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Un très bref historique du conflit israélo-palestinien
Un très bref historique du conflit israélo-palestinien
Description
Introduction au livre
L'histoire du conflit israélo-palestinien
Injustice infligée aux Palestiniens depuis plus d'un siècle
— Comment pouvons-nous sortir de cette tragédie ?

Un guide introductif au conflit israélo-palestinien du XIXe siècle à nos jours.


Le 7 octobre 2023, le Hamas a lancé l'opération Al-Aqsa, déferlant sur Israël et tuant environ 1 200 Israéliens.
La majorité étaient des civils.
Israël a tué jusqu'à présent plus de 30 000 Palestiniens en représailles, dans le cadre de l'opération baptisée « Opération Épée de fer ».
Environ un tiers sont des enfants.


Ilan Pape, l'historien israélien le plus original et radical, a déjà vivement critiqué dans ses ouvrages précédents la brutalité et l'égoïsme d'Israël, ses politiques qui ignorent les pays voisins et ne poursuivent que ses propres intérêts, ainsi que ses politiques qui excluent subtilement les Juifs arabes.
« Une très brève histoire du conflit israélo-palestinien » est le dernier ouvrage de Pape, qui s'inscrit dans la continuité de ses précédents travaux. Avec une plume acérée comme une épée, Pape s'appuie sur des faits historiques pour expliquer quand et comment le conflit israélo-palestinien a débuté et a conduit aux massacres et à la tragédie actuels, qui est intervenu et qui s'est volontairement abstenu, et comment nous devons appréhender cette histoire tragique.

L'auteur affirme qu'Israël veut nous faire oublier l'histoire tragique qui a commencé avec son intervention, et nous faire considérer toute violence du côté palestinien comme une atrocité grotesque visant à exterminer le peuple juif.
Israël perçoit la violence palestinienne comme un blanc-seing pour justifier ses politiques égoïstes, tout comme les gouvernements occidentaux.
Ainsi, Israël a également utilisé l'attaque du Hamas du 7 octobre comme prétexte pour mettre en œuvre une politique d'anéantissement dans la bande de Gaza, les États-Unis l'ont utilisée comme prétexte pour réaffirmer leur présence au Moyen-Orient, et certains pays européens l'ont utilisée comme prétexte pour restreindre les libertés démocratiques au nom d'une nouvelle « guerre contre le terrorisme ».

indice
introduction

1.
Quand et où le conflit a-t-il commencé ?
2.
Les années tranquilles, 1918-1926
3.
Pourquoi le mouvement sioniste a-t-il entrepris un nettoyage ethnique ?
4.
Événements de 1929
5.
Lutte arabe, 1936-1939
6.
La route vers la Nakba, 1945-1947
7.
La résolution du partage des ressources et ses conséquences
8.
Nettoyage ethnique palestinien
9.
Après la Nakba : Israël et Palestine, 1948-1967
10.
La route vers la guerre des Six Jours, 1967
11.
La naissance de deux des plus grandes prisons du monde, 1967-2000
12.
Entre les deux intifadas, 1987–2000
13.
Seconde Intifada, 2000
14.
Israël et la Palestine au XXIe siècle
15.
Contexte historique et moral du 7 octobre 2023

conclusion
Pour en savoir plus
Note du traducteur

Dans le livre
Les Britanniques refusaient de respecter le principe du mandat, c'est-à-dire le principe selon lequel la majorité d'un pays a le droit de déterminer son avenir, comme c'était le cas chez leurs voisins arabes.
Et même lorsque les dirigeants palestiniens étaient disposés à accepter la présence de colons juifs dans une future Palestine, la Grande-Bretagne n'a pas exercé de pression énergique sur le mouvement sioniste pour obtenir une solution qui n'incluait pas un État juif sur une partie ou la totalité de la Palestine.

--- p.28~29

La Palestine n'a jamais été un désert, et les Palestiniens n'étaient ni des nomades ni un peuple primitif.

