
Tropiques tristes
Description
Introduction au livre
Cet ouvrage peut être considéré comme une sorte d'autobiographie de l'auteur français Lévi-Strauss, qui a eu une grande influence sur l'anthropologie moderne, et décrit le parcours intellectuel de l'auteur, de la philosophie à l'anthropologie.
En abordant directement les coutumes des Indiens brésiliens, il contient des réflexions approfondies sur l'humanité et la société, tout en suggérant de manière pertinente divers problèmes de la civilisation moderne.
En abordant directement les coutumes des Indiens brésiliens, il contient des réflexions approfondies sur l'humanité et la société, tout en suggérant de manière pertinente divers problèmes de la civilisation moderne.
indice
Critique de la pensée dichotomique entre civilisation et barbarie
1.
Fin du voyage
Départ / À bord / Antilles / La quête du pouvoir
2.
Sur la route
Réflexions / Comment je suis devenu ethnologue / Coucher de soleil
3.
Nouveau Monde
Zone agricole (Zone équatoriale calme) / Guanabara / Voyage Tropique du Capricorne / São Paulo
4.
La Terre et l'Homme
Ville et campagne / Frontière / Tapis volant / Foule / Marché
5.
Peuple Cadubeo
Paraná / Pantanal / Nalike / Sociétés indigènes et leurs formes
6.
tribu Bororo
Or et Diamants / Le Bon Sauvage / Les Morts et les Vivants
7.
Peuple Nambikwara
Le monde perdu / Dans la nature sauvage / Le long de la ligne télégraphique / La vie de famille / Leçons tirées des lettres / L'homme, la femme et le chef
8.
tribu Tupi Kawaib
Canoë / Robinson / Dans la forêt / Le village des grillons / La farce de l'oiseau japonais / Amazonie / La forêt de seringas
9.
Sur le chemin du retour
Auguste devient un dieu / Un verre de rhum / Les ruines de Taxila / Visite du temple bouddhiste de Chaong
Chronologie de Lévi-Strauss
Références
Note du traducteur
Recherche
1.
Fin du voyage
Départ / À bord / Antilles / La quête du pouvoir
2.
Sur la route
Réflexions / Comment je suis devenu ethnologue / Coucher de soleil
3.
Nouveau Monde
Zone agricole (Zone équatoriale calme) / Guanabara / Voyage Tropique du Capricorne / São Paulo
4.
La Terre et l'Homme
Ville et campagne / Frontière / Tapis volant / Foule / Marché
5.
Peuple Cadubeo
Paraná / Pantanal / Nalike / Sociétés indigènes et leurs formes
6.
tribu Bororo
Or et Diamants / Le Bon Sauvage / Les Morts et les Vivants
7.
Peuple Nambikwara
Le monde perdu / Dans la nature sauvage / Le long de la ligne télégraphique / La vie de famille / Leçons tirées des lettres / L'homme, la femme et le chef
8.
tribu Tupi Kawaib
Canoë / Robinson / Dans la forêt / Le village des grillons / La farce de l'oiseau japonais / Amazonie / La forêt de seringas
9.
Sur le chemin du retour
Auguste devient un dieu / Un verre de rhum / Les ruines de Taxila / Visite du temple bouddhiste de Chaong
Chronologie de Lévi-Strauss
Références
Note du traducteur
Recherche
Dans le livre
Il convient également de mentionner les larves blanchâtres, les koro, qui pullulent sur certains troncs d'arbres en décomposition.
Offensés par les railleries des Blancs, les Indiens refusent désormais d'admettre qu'ils trouvent ces insectes savoureux et nient catégoriquement même en consommer.
Mais il suffit de s'aventurer 20 à 30 mètres dans la forêt pour découvrir l'horrible spectacle d'un immense pinheiro, réduit en miettes par des consommateurs de koru avides, gisant au sol.
Et si par hasard vous entrez dans la maison d'un Indien — avant qu'il ne puisse le cacher à nouveau —, vous verrez une tasse grouillante de larves.
En dernier recours, nous lui avons dit que nous voulions nous-mêmes manger le bouchon.
Une huile blanchâtre s'écoulait du corps de l'insecte, et je la goûtai avec hésitation.
Sa texture était onctueuse, ferme mais délicate, et son goût juteux de noix de coco.
--- p.325-~326
Le monde a commencé sans humains, et il finira sans humains.
Les institutions, les coutumes et les pratiques que je passerai ma vie à répertorier et à tenter de comprendre ne sont que des manifestations temporaires d'un processus créatif qui serait totalement dénué de sens si l'humanité n'était pas autorisée à jouer le rôle qui lui est destiné.
Mais ce rôle ne nous confère aucune position indépendante, à nous autres humains.
De plus, même si l'homme lui-même était damné, ses efforts futiles contribueraient à enrayer un processus universel de déclin.
Offensés par les railleries des Blancs, les Indiens refusent désormais d'admettre qu'ils trouvent ces insectes savoureux et nient catégoriquement même en consommer.
Mais il suffit de s'aventurer 20 à 30 mètres dans la forêt pour découvrir l'horrible spectacle d'un immense pinheiro, réduit en miettes par des consommateurs de koru avides, gisant au sol.
Et si par hasard vous entrez dans la maison d'un Indien — avant qu'il ne puisse le cacher à nouveau —, vous verrez une tasse grouillante de larves.
En dernier recours, nous lui avons dit que nous voulions nous-mêmes manger le bouchon.
Une huile blanchâtre s'écoulait du corps de l'insecte, et je la goûtai avec hésitation.
Sa texture était onctueuse, ferme mais délicate, et son goût juteux de noix de coco.
--- p.325-~326
Le monde a commencé sans humains, et il finira sans humains.
Les institutions, les coutumes et les pratiques que je passerai ma vie à répertorier et à tenter de comprendre ne sont que des manifestations temporaires d'un processus créatif qui serait totalement dénué de sens si l'humanité n'était pas autorisée à jouer le rôle qui lui est destiné.
Mais ce rôle ne nous confère aucune position indépendante, à nous autres humains.
De plus, même si l'homme lui-même était damné, ses efforts futiles contribueraient à enrayer un processus universel de déclin.
--- p.742
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 30 juin 1998
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 765 pages | 1 222 g | 152 × 225 × 30 mm
- ISBN13 : 9788935651740
- ISBN10 : 8935651745
Vous aimerez peut-être aussi
카테고리
Langue coréenne
Langue coréenne