
À propos du tabernacle
Description
Introduction au livre
Le Tabernacle et Jésus-Christ
Qu’a ressenti Dieu lorsqu’Adam et Ève ont été chassés du jardin d’Éden ? Dès lors, Emmanuel est devenu le rêve de Dieu.
Puisque notre relation avec Dieu a été rompue par le péché, le salut consiste à retrouver Dieu.
Autrement dit, le rêve de Dieu est notre salut.
Jésus est venu pour réaliser le rêve de Dieu.
Et il fut crucifié, et Emmanuel fut réalisé par la descente du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte.
Lorsque notre salut sera complet, le rêve de Dieu sera parfaitement accompli.
Le tabernacle fait partie du rêve de Dieu.
Lorsque nous contemplons le tabernacle, nous pouvons voir ce que Dieu attend de nous.
Nous pouvons savoir comment nous devrions vivre et qui nous sommes.
Plus tard, après la construction du temple par Salomon, celui-ci remplaça le tabernacle.
Ce type de temple est un concept typique de l'Ancien Testament.
Le temple, en tant que bâtiment, n'existe plus.
De même qu'un palais est un palais parce qu'il est la résidence du roi, le temple abritait l'Arche d'Alliance, qui symbolisait la présence de Dieu.
Mais maintenant, nous sommes le temple donné par le Saint-Esprit.
Les expressions courantes concernant la construction ou le déplacement de temples sont toutes incorrectes.
Il faudrait plutôt parler de construction d'une chapelle ou de déplacement d'une église.
La véritable construction d'un temple ne consiste pas à bâtir un édifice luxueux, mais à rester fermes dans notre foi.
Qu’a ressenti Dieu lorsqu’Adam et Ève ont été chassés du jardin d’Éden ? Dès lors, Emmanuel est devenu le rêve de Dieu.
Puisque notre relation avec Dieu a été rompue par le péché, le salut consiste à retrouver Dieu.
Autrement dit, le rêve de Dieu est notre salut.
Jésus est venu pour réaliser le rêve de Dieu.
Et il fut crucifié, et Emmanuel fut réalisé par la descente du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte.
Lorsque notre salut sera complet, le rêve de Dieu sera parfaitement accompli.
Le tabernacle fait partie du rêve de Dieu.
Lorsque nous contemplons le tabernacle, nous pouvons voir ce que Dieu attend de nous.
Nous pouvons savoir comment nous devrions vivre et qui nous sommes.
Plus tard, après la construction du temple par Salomon, celui-ci remplaça le tabernacle.
Ce type de temple est un concept typique de l'Ancien Testament.
Le temple, en tant que bâtiment, n'existe plus.
De même qu'un palais est un palais parce qu'il est la résidence du roi, le temple abritait l'Arche d'Alliance, qui symbolisait la présence de Dieu.
Mais maintenant, nous sommes le temple donné par le Saint-Esprit.
Les expressions courantes concernant la construction ou le déplacement de temples sont toutes incorrectes.
Il faudrait plutôt parler de construction d'une chapelle ou de déplacement d'une église.
La véritable construction d'un temple ne consiste pas à bâtir un édifice luxueux, mais à rester fermes dans notre foi.
indice
Préface 06
01 Ouverture du Tabernacle … … … … … … … … … … … … … … 09
02 Clôture … … … … … … … … … … … … … … … 37
03 Porte … … … … … … … … … … … … … … … … … … 47
04 Autel des holocaustes … … … … … … … … … … … … … … … 55
05 Gouttelettes d'eau … … … … … … … … … … … … … … … … 71
06 Sanctuaire … … … … … … … … … … … … … … … … 91
07 Tableau … … … … … … … … … … … … … … … … 119
08 Gâteau de riz … … … … … … … … … … … … … … … … … 131
09 Chandelier … … … … … … … … … … … … … … 149
10 Autel de l'encens … … … … … … … … … … … … … … 163
11 Rideau … … … … … … … … … … … … … … … … 175
12 L'Arche d'Alliance … … … … … … … … … … … … … … … 187
Annexe : Tenue du grand prêtre … … … … … … … 203
01 Ouverture du Tabernacle … … … … … … … … … … … … … … 09
02 Clôture … … … … … … … … … … … … … … … 37
03 Porte … … … … … … … … … … … … … … … … … … 47
04 Autel des holocaustes … … … … … … … … … … … … … … … 55
05 Gouttelettes d'eau … … … … … … … … … … … … … … … … 71
06 Sanctuaire … … … … … … … … … … … … … … … … 91
07 Tableau … … … … … … … … … … … … … … … … 119
08 Gâteau de riz … … … … … … … … … … … … … … … … … 131
09 Chandelier … … … … … … … … … … … … … … 149
10 Autel de l'encens … … … … … … … … … … … … … … 163
11 Rideau … … … … … … … … … … … … … … … … 175
12 L'Arche d'Alliance … … … … … … … … … … … … … … … 187
Annexe : Tenue du grand prêtre … … … … … … … 203
Avis de l'éditeur
En-tête
Quand j'étais pasteur, il y avait quelqu'un qui aimait beaucoup mes sermons.
