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Devenez une prière
La prière, devenant
Description
Introduction au livre
« Mon parcours de prière est un parcours où une personne qui ne priait pas a commencé à prier, et un parcours où une personne qui priait est progressivement devenue une personne de prière. »
Être une prière, ce n'est pas accomplir quelque chose en s'y efforçant, mais devenir un vase vide pour la grâce de Dieu tout en demeurant silencieusement en sa présence.
L'objet de la prière, c'est moi, mais l'objet véritable de la prière, c'est le Saint-Esprit.
C'est alors que Dieu agit.

Il existe aussi un climat à l'intérieur des êtres humains.
Quand la foi se refroidit, le cœur s'assèche, et quand la colère et la peur déferlent, les vents de l'âme se font violents.
La prière nous redonne souffle dans ce climat tendu et inaugure une nouvelle saison que Dieu insuffle en nous.
Ce livre est un pèlerinage de prière vers cette période.

Les croyants qui ont été assidus dans leur vie de prière mais qui ont soudainement ressenti un sentiment de désolation dans leur cœur ; les séminaristes qui veulent apprendre à prier de manière plus profonde et plus sincère ; les pasteurs qui ont perdu la motivation de prier et qui sont en difficulté ; les jeunes qui se sont détournés de la prière parce que la forme formelle de la prière leur est étrangère et maladroite ; et ceux qui sont curieux de la prière méditative chrétienne.
Un livre incontournable pour ceux qui ressentent l'absence de Dieu au milieu de la perte et de la souffrance, et pour ceux qui désirent une relation plus profonde avec Dieu par la prière !
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
    Aperçu

indice
Prologue : Devenir une prière ㆍ 6

PARTIE 1.
Voyage : Sommes-nous de bons arbres ? ㆍ 17
Résolution de prier ㆍ 24
Cela ressemble à une prière, mais ce n'en est pas une. ㆍ 30
Rester, Prière de guérison ㆍ 37
Le silence n'était pas l'absence de son ㆍ 44

PARTIE 2.
Est-ce une découverte, une prière ou une requête ? ㆍ 53
Prière de la mère ㆍ 61
J'ai essayé de vivre ㆍ 69
Le Nouveau Monde de la Prière ㆍ 77

PARTIE 3.
Marcher sur le sentier Olle avec la prière de Jésus ㆍ 87
Prière au nom de Jésus ㆍ 94
Diverses méthodes de la prière de Jésus ㆍ 101
Prière d'un jeune pèlerin ㆍ 108
Ayez pitié de ce pécheur ㆍ 115

PARTIE 4.
La prière de centrage est chrétienne, donc chrétienne
Le chemin de la foi pure
prière pure
Prière pour les relations
Comment pratiquer la prière de centrage ? (1)
Comment pratiquer la prière de centrage ? (2)
Contrôler ses pensées

PARTIE 5.
Deux types de prière présente
Sensibilité cognitive actuelle (1)
Sensibilité cognitive actuelle (2)
Prière présente
Diverses méthodes de prière présente
Présence et victoire

Épilogue : Le chemin de l'apophasie

Dans le livre
Même ceux qui prient sont humains, et il arrive donc qu'ils luttent dans le bourbier du chaos, du vide et des ténèbres (Genèse 1:2) ou qu'ils soient pris dans le tourbillon d'émotions mauvaises telles que la haine et la colère.
Mais la prière nous libère de cette négativité intérieure.
Car la prière élève la conscience, change la texture du cœur et crée une existence nouvelle.
À ce moment-là, la vie quotidienne monotone commence à s'illuminer.

Pour celui qui prie, les gens sont des miracles, les rencontres sont des miracles et le travail est un miracle.
Même les douleurs et les épreuves de la vie sont des miracles.
Car la prière est la serrure qui ferme les portes de l'enfer et la clé qui ouvre les portes du paradis.
C'est véritablement une bénédiction d'avoir appris à connaître, ou plutôt de pouvoir réciter, cette prière.
La simple idée d'une vie sans connaître ni réciter cette prière est terrifiante.
Parce que les humains sont des « homo orans », c’est-à-dire des êtres qui prient.

--- pp.26-27

En fait, j'entends souvent dire que les prières ne sont plus ce qu'elles étaient.
Les personnes qui font de telles confessions expriment également leurs inquiétudes.
Je me demande si ma foi s'est affaiblie ou si elle est devenue paresseuse…
La situation n'est guère différente pour les pasteurs, mais peu d'entre eux l'admettent honnêtement.
Le problème avec l'obtention de réponses à la prière ne se limite pas à la perte de l'élan de celle-ci.
Il existe un risque de tomber dans l'orgueil d'avoir touché Dieu par sa propre sincérité (son propre pouvoir), et de considérer Dieu comme un objet de manipulation.
Le pire danger est de faire passer ses propres désirs pour la volonté de Dieu.
En réalité, il existe de nombreux cas où les ambitions conscientes et inconscientes des pasteurs sont habilement dissimulées sous le couvert de la volonté de Dieu.
L'obsession de la croissance de l'église est présentée comme la « vision de Dieu », l'expansion de l'influence comme le « leadership spirituel » et le désir d'épanouissement personnel comme la « gloire de Dieu ».
Les critiques saines adressées aux pasteurs sont parfois qualifiées d’« attaques sataniques » ou de « désobéissance des incrédules ».
--- p.63

