Introduction
Remerciements
Abréviations et notes

Partie 1 : Le bonheur de la pratique
1.
Méthode de base de pratique I
Établir des bases solides grâce aux quatre premières étapes de la pratique

2.
Méthode de base de pratique II
Trois étapes supérieures de la pratique d'une respiration harmonieuse

3.
Obstacles à la performance I
Deux des cinq obstacles qui nous séparent des étapes plus profondes de la pratique sont le désir sensuel et la malveillance.

4.
Obstacles à la performance II
Les trois obstacles restants : la paresse et la torpeur, l’agitation et le regret, et le doute.

5.
La nature de la conscience
Sensibilisation, intermédiaires et comment réussir dans la pratique

6.
Différentes façons de dynamiser votre pratique
Comment se remonter le moral, soulager l'ennui et créer de la joie

7.
Belle respiration
La réussite de la sélection et la perspicacité de l'illumination

8.
Quatre axes de sensibilisation
Utiliser la concentration de la conscience pour atteindre le joyau au centre de la fleur de lotus

Partie 2 : Le bonheur et au-delà
9.
Sélection I : Le bonheur
Le début d'un voyage : « Beautiful Breath »

10.
Sélection II : Le bonheur absolu
Nimitta - l'entrée de Dhyana

11.
Sélection III : Le bonheur à l'état pur
La méthode de sélection et la réalité de la sélection

12.
L'essence de la profonde perspicacité
Qu’est-ce qui nous empêche de voir « ce qui est vraiment » ?
Comment un esprit renforcé par une pratique profonde découvre-t-il la vérité ?

13.
Une profonde compréhension qui apporte la libération
Une compréhension profonde qui change tout et mène à l'illumination

14.
Éveil : Entrer dans le flux
La réalité du Nirvana (l'Éveil) et la première expérience du Nirvana (l'entrée dans le courant)

15.
Vers l'illumination complète
Les quatre étapes de l'éveil et comment reconnaître une personne éclairée
Conclusion : « Lâcher prise » jusqu'au bout
L'importance de « lâcher prise », des attachements ou des obstacles que nous rencontrons, et du bonheur dans une vie trépidante.

Note du traducteur

Quand on sait lâcher prise, la vie n'est plus si lourde !

Ajahn Brahm, l'auteur de ce livre, était étudiant en ingénierie et en physique théorique à l'université de Cambridge. Aspirant à une vie spirituelle, il devint disciple d'Ajahn Chah et pratiqua longtemps en Thaïlande avant de s'installer en Australie où il fonda le temple Bodhiniana, le premier temple de l'hémisphère sud.
Il est réputé pour sa grande expérience et sa profonde compréhension de la méditation bouddhiste, qu'il allie à des explications claires et à un grand sens de l'humour.
Ses sermons, en particulier, sont si populaires que des millions de personnes à travers le monde les écoutent chaque année via le site web du temple ou YouTube.
Ses enseignements, qui pénètrent l'essence même de la vie, sont une grande source d'inspiration pour ceux qui recherchent le vrai bonheur et la vérité.


Le moine Hyean, qui a traduit ce livre en coréen, est diplômé du département d'histoire orientale de l'université nationale de Séoul et est devenu moine sous la tutelle du moine Cheongun.
Il a pratiqué dans divers centres de formation en Corée, en Thaïlande, au Sri Lanka et au Myanmar, et en particulier, grâce à son lien avec ce livre, il a pratiqué au monastère de Bodhinna en Australie, où Ajahn Brahm était le commentateur.


Ajahn Brahm, qui avait apaisé le cœur des lecteurs avec son livre « Apprivoiser l'éléphant ivre » il y a quelques années, a maintenant publié « Lâcher prise », qui présente des méthodes de méditation spécifiques et montre les étapes spirituelles profondes atteintes grâce à la méditation bouddhiste pour ceux qui souhaitent méditer pour le bonheur ou l'illumination dans la vie.
Bien que le livre progresse à un rythme relativement soutenu, avec l'esprit et l'humour caractéristiques d'Ajahn Brahm, son contenu n'est pas si léger.
Si vous êtes un profane ou un débutant en méditation bouddhiste, vous pourriez le considérer comme un simple livre de méditation systématique et pratique.
Cependant, les pratiquants ayant une certaine connaissance et expérience de la méditation bouddhiste pourraient être surpris à la lecture de ce livre.
Ceci s'explique par le fait que ce livre aborde de nombreux sujets qui n'ont pas été traités de manière adéquate dans aucun autre ouvrage jusqu'à présent.
Par exemple, on y trouve une description détaillée de l'état de « jhāna », qui est un état de béatitude transcendantale obtenu par la pratique, et de la manière d'y parvenir.


