Lors de la publication d'un livre

Chapitre 1 : Comment s'est formée la conscience nationale de Kang Woo-gyu ?
Avant de rencontrer Lee Dong-hwi
Après avoir rencontré Lee Dong-hwi

Chapitre 2 : Kang Woo-gyu s'engage dans le mouvement national
Migration vers la Mandchourie et la Russie et développement du mouvement nationaliste dans les années 1910
Rejoignez l'Alliance des aînés

Chapitre 3 : Arrivée du nouveau gouverneur général Saito à Joseon
L'arrivée de Saito à la gare de Séoul et les préparatifs pour son accueil.
Le récit de cette journée à travers les yeux d'un journaliste coréen

Chapitre 4 : Un homme de 65 ans lance une bombe sur le gouverneur général de Corée
La révélation fracassante de Kang Woo-gyu et le ton journalistique du Maeil Shinbo
Le moment de la rébellion vu sous différents angles

Chapitre 5 : La naissance du soulèvement de Kang Woo-gyu
Un aperçu de l'ensemble du processus jusqu'à l'indépendance
Comment la bombe a été achetée
Comment avez-vous collecté les fonds ?
Qui sont les personnes qui ont participé au soulèvement ?
Qui est le cerveau « caché » derrière le soulèvement ? – Lee Dong-hwi, Kim Gyu-myeon et Jeong Jae-gwan

Chapitre 6 : L'histoire après le soulèvement
Le processus qui s'étend de la plainte immédiate jusqu'au procès
Scène du procès
La douleur des familles laissées derrière

Chapitre 7 : Analyse de la déclaration d'appel de Kang Woo-gyu
Contexte de la lutte juste
L'affirmation d'indifférence de Choi Ja-nam
Demande de jugement selon l'opinion publique
Critique des actions des tribunaux de première et de deuxième instance
Plaidoyer pour la théorie de la paix orientale

Chapitre 8 : La force qui a poussé Kang Woo-gyu à la révolte
Éducation des jeunes
L'indépendance fondée sur le christianisme
Promouvoir la théorie de la paix à travers la théorie orientale de la paix


Chapitre 9 : Ce que le Dr Kang Woo-gyu a laissé derrière lui
Après la mort de Kang Woo-gyu
Importance dans l'histoire du mouvement national

Annexe : Témoignage de Kang Young-jae, petite-fille du Dr Kang Woo-gyu

Les noms « Yun Bong-gil » et « Lee Bong-chang » nous sont très familiers.
C'est comme le nom d'une célébrité que vous n'avez jamais rencontrée en personne, mais que vous connaissez grâce à la télévision.
Mais que penser du nom « Kang Woo-gyu » ? À l’instar de l’ambiguïté que l’on ressent lorsqu’on croise par hasard une célébrité impopulaire dans la rue, la plupart des gens éprouvent un sentiment d’étrangeté, une familiarité à la fois familière et étrangère.
C'est vraiment regrettable et ironique.
D'une certaine manière, Kang Woo-gyu est celui qui a rendu les personnages ci-dessus familiers encore aujourd'hui, ou dont nous nous souvenons comme de héros.
En résumé, le soulèvement de Kang Woo-gyu contre le gouverneur général Saito Makoto en 1919 peut être considéré comme l'élément déclencheur de ce soulèvement.
Le combat juste de Kang Woo-gyu fut le premier combat juste depuis le Mouvement du 1er mars, et il a conduit à de nombreux autres combats justes, y compris le leur.


Le soulèvement de Kang Woo-gyu, qui a influencé directement et indirectement les grands et petits soulèvements qui ont suivi le Mouvement du 1er mars, a eu lieu à la gare de Séoul (gare de Namdaemun) à 17h00 le 2 septembre 1919.
Malgré les fervents mouvements d'indépendance qui ont secoué le pays et l'étranger, à commencer par le Mouvement du 1er mars, le Japon n'a jamais renoncé à sa domination sur Joseon.
En conséquence, certains Coréens de Mandchourie, de Russie et d'autres endroits ont tenté de lancer une lutte armée pour chasser les Japonais de notre territoire.
L'un de leurs projets était de transmettre au Japon et au monde la volonté d'indépendance du peuple coréen en assassinant le gouverneur général de Corée.
La personne qui a mis ce plan en pratique était le médecin de médecine coréenne Kang Woo-gyu.
Même sous la stricte surveillance des Japonais, Kang Woo-gyu a hardiment lancé une bombe pour assassiner Saito Makoto, qui prenait ses fonctions de troisième gouverneur général de Corée.
La bombe lancée par Kang Woo-gyu n'a malheureusement pas atteint sa cible, Saito Makoto, mais elle était si puissante qu'elle a grièvement blessé 37 fonctionnaires japonais et leurs partisans venus accueillir le nouveau gouverneur général.


Le soulèvement de Kang Woo-gyu est remarquable tout simplement parce qu'il fut le « premier ».
C'est assez remarquable compte tenu de son âge à l'époque.
Il avait 65 ans lorsqu'il a abattu Makoto Saito.
Étant donné que les âges d'Ahn Jung-geun, Yun Bong-gil et Lee Bong-chang, que nous connaissons tous bien, étaient respectivement de 20, 24 et 32 ​​ans, l'acte de Kang Woo-gyu peut être considéré comme un événement assez intéressant et remarquable simplement parce qu'il a été accompli par une personne âgée.