--- p.45

Après l'Holocauste, qui a tué plus de six millions de Juifs à travers l'Europe, les puissances européennes, soucieuses de se purifier la conscience, n'ont éprouvé aucune sympathie pour les Palestiniens.
Ce n'était pas parce que je m'intéressais particulièrement aux Juifs.
Bien après la guerre, au moins 250 000 Juifs restaient dans des camps de réfugiés à travers l'Europe centrale.
Du point de vue britannique et américain, l'avenir des Juifs devait de toute façon être décidé.
De nombreux survivants de l'Holocauste n'avaient désormais plus de foyer où retourner en Europe.

--- p.62

L'essentiel de l'activité politique des Palestiniens en Cisjordanie, dans la bande de Gaza et en dehors de la Palestine s'est déroulé dans des camps de réfugiés.
Malgré la pauvreté et les conditions de vie difficiles, c'était un lieu où les militants palestiniens réfugiés pouvaient offrir éducation, aide sociale et solidarité.
Ils n'ont manifestement pas obtenu la libération.
Mais il n'a jamais renoncé à la cause palestinienne et a refusé d'abandonner son combat pour la justice.

--- p.108

La judaïsation n'est pas simplement une politique d'acquisition de territoires et de construction de colonies en Cisjordanie et à Jérusalem.
C'est une politique qui s'applique à l'ensemble d'Israël.

--- p.168

Celui qui s'oppose à eux est l'« État d'Israël ».
Ce vieil Israël s'enorgueillit d'être une société laïque et pluraliste, la « seule démocratie du Moyen-Orient ».
Le fait que cela ne soit vrai que pour les Juifs ne trouble pas beaucoup leur conscience.
--- p.180

Avis de l'éditeur
L'histoire des tragédies est bien plus ancienne qu'on ne le pense.

Selon Pape, la tragédie actuelle a commencé bien avant la création de l'État d'Israël en 1948, avec l'arrivée des Juifs sionistes en Palestine ottomane à la fin du XIXe siècle.
Elle abritait déjà environ 500 000 Arabes, avec une majorité de musulmans et des minorités chrétiennes et juives vivant ensemble.
Alors que la Palestine était à l'aube de la modernisation, les Juifs commencèrent à immigrer pour échapper à l'antisémitisme violent.


L'arrogance britannique a aggravé la tragédie palestinienne.

Durant la Première Guerre mondiale, le gouvernement britannique promit aux Hachémites, une puissance panarabe, que s'ils combattaient l'Allemagne et l'Empire austro-hongrois, il leur céderait des territoires arabes, dont la Palestine, et, dans le même temps, promit par la Déclaration Balfour que la Palestine deviendrait une « patrie nationale pour les Juifs ».
Après la Première Guerre mondiale, la Grande-Bretagne a pris le contrôle de la Palestine en tant que mandat et a établi une assemblée législative, acceptant la déclaration Balfour.
De ce fait, jusqu'à 90 % des Palestiniens étaient traités comme une minorité dans leur propre pays, tandis que la Palestine était promise aux Juifs comme future patrie.

Coexistence de deux communautés : une catastrophe aurait pu être évitée

C’est une erreur de penser que le conflit qui perdure encore aujourd’hui oppose musulmans et juifs, et que la Palestine n’avait pas d’identité nationale distincte avant la création de l’État juif en 1948.
Au début du XXe siècle, une nouvelle société civile se développait déjà en Palestine, qui se considérait comme faisant partie d'une Syrie arabe indépendante.
La Grande-Bretagne est restée passive tandis que des groupes sionistes d'extrême droite perturbaient les fêtes musulmanes et encourageaient la destruction des lieux saints islamiques, ce qui a finalement conduit à des violences.
Alors que la communauté juive était libre de mettre en place l'infrastructure de l'État, les Palestiniens étaient traités comme un peuple colonisé.
Avec l'acquiescement britannique, le mouvement sioniste créa son propre groupe paramilitaire, la Haganah, mais les Palestiniens furent incapables de s'armer ou de s'organiser à une échelle significative.