D'une part, ce livre est comme un coffret cadeau complet. Si une personne souhaitant réduire son stress quotidien le comprend bien et applique les méthodes étape par étape, elle parviendra non seulement à se libérer du stress, mais aussi à trouver la paix et le bonheur dans sa vie.
De plus, ceux qui aspirent à une dimension supérieure pourront éprouver une béatitude qui transcende la paix et le bonheur quotidiens, et finalement, même le bonheur ultime : l’illumination.

Alors, que signifie « lâcher prise » dans ce livre ? Le concept de « lâcher prise » revêt de nombreuses dimensions différentes.
Parlons ici du point de vue des gens qui vivent leur vie quotidienne.
D'une certaine manière, « lâcher prise » peut être considéré comme « devenir véritablement rationnel ».
Les gens regrettent et se blâment pour ce qu'ils ont dit et fait dans le passé, et s'inquiètent de ce qui va se passer à l'avenir.
Le passé et l'avenir ne sont évidemment pas visibles devant nos yeux.
Pourquoi nous inquiétons-nous et nous tourmentons-nous à propos de choses concernant le passé et l'avenir, même si elles sont invisibles à nos yeux ? Parce que notre esprit s'y accroche.
Si nous nous y accrochons si fort, le passé et l'avenir, auparavant intangibles, prendront forme et poids et nous accableront.
Si nous observons attentivement notre propre esprit, nous constaterons que la plupart de nos perceptions et de nos pensées sont liées au passé ou à l'avenir.
Ainsi, nous nous faisons souffrir à cause du passé et de l'avenir.


Une personne véritablement rationnelle doit se libérer du fardeau inutile du passé et de l'avenir.
Si vous lâchez prise sur le passé et le futur et restez pleinement conscient du moment présent, vous connaîtrez un épanouissement spirituel et un bonheur que vous n'avez jamais connus auparavant.
Si vous vous libérez de ce qui vous cause de la souffrance, vous deviendrez naturellement heureux.
Lâcher prise de cette manière est une façon d'alléger le fardeau de la vie et d'apporter le bonheur.


Dans la société compétitive d'aujourd'hui, le stress ressenti par les gens modernes est un problème véritablement sérieux.
En résumé, on peut dire que le stress est un problème d'ordre psychologique.
Cependant, la plupart des gens ne comprennent pas correctement le fonctionnement de l'esprit, et tenter de le contrôler et de le manipuler à leur guise revient à jeter de l'huile sur le feu.
Par exemple, nous savons tous que le simple fait de cliquer n'importe où sur un ordinateur ne le fait pas fonctionner comme nous le souhaitons.
Mais en ce qui concerne l'esprit, nous avons l'illusion qu'il suffit de taper un peu fort ici et là pour que les choses se déroulent comme nous le souhaitons.
De même qu'il faut comprendre les principes et les appliquer de diverses manières pour bien utiliser un ordinateur, il faut devenir compétent dans la gestion de son esprit en comprenant correctement les principes et en les appliquant en conséquence pour bien l'utiliser.


Qu'est-ce que le véritable lâcher-prise ?

Comme le suggère le sous-titre, « Manuel de méditation du bonheur d’Ajahn Brahm », la « méditation » peut également être appliquée aux problèmes du quotidien.
Les gens souffrent de pensées et d'émotions négatives.
Vous pourriez ressentir de la colère envers votre patron au travail, ou avoir le cœur brisé lorsque votre partenaire annonce une rupture.
Parfois, je suis déprimé sans raison particulière, et parfois je suis anxieux à l'idée de l'avenir.
Pour échapper à cet état d'esprit douloureux, certaines personnes tentent de repousser ces sentiments ou pensées pénibles par la force de leur volonté, ou en se distrayant avec des objets sensoriels comme l'alcool ou la télévision.
Mais ce sont tout simplement de mauvaises méthodes.