Lorsque les sermons atteignaient un certain volume, ils étaient reliés en exemplaires maîtres.
J'ai donné une conférence sur le tabernacle lors d'une retraite de jeunes, et j'en ai fait une copie pour chacun de mes amis.
Il se trouve qu'un ancien dirigeait une maison d'édition dans l'église où mon ami officiait.
Il l'a aperçu par hasard dans la salle des marchés et m'a contacté pour me dire qu'il souhaitait le publier sous forme de livre.
C’est ainsi qu’est né mon premier livre, « Le Tabernacle difficile simplifié ».
Bien que le livre ait été publié en 1999, le manuscrit a été écrit en 1997.
À cette époque, j'étais un évangéliste qui venait d'obtenir son diplôme de séminaire.
Que pouvais-je bien savoir, moi, un homme comme moi, du tabernacle ? Il semblerait que l’adage « l’ignorance est un bonheur » se vérifie.
En fait, il serait plus exact de dire que j'ai donné une conférence parce que je ne connaissais pas grand-chose au tabernacle, plutôt que de dire que j'ai donné une conférence parce que je connaissais bien le tabernacle.
Chaque fois que je lisais la Bible, j'avais mal à la tête à cause du tabernacle, alors je me suis dit que je pourrais peut-être l'apprendre en donnant une conférence, et c'est ainsi que j'ai trouvé une sorte d'échappatoire.
Cela fait près de 30 ans.
Soudain, je me suis souvenu de passages où je pensais : « Oh ! Ce n'est pas ça. Je me suis mal exprimé. »
Le verset de Job 23:10, « Mais il connaît le chemin que je prends ; quand il m’aura éprouvé, j’en sortirai pur comme l’or », a été mal interprété comme la profession de foi de Job (un verset que beaucoup comprennent encore mal aujourd’hui). L’histoire de la mort d’Uzza lors du transport de l’Arche d’Alliance a également été mal interprétée.
On dit souvent que l'Arche d'Alliance contenait les tables de pierre des Dix Commandements, le vase de manne et le bâton d'Aaron qui avait fleuri, mais cette idée a évolué.
Il était également regrettable que les vêtements du grand prêtre aient été omis lors de la construction du tabernacle.
Je pense à en faire une édition révisée depuis un certain temps déjà.
J'ai sans cesse repoussé l'échéance, jour après jour, mais quand je m'y suis enfin mis, il y avait plus d'un ou deux endroits à réparer.
Avant tout, « Le Tabernacle difficile simplifié » est une conférence destinée aux jeunes qui ont peu de connaissances bibliques.
C'est assez puéril.
Il y avait beaucoup plus de zones à tailler que je ne le pensais.
Chien, tu as essayé de le réparer et tu as fini par le remodeler ? C'est pour ça que j'ai changé le titre.
Je me souviens soudain de la retraite d'hiver du groupe de jeunes en 1997.
Le temps a passé si vite que les jeunes gens qui écoutaient la conférence avec des yeux brillants jusqu'après minuit sont maintenant devenus des personnes d'âge mûr, dans la cinquantaine.
Où êtes-vous actuellement, et que faites-vous ? Surtout, comment se porte votre vie religieuse ?
Je voudrais saisir cette occasion pour exprimer ma gratitude à l'ancien Dongseong Lee et à la diaconesse Eunsil Kim, qui ont toujours relié mes manuscrits de sermons pendant mon mandat de pasteur adjoint.
Grâce à cela, j'ai écrit plus de vingt livres jusqu'à présent.
Je m'excuse pour ce remerciement tardif.
J’exprime également ma plus profonde gratitude à l’aîné Bang Ju-seok et au directeur Jeong Jin-hyeok du Livre de Pierre sur le confucianisme, qui ont travaillé dur pour la publication, ainsi qu’à la famille du Livre de Pierre sur le confucianisme.
