Préface de l'éditeur
Préface de l'auteur original russe
Préface du traducteur anglais

Partie 1 : La région connue sous le nom de « Sibérie »

Chapitre 1 Informations générales
Chapitre 2 : Études sur l'histoire sibérienne

Deuxième partie : La Sibérie antique

Chapitre 3 : L'âge de pierre
Chapitre 4 : L'âge du bronze
Chapitre 5 : La période scythe
Chapitre 6 : La Sibérie pendant la période Xiongnu

Troisième partie : La Sibérie au cours du premier millénaire et de la première moitié du deuxième millénaire après J.-C.

Chapitre 7 : Les peuples turcs de Sibérie - L'État kirghize de l'Ienisseï
Chapitre 8 : Les Mongols de Sibérie et le Khaganat sibérien
Chapitre 9 : Les peuples sibériens avant la subjugation russe

Partie 4 : La Sibérie sous contrôle russe

Chapitre 10 : L’invasion russe de la Sibérie
Chapitre 11 : L’expédition de Yermak et la conquête de la Sibérie
Chapitre 12 : Le conflit russo-Qing, 1685-1689
Chapitre 13 : La domination de la Sibérie
Chapitre 14 : À la découverte de la Sibérie

Cinquième partie : La Sibérie aux XVIIIe et XIXe siècles

Chapitre 15 : La situation de la politique étrangère en Sibérie
Chapitre 16 : L'administration de la Sibérie : les réformes de 1822
Chapitre 17 Développement socio-économique
Chapitre 18 : Développement culturel et exploration scientifique

Sixième partie : La Sibérie à la fin du XIXe et au début du XXe siècle

Chapitre 19 : La situation de la politique étrangère en Sibérie
Chapitre 20 Développement socio-économique
Chapitre 21 : Le développement de la culture et des sciences
Chapitre 22 La vie sociale en Sibérie : La Sibérie pendant la révolution, 1905-1907

Partie 7 : La Sibérie pendant la révolution et la guerre civile (1917-1922)

Chapitre 23 : La Sibérie en 1917 254
Chapitre 24 : La guerre civile rouge-blanche (1918-1921) 267
Chapitre 25 : La République d'Extrême-Orient (1920-1922) 290

Partie 8 : La Sibérie, 1920-1922 et au-delà

Chapitre 26 : La situation de la politique étrangère en Sibérie
Chapitre 27 : Administration de la Sibérie
Chapitre 28 : Évolutions socio-économiques et culturelles des années 1920-1940
Chapitre 29 : Évolutions socio-économiques et culturelles 1950-1985
Chapitre 30 : La Sibérie, 1985-début du XXIe siècle

Note du traducteur
Références suggérées par le traducteur David Collins
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L'histoire de la Sibérie, une terre rude mais magnifique

Ce livre est une histoire de la Sibérie sélectionnée à l'intention des chercheurs et lecteurs occidentaux par le professeur David Collins, directeur du département d'études russes de l'université de Leeds au Royaume-Uni.
L'une des principales raisons pour lesquelles le professeur Collins a choisi cet ouvrage est que son auteur original, le professeur Igor Naumov, érudit russe, était originaire de Sibérie et avait vécu et mené des recherches en Sibérie.
L'histoire de la Sibérie a été principalement abordée d'un point de vue russo-européen, comme faisant partie intégrante de l'histoire russe.
Cependant, ce livre est entièrement perçu d'un point de vue sibérien par des Sibériens.

L'ouvrage se caractérise donc par le fait qu'il retrace l'histoire complète de la Sibérie, depuis l'apparition des premiers humains (âge de pierre, il y a 1 million d'années - 100 000 ans), jusqu'à l'âge du bronze (cultures d'Apanashevo et de Glazkovo), l'époque scythe (cultures de Tagar et des tombeaux de pierre), l'époque de l'empire Xiongnu, l'époque des peuples turcs (Khaganat turc - Khaganat kirghize de l'Ienisseï), l'époque des Mongols (empire mongol), l'époque de la conquête russe de la Sibérie, l'époque de la démarcation des frontières entre la Russie et la dynastie Qing, l'époque de la révolution communiste et de la guerre civile rouge-blanche, et l'époque moderne de la naissance et de la dissolution de l'Union soviétique et de la naissance de la Fédération de Russie.