Alors, comment gérer les émotions ou pensées douloureuses qui surgissent ? La plupart des gens, lorsqu'ils ressentent ces émotions négatives, ont tendance à les rejeter et à tenter de les chasser.
C'est une sorte de combat intérieur.
Mais si nous réagissons ainsi, nous aurons le cœur blessé et nous serons encore plus égarés.
Il faut traiter son cœur comme on traiterait un enfant de cinq ans.
Que se passe-t-il si, à chaque fois qu'un enfant se comporte mal, sa mère le frappe, le gronde et l'insulte ? Cet enfant subira un traumatisme psychologique grave, ce qui l'empêchera de devenir un adulte normal.
Il en va de même pour l'esprit.
Si des émotions ou des pensées douloureuses vous submergent, il est préférable de les accepter d'abord comme naturelles et de ne pas les rejeter ou les détester.
Et puis, lorsqu'une mère regarde son enfant de cinq ans, elle devrait le regarder avec tendresse et ne pas essayer de contrôler ou de réprimer ses sentiments.
Puis, à un moment donné, les sentiments et les pensées douloureuses disparaîtront d'eux-mêmes.
C’est la douceur que l’on ressent en « lâchant prise » ou en « s’arrêtant ».


De nombreux praticiens commettent les mêmes erreurs que les gens ordinaires concernant l'esprit.
Les êtres humains s'efforcent constamment de contrôler et de manipuler leur esprit pour faire ce qu'ils veulent.
Bien sûr, il est très rare que leurs cœurs réagissent comme ils le souhaitent.
Ils se reprochent leurs actes et se grondent le cœur.
Et en nous créant divers problèmes négatifs, nous nous infligeons nous-mêmes des souffrances.
Parce que l'esprit n'est pas quelque chose que l'on peut manipuler à sa guise.
Rompre ce cercle vicieux peut être considéré comme une pratique bouddhiste.
Puisque les attitudes mentales erronées que sont le « désir sensuel » et la « colère » sont à l'origine de tous les problèmes, les antidotes pour les éliminer sont la paix, le pardon, la douceur et le contentement.
Que l'on soit un simple citoyen ou un praticien, quelles que soient les pensées et les émotions qui surgissent dans l'esprit et quelles que soient les sensations qui apparaissent dans le corps, coexistons paisiblement avec elles, pardonnons-les, acceptons-les, traitons-les avec douceur et soyons-en pleinement satisfaits.
Alors, le poison qui habite votre esprit sera bientôt éliminé et vous pourrez profiter du bonheur et de la paix.


Structure de ce livre
La première partie, « Le bonheur de la pratique », s'adresse à ceux qui souhaitent pratiquer pour alléger les fardeaux de la vie, mais qui sont incapables d'atteindre l'état de béatitude ou d'illumination en raison d'obstacles ou de manque de volonté.
Il est expliqué ici que, pratiquée correctement, cette méthode peut apporter un bonheur considérable, même aux débutants.


Les chapitres 1 et 2 couvrent les étapes initiales de la pratique de manière claire et organisée.
Les chapitres 3 et 4 examinent les problèmes qui peuvent survenir pendant la pratique et montrent comment ces obstacles peuvent être facilement surmontés s'ils sont identifiés.

Les chapitres 5 et 6 expliquent la conscience d'une manière unique.
Et elle élargit le répertoire du praticien en proposant trois pratiques supplémentaires utiles à tous ceux qui cheminent vers la paix intérieure.
Les chapitres 7 et 8 présentent les enseignements originaux du Bouddha, à savoir les discours sur la méditation respiratoire (la conscience de la respiration) et les discours sur le fondement de la conscience (le foyer de la conscience).
Ainsi, grâce aux explications perspicaces du Bouddha, les enseignements dispensés jusqu'à présent sont vérifiés et enrichis.


La deuxième partie, « Le bonheur et au-delà », vous emmène dans un voyage au cœur du bonheur bouddhiste intemporel.
Nous voyons ici comment la pratique se traduit littéralement par une explosion intérieure de béatitude suprême dans la méditation.
Et cela explique comment cet état de lâcher-prise lève le voile des cinq sens, révélant le monde merveilleux de l'esprit, le jardin intérieur magique où se produit l'illumination.


Les chapitres 9, 10 et 11 révèlent le monde de l'esprit pur à travers des descriptions détaillées de l'expérience de la sélection.
Et il donne des instructions précises, étape par étape, sur la manière d'atteindre cet état merveilleux.

Les chapitres 12 et 13 expliquent comment une intuition fondée sur la sélection ouvre la porte au verger de la sagesse.
Nous continuons donc à nous élever jusqu'au sommet de l'expérience spirituelle.
Les chapitres 14 et 15 expliquent comment le rêve de toute une vie trouve une conclusion grandiose.
Nous allons ici aborder avec précision et de manière définitive ce qu'est l'illumination et comment on l'atteint.

La conclusion, « Lâcher prise jusqu'au bout », nous ramène à notre vie quotidienne depuis l'autre dimension du monde de la méditation et du nirvana.