Avis de l'éditeur
La joie de découvrir le monde de la « prière chrétienne »

- Park Kyung-jo (Évêque anglican, conseiller permanent du Centre de formation spirituelle Korea Shalem)

Pourquoi prions-nous ? Comment devons-nous prier ? Qu'est-ce que la prière exactement ? « La prière, devenir » offre un guide chaleureux et accessible sur le chemin de la prière, à travers le regard d'un pasteur.
L'équilibre entre théorie et pratique est un atout majeur de cet ouvrage.
Avant tout, l'auteur utilise le langage de l'expérience profonde pour décrypter le monde de la prière non verbale et non réfléchie, la tradition de la « spiritualité sans pensée », qui a été insuffisamment éclairée et mal comprise dans la tradition protestante coréenne.

Ayant moi-même suivi cette voie pendant près de 24 ans et introduit en Corée la formation à la prière contemplative du Centre de formation spirituelle américain Shalem, je trouve très significatif que ce livre ait été publié par un protestant coréen, et plus particulièrement par un pasteur méthodiste.
L'Église anglicane, à laquelle j'appartiens, est ouverte à la tradition de la prière contemplative, mais la réalité est que certaines confessions protestantes y opposent une résistance considérable.
Cependant, si vous acceptez les prières présentées dans ce livre sans préjugés et les pratiquez avec constance, vous constaterez de grands changements et une grâce abondante.
Je peux l'affirmer avec certitude, de par mon expérience.


Ce livre présente dans cet ordre la Prière de Jésus, la Prière de Centrage et la Prière de Présence.
En mettant en pratique avec constance les explications et les conseils de l'auteur, chacun comprendra que la prière n'est pas qu'un simple exercice de langage, mais l'art de transformer son existence. Par une communion intime avec Dieu, il expérimentera la grâce d'une vie « suffisante en Dieu seul ».
Avant tout, la joie de faire l’expérience du monde de la « prière chrétienne » sera profonde.

En lisant ce livre, j'ai réalisé une fois de plus que la prière est « un voyage à la découverte des trésors du ciel, au-delà du langage et des concepts ».
Comme Jésus l’a dit dans sa parabole : « Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ » (Matthieu 13:44), je suis convaincu que les lecteurs de ce livre découvriront le trésor caché d’un nouveau paradigme de prière sur le terrain de leur cheminement de foi.
Le parcours personnel de prière de l'auteur l'illustre bien.

Le royaume des cieux (le royaume de Dieu) que Jésus a proclamé n'est pas simplement une récompense à savourer à la fin de l'histoire.
Il s'agit d'un nouvel ordre de vie créé ici et maintenant, fondé sur le règne et la souveraineté de Dieu.
Ainsi, ses enseignements et son existence constituèrent une révolution qui ébranla non seulement les coutumes de la religion juive de l'époque, mais aussi l'ordre politique, économique et social tout entier.
Au sein de l'ordre établi par l'empereur romain, le gouverneur et le tétrarque Hérode, Jésus a présenté un nouvel ordre de gouvernement, une nouvelle façon d'être et un nouveau climat de vie qu'il a appelés le Royaume de Dieu.


L'auteur de ce livre redécouvre le « Royaume de Dieu ici et maintenant » dans le lieu de la prière.
Et puis il demande :
L'Église coréenne est-elle une véritable Église chrétienne ?
En effet, l'Église coréenne d'aujourd'hui semble profondément marquée par le désir de gains et de pertes plutôt que par les valeurs évangéliques du royaume de Dieu.
Pourtant, ce livre ne désespère pas.
Car je sais par expérience que, grâce à la pratique contemplative, nous pouvons découvrir les trésors du Royaume de Dieu ici et maintenant, et vivre une nouvelle atmosphère de vie ici et maintenant.
Le trésor se cache dans la « prière de la relation » — et non dans la prière de supplication ! — qui se déroule dans un profond silence.

« La prière, le devenir » ravive l’histoire du Royaume de Dieu réalisée dans la longue tradition de la spiritualité chrétienne et dans la vie des saints.
En écoutant le récit qui prend vie grâce à l'expérience pastorale et à la confession existentielle de l'auteur, les lecteurs expérimenteront de visu le sens des mots : « Dieu seul suffit ».
Nous en viendrons également à comprendre que l'identité humaine ne se définit plus par « ce que je possède » ou « ce que j'ai accompli », mais par « à qui je fais confiance et à qui je me soumets ».
Cette prise de conscience ne restera pas au niveau individuel, mais imprégnera doucement les familles, les relations et les communautés ecclésiales, transformant progressivement mais sûrement l'histoire.


J'espère sincèrement que « La prière, le devenir », qui nous aide à comprendre que la prière n'est pas quelque chose que nous « faisons » mais quelque chose que nous « devenons », et que la prière n'est pas un acte mais un état d'être, sera largement connu dans l'Église coréenne.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 2 décembre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 240 pages | 145 × 205 × 20 mm
- ISBN13 : 9788984309999
- ISBN10 : 8984309990

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