Je joins mes mains dans l'espoir que la grâce que j'ai ressentie à travers le tabernacle soit transmise à tous ceux qui liront ce livre.
Novembre 2025 après J.-C.
Quand j'étais pasteur, il y avait quelqu'un qui aimait beaucoup mes sermons.
Lorsque les sermons atteignaient un certain volume, ils étaient reliés en exemplaires maîtres.
J'ai donné une conférence sur le tabernacle lors d'une retraite de jeunes, et j'en ai fait une copie pour chacun de mes amis.
Il se trouve qu'un ancien dirigeait une maison d'édition dans l'église où mon ami officiait.
Il l'a aperçu par hasard dans la salle des marchés et m'a contacté pour me dire qu'il souhaitait le publier sous forme de livre.
C’est ainsi qu’est né mon premier livre, « Le Tabernacle difficile simplifié ».
Bien que le livre ait été publié en 1999, le manuscrit a été écrit en 1997.
À cette époque, j'étais un évangéliste qui venait d'obtenir son diplôme de séminaire.
Que pouvais-je bien savoir, moi, un homme comme moi, du tabernacle ? Il semblerait que l’adage « l’ignorance est un bonheur » se vérifie.
En fait, il serait plus exact de dire que j'ai donné une conférence parce que je ne connaissais pas grand-chose au tabernacle, plutôt que de dire que j'ai donné une conférence parce que je connaissais bien le tabernacle.
Chaque fois que je lisais la Bible, j'avais mal à la tête à cause du tabernacle, alors je me suis dit que je pourrais peut-être l'apprendre en donnant une conférence, et c'est ainsi que j'ai trouvé une sorte d'échappatoire.
Cela fait près de 30 ans.
Soudain, je me suis souvenu de passages où je pensais : « Oh ! Ce n'est pas ça. Je me suis mal exprimé. »
Le verset de Job 23:10, « Mais il connaît le chemin que je prends ; quand il m’aura éprouvé, j’en sortirai pur comme l’or », a été mal interprété comme la profession de foi de Job (un verset que beaucoup comprennent encore mal aujourd’hui). L’histoire de la mort d’Uzza lors du transport de l’Arche d’Alliance a également été mal interprétée.
On dit souvent que l'Arche d'Alliance contenait les tables de pierre des Dix Commandements, le vase de manne et le bâton d'Aaron qui avait fleuri, mais cette idée a évolué.
Il était également regrettable que les vêtements du grand prêtre aient été omis lors de la construction du tabernacle.
Je pense à en faire une édition révisée depuis un certain temps déjà.
J'ai sans cesse repoussé l'échéance, jour après jour, mais quand je m'y suis enfin mis, il y avait plus d'un ou deux endroits à réparer.
Avant tout, « Le Tabernacle difficile simplifié » est une conférence destinée aux jeunes qui ont peu de connaissances bibliques.
C'est assez puéril.
Il y avait beaucoup plus de zones à tailler que je ne le pensais.
Chien, tu as essayé de le réparer et tu as fini par le remodeler ? C'est pour ça que j'ai changé le titre.
Je me souviens soudain de la retraite d'hiver du groupe de jeunes en 1997.
Le temps a passé si vite que les jeunes gens qui écoutaient la conférence avec des yeux brillants jusqu'après minuit sont maintenant devenus des personnes d'âge mûr, dans la cinquantaine.
Où êtes-vous actuellement, et que faites-vous ? Surtout, comment se porte votre vie religieuse ?
Je voudrais saisir cette occasion pour exprimer ma gratitude à l'ancien Dongseong Lee et à la diaconesse Eunsil Kim, qui ont toujours relié mes manuscrits de sermons pendant mon mandat de pasteur adjoint.
Grâce à cela, j'ai écrit plus de vingt livres jusqu'à présent.
Je m'excuse pour ce remerciement tardif.
J’exprime également ma plus profonde gratitude à l’aîné Bang Ju-seok et au directeur Jeong Jin-hyeok du Livre de Pierre sur le confucianisme, qui ont travaillé dur pour la publication, ainsi qu’à la famille du Livre de Pierre sur le confucianisme.
Je joins mes mains dans l'espoir que la grâce que j'ai ressentie à travers le tabernacle soit transmise à tous ceux qui liront ce livre.
Novembre 2025 après J.-C.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 4 novembre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 208 pages | 145 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9791191921403
- ISBN10 : 1191921409
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