« C’est la vie, et non le savoir, qui engendre la véritable sagesse. »

Shigehiko Toyama, un géant du savoir avec 2,5 millions de lecteurs
Éveillez votre intelligence intérieure grâce à des habitudes de vie basées sur la pensée inversée

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Que signifie une vie intellectuelle ? C’est ce qu’a déclaré l’érudit japonais Shigehiko Toyama, qui a poursuivi sa création intellectuelle jusqu’à près de 100 ans.
« Intégrer le savoir à la vie. » 『J'ai décidé de réfléchir en position allongée』 contient 20 habitudes que l'auteur a pratiquées tout au long de sa vie, parmi les « habitudes de vie intellectuelles » qui intègrent le savoir à la vie.

Des conseils comme « Si vous voulez inventer, n’étudiez pas », « Allongez-vous et réfléchissez » et « Même oublier est une compétence » peuvent sembler absurdes au premier abord, mais l’auteur affirme que ces habitudes de pensée inversées peuvent vous aider à libérer le « pouvoir de penser par vous-même » dans la vie réelle.
L'auteur souligne que le chemin vers une véritable croissance intellectuelle réside dans la correction progressive des habitudes quotidiennes, plutôt que dans la simple acquisition de connaissances à partir du flot d'informations qui déferle chaque jour.

Le message le plus important que le professeur Toyama adresse à ses lecteurs est l'espoir que nous puissions devenir plus sages en vieillissant.
Ce livre présente des habitudes que chacun peut adopter à tout moment, ouvrant ainsi la possibilité d'un développement intellectuel même à ceux qui pensent qu'il est « trop tard ».
Le professeur Toyama a un message pour tous ceux qui souhaitent vivre une vie intellectuelle jusqu'à leur dernier souffle.
Vous pouvez devenir une personne intellectuellement plus mature, plus sage demain qu'aujourd'hui.

Dans la société actuelle, saturée de connaissances et d'informations, de saines habitudes de vie ne suffisent plus.
Vous pourriez souffrir de surcharge mentale ou de stress.
L'être humain peut renaître grâce à des habitudes de vie intellectuelles, et de bonnes habitudes de vie intellectuelles deviennent une source de vitalité mentale et enrichissent la vie.
En ce sens, elle revêt une signification plus importante que n'importe quelle habitude de vie.

--- p.6

À l'ère moderne, que l'on appelle l'ère de l'information, tant de choses nous parviennent à l'esprit que c'est incomparable avec le passé.
On craint que le sommeil paradoxal, qui survient naturellement, ne suffise pas à éliminer les déchets, qui risquent donc de rester dans le cerveau.
Comment oublier avec sagesse ? C'est un défi pour l'homme moderne, un défi que les anciens n'avaient pas besoin de relever.

--- p.29

Il ne faut pas se contenter d'emmagasiner toutes les connaissances dans sa tête et de les digérer superficiellement.
Le processus d'oubli, qui consiste à absorber et à digérer correctement les connaissances et à se débarrasser du reste, est aussi important que la mémoire.
Si l'oubli ne suffit pas, des symptômes très dangereux apparaîtront, et pas seulement une perte d'appétit.
Il ne faut pas négliger l'oubli.

--- pp.44~45

Quand on réfléchit à quelque chose, les souvenirs inutiles ne font que gêner.
Le savoir et la pensée ne font pas bon ménage.
À mesure que nos connaissances augmentent, nous avons moins besoin de réfléchir et donc nous réfléchissons moins.
La nécessité est la mère de la pensée.
Si le savoir suffit, il ne reste plus rien à penser, et avant même de s'en rendre compte, la pensée devient impossible.

--- p.50

À une époque, je pensais que notre vie quotidienne ressemblait peut-être à ces vieux magazines miteux.
Une journée passée à ne rien faire d'autre que de ne rien faire du tout, c'est comme un doujinshi non édité.
Ce genre de vie ne serait ni amusant ni bénéfique pour le monde.
Nous devons changer nos vies.

--- p.91

Moins on est instruit, plus on est susceptible de ressentir le besoin de nouvelles idées et d'en proposer de nouvelles, mais qu'en raison d'un profond complexe d'infériorité, on se freine.
Les intellectuels ont tendance à penser qu'ils peuvent tout gérer grâce aux connaissances qu'ils possèdent déjà et, de fait, ils ont tendance à négliger la pensée indépendante.
En fin de compte, cela signifie que les gens ordinaires ont souvent les idées les plus remarquables.

--- p.99

Une personne qui n'attrape pas de rhume ou ne prend pas de médicaments est comme une voiture qui roule à toute vitesse sur l'autoroute.
Vous avez peut-être oublié de serrer les freins.
À l'inverse, une personne enrhumée est comme une voiture qui roule sur une route normale avec de nombreux feux de circulation.
Même si vous essayez de courir, vous tomberez rapidement sur un feu rouge, et si vous essayez de courir un peu plus vite, vous tomberez sur un autre feu rouge ; vous ne pourrez donc pas accélérer même si vous le vouliez, mais le risque d'accident est faible.
Une voiture roulant à vive allure sur l'autoroute court un grand risque de griller un feu rouge.
Il existe un risque que cela puisse entraîner un accident grave.
Si vous considérez un rhume comme un signe de bonne santé, vous ne devriez pas le négliger.

-- p.175

Les humains ont la vie.
La vie n'est pas du travail, mais elle est la réalité de l'existence humaine.
Les ordinateurs n'ont pas de vie.
L'être humain est supérieur à tout le reste dans la vie.
Il n'est pas judicieux, du moins dans la société moderne, de ne vivre que pour le travail que les machines peuvent accomplir, comme pour mépriser ce point.

--- pp.190~191