Il existe de nombreux ouvrages d'histoire russe disponibles en Corée, mais celui-ci est le seul qui couvre l'histoire de la Sibérie dans son intégralité.
Ce livre aborde en détail des questions qui sont soit superficiellement traitées, soit pas du tout abordées dans d'autres ouvrages d'histoire russe.
Par exemple, des clauses secrètes de l'accord russo-japonais de Saint-Pétersbourg de 1907, qui traitaient de l'étendue des intérêts russes et japonais, ont été rendues publiques, dont une qui identifiait explicitement la Corée comme une zone d'intérêt japonais particulière.
Cela indique qu'un accord secret avait déjà été conclu entre la Russie et le Japon avant le traité d'annexion Japon-Corée de 1910.


Le livre révèle également que la Sibérie était un foyer de décentralisation.
En 1882, Yadrintsev, dans son ouvrage « La Sibérie comme colonie », a exposé l'idéologie principale de la décentralisation sibérienne, arguant que puisque la Russie utilisait la Sibérie comme une colonie et entravait son développement, la Sibérie avait besoin d'une autonomie politique pour son propre développement.
Potanine, un autre dirigeant régionaliste sibérien, fut emprisonné pour avoir tenté de séparer la Sibérie de la Russie.

Puis, le 6 avril 1920, un système politique très particulier, la République d'Extrême-Orient, a vu le jour.
Cette république d'Extrême-Orient s'étendait à l'ouest jusqu'au lac Baïkal et à la rivière Selenga, à l'est jusqu'à Vladivostok, et sa capitale était Verkhneudinsk (Oulan-Oude). Bien que nominalement indépendante de la Russie soviétique, elle était soutenue par les forces bolcheviques.


À cette époque, alors que la guerre civile russe faisait toujours rage, la Russie soviétique était confrontée à un conflit militaire avec la Pologne et avait également l'intention de créer un État tampon en Extrême-Orient pour éviter une guerre avec le Japon, une puissance militaire.
Le Japon a également révélé ses ambitions d'expansion territoriale, privilégiant la création d'un État tampon démocratique entre lui et la Russie soviétique.
Dans ces circonstances, un État tampon spécial, la République d'Extrême-Orient, a vu le jour.


Cependant, grâce à l'intervention des puissances alliées anglo-américaines, l'armée japonaise se retira de Sibérie et la République d'Extrême-Orient fut naturellement annexée à la Russie soviétique le 16 novembre 1922.
Bien qu'il s'agisse d'un État fantoche bolchevique, la République d'Extrême-Orient a brièvement existé en tant qu'État représentant nominalement la quasi-totalité de la Sibérie.
L'ouvrage présente également une perspective critique en décrivant sans fard les souffrances endurées par la Sibérie lors de son développement sous le régime communiste.


Les communistes bolcheviques, arrivés au pouvoir en 1917, nationalisèrent tout et ordonnèrent la réquisition des produits agricoles, interdisant tout commerce alimentaire. Il en résulta une paralysie économique, des pénuries alimentaires, une flambée des prix et un effondrement de la production. En réaction, le peuple sibérien se souleva, participant activement à la guerre civile rouge-blanche et devenant l'un de ses épicentres.
La guerre civile rouge-blanche débuta avec le soulèvement d'Irkoutsk en décembre 1917. En 1918, le cosaque Semionov, soutenu par le Japon, créa une région spéciale en Mandchourie et se souleva en Transbaïkalie. Parallèlement, le gouvernement provisoire sibérien se forma autour du Parti socialiste-révolutionnaire dirigé par Deryabin et se souleva à la tête d'une armée clandestine antibolchevique. C'est également en Sibérie que la guerre civile rouge-blanche prit fin en octobre 1922.