La Palestine n'était pas une terre vide, et les Palestiniens ne sont pas des nomades.

En Palestine, il est de coutume depuis longtemps que l'achat d'un terrain s'accompagne de l'acquisition du village et de ses habitants.
Cependant, dans les années 1920, lorsque les sionistes ont acheté les terres, ils ont expulsé les villageois et les agriculteurs qui les cultivaient depuis des générations.
Même les employeurs juifs qui résistaient à de telles politiques étaient soumis à des attaques et à des humiliations publiques jusqu'à ce qu'ils s'y soumettent.
Les sionistes qualifient les Palestiniens de « nomades » malgré l'existence de villages qui existent depuis des milliers d'années, et affirment que la Palestine était un vaste désert avant leur arrivée.
Ces acquisitions foncières à grande échelle et le nettoyage ethnique qui en a résulté ont conduit à des conflits violents plus fréquents.


La révolution palestinienne d'Al-Buraq : le début de l'organisation militaire palestinienne

En août 1929, de violents affrontements éclatèrent entre musulmans et juifs à Jérusalem, et en une semaine, 133 juifs et 116 Palestiniens furent tués.
À Hébron, où une petite communauté juive et une communauté musulmane vivaient en paix depuis des centaines d'années, des musulmans d'un village situé à l'extérieur de la ville ont attaqué cette dernière et massacré 67 personnes.
Les affrontements se poursuivirent, et cette série d'événements fut appelée la révolution d'Al-Buraq par les Palestiniens et le soulèvement par les sionistes.
Le nettoyage ethnique et l'appauvrissement délibéré ont engendré des bidonvilles dans les villes et donné naissance à une nouvelle forme de résistance : la guérilla.


L'ère de la lutte arabe : la déclaration de l'État sioniste

En 1936, les dirigeants palestiniens ont mené une grève générale, et les paysans et les jeunes ont lancé un soulèvement général contre les forces britanniques et juives.
Les forces britanniques ont bombardé la vieille ville de Jaffa pour réprimer la rébellion.
Des milliers de Palestiniens ont été tués, et les chefs militaires accusés d'être à l'origine du soulèvement ont été impitoyablement assassinés.
En mai 1942, les sionistes, constatant la montée en puissance des États-Unis comme puissance mondiale, déclarèrent dans un hôtel Baltimore de New York qu'ils feraient de toute la Palestine historique un État juif et militèrent pour la désarabisation de la Palestine.
Les puissances européennes ne s'intéressaient pas à la Palestine et se préoccupaient uniquement du sort des 250 000 Juifs vivant dans des camps de réfugiés dans chaque pays.


Le déplacement et la tragédie du peuple palestinien : le début de la Nakba

La réaction des jeunes Nations Unies et de la communauté internationale face aux tentatives sionistes d'établir un État juif fut inadéquate.
Tandis que les Palestiniens luttaient pour obtenir une légitimité internationale, les dirigeants sionistes ont forgé une puissante Haganah, l'armée régulière d'un État qui n'existait pas encore.
Le 29 novembre 1947, la résolution 181 fut adoptée en faveur du partage de la Palestine.
Pour les sionistes, ce fut le jour où ils obtinrent l'État juif promis ; pour les Palestiniens, ce fut le jour où commença la catastrophe de la Nakba, un signal d'alarme annonçant les horreurs qui se poursuivent encore aujourd'hui.

