il pu transmettre des enseignements aussi profonds dans un langage aussi simple par le passé ? » (Extrait de la préface du Vénérable Beopsang)

De nos jours, le nombre de personnes intéressées par l'étude de l'esprit et la méditation à des fins de guérison mentale et de réduction du stress augmente rapidement.
En conséquence, le besoin de transmettre correctement les enseignements bouddhistes, que l'on peut considérer comme le fondement idéologique de l'étude de l'esprit et de la méditation, s'est fait sentir.
L'intérêt pour les doctrines bouddhistes liées à l'étude de l'esprit et à la méditation s'est accru, toutes religions confondues, des bouddhistes aux adeptes d'autres religions en passant par les personnes non religieuses.
Il y a aussi beaucoup de gens qui souhaitent en apprendre davantage sur le bouddhisme pour trouver des réponses à des questions sur l'origine de la vie, telles que « Qui suis-je ? » et « Quel est le sens de la vie ? »

L'auteur, le Vénérable Beopsang, a abordé les doctrines bouddhistes sous diverses formes, notamment dans son ouvrage « Buddha Class » (publié par Minjoksa) et dans un commentaire du Sūtra du Cœur. Parmi ses autres écrits, « Reading Buddhist Doctrines with Diagrams » est un manuel de doctrine bouddhiste destiné aux débutants souhaitant étudier le bouddhisme de manière autonome, ou un ouvrage illustré pouvant servir de manuel dans les universités bouddhistes.
Ce livre sur les doctrines bouddhistes est conçu pour être accessible non seulement aux débutants en bouddhisme, mais aussi aux lecteurs intéressés par le bouddhisme à travers l'étude de l'esprit et la méditation, dans un style moderne et facile à comprendre, tout en conservant la profondeur et la sagesse inhérentes au bouddhisme.


Les doctrines bouddhistes autrefois considérées comme difficiles peuvent être comprises en un coup d'œil.

Ce livre est divisé en sept chapitres et présente de manière concise les éléments essentiels de la doctrine bouddhiste afin d'en faciliter la compréhension. En voici un bref aperçu.


Le chapitre 1, « La méthode d’action », couvre les fondements de la doctrine bouddhiste.
Ce chapitre pose les fondements des doctrines bouddhistes, telles que la théorie de la production conditionnée et la loi de cause à effet.

Le chapitre 2, « Les trois sceaux du Dharma », traite des doctrines fondamentales du bouddhisme, telles que l’impermanence, le non-soi, la souffrance et le nirvana.
Il comprend clairement les critères de vérité du bouddhisme et explique de manière exhaustive les enseignements qui servent de fondement théorique à la pratique bouddhiste.


Le chapitre 3, « Les douze sources et les dix-huit royaumes », traite des questions fondamentales de la vie, « Qui suis-je ? » et « Où suis-je ? », à travers les six sens, les six royaumes, les douze sources et les dix-huit royaumes.

Le chapitre 4, « O-on », traite des choses que nous pensons « exister » et de la façon dont naissent les sentiments, les pensées et les volontés.
À travers les cinq agrégats et le non-soi des cinq agrégats, nous pouvons réfléchir à la question : « Est-ce que j'existe ou non ? »


Le chapitre 5, « Les douze maillons de la production conditionnée », traite des douze maillons de la production conditionnée, la loi de la production conditionnée que le Bouddha a réalisée.
Les Douze Liens de la Production Conditionnée sont des enseignements qui expliquent précisément comment les problèmes de la souffrance humaine, tels que la vieillesse, la maladie et la mort, apparaissent et comment ils disparaissent.

Le chapitre 6, « Les quatre nobles vérités », traite des quatre nobles vérités de la souffrance, du chemin qui mène de l'origine de la souffrance à sa cessation, de la raison pour laquelle la vie est souffrance, de la raison pour laquelle la souffrance est une noble vérité, des douze causes de la souffrance et des douze voies qui mènent à la cessation de la souffrance.


Le chapitre 7, « La pratique bouddhiste », explique comment vivre sagement et abondamment grâce à la voie du milieu et au noble octuple sentier.


« Le contenu, qui paraissait difficile, était en réalité très amusant, et chaque page que je tournais était l’occasion de vivre des moments d’illumination. »
Il parle avec vivacité et bienveillance, comme s'il écoutait un sermon en face de vous.
(Passage omis) J’étais si fier que mes peintures puissent contribuer à un enseignement bouddhiste aussi précieux, et j’étais si ravi de pouvoir partager ces moments de joie avec les innombrables lecteurs qui, en lisant les écrits du Vénérable Beopsang, chemineront vers l’éveil. (Extrait de la préface de Yong Jeong-un)

L'ouvrage « Les doctrines bouddhistes en schémas » se distingue par ses descriptions concises et systématiques.
Comme le suggère le titre, « Les doctrines bouddhistes en diagrammes », il est très impressionnant de constater que le contenu de chaque chapitre est clairement organisé en diagrammes, ce qui permet de le comprendre d'un seul coup d'œil.
Par sa simple lecture, cet ouvrage permet de saisir d'un coup d'œil la doctrine bouddhiste, d'en esquisser les grandes lignes et d'appréhender rapidement les aspects les plus complexes. Véritable introduction au bouddhisme, sa réputation de meilleur ouvrage d'introduction est amplement méritée.
Comme l'a déclaré l'auteur Yong Jeong-un, qui a réalisé le schéma : « J'espère qu'à travers ce livre, vous éprouverez des moments de joie en découvrant de manière ludique des doctrines bouddhistes autrefois considérées comme difficiles. »