Les communistes, victorieux de la guerre civile chinoise, ont introduit un compromis connu sous le nom de Nouvelle politique économique, mais peu après, la construction socialiste s'est accélérée, conduisant à une collectivisation extrême de l'industrie et à la Révolution culturelle.
En particulier, lorsque la politique de collectivisation agricole a été mise en œuvre et que la réquisition forcée des céréales a été effectuée, les paysans sibériens ont organisé des soulèvements de grande ampleur en 1930-1933 pour protester, mais ces soulèvements ont été réprimés par les autorités et les paysans ont été emprisonnés ou fusillés.
Cette collectivisation a entraîné la destruction de l'agriculture, qui ne s'est pleinement rétablie qu'à la fin du XXe siècle, provoquant de graves pénuries alimentaires.
En 1946-1947, après la Seconde Guerre mondiale, la Sibérie devint l'une des régions touchées par la famine.
Cela était dû à l'échec de la politique alimentaire, qui a entraîné une augmentation des réquisitions de céréales.

Dans les années 1950 et 1960, les autorités ont tenté de relancer l'agriculture, mais l'urbanisation qui a suivi l'industrialisation en Sibérie a entraîné un déclin constant de la population paysanne et du taux de production agricole, rendant la Sibérie non autosuffisante sur le plan alimentaire. Dans les années 1980, la Sibérie représentait plus de 10 % du PIB total de l'Union soviétique, mais les exportations de ressources naturelles représentaient plus de 50 % des recettes en devises du pays. Aujourd'hui, la Sibérie est le pilier de l'économie russe, produisant plus de 70 % du pétrole, 90 % du gaz et 40 % de l'électricité du pays.
Cependant, la Sibérie n'a pas pu échapper à sa dépendance économique aux ressources naturelles et est devenue une colonie minière qui s'appuie sur les industries primaires et importe des biens de consommation de Russie européenne. Le niveau de vie y est inférieur à celui de la Russie européenne et la pollution atmosphérique y a été multipliée par 1,5.
La majeure partie de la Sibérie est devenue un endroit difficile à vivre, et la migration vers d'autres régions se poursuit.

En 2002, la population de la Sibérie était tombée à 31 millions d'habitants, et l'industrialisation et l'urbanisation avaient fait que 72,5 % de la population vivait dans les villes au début du XXIe siècle.
Si le gouvernement russe n'accorde pas plus d'attention au développement de la Sibérie à l'avenir, la Russie risque de redevenir un pays sous-développé.
Aujourd'hui, l'accent mis par le président Poutine sur le développement de Vladivostok, alors qu'il déplace le centre d'intérêt de la Russie de l'Europe vers l'Extrême-Orient, attire l'attention sur la question de savoir si cela pourrait offrir une nouvelle opportunité de développer la Sibérie sous-développée.

L'ouvrage décrit également l'impact négatif de la compilation de l'histoire sibérienne durant l'ère communiste soviétique.
Autrement dit, la théorie marxiste de la lutte des classes a été appliquée sans discernement, entraînant de nombreuses distorsions.
Par exemple, il appliquait ces théories même aux quelques peuples autochtones vivant en clans dans l'Arctique peu peuplé, et il ignorait et minimisait le rôle de l'Église, qui avait joué un rôle constructif dans le développement économique et culturel de la Sibérie.
Cet ouvrage témoigne ainsi d'une conscience critique selon laquelle, si les historiens soviétiques ont réalisé certains progrès dans de nombreux domaines de la recherche historique, ils ont également révélé des limites dans le cadre du marxisme.

À une époque où la plupart des Coréens ont une vague impression de la Sibérie, la réduisant à une terre gelée, l'idée d'une histoire complète de la Sibérie peut sembler un rêve lointain pour les Sibériens.
Mais aujourd'hui, en cette période de bouleversements, l'ère de l'unification approche. Avec le changement climatique, la péninsule coréenne devient subtropicale et la Sibérie tempérée, transformant la Mandchourie et la Sibérie en régions habitables. De plus, la fonte de la calotte glaciaire arctique ouvre la voie à la navigation dans l'Arctique.