Les conséquences de la résolution sur le partage : la communauté internationale ouvre la voie au désastre

Des groupes de pression sionistes ont fait pression sur le gouvernement américain pour qu'il adopte un plan de partage qui diviserait la Palestine en un État juif et un État palestinien, les infrastructures et les ressources étant incluses dans l'État juif.
Le gouvernement américain a obtenu le soutien de plusieurs pays en promettant des fonds nationaux de développement ou en menaçant de retirer l'aide déjà engagée.
Staline considérait le sionisme comme un moyen d'affaiblir l'influence britannique au Moyen-Orient, et la Grande-Bretagne estimait que la création d'un État arabe en Palestine ne servirait pas ses intérêts.
L’attitude complaisante de la communauté internationale, l’étrange alliance qui a soutenu à l’unanimité la cause sioniste à l’ONU et la manière dont l’État juif a été traité comme s’il était déjà établi ont envoyé le message que le droit des Palestiniens à l’autodétermination ne serait pas appliqué.
La communauté internationale, signataire de la Charte des Nations Unies qui promet l'état de droit, la justice et l'égalité des droits pour toutes les nations, a ouvert la voie au désastre.

Le monde a assisté au nettoyage ethnique de la Palestine : la Nakba s'est poursuivie avec l'acquiescement de la communauté internationale.

Le dirigeant de la communauté juive, Ben Gourion, et ses collaborateurs ont utilisé la colère et la violence palestiniennes suscitées par le plan de partage comme prétexte pour entamer le nettoyage ethnique de la partie arabe de la Palestine dans le futur État juif.
Au départ, les forces sionistes ont justifié le nettoyage ethnique en affirmant qu'il s'agissait d'une riposte justifiée aux attaques palestiniennes contre les colonies et les infrastructures juives.
Cependant, à partir de la fin février 1948, ils ont lancé une opération visant à expulser le plus grand nombre possible de Palestiniens de Palestine sans donner aucune raison.
Lorsque le mandat a officiellement pris fin, environ 250 000 Palestiniens étaient déjà des réfugiés.
Lorsque les États arabes ont envoyé des troupes pour mettre fin au génocide, il était déjà trop tard.
À la fin de 1948, la moitié de la population arabe palestinienne avait été chassée, plus de 500 villages avaient été détruits et la plupart des villes étaient en ruines.
Le monde a assisté au nettoyage ethnique perpétré par Israël, et pourtant personne n'a condamné Israël pour ses crimes flagrants contre l'humanité.
Le silence de la communauté internationale équivalait à une approbation tacite du recours continu au nettoyage ethnique comme moyen d'établir l'État israélien et de renforcer sa sécurité nationale.
Le nettoyage ethnique de la Palestine, qui se poursuit depuis 1948, continue aujourd'hui et est appelé par les Palestiniens la « Nakba en cours ».

Le mythe d'Israël entouré de nations cherchant son extermination : la guerre des Six Jours

La Jordanie, qui entretenait une alliance stratégique avec le président égyptien Nasser et craignait une possible invasion de la Syrie et d'Israël, signa un accord de défense avec l'Égypte en mai 1967, et en juin 1967, Nasser déploya des troupes dans la péninsule du Sinaï et bloqua le détroit de Tiran.
Le 5 juin 1967, Israël profita des tensions et lança une guerre, conquérant la Cisjordanie, la bande de Gaza, la péninsule du Sinaï et le plateau du Golan en seulement six jours, atteignant ainsi son objectif de contrôler toute la Palestine historique.
Et ils ont procédé au nettoyage ethnique de près de 100 villages de la région, expulsant leurs habitants vers la Syrie.

La Première Intifada : le début de la résistance palestinienne

Le gouvernement israélien a créé des colonies illégales dans le bassin du Jourdain, à Bethléem, dans la région du Grand Jérusalem, des zones qu'il avait l'intention de céder à la Jordanie, et dans la bande de Gaza.
Dans la région de Galilée, les terres arabes furent confisquées et des bases militaires ainsi que des colonies juives furent construites.
Lorsque la communauté palestinienne de Galilée a entamé une grève de protestation, Israël a réagi sans pitié, tuant six civils palestiniens.
En décembre 1987, la première intifada éclata.
Un mouvement de protestation non violent a été lancé, mais l'armée israélienne a répondu avec toute sa force.
En 1993, Israël avait tué plus de 1 000 Palestiniens, les avait détenus sans procès et leur avait infligé des châtiments collectifs.
En 1996, le gouvernement israélien a érigé une clôture de barbelés autour de la bande de Gaza, transformant toute la zone en prison et soumettant toute forme de résistance à des châtiments collectifs brutaux.
L’ONU avait promis de protéger les Palestiniens, mais elle a cédé aux pressions israéliennes, les laissant vulnérables et dépendants.

