Une ère globale, une histoire mondiale englobant la planète entière
Il n'existe aucune spécialisation en histoire mondiale dans les départements d'histoire des universités du monde entier.
Même si vous vous spécialisez en histoire chinoise, en histoire britannique, en histoire médiévale ou en histoire moderne, l'histoire mondiale n'est pas reconnue comme une discipline majeure.
Ceci s'explique par le fait que l'historiographie moderne constitue elle-même un système de recherche historique propre à chaque pays.
Dans le monde actuel, où l'information circule quasiment en temps réel à travers le monde, il devient de plus en plus difficile de saisir la réalité dans le cadre de l'historiographie moderne.
La nouvelle histoire mondiale a commencé par critiquer les limites de l'historiographie existante.
Ces dernières décennies, de nombreux cadres d'analyse ont été abordés, notamment la Grande Histoire, l'Histoire de la Terre, l'Histoire Globale et l'Histoire Transnationale.
Bien que l'orientation et la portée du contenu poursuivi par chacun soient diverses, l'objectif commun est de décrire une histoire mondiale qui englobe la Terre entière, une histoire mondiale qui évalue équitablement toutes les régions et toutes les races, plutôt que d'être centrée sur l'Europe et les personnes blanches.

L'histoire mondiale est centrée sur la culture sociale, notamment la famille et l'alimentation.
L'orientation suggérée par Cambridge World History est l'histoire culturelle.
L'histoire culturelle couvre tellement de domaines.
Des sujets tels que le travail, la famille, les femmes, le genre, la sexualité, les enfants, la culture matérielle, le corps, l'identité, l'ethnicité, la consommation, etc., relèvent tous de l'histoire culturelle.
Mais ce qui est clair, c'est que l'histoire ne s'écrit pas en mettant l'accent sur la politique ou les héros.
La généalogie des rois, des empires ou des royaumes ne représente pas l'histoire.
Ce sont plutôt des sujets beaucoup plus proches de la réalité, comme la vie de famille, l'évolution de l'alimentation au fil du temps et les origines et le développement de la discrimination sexuelle, qui se retrouvent au premier plan de l'histoire.
Est-il possible de décrire véritablement une histoire syntaxique tout en embrassant un spectre aussi vaste ? C’est pourquoi le Cambridge World History, axé sur l’histoire culturelle, est souvent perçu comme un défi.

Un livre d'introduction présentant une vaste série
Les Presses universitaires de Cambridge, au Royaume-Uni, publient depuis longtemps une série d'ouvrages d'introduction exhaustifs consacrés à un seul domaine.
« Cambridge History of China », « Cambridge Ancient History », « Cambridge Modern History », etc. font partie de cette série.
La collection Cambridge World History Series, conçue pour couvrir l'ensemble du domaine de l'histoire mondiale, a également été publiée en 2015 dans le cadre de la collection de livres d'introduction.
Cette série a réuni d'éminents chercheurs issus des domaines de l'histoire, de l'archéologie, de l'histoire de l'art, des études classiques, de l'économie, de la linguistique, de la sociologie, de la biologie, de la géographie et des études régionales, tous dans une perspective d'histoire mondiale.
Pas moins de 200 auteurs ont participé, dont des professeurs d'université originaires des États-Unis, du Royaume-Uni, de France, d'Australie, d'Israël, du Portugal, de Nouvelle-Zélande, du Japon, de Suède, de Suisse et de Singapour.
La planification et la direction éditoriale ont été assurées par Mary Wiesner-Hanks, professeure à l'Université du Wisconsin, aux États-Unis.
En tant que directeur de la collection, j'ai écrit un ouvrage introductif qui résume l'objectif et le contenu principal de l'ensemble de la collection, et cet ouvrage est le récent « Cambridge World History Concise ».

À titre de référence, la version coréenne de la collection Cambridge World History Series devrait être publiée de manière séquentielle à partir de 2019.