Après l'unification, nous serons face à la frontière avec la Sibérie.
Nous devons accumuler des recherches sur la Sibérie à l'avance.
Il est difficile de prédire ce que l'avenir réserve à la Russie.
On ignore comment le sort de la Russie évoluera en fonction de l'issue de l'invasion russe en cours en Ukraine.
Il n'est peut-être pas possible de conclure que la Sibérie n'a aucune chance de se séparer de la Russie, comme ce fut le cas par le passé avec l'émergence des républiques d'Extrême-Orient.

La Sibérie est une région à la fois lointaine et proche de nous.
Elle est si vaste qu'elle semble lointaine, mais historiquement, elle entretient une relation indissociable avec les Coréens.
Parmi les exemples représentatifs, citons la culture scytho-sibérienne représentée par les tombeaux d'Altaï Pazyryk, les tombeaux de Silla, la culture chamanique telle que les mâts totémiques et les jangseung, et la culture burkhane - la culture Bulham.
Ce n’est qu’en rompant avec la vision historique actuelle d’un peuple sédentaire, isolé comme une île dans la partie sud de la péninsule coréenne et considéré comme un peuple agricole sans lien avec le continent eurasien, et en considérant notre histoire ancienne sous un nouvel angle, celui d’un peuple nomade à cheval, que nous pourrons véritablement percevoir l’identité du peuple coréen.
À cet égard, la Sibérie est une région qui peut nous apprendre beaucoup.

La Sibérie n'est plus une terre gelée, mais un véritable trésor de patrimoine historique et culturel qui recèle la clé de nombreuses énigmes et mystères de l'histoire et de la culture de notre peuple coréen.
De plus, la Sibérie devrait devenir une terre d'avenir prometteuse où les gens pourront vivre mieux, avec la possibilité qu'elle devienne une région tempérée à l'avenir en raison du changement climatique.

Je pense que nous sommes arrivés à un point où nous devons aborder la Sibérie avec une perspective nouvelle.
La Sibérie est un lieu habité par l'homme depuis la préhistoire et l'époque historique, où s'est développée une civilisation nomade migrante qui formait un axe distinct de la civilisation agricole sédentaire.
Le fait qu'il ne s'agisse pas d'une région marginalisée dans l'histoire de la civilisation humaine, mais qu'elle ait au contraire joué un rôle dans une civilisation nomade, malgré sa faible densité de population, est progressivement révélé par les fouilles de vestiges et de ruines.

Par exemple, la récente découverte du grand kourgane d'Arzhan dans l'Altaï a bouleversé le monde universitaire en révélant que la culture scythe est plus ancienne que celle de la région de la mer Noire.
Ce fait peut également avoir une certaine influence sur la culture scythe-sibérienne de la péninsule coréenne, qui n'est pas exempte de culture scythe.


Durant la période Xiongnu qui suivit, la Sibérie demeura le théâtre principal des opérations.
Comme le montre la stèle du roi Munmu de Silla, il a été révélé que la famille royale du clan Kim de Silla descendait de Kim Il-je des Huns, ce qui prouve que la péninsule coréenne n'était pas sans lien avec la Sibérie.
Même durant la période ultérieure de l'Empire turc, de l'Empire kirghize et de l'Empire ouïghour, la Sibérie est restée le principal théâtre d'opérations pour les peuples nomades.
Bien sûr, nous pouvons savoir, grâce à des vestiges historiques, que les royaumes coréens de Buyeo, Goguryeo et Baekje interagissaient également avec l'Asie centrale via la Sibérie.


Par exemple, Goguryeo échangeait des émissaires avec l'Empire turc et le royaume sogdien (les émissaires de Goguryeo sont représentés sur les fresques du palais d'Afrasiab, dans l'actuel Ouzbékistan).
Après la conquête de la Sibérie par l'Empire mongol et l'Empire russe, la culture nomade sibérienne disparut et une culture sédentaire de type européen s'imposa.
Du point de vue des Russes européens, la Sibérie n'était rien de plus qu'une colonie, mais à mesure que la Sibérie se développait, les Russes sibériens prirent davantage conscience d'eux-mêmes et plaidèrent brièvement pour la décentralisation ; à des fins politiques, ils bénéficièrent temporairement du statut nominal de république d'Extrême-Orient.
De nos jours, la Sibérie a acquis une importance croissante car elle constitue l'épine dorsale de l'économie russe.