Le soulèvement de Kang Woo-gyu, significatif à bien des égards, a non seulement servi d'avertissement majeur à Saito, qui prenait ses fonctions de gouverneur général de Corée, mais a également grandement contribué à éveiller la conscience nationale des Coréens, tant au pays qu'à l'étranger.
Il a notamment profondément impressionné les Coréens jusqu'à la fin en conservant une apparence digne devant les Japonais lors du procès, de l'emprisonnement et de l'exécution qui ont suivi le soulèvement.


Ainsi, l'acte juste de Kang Woo-gyu occupe une place très importante dans notre mouvement national.
Par conséquent, bien que ce nom soit quelque peu méconnu du grand public, il a suscité relativement beaucoup d'attention dans les milieux universitaires.
De ce fait, certains faits précis concernant ses agissements ont été révélés.
Toutefois, on ne peut pas dire que le caractère du médecin coréen Kang Woo-gyu et le tableau d'ensemble de son mouvement anti-japonais aient été correctement mis en lumière et révélés.
Par conséquent, ce livre vise à révéler, sous différents angles, des aspects de Kang Woo-gyu et de ses actions justes qui n'ont pas été correctement mis en lumière ou révélés jusqu'à présent.
Autrement dit, le but modeste de cet ouvrage est d'examiner ses actions de manière exhaustive afin que son nom retrouve la place qui lui revient dans le monde universitaire et auprès du grand public.


Plus précisément, nous examinerons la formation de la conscience nationale de Kang Woo-gyu, le développement et l'idéologie du mouvement national, l'influence de ses actes justes et de son martyre, ainsi que la signification historique de ses activités dans l'histoire du mouvement national coréen.
Sur le plan idéologique, je crois notamment que le cœur de sa pensée réside dans la pensée chrétienne et la théorie orientale de la paix, mais je crois que ce point a été négligé jusqu'à présent dans le monde universitaire et auprès du grand public.
Je tiens donc à souligner que le médecin de médecine coréenne Kang Woo-gyu n'était pas seulement un militant, mais une personne qui, à l'instar d'Ahn Jung-geun, menait ses activités avec une compréhension claire de son époque.


Kang Woo-gyu est une personne pour laquelle j'éprouve personnellement une grande affection et un profond respect.
Ce n'est pas seulement parce que sa droiture occupe une place importante dans notre histoire.
Kang Woo-gyu est une personne qui nous offre de nombreuses perspectives sur le plan humain et social.
Les humains sont des animaux dont l'obsession pour la vie s'intensifie avec l'âge.
Il est facile de parler de la mort, mais en vieillissant, la mort devient une peur plus grande.
N'est-il pas beaucoup plus difficile pour une personne âgée de donner sa vie pour son pays que pour une personne jeune de donner sa vie pour son pays ?
À l'époque, il avait 65 ans. De nos jours, avec les progrès de la médecine, les personnes sexagénaires sont considérées comme des personnes âgées relativement jeunes, mais à 60 ans, il avait déjà dépassé l'espérance de vie moyenne et se trouvait biologiquement à l'aube de la mort.
Je pense qu'il mérite d'être mis en lumière précisément parce qu'il était un homme qui a transcendé ces peurs si humaines.


D’une part, le fait que Kang Woo-gyu reste un nom inconnu du grand public nous amène à réfléchir sur l’état actuel déplorable de notre société.
On peut constater que Kang Woo-gyu n'a pas reçu beaucoup d'attention de la part des générations suivantes, comparé à son statut historique.
Cela est dû en grande partie à la nature regrettable de notre société.
La position actuelle d'une personne ayant apporté une contribution majeure à l'histoire peut être renforcée ou affaiblie selon la présence ou l'absence de ses descendants et leur situation économique.
C'est véritablement regrettable, mais le cas de Kang Woo-gyu illustre ce dernier cas.
De plus, je pense que le fait que notre société ne reconnaisse que le « succès » est devenu un facteur qui a contribué à faire oublier encore davantage les actes justes de Kang Woo-gyu.
Le soulèvement de Kang Woo-gyu fut un échec selon les critères habituels, car son but était d'assassiner le gouverneur général.
Cependant, même s'il n'a pas pu assassiner directement le gouverneur, l'impact de son acte juste fut une réalité historique tout aussi importante que celle d'un acte juste réussi.
Cependant, je crois que les normes erronées de notre société, qui ne valorisent que le succès et le fait d'être le numéro un, ont progressivement effacé la figure de Kang Woo-gyu de notre histoire au fil du temps.


Ces quelques points suffisent à expliquer pourquoi il est essentiel de se souvenir du nom de ce vieil homme inconnu, Kang Woo-gyu.
Après avoir refermé le dernier chapitre de ce livre, j'espère que le nom que nous avons oublié, mais que nous ne devons pas oublier, « Kang Woo-gyu », viendra à l'esprit devant les noms de « Yun Bong-gil et Lee Bong-chang » dont nous nous souvenons.

Cette année marque le 80e anniversaire de la libération et le 170e anniversaire de la naissance de Kang Woo-gyu.
Il était néanmoins déchirant de constater que sa figure semblait être devenue pour nous une légende oubliée.
En conséquence, j’ai révisé et complété la biographie épuisée de Kang Woo-gyu (Seonin, 2010).
J’espère que la publication de ce livre permettra de révéler le vrai visage du Dr Kang Woo-gyu et d’émouvoir profondément chacun.


Au Centre culturel en novembre 2025
Parc Cheongheon Hwan