La « PDG féminine » de Corée, qui n'a jamais été mise en avant nulle part.
Réécrire l'histoire des femmes au travail

Kim Mi-seon, professeure de recherche à l'université Ewha pour femmes et docteure en études féminines, a publié un nouveau livre intitulé « La naissance d'une femme présidente ».
Kim Mi-seon, qui avait réinterprété Myeong-dong, auparavant considéré comme un espace réservé aux écrivains masculins dans son précédent ouvrage, « Myeong-dong Girl », comme un espace réservé aux femmes, se concentre dans son nouveau livre, « La naissance d'une femme présidente », sur les « présidentes », qui ont été omises de l'histoire économique coréenne.
Pendant longtemps, les « femmes PDG » ont été facilement exclues de l'histoire du travail des femmes en raison de leur position de PDG, et d'autre part, elles n'ont pas été correctement abordées dans l'histoire économique coréenne en raison du préjugé selon lequel les PDG des grandes entreprises sont généralement des hommes.
« La naissance d'une femme présidente » est une tentative de mettre au jour les traces des présidentes coréennes victimes de « double exclusion » et de réécrire l'histoire des femmes travailleuses.
« La naissance d'une femme présidente » est une monographie écrite par l'auteure à partir de sa thèse de doctorat, qui a remporté le prix de la meilleure thèse de l'université Ewha pour femmes, la réexaminant de manière critique et élargissant la portée de la discussion.

Les parties 1 et 2 de ce livre traitent de l'évolution des femmes PDG en Corée des années 1950 aux années 1980.
Le regard de l'auteure, qui suit l'ascension des femmes PDG et leur émergence en tant que dirigeantes d'entreprise indépendantes, se tourne vers les jeunes femmes contemporaines dans la troisième partie.
Les difficultés rencontrées par une ancienne PDG, qui devait parfois donner ses propres revenus tout en conciliant tâches ménagères et travail en tant que fille, épouse, mère et belle-fille, font écho à la vie des jeunes femmes modernes qui rejettent l'écart salarial entre les sexes et la violence sexiste au travail et choisissent de créer leur propre entreprise.
« La naissance d'une femme présidente » comble une lacune dans l'histoire de l'économie féminine coréenne, tout en offrant une nouvelle perspective aux jeunes femmes d'aujourd'hui.

Il était considéré comme honteux pour une femme mariée de travailler car cela signifiait que son mari était soit incompétent, soit pauvre, donc qu'il appartenait à une classe sociale inférieure.
De plus, sur le plan social, les femmes qui gagnent de l'argent grâce aux affaires sont dépeintes comme des « femmes à problèmes » (« fortes », « intenses », « naïves »…).
--- p.13

Lee Gyeong-sun a commencé comme colporteuse à Daegu, portant un seau en fer-blanc sur son dos.
Il n'avait même pas d'argent pour acheter un seau en fer-blanc, alors il a pris un seau percé d'un trou et a commencé à vendre les choux qui étaient presque jetés dans le champ, en laissant de côté les bons et en donnant gratuitement les mauvais.
--- p.60

Le marché était un espace masculin, un monde d'hommes.
Ainsi, la majorité des femmes qui étaient impliquées dans les affaires pendant la guerre de Corée étaient des femmes qui avaient fui en Corée du Sud.
Au Nord, les femmes faisaient des affaires avant même la guerre de Corée.
Dans les régions du nord-ouest, comme Hwanghae-do et Pyeongan-do, modernisées très tôt grâce aux idées des Lumières, les femmes se sont lancées dans le commerce et ont laissé derrière elles de nombreuses œuvres précieuses.
Voyant des femmes originaires de ces régions de Corée du Nord faire défection vers la Corée du Sud et y entreprendre des affaires, les Sud-Coréennes ont elles aussi commencé à participer activement au monde des affaires.
--- p.63~64

Les ateliers de tailleurs, que l'on peut considérer comme des exemples représentatifs du travail indépendant des femmes, étaient souvent situés à proximité des maisons.
Une telle structure spatiale permettait aux femmes propriétaires d'ateliers de couture de s'occuper de leur famille tout en travaillant.
--- p.78

On constate que l'expression « présidente » au début des années 1970 a évolué vers celle de « femme au foyer dirigeante » au milieu des années 1970. L'expression « présidente » ne précise pas l'état civil, tandis que l'expression « femme au foyer dirigeante » indique clairement que la personne concernée est une femme mariée.
Ce terme indique clairement qu'une femme d'affaires est une personne mariée, mais en même temps, il a le caractère d'encourager et de visualiser l'entrée des femmes mariées dans le monde des affaires.
--- p.123

Au sein d'une entreprise dominée par les hommes, Jang Young-shin a rencontré de nombreuses difficultés au début de son mandat parce qu'elle était une femme, malgré sa position de présidente.
Dans son autobiographie, la présidente Jang Young-shin déclare qu'après sa prise de fonction, certains employés masculins ont quitté l'entreprise car ils se sentaient blessés de devoir obtenir des autographes d'une présidente.
--- p.142

L'émergence de femmes dirigeantes à la tête de grandes entreprises a suscité un intérêt considérable dans la société coréenne.
La femme qui a repris l'entreprise de son mari a souligné qu'elle avait surmonté les « limitations » liées à son genre et démontré ses capacités en tant que « femme dans un domaine dominé par les hommes ».
--- p.143

Avec l'expansion du pouvoir d'État et des capitaux à grande échelle, le capitalisme coréen s'est réorganisé en une structure économique dominée par les hommes, ce qui a conduit de grandes entreprises, telles que les conglomérats, à dominer l'économie dans un contexte de collusion entre la politique et les affaires, elles-mêmes dominées par les hommes.
--- p.178

La logique du régime de Park Chung-hee pour surmonter la crise économique du début des années 1970 était associée au rôle économique des femmes au foyer, ce qui a conduit au « mouvement de la comptabilité domestique ».
Étant donné que la responsabilité de la consommation et de l'épargne incombait aux femmes, la tenue de comptes ménagers était encouragée pour permettre aux ménagères de contrôler ces aspects.
--- p.179

Bien que l'économie créative, ou l'idée que les jeunes peuvent gagner de l'argent en exerçant leurs capacités créatives, soit critiquée pour son exploitation des jeunes, leurs actions constituent également une pratique d'auto-emploi dans la mesure où elles créent des emplois et génèrent des revenus pour eux-mêmes.

--- p.194