La seconde Intifada de 2000, provoquée par Israël

La seconde Intifada a débuté durant l'été 2000 avec la visite du chef de l'opposition israélienne, Ariel Sharon, au site sacré musulman de Haram al-Sharif, dans le but d'inciter aux troubles et de forcer des négociations qui auraient abouti à l'abandon par Israël et les États-Unis de la question de l'État palestinien et des réfugiés.
Treize civils palestiniens ont été abattus par des soldats et des policiers israéliens à travers Israël.
Lorsque le Hamas a bombardé l'hôtel Park à Netanya, où des Juifs célébraient la Pâque, tuant 30 personnes et en blessant 140, Israël a utilisé son aviation pour bombarder la ville, massacrer des personnes dans des camps de réfugiés et arrêter Arafat.


Israël et la Palestine au XXIe siècle

Israël a étendu ses colonies et opprimé les Palestiniens.
Des milices de colons ont attaqué sans distinction les Palestiniens, mais l'armée israélienne n'a pas protégé les civils palestiniens.
En mai 2021, les Palestiniens ont participé à 11 jours d'action unie pour mettre fin au siège de Gaza, à l'occupation de la Cisjordanie et aux politiques discriminatoires en Israël, mais 260 Palestiniens ont été tués en représailles israéliennes.
Ce nettoyage ethnique s'est poursuivi sans un seul jour de répit jusqu'en octobre 2023.
Le 7 octobre 2023, le Hamas a envahi la frontière.


Israël était furieux lorsque le secrétaire général de l'ONU, António Guterres, a critiqué la politique israélienne le 7 octobre 2023, soulignant la réalité de populations vivant sous occupation depuis 56 ans.
Pape a interprété la réponse d'Israël comme une déclaration selon laquelle toute remise en question d'Israël et de ses politiques serait accueillie par une censure accrue et qualifiée d'antisémite.
La majorité de la population de Gaza est composée de réfugiés ayant fui le nettoyage ethnique depuis 1948, et Israël a transformé Gaza en une sorte de centre de détention pour faciliter le nettoyage ethnique d'autres parties de la Palestine historique, transformant cette bande de terre, qui ne couvre que 2 % de la Palestine historique, en le plus grand camp de réfugiés du monde.
Gaza est soumise à un siège long et difficile.
Les Palestiniens de moins de 21 ans, pour qui le siège et les bombardements sont tout ce qu'ils connaissent au monde, constituent la moitié de la population de Gaza.
L’auteur conclut donc par un avertissement : nous ne devons pas oublier que les combattants du Hamas qui ont attaqué Israël le 7 octobre étaient pour la plupart des jeunes qui ont appris le langage de la violence à travers les bombes larguées par Israël, et que c’est nous qui les avons élevés.

(Le 7 janvier 2025, après de longues négociations, Israël et le Hamas ont finalement convenu d'un cessez-le-feu.
Certaines forces israéliennes ont décidé de se retirer et d'échanger des prisonniers.
Depuis le 7 octobre 2023, plus de 46 000 personnes sont décédées.
La majorité des morts sont des civils, dont un quart sont des enfants.
90 % des habitations de la bande de Gaza ont été détruites et 90 % des 2,3 millions d'habitants sont devenus des réfugiés.
Le 1er mars 2025, Israël a repris les frappes aériennes à grande échelle sur la bande de Gaza.
Deux jours seulement après la reprise des frappes aériennes, plus de 470 personnes ont été tuées, et les pertes parmi les travailleurs de l'ONU engagés dans les opérations de secours se sont poursuivies.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 1er juillet 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 203 pages | 254 g | 130 × 200 × 13 mm
- ISBN13 : 9791194523338
- ISBN10 : 1194523331

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